[3] فتح المبين (138). [4] المجالس السنية (96). [5] فيض القدير (6/ 537 ح 9837). [6] فتح الباري (10/ 536 ح 6116). [7] رواه الطبراني بإسنادين أحدهما صحيح (الترغيب والترهيب 3/ 446، الترهيب عن الغضب). [8] رواه الإمام أحمد في المسند (3/ 484 ح 15964) ، قال شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أن جارية بن قدامة لم يخرج له الشيخان ولا أحدهما. [9] عمدة القاري شرح البخاري (22/ 256 ح 6116). [10] فتح الباري (10/ 536 ح 6116). [11] رواه البخاري (4/ 112 ح 6114)، مسلم (2609). حديث الرسول لا تغضب - حياتكَ. [12] رواه أبو داود (4/ 248 ح 4777)، الترمذي (2021)، ابن ماجه (4186).
- حديث الرسول لا تغضب - حياتكَ
- علاج الغضب - فقه
- الناسور الشرجي: الأعراض، الأسباب، التشخيص، العلاج - عربي ون
حديث الرسول لا تغضب - حياتكَ
فحري بكل مسلم ومسلمة أن يكون بعيداً عن أسبابه؛ لكي ينجو من الانحطاط الخلقي الذي يمارسه الغاضب من سوء في المقال، وخبث في الأفعال بدون تمعنٍ في عاقبة الخذلان. وما هذا كله إلا لأن الغاضب لنفسه يقدم العاطفة على العقل في أقواله وأفعاله؛ فهو يتصرف بعاطفته لا بعقله، ولو علم حقيقة ما يغضب من أجله لعد نفسه من المجانين؛ لأنه بعيد عن واقع ما يغضب من أجله. والمتأمل في كثير ممن يمارسون سرعة الغضب وانفعاله لديهم يرى أنهم يندمون على فعلهم في حال غضبهم، فهم في تعاسة في حال فعلهم، وحسرة على ما صدر منهم بعد زوال الغضب. فهم في شقاق وشقاء وظلام؛ لأنهم يفعلون ما لا يريدون، ويبغضون ما يصنعون، ويطلبون السلامة بما لا يقدرون إلا بتوفيق الحي القيوم(16). اللهم أعنا على أنفسنا، اللهم وفقنا لما تحبه وترضاه من الأقوال والأفعال إنك سميع قريب مجيب الدعاء. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً، والحمد لله رب العالمين،،، ______________ (1) راجع: مجلة البيان عدد: [124] عنوان "الغضب". (2) عروق من العُنقُ. علاج الغضب - فقه. (3) رواه البخاري. (4) أحمد: [1/239]، وصححه الألباني في صحيح الجامع: [693]. (5) راجع: شكاوى وحلول، ص: [44]، الشيخ محمد صالح المنجد.
علاج الغضب - فقه
وشكا إليه رجلٌ من إطالة الإمام في صلاته ومشقته على المصلّين، فغضب - صلى الله عليه وسلم – حتى قال أبو مسعود: " ما رأيته غضب في موضع كان أشد غضبا منه يومئذ "، ثم قال: ( يا أيها الناس، إن منكم منفّرين، فمن أمّ الناس فليتجوّز، فإن خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة) متفق عليه. وثمة مواقف أخرى تشير إلى أن غضبه عليه الصلاة والسلام لم يكن مقصوراً على ارتكاب المخالفات الشرعية، بل كان يغضب لمجرّد تقاعس الناس عن الخير أو تركهم لما هو أولى، ويشهد لذلك ما رواه الإمام أحمد عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: " خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فحثنا على الصدقة، فأبطأ الناس، حتى رؤى في وجهه الغضب ". وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا شتم أبا بكر رضي الله عنه والنبي - صلى الله عليه وسلم - جالس، فجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - يعجب ويتبسّم، فلما أكثر الرجل رد عليه أبو بكر ، فغضب النبي - صلى الله عليه وسلم - وقام من مجلسه، فلحقه أبو بكر فقال: " يا رسول الله، كان يشتمني وأنت جالس، فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت ؟ "، فقال له: ( إنه كان معك ملك يرد عنك، فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان، فلم أكن لأقعد مع الشيطان) رواه أحمد.
2- السكوت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إذا غضب أحدكم فليسكت » (4). وذلك أن الغضبان يخرج عن طوره وشعوره غالباً فيتلفظ بكلمات قد يكون فيها كفر والعياذ بالله، أو لعن، أو طلاق يهدم بيته، أو سب وشتم يجلب له عداوة الآخرين. فالسكوت هو الحل لتلافي ذلك كله(5). 3- تغيير الحالة: فإن كان قائماً فليجلس وإن كان جالساً فليضطجع، فقد جاء من حديث أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع »(6). إن الغاضب قد يضرب أو يؤذي بل قد يقتل، وربما أتلف مالاً ونحوه، فالقعود كان أبعد عن الهيجان والثوران، وإذا اضطجع صار أبعد ما يمكن عن التصرفات الطائشة والأفعال المؤذية. قال الخطابي رحمه الله:"القائم متهيء للحركة والبطش والقاعد دونه في هذا المعنى، والمضطجع ممنوع منهما، فيشبه أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمره بالقعود والاضطجاع لئلا يبدر منه في حال قيامه وقعوه بادرة يندم عليها فيما بعد"(7). 4- حفظ وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أوصني قال: « لا تغضب »، فردَّد ذلك مراراً، قال: « لا تغضب »(8).
ما هو الناسور الشرجي
الناسور الشرجي هو عبارة عن قناة مجوفة أو تجويف غير طبيعي يربط بين فتحة داخل القناة الشرجية وفتحة ثانوية في الجلد حول الشرج. انواع الناسور الشرجي
تصنف أنواع الناسور الشرجي بحسب موقعها، سيتم ذكرها بالترتيب من الأكثر شيوعًا إلى الأقل شيوعًا، وتشمل:
ناسور بين الصمام intersphincteric: تتواجد قناة الناسور بين عضلات العضلة العاصرة الداخلية والخارجية وتفتح بالقرب من فتحة الشرج، وتشكل نسبة 70٪ من جميع أنواع الناسور الشرجي. ناسور عبر الصمام: تبدأ قناة الناسور في العضلة العاصرة الداخلية ثم تعبر العضلة الخارجية وتفتح خارج فتحة الشرج، وتشكل 25٪. ناسور فوق الصمام: يبدأ في الفراغ بين العضلة العاصرة الداخلية والخارجية ويتجه للأعلى إلى نقطة أعلى من العضلة العظمية، يعبر هذه العضلات، ثم يمتد إلى الأسفل بين عضلة العانة الشرجية والعضلية الرافعة ويفتح خارج فتحة الشرج، ويشكل 5٪. ناسور خارج الصمام. الناسور الشرجي: الأعراض، الأسباب، التشخيص، العلاج - عربي ون. : يبدأ الجهاز عند المستقيم ويمتد إلى الأسفل ويمر عبر عضلة الرافعة ويفتح حول فتحة الشرج. عادة ما تكون سبب هذه الناسور خراج الزائدة الدودية، خراج رتجي، أو مرض كرون. يشكل 1 ٪ من جميع الناسور الشرجي.
الناسور الشرجي: الأعراض، الأسباب، التشخيص، العلاج - عربي ون
فيديو ما هي أعراض الناسور
للتعرف على أعراض الناسور شاهد الفيديو.
ويلاحظ المريض خروج الإفرازات من خلال الفتحة الخارجية. أنظر الصورة. أسباب الناسور الشرجي
بعد عدة أسابيع من تفريغ الخراج تلقائيا أو التأخر في عملية تفريغه وتنظيفه جراحيا يتكون الناسور الشرجي أي القناة المتصلة بين الفتحة الداخلية والفتحة الخارجية. مصطلحات تستخدم في الناسور الشرجي:
الناسور الشرجي المنخفض: وتكون فيه الفتحة الداخلية (أنظر أعلاه) منخفضة وقريبة بداخل الشرج. الناسور الشرجي العالي أو المرتفع: وتكون فيه الفتحة الداخلية (أنظر أعلاه) مرتفعة أي عميقة بداخل الشرج. الناسور الشرجي المتشعب: وهو عادة يتكون عند التأخر في علاج الناسور وتكرر حدوث التهابات أو حدوث تجمعات صديدية متكررة (خرَّاج) بداخل الناسور مما يؤدي بدوره إلى تشعيبات وتكون قنوات وفتحات صغيرة متصلة ببعضها البعض. الناسور الشرجي العالي و المنخفض
علاج الناسور الشرجي:
بالطبع إن علاج الناسور هو إجراء العملية و هي الطريقة المعتمدة طبيا بعد مراجعة طبيبك الجراح. وتوجد طرق و تقنيات عديدة لإجراء هذه العملية. إلا أنه يصعب الخوض في تفاصيل العمليات في هذه الكتابة المبسطة. للمزيد عن طرق عمليات الناسور [إضغط هنا]
مضاعفات عملية الناسور الشرجي:
إن من أهم المضاعفات التي يجب على طبيبك تجنبها والانتباه لها عند إجراء العملية، هو الحفاظ بقدر الإمكان على عضلة صمام الشرج الخاصة بالتحكم الإرادي، حيث إن القطع التام لهذه العضلة أثناء العملية يؤدي إلى عدم التحكم في إخراج البراز.