اطفال مدة الفيديو: 49:00
سورة المجادلة للأطفال ورش/- القارئ أمين حاج أيوب مدة الفيديو: 25:03
المصحف المعلم للمنشاوي سورة المجادلة قناة سمسم للأطفال - Youtube
فحزنت خولة على ما حكم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيها وفي أوس بن الصامت لطول عشرتها له، ورفعت رأسها إلى السماء تدع الله -تعالى- فما كان من الله -تعالى- إلّا أن أنزل وحياً يجيب على شكوى وسؤال خولة بنت ثعلبة. حتى نزلت الآيات الأربع الأولى من سورة المجادلة، وقد بينت حكم الظهار لخولة بنت ثعلبة ولكل من قد ظاهر على امرأته، وتكون بعتق رقبةٍ، فإذا لم يجد فعليه أن يصوم شهرين متتابعين، وإذا لم يجد فعليه أن يطعم ستّين مسكيناً. [٤]
التعريف بالسورة الكريمة
تعتبر سورة المجادلة السورة رقم المئة وثلاث نزولاً، وقد نزلت بعد سورة المنافقون وقبل نزول سورة التحريم، وتتألف السورة من إحدى وعشرون آية كريمة حسب عدّ أهل المدينة المنورة ومكة المكرمة. [٥] وحسب العدّ الكوفي فتتتألف من اثنتن وعشرين آية قرآنية، وقد جاءت السورة الكريمة بحكم شرعي جديد وهو إبطال التحريم بالمظاهرة ، على عكس ما كان سائد بالجاهلي بتحريم الزوجة على زوجها بظهاره منها. المصحف المعلم للمنشاوي سورة المجادلة قناة سمسم للأطفال - YouTube. [٥]
المراجع
↑ جلال الدين السيوطي، الدر المنثور ، صفحة 69. بتصرّف. ↑ سورة المجادلة، آية:7
↑ ابن عادل، اللباب في علوم القران ، صفحة 513. ^ أ ب ت جعفر شرفالدين ، كتاب الموسوعة القرآنية خصائص السور ، صفحة 162-163.
سورة المجادلة - ياسر القرشي
وصرّح بعض المفسرين أيضاً: إنّ هدف البعض من النجوى هو الاستعلاء على الآخرين بهذا الأسلوب، وبالرغم من أنّ الرسول الأكرم كان غير مرتاحاً لهذا الأسلوب، إلا أنه لم يمنع منه، حتى نهاهم القرآن من ذلك. [10]
آيات الأحكام
مقالة مفصلة: آيات الأحكام
أُشير للظِهار بآيتين في السورة ( 2 - 4)، والظِهار: هو من الأعمال والعادات القبيحة في عصر الجاهلية ، حيث يُمارس هذا الفعل في حالة سأم وضجر الرجل من زوجته، وكي يُوقعها في حرج ويُركعها لإرادته، فيقول لها: أنتِ عليَّ كظهر أمي، وكانوا يعتقدون بعد إطلاق هذه الصيغة أنّ الزوجة تُحرم على زوجها إلى الأبد، ولا تستطيع أن تختار زوجاً آخر لها، وقد أدان الإسلام هذا التصرف وشرّع له حكم الكفارة. [11]
فضيلتها وخواصها
وردت فضائل كثيرة في قراءتها، منها:
عن النبي: «من قرأ سورة المجادلة كُتب من حزب الله يوم القيامة ». سورة المجادلة - ياسر القرشي. [12]
عن الإمام الصادق: «من قرأ سورة الحديد و المجادلة في صلاة فريضة وأدمنها لم يُعذّبه الله حتى يموت أبداً، ولا يرى في نفسه ولا في أهله سوءً أبداً، ولا خصَاصَة في بدنه». [13]
وردت خواص كثيرة، منها:
عن رسول الله: «من كتبها وعلّقها على مريضٍ، أو قرأها عليه، سَكنَ عنه الألم، وإن قُرئت على مالٍ يُدفن أو يُخزن حُفِظ».
سورة المجادلة - المصحف المعلم للشيخ محمد صديق المنشاوى مع ترديد الأطفال بالفلاش - موقع الفرقان للتلاوات وعلوم القرآن
وقد روت أمّ المؤمنين عائشة -رضيَ الله عنها- سبب نزول هذه الآية حيث قالت: (تبارَكَ الَّذي وسِعَ سمعُهُ كلَّ شيءٍ، إنِّي لأسمعُ كلامَ خَولةَ بنتِ ثَعلبةَ ويخفَى علَيَّ بعضُهُ، وَهيَ تشتَكي زَوجَها إلى رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- وَهيَ تقولُ: يا رسولَ اللَّهِ، أَكَلَ شَبابي، ونثرتُ لَهُ بَطني، حتَّى إذا كبُرَتْ سِنِّي، وانقطعَ ولَدي، ظاهرَ منِّي، اللَّهمَّ إنِّي أشكو إليكَ، فما برِحَتْ حتَّى نزلَ جِبرائيلُ بِهَؤلاءِ الآياتِ: (قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ) ، [٣] ثمّ بينت الآيات كفّارة الظّهار. [٢]
إساءة اليهود في إلقائهم للتحية على الرسول
جاء في نزول قوله -تعالى-: (وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ ۚ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا ۖ فَبِئْسَ الْمَصِيرُ) ، [٤] إنّ هذه الآية نزلت في اليهود؛ حيث كانوا يُسلّمون على رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- بقولهم: السّام عليك يا محمّد، ومعنى السّام هو الموت، فكان النبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- يرد عليهم بقول: "وعليكم".
غايتنا خدمة كتاب الله تعالى ونشر آياته ، جعلنا الله عند حسن ظنكم
& تدريب: بين الكناية فيما يأتي:
عتريس خفيف اليد - عاتبت صديقي فاحمر وجهه - الحر يأبى الضيم - الحلاق خفيف اليد -
أنا الذى نَظَر الأعْمَى إلى أدَبي - قال أعرابي لأحد الولاة: أشكو إليك قلة
الجُِرْزان
(الفئران الكبيرة) - لغة الضاد هي لغة القرآن - كنانة الله كم أوفت على
خطر. & أنواع الكناية:
1 -
كناية عن صفة:
وهى التي يكنى بالتركيب فيها عن
صفة
لازمة لمعناه (كالكرم - العزة - القوة - الكثرة... )
& مثال: قال تعالى (وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا
تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ)
كناية عن صفة البخل
كناية عن صفة التبذير
& فلان
ألقى سلاحه ( كناية
عن الاستسلام). & فلان نقي الثوب ( كناية عن النزاهة والطهارة). 2
-
كناية عن موصوف: وهى التي يكنى بالتركيب فيها عن ذات أو موصوف ( العرب
- اللغة - السفينة) وهى تفهم من العمل أو الصفة أو اللقب الذي انفرد به الموصوف. ما هي الكناية ؟ مادة كفايات لغوية 6 مقررات لعام 1443 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. & مثال: (فَاصْبِرْ
لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ) كناية عن
سيدنا
يونس. & قال الشاعر: يا ابنة اليم ما أبوك بخيل كناية عن
السفينة. 3
كناية عن نسبة:
وهى التي يصرح فيها بالصفة ولكنها تنسب إلى شئ متصل بالموصوف
(كنسبته إلى الفصاحة
البلاغة
الخير) حيث نأتي فيها بصفة لا تنسب إلى الموصوف
مباشرة بل تنسب إلى شيء
متصل به
ويعود عليه.
ما تعريف ومفهوم ( الكناية ) ؟ - الروشن العربي
س: ما منزلة الكناية بين مباحث البلاغة؟ وماذا قال عنها الإمام عبد القاهر الجرجاني ؟ - تُعَد كما قال الإمام عبد القاهر: (من الأقطابِ التي تدور البلاغةُ عليها، والأعضاءِ التي تستند الفصاحةُ إليها، والطُّلبةُ التي يتنازعها المحسنون، والرهانُ الذي تجرب فيه الجياد، هي التي نَوَّه بذكرها البلغاءُ، ورفع من أقدارها العلماء، وصنَّفُوا فيها الكتبَ وَوَكَّلُوا بها الهمم، وصرفوا إليها الخواطر، حتى صار الكلام فيها نوعًا من العلم مفردًا). س: عرف الكناية؟ وما أركانها؟ - لغة: مصدر من كَنَّيْتُ بكذا عن كذا، أي: تركت التصريح به. - اصطلاحًا: لفظٌ أُطْلِقَ وأريد به لازم معناه، مع قرينة غير مانعة من إرادة المعنى الحقيقي. مثال: فُلانٌ طويلُ اليدِ: فهذه كناية عن السرقة، ولكن لا يمنع أن يكون ذراعه طويلًا فعلًا. أركان الكناية: 1- المُكَنَّى به: وهو المعنى الحقيقي المذكور في الجملة. 2- المُكَنَّى عنه: وهو المعنى الكنائي المستشف من المعنى الحقيقي. 3- العلاقة: وهي اللزوم الذي يكون بين المُكَنَّى به والمُكَنَّى عنه. بلاغة الكناية. 4- القرينة: وهي غير مانعة من إرادة المعنى الحقيقي. س: مالفرق بين المجاز والكناية؟ أقسام الكناية باعتبار المكنى عنه كناية عن صفة: وهو أن يذكر الموصوف ثم ينسب له صفة ما، ولكن هذه الصفة المذكورة غير مرادة، وإنما المراد هو لازم تلك الصفة ( المعنى الكنائي).
كذلك تنمية الاتجاهات الإيجابية المتعلقة بحب العمل المهني المنتج. وبالتالي الإخلاص في العمل والالتزام به. في الختام، نقدم كل ما يخص مادة الكفايات اللغوية 6 تحضير + توزيع + أهداف
المرفقات
عروض بوربوينت + كتاب الطالبة + دليل المعلمة + سجلات التقويم والمهارات حسب نظام نور + مجلدات اختبار متنوعة + أوراق عمل لكل درس + اوراق قياس لكل درس + سجل انجاز المعلمة + سجل انجاز الطالبة + حل اسئلة الكتاب + خرائط ومفاهيم + شرح متميز بالفيديو لجميع الدروس
لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا
يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻
بلاغة الكناية
1- فُلانٌةٌ نؤوم الضحى. - وصف ( فُلانٌة) بأنها ( نؤوم الضحى) وهذه الصفة المذكورة غير مرادة، وإنما المراد هو لازم تلك الصفة، وهو أنها امرأة مُرَفَّهَةٌ مُنَعَّمَةٌ. ومن المثال يتضح شروط الكناية عن صفة ؛ وهي: ( موصوف + صفة غير مرادة + نسبة) 2- قال النبي (الولدُ لِلْفِرَاشِ ولِلْعَاهِرِ الحَجَرُ): كناية عن صفة الخيبة. 3- قال الأشتر:واللهِ لولا قَرَابَتُك من رسولِ اللهِ ما اجتمعَ فيك عِوَض: كناية عن القتل. 4- قال تعالى (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ): كناية عن الندم. 5- محمدٌ واسعُ الصدرِ: كناية عن الحلم. 6- محمدٌ نظيفُ اليدِ: كناية عن العفة أو الأمانة. 7- زيدٌ طويلُ النَّجَادِ: كناية عن أنه شجاع عظيم. 8- فُلانٌ غليظُ الكبدِ: كناية عن قسوة القلب أولًا: كناية عن صفة قريبة: وهي التي يكون فيها الانتقال من المعنى المُكَنَّى به إلى المعنى المُكَنَّى عنه بدون واسطة. وتنقسم قسمين: أ- كناية عن صفة قريبة واضحة: وهي أن يكون الانتقال فيها من المعنى المُكَنَّى به إلى المعنى المُكَنَّى عنه واضحًا ظاهرًا، ولا تحتاج لتفكير طويل في استخراجها. 1- فُلانٌ ثوبُه طويل: كناية عن طول القامة. 2- فُلانٌ قَلَنْسُوَتُه كبيرةٌ: كناية عن كِبَرِ الرأس.
وأما للتفخيم والتعظيم والتبجيل كقولهم:"أبو فلان" صيانة لاسمه عن الابتذال، ومن هذا الوجه اشتقت الكنية (2). إذن؛ فالكناية من أغراضها أنها تأتي للرغبة عن اللفظ الخسيس المفحش إلى ما يدل على معناه، وهذا ما أكده أبو هلال العسكري حينما قرن الكناية بالتعريض، وكأنه اعتبرهما أمرا واحدا، ثم يعرفهما، بقوله:« الكناية والتعريض: وهو أن يكنى عن الشىء ويعرّض به ولا يصرح، على حسب ما عملوا باللّحن والتّورية عن الشىء. كما فعل العنبرى إذ بعث إلى قومه بصرّة شوك وصرّة رمل وحنظلة، يريد: جاءتكم بنو حنظلة فى عدد كثير ككثرة الرمل والشوك. وفى كتاب الله تعالى-عز وجل-: ﴿أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ﴾ [المائدة:6]، فالغائط كناية عن الحاجة، وملامسة النساء كناية عن الجماع. وقوله تعالى: وفرش مرفوعة كناية عن النساء. » (3). ومما يؤكد استخدام وتوظيف القرآن الكريم أسلوب الكناية لأجل التعريض وتجنب القول الفاحش والقبيح وغير اللائق حديث عبد الله بن عباس الذي أخرجه عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن بكر بن عبد الله المزني قال: قال: ابن عباس: (الدخول والتغشي والإفضاء والمباشرة والرفث واللمس هذا الجماع غير أن الله حَيِيٌّ كريم يكنى بما شاء عما شاء) (4).
ما هي الكناية ؟ مادة كفايات لغوية 6 مقررات لعام 1443 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
إضافة إلى ذلك تركيز عدد المقررات الدراسية التي يدرسها المتعلم في الفصل الدراسي الواحد. كذلك تنمية قدرة المتعلم على اتخاذ القرارات الصحيحة بمستقبله. مما يعمق ثقته في نفسه، بعبارة أخرى ، يزيد إقباله على المدرسة والتعليم، طالما أنه يدرس بناءً على اختياره ووفق قدراته وفي المدرسة التي يريدها، علاوة على ذلك ، رفع المستوى التحصيلي والسلوكي من خلال تعويد الطالبة للجدية والمواظبة. إكساب الطالبة المهارات الأساسية التي تمكنها من امتلاك متطلبات الحياة العملية والمهنية من خلال تقديم مقررات مهارية يتطلب دراستها من قبل جميع الطالبات. أيضًا تحقيق مبدأ التعليم من أجل التمكن والإتقان باستخدام استراتيجيات وطرق تعلم متنوعة، بالتأكيد ، يتيح ذلك للطالبة فرصة البحث والابتكار والتفكير الإبداعي. تنمية المهارات الحياتية للطالبة، على سبيل المثال:
التعلم الذاتي ومهارات التعاون والتواصل والعمل الجماعي، علاوة على ذلك ، التفاعل مع الآخرين والحوار والمناقشة وقبول الرأي الآخر، بالتأكيد ، في إطار من القيم المشتركة والمصالح العليا للمجتمع والوطن. تطوير مهارات التعامل مع مصادر التعلم المختلفة و التقنية الحديثة والمعلوماتية، هذا يعني توظيفها ايجابيا في الحياة العملية.
لغة(1): ما يتكلم به الإنسان، ويريد به غيره، وهي: مصدر كنيت، أو كنوت بكذا، عن كذا، إذا تركت التصريح به.