تاريخ النشر: السبت 9 جمادى الآخر 1423 هـ - 17-8-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 21029
123193
0
561
السؤال
ما معنى تنجيم القرآن؟ وما فوائده؟ المرجو ذكر أربع فوائد؟ جزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالقرآن -على الأصح- كما يقول السيوطي في الإتقان: نزل إلى سماء الدنيا ليلة القدر جملة واحدة، ثم نزل بعد ذلك منجماً في عشرين سنة، أو ثلاث وعشرين، أو خمس وعشرين، على حسب الخلاف في مدة إقامة النبي صلى الله عليه وسلم بمكة بعد البعثة. ومعنى نزوله منجماً: أنه نزل مفرقاً، أي لم ينزل دفعة واحدة، وإنما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم مجزءاً، حسب الوقائع والأحداث، والعرب تقول للمفرق: منجَماً. وأما لماذا نزل كذلك، ولم ينزل دفعة واحدة؟ فقد تولى الله جواب ذلك، فقال سبحانه: وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَة [الفرقان:32]. قال السيوطي: يعنون كما أنزل على من قبله من الرسل. معنى : المكاتبة. فأجابهم الله بقوله "كذلك" أي أنزلناه كذلك مفرقاً "لنثبت به فؤادك" أي لنقوي به قلبك، فإن الوحي إذا كان يتجدد في كل حادثة كان أقوى بالقلب، وأشد عناية بالمرسل إليه، ويستلزم كثرة نزول الملك إليه، وتجدد العهد به وبما معه من الرسالة الواردة من ذلك الجناب العزيز؟، فيحدث له من السرور ما تقصر عنه العبارة.
- معنى : المكاتبة
- مكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية الفهرس
- مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية - المعرفة
- مركز الملك فيصل للبحوث و الدراسات الإسلامية | المرسال
- مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية يقيم معرضاً في كلية السياحة والآثار | الاخبارية
معنى : المكاتبة
وقال الطحاوي: وأبين ما ذكر في ذلك حديث أبي بكرة قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: اقرأ على حرف، فقال ميكائيل: استزده، فقال: اقرأ إلى حرفين، فقال ميكائيل: استزده، حتى بلغ إلى سبعة أحرف، فقال: اقرأ فكل شاف كاف إلا أن تخلط آية رحمة بآية عذاب، أو آية عذاب بآية رحمه [5] ، وعلى نحو هلم وتعال، وأقبل واذهب وأسرع وعجل [6]. [1] السنن الكبرى للنسائي ج6 ص421 حديث 11372. [2] الإتقان في علوم القرآن ج1 ص116: ص119. [3] البرهان ج1 ص231 مناهل العرفان ج1 ص53: ص62. [4] (صحيح) (البخاري حديث 4992). [5] (صحيح لغيره) (مسند أحمد ج34 ص146 حديث 20514). [6] القرطبي ج1 ص59/ الإتقان ج1 ص134.
الوجه الثاني: أن في التنجيم تيسيراً عليه من الله في حفظه وفهمه ومعرفة أحكامه
وحكمه، وذلك مطمئن له على وعي ما يوحى إليه حفظاً وفهماً وحكماً، كما أن فيه تقوية
لنفسه الشريفة على ضبط ذلك كله. الوجه الثالث: أن في كل نوبة من نوبات هذا النزول المنجم معجزة جديدة غالباً حيث
تحداهم كل مرة أن يأتوا بمثل نوبة من نوب التنزيل فظهر عجزهم عن المعارضة، ولا شك
أن المعجزة تشد أزره وترهف عزمه باعتبارها مؤيدة له ولحزبه، خاذلة لأعدائه ولخصمه. الوجه الرابع: أن في تأييد حقه ودحض باطل عدوه المرة بعد الأخرى، تكراراً للذة فوزه
بالحق والصواب، وشهوده لضحايا الباطل في كل مهبط للوحي والكتاب، وإن كل ذلك إلا
مشجع للنفس مقوٍ للقلب والفؤاد، والفرق بين هذا الوجه والذي قبله هو الفرق بين
الشيء وأثره، أو الملزوم ولازمه، فالمعجزة من حيث إنها قوة للرسول ومؤيدة له مطمئنة
له ومثبتة لفؤاده بقطع النظر عن أثر انتصاره وهزيمة خصمه بها. الوجه الخامس: تعهد الله إياه عند اشتداد الخصام بينه وبين أعدائه بما يهون عليه
هذه الشدائد، ولا ريب أن تلك الشدائد كانت تحدث في أوقات متعددة فلا جرم كانت
التسلية تحدث هي الأخرى في مرات متكافئة، فكلما أحرجه خصمه سلاه ربه.
[3]
المراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية - King Faisal Centre for Research and Islamic Studies
مكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية الفهرس
أُنشئ مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية سنة 1403هـ/ 1983م لمواصلة الرسالة النبيلة للملك فيصل بن عبدالعزيز رحمه الله (1906- 1975م) في نشر العلم والمعرفة بين المملكة وبقية دول العالم. ويعدُّ المركز منصة بحثٍ تجمع بين الباحثين والمؤسسات لحفظ العمل العلمي ونشره وإنتاجه، ويهدف إلى توسيع نطاق المؤلفات والبحوث الحالية؛ لتقديمها إلى صدارة المناقشات والمساهمات العلمية، واهتمامات المجتمعات الإسلامية في العلوم الإنسانية، والعلوم الاجتماعية، والفنون والآداب. مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية - المعرفة. وهنا جاء دور كاميليون تور في نقل هذا العلم والمعرفة من أرض الواقع إلى العالم الافتراضي بتجربة فريدة من نوعها تعتبر الأولى من نوعها بالنسبة لمركز الملك فيصل، حيث تم اعتمادنا لتصوير معرض وهج: زينة الصفحة المخطوطة (المخطوطات المزخرفة)، بإمكانكم زيارته من هنا
يُعنى "معرض وهج" النوعي المتخصص بإظهار الزخرفة والتذهيب في مختلف المخطوطات الإسلامية ليقدم تجربة جمالية، ويحتوي المعرض على 60 نموذجاً من مختلف أنواع تلك المخطوطات المزخرفة. كما ينقسم إلى أربعة أقسام هي: المصاحف، عناوين المخطوطات، المخطوطات الخزائنية، والمنمنمات. هو من المعارض المميزة التي صورناها في كاميليون تور، وقد كان من التجارب الصعبة والممتعة في الوقت نفسه، فقد عانينا جداً في تصويره وإخراجه بهذا الشكل النهائي والجميل جداً، وذلك بسبب كثرة الانعكاسات والمرايا، ولكن بفضل فريقنا المبدع والمتخصص استطعنا تجاوز كل العقبات لنخرج بأفضل حلّة لهذا المعرض الهام على صعيد المملكة والمنطقة العربية والإسلامية.
مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية - المعرفة
– البحوث:
و يوجد بهذا القسم سبعة و حدات أساسية و هي:
– الفكر السياسي المعاصر. – الدراسات الآسيوية. – دراسات المغرب العربي. – الدراسات الإيرانية. مكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية الفهرس. – دراسات الطاقة. – الدراسات السعودية. – دراسات اللغة العربية. – المكتبات و المعلومات: و تعد المكتبة هي أول مبادرة يقوم بها مركز الملك فيصل للبحوث و الدراسات الإسلامية ، و هي مكتبة عامة و غير حكومية ، حيث أنها تحتوي على إحدى أكبر قواعد البيانات في العالم العربي ، بالإضافة إلى ما يزيد عن مليون و مائتي ألف موضوع لقواعد البيانات و فهرسة المراجع الببليوغرافية. تعمل هذه المكتبة على غرس قيم الثقافتين العربية و الإسلامية اللتين تدعوان الى العلم و التنوير ، و على نشر اللغة العربية ، و تحقيق التبادل الثقافي ، و تزويد الباحثين بثروة علمية كبيرة من الإرث الثقافي العربي ، و لا تقتصر المكتبة على إقتنائها لمجموعة من الكتب فقط ، بل تسعى إلى توفير مراجع خارجية للباحثين في مختلف المجالات و الإختصاصات. – الشؤون الثقافية:
تم تأسيس هذا القسم ليكون حلقة الوصل بين المركز و المجتمع ، إضافة إلى أنه يعتبر عاملا هاما في تنظيم مختلف أنواع النشاطات و الفعاليات ، بما يتضمن ذلك المنتديات و المعارض و المحاضرات و ورش العمل.
مركز الملك فيصل للبحوث و الدراسات الإسلامية | المرسال
الثقافية
*تقرير: نجيب محمد الخطيب:
هو أحد الأجهزة المستقلة لمؤسسة الملك فيصل الخيرية، وله شخصية اعتبارية وميزانية مستقلة، أسس في 11/9/1403ه ومقره الرئيسي مدينة الرياض ويهدف المركز الى الإسهام في تطوير حركة البحث العلمي وتشجيعها على أسس علمية موضوعية في جميع المجالات المتعلقة بالدراسات والحضارة الإسلامية بفروعها المختلفة، بالإضافة الى إسهام المركز بشكل علمي وفاعل في تحقيق أهداف المؤسسة ورسالتها التي أنشئت من أجلها. مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية يقيم معرضاً في كلية السياحة والآثار | الاخبارية. أهداف المركز ومهماته:
حددت المادة الخامسة من النظام الأساسي مهمات المركز بالآتي:
1- إجراء الدراسات والبحوث فيما له من علاقة بالحضارة الإسلامية بمختلف مجالاتها. 2- تشجيع الباحثين والدارسين في هذه المجالات بتقديم الخدمات اللازمة لاغراض البحث، أو تقديم المساعدات المالية لتحقيق ذلك. 3- تشجيع الباحثين والدارسين على مختلف المستويات العلمية والأكاديمية وتهيئة الرسائل والامكانات اللازمة للمتفرغين تفرغا علميا للبحث في المركز وخارجه وتمكينهم من القيام بإجراء بحوثهم في جول علمي ملائم. 4- تشجيع البحوث والدراسات في مجالات الحضارة الإسلامية المتنوعة بنشر ما يمكن نشره وترجمة ما تصلح ترجمته من هذه البحوث والمساهمة في توزيعها.
مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية يقيم معرضاً في كلية السياحة والآثار | الاخبارية
5- تقديم الخدمات والتسهيلات اللازمة للباحثين، وذلك بتوفير الكتب والمخطوطات والنشرات وغيرها في مقر المركز أو من خلال تسهيل الاتصال لحصول الباحث على المادة المطلوبة من مراكز البحث المختلفة. 6- العمل على اقتناء أكبر عدد ممكن من المخطوطات الأصلية أو صور منها، واقتناء أكبر عدد ممكن من الكتب والنشرات والصحف والمجلات العلمية. 7- استخدام التقنية الحديثة سواء في مجال الاتصالات مع المراكز المختلفة والجامعات في المملكة وخارجها أو في مجال التوثيق و)الميكروفيلم( و)الميكروفيش(. 8- التعاون مع مراكز البحث والجامعات في المملكة وخارجها وذلك بتبادل المعلومات وإجراء الاتصال اللازم للباحثين للحصول علي المعلومات المطلوبة وتبادل المقتنيات أو صور منها. 9- العناية بترميم المخطوطات الإسلامية النادرة والمحافظة عليها، والقيام بتدريب المختصين على كيفية المحافظة على تلك المخطوطات ولا سيما بالطرق العلمية الحديثة وتشجيع الجهود المبذولة في هذا السبيل داخل المملكة وخارجها. 10- الإسهام في تحقيق توصيات مؤتمر المساجد العالمي من خلال أداء المسجد الكبير - التابع للمركز - لرسالته. 11- إبراز الجوانب القيادية والإنسانية للملك فيصل بن عبدالعزيز - رحمه الله - بوصفه رائدا للتضامن الإسلامي، وذلك بتخصيص قاعة تذكارية بالمركز لهذا الغرض.
كما يكشف الفيلم عن «لقب العميد» الذي حمله الأمير سعود الفيصل، وقصته، وأسباب استحقاقه هذا اللقب مِن وجهة نظر تاريخية، وشهادات الضيوف، إضافة إلى تأثير رحيله الهادئ الذي كان بمنزلة الفاجعة.
وحدة الدراسات السعودية
تتخصص في دراسة التراث والثقافة السعوديين، ودراسات نقوش الجزيرة العربية، ودراسة التقاليد التاريخية والثقافية للأماكن التي تشكل المملكة العربية السعودية المعاصرة، مع التركيز على الآثار والأنثروبولوجيا التاريخية، ودراسة وتوثيق التاريخ المروي والشعر، وبخاصة النبطي. وتركز الوحدة على التراث في الفترة التي سبقت توحيد المملكة عام 1932، وكذلك الدولة السعودية الأولى (1744-1818م). كما تعنى الوحدة أيضا بدراسات التراث الأثرية والأنثروبولوجية المتعلقة بالثقافات التاريخية، والشعوب، والمجتمعات في شبه الجزيرة العربية بشكل عام، بما في ذلك مجتمعات ما قبل الإسلام.