يجب أن نرى بوضوحٍ كامل ما هو هدف العدو. هذه المرة، نحنُ لا نواجه صدامات في منطقةٍ أو أخرى، أو في عددٍ من الكيبوتسات والمستوطنات، أو حتى في «الييشوف» بأكمله. إنّما يسعى العدوّ هذه المرّة لاقتلاع «الخطر الصهيوني» المتوقّع على فلسطين كجزءٍ من الأراضي العربية، وهو من وجهة نظره يرى ذلك على أنّه «الموجود». لذا، لحربنا هدف واحد فقط: حرب من أجل تحقيق الصهيونية، إن لم تكُن كاملة، فعلى الأقل من أجل الشروط التاريخية التي تضمن تحقيقها، وليس فقط حماية الوجود الاستيطانيّ. هذا هو اتجاه حربنا، على الرغم من أنّ أساليبها ستتغيّر من حين لآخر. لا أدري إن كنتُ أُعبّر عن رأي المؤسسات، لكن إذا كان هناك هذا الاتجاه- فالرجل الذي يتحدث عنكم لم يجلس في تلك المؤسسات ولا في هذه اللجنة. إن حربنا ليست دفاعاً عن الموجود؛ لأنّه في رأيي لا يوجد «موجود» في البلاد، بالمعنى التاريخي للكلمة. قسوة ولا-إنسانية الحركة الصهيونية.. حتى تجاه اليهود | موقع جريدة المجد الإلكتروني. إن الموجود كمثل بيتٍ موجود في حديقة، تعصف بهِ الرياح بسيطةً كانت أم شديدة، فيتناثر كما لو بُنيَ من ورق. لا أستطيع أن أحتمل نصيحة عدم الدفاع عن الصحراء، كما يجب الدفاع عن «تل أبيب». إذا لم تصمد الصحراء فلن تصمد «تل أبيب». ربما تكون مهمّة السيطرة على النقب أكثر عمليّة وضروريّة من سيطرتنا على «تل أبيب».
- بالوثائق.. بن غوريون تغاضى عن جرائم اغتصاب وهدم قرى فلسطينية | نون بوست
- قسوة ولا-إنسانية الحركة الصهيونية.. حتى تجاه اليهود | موقع جريدة المجد الإلكتروني
- الاستيطان في النقب.. الدفاع عن «تل أبيب» - باب الواد
- حقيقة ظهور جمال عبد الناصر مع أول رئيس وزراء للاحتلال الإسرائيلي - صورة وفيديو | رؤيا الإخباري
- درس نص الاستماع: فئات تكلؤها عين الشريعة للصف الثالث المتوسط - بستان السعودية
- درس فئات تكلؤها عين الشريعة – Zawaly
- نص الاستماع فئات تكلؤها عين الشريعة بوربوينت | لغتي - فريق تأليف مقررات اللغة العربية
بالوثائق.. بن غوريون تغاضى عن جرائم اغتصاب وهدم قرى فلسطينية | نون بوست
بن غوريون ، الذي تجول في جميع أنحاء البلاد ، حل العديد من مشاكل عامة الناس. حصل على الثقة والاحترام الكاملين من زملائه رجال القبائل. في عام 1923 زار الاتحاد السوفياتي. منذ عام 1933 ، شارك بشكل مباشر في تسهيل عملية هجرة اليهود الذين يغادرون ألمانيا بموجب ما يسمى بروتوكول هافار. في عام 1937 ، ذكرت لجنة دولية بقيادة بيل أن المنطقة تقع إلى الغرب من النهر. يمكن تقسيم الأردن. لقد عارض العرب بشكل قاطع التقسيم وأحبطت الخطة في النهاية. نشرت بريطانيا في عام 1939 ما يسمى بالكتاب الأبيض الذي يقيد عودة اليهود وبيع الأراضي لهم. في عام 1940 صدر قانون يقضي بتقسيم فلسطين إلى ثلاثة أقسام. فقط في واحد منهم سمح لليهود بشراء الأراضي. دولة اسرائيل ومهما فعل جرين ، فقد سعى بعناد إلى تحقيق هدفه المتمثل في إقامة دولة يهودية. الاستيطان في النقب.. الدفاع عن «تل أبيب» - باب الواد. وقد تحقق هذا الهدف. في أيار / مايو 1948 ، كان هو الذي أعلن إعلان استقلال إسرائيل ووقف على رأس هذه الدولة الفتية. لقد وضع الأساس لبلد مزدهر الآن. لعب دورًا كبيرًا في حل القضايا الرئيسية التي تواجه البلاد. تحت قيادته المباشرة ، تمكنت إسرائيل من الدفاع عن استقلالها في الحرب مع العرب التي استمرت أكثر من عامين.
قسوة ولا-إنسانية الحركة الصهيونية.. حتى تجاه اليهود | موقع جريدة المجد الإلكتروني
ولهدف إسرائيلي عبر عنه بن غوريون احتلال سيناء التي تبشر بآبار نفط، واحتلال مضائق تيران، التي تعتبرها إسرائيل قناة السويس الخاصة بها واقامة مملكة اسرائيل، التي تعتبر سيناء جزءاً من فكرها التوراتي الغيبي والأسطوري، حيث تتحدث أساطير التوراة عن نزول التوراة على موسى في جبل سيناء، وهناك تلقى الوصايا العشر، وهي نسخة طبق الأصل من قوانين حمورابي، وبالتالي، كان يطمح بن غوريون الى تغيير خارطة الشرق الأوسط بما يتلاءم ورؤية إسرائيل السياسية والتوراتية ومصالح الاستعمارين البريطاني والفرنسي. ويذكر ان باحثين يهوديين هما اسرائيل فنكلشتاين، ونيل سيلبرمان، أصدرا دراسة مثيرة باللغة الانكليزية (THE BIBLE UNEARTTHED) ترجمت للعبرية (ראשית ישראל) وللعربية (التوراة اليهودية مكشوفة على حقيقتها) تنسف الدراسة كل قصص التوراة، أي بما في ذلك كل ادعاءات الحركة الصهيونية حول الحق التاريخي بأرض فلسطين. قراءة كتاب د. بالوثائق.. بن غوريون تغاضى عن جرائم اغتصاب وهدم قرى فلسطينية | نون بوست. الياس سليمان عن حرب السويس مثيرة للغاية، اشبه برواية مليئة بالمؤامرات وخطط الحرب. وكلما تقدمت بقراءة الوثائق التي يوردها الباحث أُصابُ بصدمة، لا شيء تغير من سياسة حكام إسرائيل. نفس العقلية تسود اليوم بل بشكل أكثر اتساعاً وأشد خطراً.
الاستيطان في النقب.. الدفاع عن «تل أبيب» - باب الواد
هذه احدى البشائر الايجابية للقاء اليوم: اسرائيل ليست عشيقة وليست ضيفة للحظة؛ فقد رفع مستواها الى مكانة شريك علني. قبولها لم يعد مشروطاً برعاية أميركية. العكس هو الصحيح: وزير الخارجية الأميركي هو ضيفها. بشرى ايجابية اضافية هي قرار الرئيس المصري السيسي لضم وزير خارجيته سامح حسن شكري الى اللقاء. تسعى مصر لأن تنضم الى مسيرة اصلها في اتفاقات إبراهيم. هذا مهم لها لاعتبارات اقتصادية – هي الأخرى عطشى لاستثمارات الإمارات وإسرائيل في الاقتصاد المصري – وكذا لاعتبارات أمنية وسياسية. صحيح ان اتفاق السلام مع مصر قائم منذ 43 سنة، لكن اتفاق التطبيع مع دول الخليج يبث فيه حياة جديدة. هذه البشائر الإيجابية ولدت من بشائر اقل ايجابية. قبل كل شيء، الاتفاق المتحقق مع ايران. ثانياً، ابتعاد أميركا عن المنطقة. الخوف من ايران نووية، ولا يقل عن هذا من ايران حرة من العقوبات، قوية بالمال، مشجعة للارهاب، يقرب لاسرائيل الدول السُنية. اسرائيل لا يمكنها أن تعطيها ما يمكن لأميركا ان تعطيه، ولكنها الدولة الاقوى في الجبهة المناهضة لايران، هي جسر للكونغرس وللرأي العام في أميركا، واساساً – هي تريد وتستطيع المس بايران عسكرياً.
حقيقة ظهور جمال عبد الناصر مع أول رئيس وزراء للاحتلال الإسرائيلي - صورة وفيديو | رؤيا الإخباري
الهدف المحدود- يقلّل من قُدرتنا، الهدف الممتدّ- يتوسّع. من هو الخبير الذي سيخبرنا إلى أيّ مدى يرغب الشعب اليهودي في الدفاع عن مستقبله القومي؟
إذا أردنا نقل المياه إلى النقب، سيخبرنا الخبير عن كيفية القيام بذلك، لكنّنا لن نسأله عمّا إذا كان من المفيد نقل المياه هناك أم لا. ولستُ على استعدادٍ لسؤال أيّ خبيرٍ عمّا إذا كان الأمر يستحقّ أن نقاتل من أجل النقب. أنا متأكد من أنّه لدينا القوة لحماية كلّ فلسطين، وأعرف مصدر قوتنا. إذا كان الخبير يعرف مدى قوتنا، فسيكون قادراً على تقديم المشورة لكيفيّة استخدامها بشكلٍ أكثر فاعلية. وإذا كان يعرف ما هو هدفنا وما هي الوسائل المتاحة أمامنا، فقد نصحَ بالطريقة الأكثر عملية لتحقيق الهدف. الهدف نفسه سوف تحدّده إرادتنا الصهيونية، وحجم الإرادة يعتمد على حجم القوة.
تشجيع الهجرة عمل بن غوريون على تشجيع الهجرة اليهودية إلى إسرائيل حتى وصل عدد المهاجرين إلى قرابة المليون من أوروبا الشرقية والبلدان العربية وغيرها. تعويض اليهود وقع مع ألمانيا الغربية عام 1952 اتفاقاً لتعويض اليهود المتضررين من العهد النازي (الهولوكوست). رئيساً للوزراء مرة أخرى عاد مرة أخرى إلى الحياة السياسية أوائل عام 1955 ليحل محل وزير الدفاع بن حاس لافون (Pinhas Lavon) الذي استقال، وفي نهاية السنة المذكورة أعيد انتخابه رئيساً للوزراء. دوره في حرب 1956 شنت إسرائيل أثناء رئاسة بن غوريون للوزراء هجوماً عسكرياً بالتعاون مع القوات الفرنسية والبريطانية على مصر عام 1956 بعد قرار الرئيس جمال عبد الناصر تأميم قناة السويس. تأسيس حزب رافي استقال من رئاسة الوزراء عام 1963 معلناً رغبته في التفرغ للدراسة والكتابة، لكنه ظل محتفظاً بمقعده في الكنيست، غير أنه لم يخلد تماماً لهذا النمط الجديد من الحياة فأسس عام 1965 حزباً معارضاً أسماه (رافي) (Rafi). مؤرخاً اعتزل الحياة السياسية عام 1970 وألف العديد من الكتب منها "إسرائيل.. تاريخ شخصي" Israel A Personal History الذي أصدره عام 1970، و"اليهود في أرضهم" Jews in Their Land الذي صدر له بعد عام من وفاته.
لا ترجع شهرة ديفيد بن غوريون إلى كونه أول رئيس وزراء إسرائيلي (1948 – 1953) فحسب، بل ولكونه واحداً من المؤسسين الأوائل للدولة الإسرائيلية، حيث قاد انتصارات اليهود على العرب في حرب 1948 التي انتهت بقيام إسرائيل، وكان عنصرا فاعلا في حربي 1956 و 1967. الميلاد والنشأة ولد حاييم أفجدور جرين (ديفيد بن غوريون) في بولنسك (بولندا الآن) التابعة لروسيا عام 1886، وكان يعمل في المحاماة، وقد أثرت عليه أفكار حزب العمال الاشتراكي الذي عرف بـ (عمال صهيون) في بولنسك. التعليم حصل بن غوريون على شهادة الثانوية في بولنسك ثم أكمل دراساته الجامعية بجامعة Constantinople في تركيا عام 1912 وحصل بعد عامين على درجة جامعية في القانون. التوجهات الفكرية يؤمن بن غوريون بما يسمى بالصهيونية العملية التي تسعى إلى إقامة الدولة الإسرائيلية وتدعيم أركانها بفرض الأمر الواقع. وقد تأثر بأول كتاب يصدره ثيودور هرزل (الدولة اليهودية) وبخاصة شعار "إنك حين تريد فلن يصبح هذا الأمل حلما من الأحلام"، وبالمؤتمر الصهيوني الثالث الذي عقد في بازل بسويسرا ونوقش فيه تأسيس جامعة عبرية في القدس ومنظمة مالية يهودية كالبنك العالمي اليهودي بلندن، واختيار علم يمثل اللونين الأبيض والأزرق اللذين يمثلان في عرفهم بساط الرحمة لليهود، واختيار سلام وطني عبري، وقد عمل بن غوريون على المشاركة في تحويل هذه الأمنيات إلى حقيقة.
نص الاستماع فئات تكلؤها عين الشريعة، لغتنا العربية الجميلة تحمل الكثير والعديد من القيم التي توجهها إلى طلابنا بجميع مستوياهم العلمية لتعمل على تقوية لغتهم وتنشئتهم على حب اللغة العربية وحب كل من يتحدث بها، عبر موقع المرجع سنخوض في أحد نصوصها ونتعرف على القيم المستخلصة منه. درس نص الاستماع: فئات تكلؤها عين الشريعة للصف الثالث المتوسط - بستان السعودية. آداب الاستماع
من المهم جداً أن نعطي اهتمام ونبدي الاحترام للشخص المتحدث، لذلك وجب علينا أن نذكر أهم آداب الاستماع وهي على النحو التالي: [1]
الاتصال البصري للطرف المتحدث و النظر إلى العيون بشكل خاص. لغة جسد وتعابير وجه مرتاحة توحي بالتفاهم الجيد. الانصات الجيد ومتابعة أطراف الحديث. التفاعل الجيد وتبادل وجهات النظر.
درس نص الاستماع: فئات تكلؤها عين الشريعة للصف الثالث المتوسط - بستان السعودية
نصوص الاستماع للوحدة الاولى حقوق وواجبات لغتي الصف الثالث المتوسط الفصل الأول 1434هـ
نصوص الوحدة الأولى ــ حقوق وواجبات الفصل الأول ــ الصف الثالث المتوسط - نصا المدخل + نص الاستماع ( فئات تكلؤها عين الشريعة) + نص التحليل الأدبي دَين الكريم - نص الفهم القرائي وقضى ربك - بصوت القارئ ماهر المعيقلي نصوص الاستماع للوحدة الاولى حقوق وواجبات لغتي الصف الثالث المتوسط الفصل الأول 1434هـ حمل من المرفقات
جزيل الشكر والتقدير لأصحاب الجهد الحقيقي
جزاهم الله خيراً و بارك الله فيهم
فائدة ممتعة أتمناها لكم
المصدر: تعليم كوم - من قسم: الفصل الدراسي الأول
الملفات المرفقة
نص المدخل ـ وصية ذي الإصبع ـ (2. 78 ميجابايت, المشاهدات 1681)
نص المدخل ـ أمية بن أبي الصلت ـ ص (2. نص الاستماع فئات تكلؤها عين الشريعة بوربوينت | لغتي - فريق تأليف مقررات اللغة العربية. 54 ميجابايت, المشاهدات 1335)
نص الفهم القرائي ص 27 ـ وقضى ربك ـ ماهر المعيقلي (6. 84 ميجابايت, المشاهدات 2400)
نص الاستماع ـ كتاب المعلم ص 36ـ فئات تكلؤها عين الشريعة ـ بصوت الشيخ السديس (12. 61 ميجابايت, المشاهدات 6951)
نص التحليل الأدبي ـ دَين الكريم ـ ص (5. 53 ميجابايت, المشاهدات 1996)
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
تابعناعلى تويتر من هنــــــــا
صفحتنا على الفيس بوك هنــا
درس فئات تكلؤها عين الشريعة – Zawaly
حل كتاب اللغة العربية أول ثانوي مساقات F1 1443 أفكار فئة النص التي غطتها عين الشريعة يحتوي هذا النص على عدد من الأفكار المختلفة التي تغرس في نفوس طلابنا حب المساعدة ومد يد العون ، وحرصه على فهم معتقداته الدينية ، وجاءت على النحو التالي: كفالة اليتيم وأجره العظيم عند الله تعالى. رؤية أوضاع الفقراء ومد يد العون لهم ومساعدتهم في فقرهم. نشر حب الفقراء والمحتاجين في نفوس شبابنا وطلابنا. جاء الإسلام وجعل الناس متساوين في التعامل فلا فرق بين الغني والفقير ولا بين الأبيض والأسود. رعاية الفئات الضعيفة في المجتمع مثل الأرامل والأيتام. درس فئات تكلؤها عين الشريعة – Zawaly. القيمة التي نستفيد منها من نص الاستماع هي فئات تغطيها عين الشريعة هناك العديد من القيم التي يجب أن يمتلكها الفرد والمجتمع الإسلامي ككل ، لما لها من دور بارز في الحفاظ على وجه المجتمع ، فهي من الركائز التي تقوم عليها المجتمعات الإسلامية ، وهذه القيم تشمل: الاحترام من القيم الحميدة التي يتسم بها الإنسان ، والدين الإسلامي حريص عليه ، وهو إظهار التقدير لكل ما حولك أو كل ما تتعامل معه ، بعناية والتزام كبيرين ، من خلال إعطاء قيمة الشخص وإحساسه بقيمته وتميزه. العطاء هو فضيلة الإنسان التي يقصد بها التضحية ، وهذا لا يتطلب حب الذات ، بل تفضيل مصالح الآخرين على المصلحة الذاتية ، والتخلص من الأنانية وحب التملك.
نص الاستماع فئات تكلؤها عين الشريعة بوربوينت | لغتي - فريق تأليف مقررات اللغة العربية
60] ¦¦ مكتبـة الملتميديـا ¦¦ [ العدد:
بريدك الإلكتروني