والله أعلم.
تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده كامل
10-12-2014, 04:40 PM #1 ستفترق أمتي على 73 شعبة كلها في النار إلا واحدة
سائل يسأل عن الحديث الوارد في أن هذه الأمة ستفترق إلى ثلاث وسبعين فرقة، من رواه، وما معناه، وهل نص الحديث: ((كلها في النار إلا واحدة))، أو ((كلها في الجنة إلا واحدة))؟. الجواب: هذا الحديث رواه الإمام أحمد، وابن أبي الدنيا، وأبو داود، والترمذي، وابن حبان، والحاكم، وصححوه، ورواه غيرهم أيضًا[14]. رووه عن عوف بن مالك، ومعاوية، وأبي الدرداء، وابن عباس، وابن عمر، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وواثلة، وأبي أمامة، وغيرهم بألفاظ متقاربة. شرح حديث: "ستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة ...". والرواية الصحيحة: ((كلها في النار إلا واحدة)). وأما رواية: "كلها في الجنة إلا واحدة" فهي موضوعة مكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم. وإليك ما قاله العلماء في ذلك: قال الشيخ إسماعيل العجلوني في "كشف الخفاء": ((افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة وسبعون في النار، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، إحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة، والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة، واثنتان وسبعون في النار)). رواه ابن أبي الدنيا عن عوف بن مالك[15].
تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده ايجي بست
السؤال:
سائل يسأل عن الحديث الوارد في أن هذه الأمة ستفترق إلى ثلاث وسبعين فرقة، من رواه، وما معناه، وهل نَصُّ الحديث: "كلها في النار إلا واحدة"، أو "كلها في الجنة إلا واحدة"؟
الإجابة:
هذا الحديث رواه الإمام أحمد، وابن أبي الدنيا ، وأبو داود، والترمذي، وابن حبان، والحاكم، وصححوه، ورواه غيرهم أيضا (1). رَوَوْه عن عَوْفِ بن مالك، ومعاوية، وأبي الدرداء، وابن عباس، وابن عمر، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وواثلة، وأبي أمامة، وغيرهم بألفاظ متقاربة. والرواية الصحيحة: " كلها في النار إلا واحدة "، وأما رواية: "كلها في الجنة إلا واحدة" فهي موضوعة مكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم.
تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده فيلم كامل
بدون أن نعددها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة".
وفي لفظ "على ثلاث وسبعين ملة" وفي رواية قالوا: يا رسول الله، من الفرقة الناجية؟ قال "من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي".
تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده مترجم
والأصل في الإسلام وأهله الاجتماع لا الافتراق، والتعاون لا التصارع، والتآخي لا التعادي، والاتحاد والترابط لا التشتت والتباعد، هذا ما أمر به الإسلام، وجاءت النصوص الشرعية بالنهي عن الاختلاف والافتراق. جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده في القران الكريم
ثم قال العقيلي:
" هَذَا حَدِيثٌ لَا يَرْجِعُ مِنْهُ إِلَى صِحَّةٍ ، وَلَعَلَّ يَاسِينَ أَخَذَهُ
عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ عَنْ أَبْرِدَ هَذَ ا، وَلَيْسَ لِهَذَا الْحَدِيثِ أَصْلٌ
مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَلَا مِنْ حَدِيثِ سَعْدٍ " انتهى. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" هذا الحديث لا أصل له ، بل هو موضوع كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث ، ولم يروه
أحد من أهل الحديث المعروفين بهذا اللفظ. بل الحديث الذي في كتب السنن والمساند عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه أنه قال: ( ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار)
انتهى من
"بغية المرتاد" (ص 337). وقد ذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" (1/ 268) من طرق ، وقال:
" هَذَا الحَدِيث لَا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ... إلخ ". تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده ايجي بست. وقال الألباني رحمه الله:
" وهذا المتن المحفوظ [يعني: (كلهم في النار إلا واحدة)] قد ورد عن جماعة من
الصحابة ، منهم أنس بن مالك رضي الله عنه ، وقد وجدت له عنه وحده سبع طرق ، وذلك
مما يؤكد بطلان الحديث بهذا اللفظ الذي تفرد به أولئك الضعفاء ، وخاصة ياسين الزيات
هذا ، فقد خالفه من هو خير منه: عبد الله بن سفيان ، فرواه عن يحيى بن سعيد عن أنس
باللفظ المحفوظ " انتهى.
قال: وأيضا لفظ (الزندقة) لا يوجد في كلام النبي صلى الله عليه وسلم، كما لا يوجد في القرآن، وأما الزنديق الذي تكلم الفقهاء في توبته -قبولا وردا- فالمراد به عندهم: المنافق الذي يظهر الإسلام ويبطن الكفر. انتهى. تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده كامل. قلت: وقد ذكر الحديثَ الذي ذكره الغزالي، الحافظُ ابنُ الجوزي في (الموضوعات)، وذكر أنه روي من حديث أنس، ولفظه: " تفترق أمتي على سبعين -أو إحدى وسبعين- فرقة، كلهم في الجنة إلا فرقة واحدة "، قالوا: يا رسول الله من هم؟ قال: " الزنادقة، وهم القدرية "، أخرجه العقيلي، وابن عدي، ورواه الطبراني أيضا. قال أنس: كنا نُراهم القدرية. قال ابن الجوزي: وضعه الأبرد بن أشرس، وكان وضاعا كذابا، وأخذه منه ياسين الزيات، فقلب إسناده، وخلطه، وسرقه عثمان بن عفان القرشي. وهؤلاء كذابون، متروكون. وأما الحديث الذي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن أمته ستفترق إلى ثلاث وسبعين فرقة، واحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار، فروي من حديث أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وسعد بن أبي وقاص، وابن عمر وأبي الدرداء، ومعاوية، وابن عباس، وجابر، وأبي أمامة، وواثلة، وعوف بن مالك، وعمرو بن عوف المزني، فكل هؤلاء قالوا: " واحدة في الجنة، وهي الجماعة "، ولفظ حديث معاوية ما تقدم، فهو الذي ينبغي أن يُعَوَّل عليه دون الحديث المكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم، والله أعلم (11).
المحتوي يبحث الكثير من العملاء داخل الأحياء عن شركة نقل عفش بحي المنهل حيث أن التنقل بين الأحياء مستمر بشكل يومي في منطقة ابها ،ويجب توفير خدمات الأحياء لسهولة التحرك وتسهيل البحث علي العملاء عن الشركات التي تقدم خدمات الأحياء وتوفير كبير في الأسعار بالنسبة لجميع الشركات الأخري. شركة نقل أثاث بحي المنهل وفرت شركة الملكي أفضل خدمات نقل الأثاث داخل حي المنهل ،فشركة نقل أثاث بحي المنهل تقوم بأستخدام الأدوات والمعدات الحديثة التي تقوم بتسهيل عملية النقل دون حدوث أي خدوش او كسر في الأثاث الخاص بالعميل. سكان ومرتادو حي المنهل بأبها يطالبون أمانة عسير بالوقوف على مطالبهم – عسير. نقل عفش بحي المنهل يعد من أفضل الخدمات المقدمة من قبل شركة الملكي حيث أن الشركة تهتم بنقل عفش بحي المنهل بكل سهولة ويسر،فهي لديها أفضل العمال في حمل العفش ونقله من مكان الي أخر،كما تضم أفضل النجارين والفنيين لفك وتركيب الأثاث والأجهزة الكهربائية بشكل منظم ومرتب. شركات نقل عفش بحي المنهل يوجد الكثير من شركات نقل العفش بابها لكن لم يتم توفير الأحياء ،فقد قامت شركة الملكي بتقديم أفضل شركات نقل عفش بحي المنهل حيث وفرت أفضل الخدمات المقدمة من الشركة مع توفير الأموال للعملاء،لأن التنقل بين الأحياء القريبة أو داخل حي المنهل أصبح سهل،اليوم سوف تنقل من مكان ألي مكان أخري داخل وخارج حي المنهل بكل سهولة وسرعة عالية في التنفيذ لا تتردد بالاتصال بشركة الملكي أفضل شركة رائدة في خدمات نقل العفش بأبها وخميس مشيط.
حي المنهل ابها التجاريه
جدة تعتبر جدة واحدة من أجمل مدن السعودية، وأُطلق على المدينة الكثير من الألقاب مثل المدينة التي لا تنام بالإضافة إلى لقب عروس البحر الأحمر، وتقع مدينة جدة في الجزء الغربي من المملكة العربية السعودية وتشتمل جدة على الكثير من الخدمات سواء على مستوى المتنزهات مثل نافورة الملك فهد التي تعد النافورة الأطول على مستوى العالم بالإضافة إلى حوض السمك، ويمكن للسكان تناول العشاء في المطاعم الكبرى مثل بياتو والشوالي كورنر، بجانب وجود الكثير من المتاحف التي تدل على حضارة الدولة مثل متحف مدينة الطيبات، ومن أبرز الأحياء التي تشتمل على شقق مفروشة جدة حي الروضة وحي الحمراء.
حي المنهل ابها اليوم
مخبز حلويات سعدالدين من ارقى مخابز ابها
مين مايحب سعد الدين كل اصنافهم جميلة ومتجددة واسعارهم دايما تفوز ❤
الاسم:مخبز حلويات سعدالدين ابها
النوع: متجر الكعك
مواعيد العمل:٩:٠٠ص–١٢:٠٠ص
عنوان المخبز: 6630 طريق الملك عبدالعزيز،، الخالدية، أبها
رقم الهاتف: 966920017070+
لديهم فخارية الزبادي و فخارية تشيز كيك فراولة خاصة برمضان فقط طعمها جدا لذيذ و الموظف السعودي الي بقسم الحلويات جدا تعامله لطيف ودوامهم في رمضان بعد صلاة العصر لا احد يروح الظهر. ضل
للمزيد عن مخبز حلويات سعدالدين إضغط هنا
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]