مرحبا اصدقائي هذة التوكيدات لنسف الخوف والحزن وهي جامعه لمعاني كثيرة مهمة لبرمجة العقل على الايمان والايجابية.
H.B.H.S Life (لحياه سعيدة متوازنه صحيه ناجحة) - توكيدات تقدير الذات للويز هاي
12- انا شخص طموح ومتفائل دائماً. 13- انا احب نفسي واحب الاخرين. 14- انا استمتع في عيّش اللحظة بإيجابياتها وسلبياتها.
كيف تغير حياتك للافضل |6خطوات - Free Courses And Books
أنا أنجح من خلال الإيجابية. أنا ممتن للثروة والترف الذي أملكه. قد يبدو أن استخدام التوكيدات أمراً سهلاً.. ولكن التمسك بها هو الجزئية الذي يفشل فيها الجميع. حيث أنه من المهم أيضاً اختيار التوكيد الصحيح، والذي من شأنه يجعلك أكثر إيماناً وتفاؤلاً. تخيل عالماً تتجلى فيه الأفكار السلبية. إن ما ستراه يحدث -هو بالفعل- على مستوى الطاقة. ففي كل مرة تفكر فيها بشكلٍ سلبي، فإن الأفكار تظهر على شكل طاقة سلبية. H.B.H.S life (لحياه سعيدة متوازنه صحيه ناجحة) - توكيدات تقدير الذات للويز هاي. لذا انتقل إلى التفكير بشكلٍ إيجابي، وبمساعدة توكيدات الحب -حب الذات، فإنك سترى أن حياتك ستتحول بالضبط إلى ما تريد. المصدر
توكيدات ايجابيه – Land Of Love
ومن خلال تأكيدك، والتعبير عنه بصوت عالٍ والتفكير فيه وتخيله، فأنت تقنع نفسك ببطء بهذا التصريح. لقد رأينا أشخاصاً يستخدمون هذه التوكيدات من قبل في اجتماعاتٍ صعبة أو أحداثٍ مهمة. كما أننا مارسنا جميعاً -في الواقع- هذه التأكيدات دون وعي واستفدنا منها أيضاً. ولقد أثبت التركيز على بيانات المحبة للذات و توكيدات الحب -بشكلٍ عام- أنا لها أثراً كبيراً ليس فقط للتأثير على عقلية شخص ما ولكن أيضاً لمساعدة الدماغ في عمليات التفكير أيضاً. فعلى سبيل المثال تناقش هذه الدراسة الحديثة كيف يمكن للتأكيد الذاتي أن يساعد في تحسين مهارات حل المشكلات لدى البشر. حيث يمكن للمرء باستخدام تلك المهارات أن يحول الفكر من نقص أو سلبية المشاعر إلى التركيز على النتائج الإيجابية. كيف تغير حياتك للافضل |6خطوات - Free courses and books. ولقد أثبتت هذه المهارات تعزيز احترام الأشخاص لذواتهم وصحتهم العقلية وإحداث تغييرات إيجابية في نظرتهم إلى الحياة. كيفية استخدام توكيدات الحب ؟
يمكن لتوكيدات الحب أن تساعد المرء في نواحٍ كثيرة. فعند اقتران هذه التوكيدات بالتفكير الإيجابي الحازم، غالباً ما تكون النتائج هي تغيير مهم في الحياة. وبدلاً من التركيز على التغيير العقلي السلبي ما عليك إلا أن تضع الطاقة في تصور النتائج الإيجابية و التي تبعث على التفاؤل للموقف المطلوب.
بينما حب الذات هو حب وعشق داخلي يشع ليصل للآخرين. محبة الذات لا تعني أن ألغي الآخر على حساب نفسي, بل تعني أن أحب نفسي وكل الكون, أحب نفسي وكل موجودات ومخلوقات هذا الكون بما فيها البشر والحيوانات والحشرات والجماد …. الخ. تعني أن أحب نفسي وأحب الآخرين محبة لا مشروطة. تعني أن أتقبل نفسي كما هي بسلبياتها وإيجابياتها مع إيماني المطلق بقدراتي على التغيير البناء والإيجابي. توكيدات ايجابيه – Land of Love. عندما تحب نفسك وتقدسها ستشعر بقيمتك في هذه الحياة وما هي الرسالة من وجودك في هذا الكون. يسألوني كثيرا كيف الطريق لمحبة الذات, سأقدم لكم خطوات مختصرة لتصل لمحبة ذاتك:
1- تصالح مع ذاتك وتقبلها كما هي وتوقف عن جلدها. 2- سامح نفسك والآخرين مسامحة غير مشروطة. 3- توقف عن العبارات والمشاعر السلبية تجاه نفسك والآخرين. 4- تحمل مسؤولية ما يجري من أحداث في حياتك وتوقف عن توجيه اللوم والإدانة للآخرين. 5- كن صديق نفسك, احتضنها, وتحدث معها كل يوم بمحبة. ( قف أمام المرآة مبتسماً في كل صباح وقل لنفسك: صباح الخير يا فلان, أنا أحبك جداً, أنا أحب كل أعضاء جسدي وممتنة لها, أنا متفائل وسعيد…الخ أكمل بالتوكيدات الإيجابية التي تريدها). 6- بث طاقة محبة لنفسك ولكل الكون في كل يوم, وطاقة شكر وامتنان لله على كل نعمه.
ومن علاماتها أيضا موث النبي ﷺ ، قال رسول الله ﷺ: « اعدد ستا بين يدي الساعة: موتي » ( رواه البخاري) ولحقتها الكثير من العلامات التي ستستمر إلى وقت الساعة ، فلا داعي للانشغال بها وبعلاماتها ، وينبغي على الإنسان الاستعداد لهذا اليوم بإشغال نفسه بعبادة الله تعالى ، وعمارة الأرض على أكمل وجه ، من خلال أداء ما عليه من واجبات ربه ودينه وأمته ووطنه.
بعثت أنا والساعة كهاتين ، ما بين يدي الساعة - موقع الهدى والنور { بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً }
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في خطبتِه يحمَدُ اللهَ ويُثني عليه بما هو أهلُه ثمَّ يقولُ: من يهْدِ اللهُ فلا مُضلَّ له ، ومن يُضلِلْ فلا هاديَ له ، إنَّ أصدقَ الحديثِ كتابُ اللهِ ، وأحسنَ الهديِ هديُ محمَّدٍ ، وشرُّ الأمورِ مُحدثاتُها ، وكلُّ محدثةٍ بِدعةٌ ، وكُلُّ بدعةٍ ضلالةٌ ، وكلُّ ضلالةٍ في النَّارِ.
إسلام ويب - التوضيح لشرح الجامع الصحيح - كتاب الرقاق - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم "بعثت أنا والساعة كهاتين"- الجزء رقم29
عن ابن عمر - رضي الله عنهما -: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: « إذا تبايَعْتُم بِالعِينَة، وأخَذْتم أذنابَ البَقَر، ورَضِيتم بالزَّرْع، وتركتم الجهاد - سلَّط الله عليكم ذُلاًّ، لا ينزعه حتى ترجِعوا إلى دينكم » [3]. ورأى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - سِكَّةَ الحَرْث فقال: « ما دَخَلَتْ دارَ قوْمٍ؛ إلاَّ دخلها الذُّلُّ ». فمَنْ ترك ما كان عليه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - من الجهاد مع قدرته، واشتغل عنه بتحصيل الدنيا من وجوهها المباحة - حصل له الذُّلُّ؛ فكيف إذا اشتغل عن الجهاد بجمع الدنيا من وجوهها المحرَّمة" [4]. إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الرقاق - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين- الجزء رقم4. اهـ. قوله: « ومَنْ تشبَّه بقوْمٍ، فهو منهم » ، هذا يدلُّ على أمرَيْن: أحدهما: التشبُّه بأهل الشرِّ؛ مثل أهل الكفر والفسوق والعصيان، وقد وَبَّخ الله مَنْ تَشَبَّهَ بهم في شيءٍ من قبائحهم؛ قال تعالى: { فَاسْتَمْتَعْتُم بِخَلاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ بِخَلاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا} [ التوبة: 96]. وقد نهى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عن التَشَبُّه بالمشركين وأهل الكتاب، فنهى عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها، وعن حلق اللِّحى، وعن تسليم اليهود والنصارى، وغيرها من النواهي.
إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الرقاق - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين- الجزء رقم4
منقول بتصرف
تم تعديل 17 ديسمبر, 2012 بواسطة امة من اماء الله
تصحيح اسم سورة
علي جمعة: لا يوجد زمان في الجنة.. ويوم القيامة قريب عند الله - جريدة البشاير
- بُعِثْتُ أنا والسَّاعَةَ كَهذِه مِن هذِه، أوْ: كَهاتَيْنِ وقَرَنَ بيْنَ السَّبَّابَةِ والوُسْطَى. علي جمعة: لا يوجد زمان في الجنة.. ويوم القيامة قريب عند الله - جريدة البشاير. الراوي:
سهل بن سعد الساعدي
| المحدث:
البخاري
| المصدر:
صحيح البخاري
| الصفحة أو الرقم:
5301
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ بإصْبَعَيْهِ هَكَذَا -بالوُسْطَى والَّتي تَلِي الإبْهَامَ-: بُعِثْتُ والسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ. سهل بن سعد الساعدي | المحدث:
|
المصدر:
الصفحة أو الرقم: 4936 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
يومُ القيامةِ حَقٌّ آتٍ لا رَيبَ فيه، وقد مضى قَدَرُ اللهِ عزَّ وجَلَّ أن يأتيَ هذا اليومَ على النَّاسِ بَغتةً، ومِن رحمتِه سُبحانَه بالعِبادِ أن أقام لهم علاماتٍ تدُلُّهم على قُربِ وُقوعِها. وفي هذا الحَديثِ يَحكِي سَهْلُ بنُ سَعْدٍ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «قالَ بإصْبَعَيْهِ هَكَذَا»، أي: أشار، فالقَولُ هنا بمعنى الفِعلِ، «بالوُسْطَى والتي تَلِي الإبْهَامَ» وهي المُسَبِّحَةُ، وتُسَمَّى السَّبابةَ، قال: «بُعِثْتُ والسَّاعَةُ كهاتَيْنِ»، يعني: أنَّ السَّاعةَ وبَعثةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُقتَرِنَانِ كاقتِرانِ الإصبَعَينِ، أو الفارِقُ بين بَعْثَتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقيامِ السَّاعةِ كالفَرقِ بين الإصبَعَينِ في الطُّولِ، والمرادُ بيانُ قُربِ وقتِ قِيامِ السَّاعةِ.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( بعثت أنا والساعة كهذه من هذه ، أو : كهاتين ... ) من صحيح البخاري
قال الدكتور علي جمعة ، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف،ومفتي الجمهورية السابق، إن الجنة لا تُرى فيها الشمس أو الزمهرير (قيل أنه القمر)، موضحًا أن الله علّق الأحكام الشرعية على السنين القمرية. وأضاف جمعة، خلال برنامج «القرآن العظيم» المذاع عبر قناة «صدى البلد»، أن الشمس والقمر مقياسًا للزمان «وفي الجنة لا يوجد زمان؛ ولما كان الأمر كذلك أقر القرآن بأن الجنة لا يرون فيها شمسًا ولا زمهريرًا»، وسمع أحد الملاحدة هذه الآية فقال أنا لا أريد أن أدخل الجنة لأنها شديدة الرطوبة. وتابع عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف،أنه بعد أن سمع رأي هذا الملحد في الجنة؛ ألهمه الله أن يُردد الآية الكريمة القائلة «وأشرقت الأرض بنور ربها»، مشيرًا إلى أن نور الله ليس في حاجة إلى الشمس والقمر، مؤكدًا أن الدار الآخرة هي الحيوان (أي الحياتين). بعثت أنا والساعة كهاتين ، ما بين يدي الساعة - موقع الهدى والنور { بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً }. وأوضح مفتي الجمهورية السابق،أن الرسول كان يقول «بعثت والساعة كهاتين وكان يُشير بإصبعيه السبابة والوسطى»، لافتًا إلى أن الـ 300 سنة على الأرض يعادلون 3 دقائق يوم القيامة «ويوم القيامة وإن بعُد بمئات السنين إلا أنه قريب عند الله لأن الله في علاه خارج الزمان؛ وكل ما يحدث في هذا الزمان عنده آن (أي قريب)».
ذكر طرق الحديث الذي روي عن النبيﷺ كل طرفة عين، أنه قال: «بعثت أنا والساعة كهاتين». رواية أنس بن مالك: قال الإمام أحمد: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثنا إسماعيل بن عبيد الله - يعني ابن أبي المهاجر الدمشقي - قال: قدم أنس بن مالك على الوليد بن عبد الملك، فسأله: ماذا سمعت من رسول الله ﷺ يذكر به الساعة؟ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «أنتم والساعة كتين». تفرد به أحمد من هذا الوجه. طريق أخرى عنه: قال الإمام أحمد: حدثنا هاشم، حدثنا شعبة، عن أبي التياح، وقتادة، وحمزة، وهو ابن عمرو الضبي، أنهم سمعوا أنس بن مالك يقول عن النبي ﷺ: «بعثت أنا والساعة هكذا». وأشار بالسبابة والوسطى. وكان قتادة يقول: كفضل إحداهما على الأخرى. وأخرجه مسلم من حديث شعبة، عن حمزة الضبي هذا، وأبي التياح، كلاهما عن أنس، به. [ص:287] طريق أخرى عنه: قال الإمام أحمد: حدثنا يزيد، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال: «بعثت أنا والساعة كهاتين». وأخرجه البخاري ، ومسلم ، والترمذي من حديث شعبة به - وفي رواية لمسلم: عن شعبة، عن قتادة، وأبي التياح، كلاهما عن أنس، به - وقال الترمذي: حسن صحيح. طريق أخرى عنه: روى الإمام أحمد ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عن زياد بن أبي زياد المدني، عن أنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «بعثت والساعة كهاتين».