الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
بحث عن استشارة
يمكنك البحث عن الاستشارة من خلال العديد من الاقتراحات
خيارات الكلمات:
كلمات متتالية
كلمات مبعثرة
مستوى التطابق:
مطابق
مستوى الجذر
مستوى اللواصق
- اضرار تسليط الماء على المهبل بالأعشاب
- اضرار تسليط الماء على المهبل تجربتي
- اضرار تسليط الماء على المهبل بالصور
- كتاب محب الدين الخطيب - المكتبة الشاملة
اضرار تسليط الماء على المهبل بالأعشاب
اسئلة قد تهمك:
اضرار تسليط الماء على المهبل تجربتي
تاريخ النشر: 2013-03-21 03:20:26
المجيب: د. رغدة عكاشة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بدايةً أشكركم على هذا الموقع الرائع والمفيد. ما اضرار رش الماء على المهبل - اسألينا. مشكلتي هي أنني اليوم في يوم الثامن من الدورة، قبل البارحة الذي هو اليوم السادس لم ينزل دم طوال اليوم، ثم اعتقدت أنني طهرت، فذهبت وسلطت الماء بقوة لاعتقادي أنني سأنظف بهذه الطريقة. عندما توقفت أحسست أن هنالك شيئا ينزل من المهبل، وفجأة نزل دم كثير مخلوط بإفرازات، والدم مستمر إلى اليوم، فهل أنا عذراء أم لا؟
أرجوكم، فأنا خائفة جداً. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ ليلى حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،
نرد لك الشكر بمثله، ونسأل الله العلي القدير، أن يوفق الجميع الى ما يحب ويرضى دائماً، ونرحب بتواصلك مع الشبكة الإسلامية. بالطبع يا عزيزتي، قد أخطات عندما قمت بتسليط الماء بقوة على الفرج، فلا داعي لمثل هذا الأمر عند انتهاء الدورة. من أجل تنظيف الفرج، يكفي التشطيف بالماء الدافئ والصابون الطبي اللطيف براحة اليد، وبشكل أفقي فقط، بدون تسليط الماء بقوة أو إدخال أي شيء إلى جوف المهبل؛ لأن المهبل ينظف نفسه بنفسه بشكل طبيعي وفيزيولوجي، وذلك عن طريق الإفرازات وعن طريق توسف الخلايا في جدرانه، وبهذا يحافظ المهبل على نظافته وعلى بيئته الحامضية، التي هي مهمة جدا لحمايته من الالتهابات.
اضرار تسليط الماء على المهبل بالصور
يمكنك العودة إلى ممارسة أنشطتك اليومية بعد العملية بثلاثة أيام ولكن البسيط منها، ولا تقومي بمجهود زائد، وخلال الأيام الأولى من العملية تكونين قد لاحظتِ الفرق ولكن النتيجة النهائية تكون بعد شهر من العملية. الحمل والولادة بعد عمليات تجميل المهبل
بعد إجراء عملية تجميل يكون المهبل قد عاد إلى طبيعته ، ويمكنك ممارسة العلاقة الحميمة ولكن بعد استشارة الطبيبة بشأن التوقيت وإذا حدث حمل يمكنك اختيار الولادة القيصرية بدلاً من الولادة الطبيعية حتى لا تحدث مضاعفات وقد تتعرضين إلى تمزق المهبل. يعتقد بعض الأطباء أن مثل هذه الجراحات تهدف إلى تشويه العضو التناسلي للمرأة، ولها آثار جانبية على المدى البعيد، وهي:
قد يحدث تضرر في الأعصاب في منطقة المهبل والذي يقلل من الحساسية في هذه المنطقة عند الجماع. اضرار تسليط الماء على المهبل تجربتي. الإصابة بالتمزق والنزيف للنساء اللواتي أجرين العملية قبل الولادة. لذا فإننا ننصحك بمراجعة طبيبة النسا قبل اتخاذ القرار النهائي باجراء العملية من اجل التأكد انها الحل الأمثل لما تعانينه من مشاكل. كما أن أجهزة تضييق المهبل بالليزر هي اجهزة طبية لا يمكن استخدامها في المنزل ، و تتوافر لدى المراكز الطبية المتخصصة فقط.
يعتقد أنه يتم ممارسة العادة السرية (بالاستمناء) (بالإنجليزية: Masturbation) من النساء كنوع من التخفيف من التوتر وإخراج الطاقة الجنسية المتراكمة، وذلك من خلال لمس الأعضاء التناسلية للوصول للنشوة الجنسية من دون أي اتصال جسدي مع الجنس الآخر. ويمكن أن تعاني المرأة أو حتى الرجل من بعض الأعراض والآلام عند القيام بالعادة السرية، ومن أضرار العادة السرية، ما يلي:
انخفاض الحساسية الجنسية. التوتر والقلق، والشعور بالذنب. الإصابة بسرطان البروستات. التأثير بشكل واضح على أنشطة الحياة اليومية، خصوصاً عند الإدمان عليها. ويمكن أن تخرج بعض الافرازات المهبلية بعد العادة السرية أو بعد الجماع، وهي بعد بلوغ النشوة الجنسية للمرأة، ويمكن أن تظهر هذه الإفرازات بعد الجماع أو العادة السرية لعدة أسباب منها:
الإثارة الجنسية. القذف الأنثوي من خلال إفراز سائل من مجرى البول. التغيرات الهرمونية خلال وفي نهاية الدورة الشهرية. الداء المهبل الجرثومي (بالإنجليزية: Bacterial vaginosis). اضرار تسليط الماء على المهبل بالأعشاب. عدوى فطرية. الأمراض المنقولة جنسيًا (بالإنجليزية: Sexually transmitted diseases). ويمكن اتباع بعض النصائح الضرورية للحفاظ على صحة المهبل، مثل:
تجنب استخدام الغسول المهبلي.
الولادة القيصرية تشوه البطن وهو اعتقاد قديم وسائد ولكنه غير سليم، فالولادة القيصرية لا تشوه شكل البطن بل إن أغلب طرق جراحتها تجميلية بحتة. هل يمكن أن تفقد البكارة إذا تم تسليط الماء على المهبل - موقع الاستشارات - إسلام ويب. وفى سياق آخر أكد الدكتور وائل البنا أخصائى النساء والتوليد والباحث فى جامعة "كنج كولدج" فى إنجلترا لجراحة الأجنة، إننا شعب يخضع ويسير وراء العديد من المعتقدات الخاطئة التى قد تكون من أهم الأسباب التى تؤدى إلى ضياع الشخص. لا يصلح للمرأة تناول المشروبات الغازية والمنبهات أثناء فترة الحيض "الدورة الشهرية". وأوضح الدكتور وائل أن الكثيرين يعتقدون أن المياه الغازية والكافيين تعيق من نزول أنه ليس له أى أساس من الصحة، ولا يوجد أى بحث أو دراسة تثبت ذلك أو أشارت لذلك، ولكن هذه المشروبات تؤثر فقط على انقباض الأوعية الدموية مما يؤدى إلى الشعور بالكثير من الألم وليس أكثر من ذلك. الكافيين والمياه الغازية يدمران غشاء البكارة ويضيف أنه أيضا يوجد اعتقاد آخر يؤثر على الكثير من البنات وهو أن الإكثار من تناولك للمشروبات الغازية والكافين، يؤدى إلى تمزق غشاء البكارة، وأشار إلى أن هذا الكلام غير صحيح بالمرة، وأن هذه المعتقدات مجرد خرافات.
وحدث في هذه الأثناء أن طلبت القنصلية البريطانية في الحديدة باليمن إلى القنصلية في دمشق أن تختار لها شاباً يتقن العربية والتركية، وأن يكون له إلمام بالقوانين العثمانية وشؤون القضاء، فالتحق بها ورآها فرصة للتعرف على اليمن، ومر في طريقه بمصر ليلتقي بشيخه طاهر الجزائري، وصديقه محمد كرد علي. كتاب محب الدين الخطيب - المكتبة الشاملة. ولما أعلن الدستور العثماني عام 1908، رجع محب الدين الخطيب إلى دمشق، بنية العمل على تجديد نشاط جمعية النهضة العربية داخل نطاق الدستور العثماني، فرأى أن الدولة لا تريد الاعتراف بجمعية النهضة العربية، وأجبروا الجمعية على أن تجعل اسمها جمعية النهضة السورية، وفي هذه الأثناء تمنى أن يشارك في تحرير جريدة (طار الخرج) الهزلية الناقدة للسياسة العثمانية، فانتبهت السلطات الحكومية للجريدة، ولما أوشكت أن تعرف الحقيقة سافر محب الدين إلى بيروت، فكتبت الحكومة إلى المسؤولين في بيروت لملاحقته، انتقل بعدها إلى القاهرة وهناك شارك في تحرير جريدة المؤيد. عندما تأسس حزب اللامركزية العثماني في القاهرة عام 1913، برئاسة رفيق العظم، كان محب الدين عضو مجلس الإدارة وكاتم السر الثاني فيها. وتأسست في بيروت ثم في باريس جمعية العربية الفتاة ذات الدور العظيم، فكان محب الدين يمثل هذه الجمعية بمصر، وينفذ قراراتها التي لها علاقة بحزب اللامركزية.
كتاب محب الدين الخطيب - المكتبة الشاملة
رحلات الدراسة والعمل
وينتقل العلامة محب الدين الخطيب بعد إتمام دراسته الثانوية لدراسة الحقوق في استانبول ، حيث أسس مع الطلبة ( جمعية النهضة العربية) ، وسافر إلى اليمن للعمل كمترجم في القنصلية التركية ، ولقي مضايقات من نشاطاته من الأجهزة التي تراقبه ، وعاد إلى دمشق ثم إلى مصر للعمل في جريدة المؤيد ، ثم الأهرام ، ثم إلى الحجاز للعمل رئيساً لتحرير جريدة ( القبلة) أبان اعلان انشقاق الحسين بن علي ملك الحجاز عن تركية ، وقد حُكم على محب الدين بالإعدام من قبل الأتراك لولائه للحسين. الجهاد ضد الأستعمار الفرنسي
ويتضح لاحقا للخطيب حقيقة ثورة الخائن الشريف حسين الذي تعاون مع الانجليز ضد العثمانيين لمصالحه الخاصة ، فانضم الى المجاهدين لمواجهة شراسة المستعمر الفرنسي في دمشق ، ثم غادر إلى القاهرة متخفياً بعد معركة غير متكافئة. جريدة الفتح أول جريدة أسسها محب الدين الخطيب – يرحمه الله – في مصر عام 1926-1948 تعني بالدفاع عن القضايا الإسلامية
تأسيس المطبعة السلفية
ويشير المعد السداني إلى دور الخطيب في تأسيس (_ جمعية الشبان المسلمين) للدفاع عن الإسلام ، وتأسيسه المطبعة السلفية ومكتبتها ، وكذلك صحيفة ( الفتح) ومجلة (الزهراء) ، كما تولى رئاسة تحرير مجلة ( الأزهر).
وعن حقائق لها أهميتها في الرد على القائلين بتطوير اللغة العربية بطرق صناعية وتتلخص هذه الحقائق في:
1/ أن اللغات ترجمان المدارك، تسمو بسموها وتنحط بانحطاطها. فاللغة الواحدة تسمو أو تنحط مع مستوى الكاتبين بها والمكتوبة بهم والموضوع الذي يتخاطبان له، ولذلك تعددت الأساليب في اللغة الواحدة (أسلوب القصص الشعبي، الصحافة اليومية، العلوم، التاريخ، الشعر والأدب الرفيع، الفلسفة والعلوم العقلية العميقة) وأيما لغة –مهما بلغت من الكمال- إذا انحط المستوى الفكري والعقلي للمتكلمين بها لابد أن تنحط حتى تبلغ مستواهم لتترجم عن مداركهم الضيقة النطاق، فاللغة في طلوع المدارك العقلية وليست المدارك العقلية في طلوع اللغة. 2/ أن تسهيل اللغة في لفظها وأسلوبها حتى تكون مفهومة للناس لا فرق بين مثقف وغير مثقف- ميسور لمن يكتب بالعربية الفصحى إذا توخى في مخاطبته الجمهور الأسلوب الطبيعي متخيرا له الألفاظ المأنوسة عند من يكتب لهم، ولابد –مع هذا- من العناية برفع مستوى المدارك في الجماهير، فذلك خير لهم من أن تنحط باللغة وبالصحافة والخطابة إلى مستواهم في الفكر وإلى لغتهم التي هي ترجمان ذلك المستوى. 3/ أن العامية موجودة بالفعل إلى جانب الفصحى في جميع الأمم لأنها ترجمان مستواهم العقلي والثقافي، وأنه لم يخطر على بال قادة الحركة الفكرية وحملة الأقلام في أية أمة اكتملت لغتها أن يتسامحوا في فصحاهم فيهبطوا بها إلى مستوى غير المثقفين، بل إن روح العطف منهم على العامة والنصح لهم تحملهم على بذل العناية في رفع مستوى الجماهير في مداركهم وفي لسان تلك المدارك –أي لغة- بكل ما لديهم من وسائل الخطابة والكتابة، ليقترب جمهورهم من الفصحى في سهلها الممتنع، فينهلوا من مواردها القريبة من أفهامهم مبسطة مذللة.