برنامج سماك طريقة معرفة سعر صنف مشتريات وتقارير المشتريات Smak Accounting Program - YouTube
برنامج «سماك» المحاسبي من أفضل البرامج الموجودة في السوق السعودية
عمل خصم إضافي عند التسديد /تقارير بالمبيعات والمشتريات/بائع معين/كل البائعين/ صنف معين/ كل الأصناف /عميل معين/كل العملاء/مورد معين /كل الموردين/ما بين تاريخين/مع ذكر أسماء الأصناف، تحويل مخزون بين المستودعات /وبين الشركات وتحويل عن طريق المودم بين الفروع. بضاعة آخر المدة وتعديل المخزون بشكل آلي/يدوي، إظهار آخر سعر للعميل من الصنف الواحد وتعديل الأسعار لجميع الأصناف /صنف معين بالزيادة أو التخفيض. تحديد حد الاعتماد للبيع بالآجل وأعلى خصم للبائعين ، تقارير للأصناف التي لها طلب والأصناف الكاسدة، بحث عن العملاء بواسطة الصنف أو بحث عن صنف بواسطة العملاء ، تحليل المشتريات والمبيعات بالنسبة للشهور أو المدد المحددة، وميزات كثيرة أخرى.
قدمت مؤسسة بحر العرب لأنظمة المعلومات برنامج محاسبي سماك الفني الإصدار الرابع SMACC 2000 وتعتزم إصدار سماك الخامس وهناك إدارة صيانة ودعم فني مستقل لبرنامج سماك.
فاشترى المنصور رقيقا من العرب فكان يعطي الواحد منهم البعيرين ، وفرقهم في طلبه ، وهو مختف. وقال لعقبة السندي: اخف شخصك ، واستتر. ثم ائتني وقت كذا ، فأتاه فقال: إن بني عمنا قد أبوا إلا كيدا لنا ، ولهم شيعة بخراسان يكاتبونهم ، ويرسلون إليهم بصدقاتهم. فاخرج إليهم بكسوة وألطاف حتى تأتيهم متنكرا ، فحسهم لي ، فاشخص حتى تلقى عبد الله بن حسن متقشفا ، فإن جبهك -وهو فاعل- فاصبر وعاوده حتى يأنس بك. فإذا ظهر لك ، فاعجل علي. فذهب عقبة ، فلقي عبد الله بالكتاب ، فانتهره وقال: ما أعرف هؤلاء. فلم يزل يعود إليه حتى قبل الكتاب والهدية. فسأله عقبة الجواب. فقال: لا أكتب إلى أحد. فأنت كتابي إليهم ، وأخبرهم أن ابني خارجان لوقت كذا. وقال: فأسرع بها عقبة إلى المنصور. وقيل: كان ابنا حسن منهومين بالصيد. وقال المدائني: قدم محمد بن عبد الله في أربعين رجلا متخفيا ، فأتى عبد الرحمن بن عثمان فقال له: أهلكتني ، فانزل عندي وفرق أصحابك ، فأبى. فقال: انزل في بني راسب ففعل. وقيل: أقام محمد يدعو الناس سرا. وقيل: نزل بعبد الله بن سفيان الري أياما ، وحج المنصور سنة أربعين ، فأكرم عبد الله بن حسن ، ثم قال لعقبة: تراء له. ثم قال: يا أبا محمد: قد علمت ما أعطيتني من العهود قال: أنا على ذلك.
محمد بن عبد الله بن عبد المطلب
فاستولى ألفونسو الثالث ملك أستورياس على مدينة سمورة عام 280 هـ. [13] ورغم ذلك استطاع قائده عصام الخولاني افتتاح جزر البليار في عهده عام 290 هـ، بعد أن حاصر ميورقة لفترة. [14] أما أعماله ففي عام 278 هـ، أمر الأمير محمد ببناء حصن لوشة. [13] كما بنى الساباط وهو ممر مسقوف [15] بين الجامع والقصر ، ليشهد بالجامع الصلوات. [16]
وصفه وشخصيته [ عدل]
وصفه ابن عذاري ، قائلاً: « أبيض مشرب بحمرة، أصهب، أزرق، أقنى الأنف، ربعة، يخضب بالحناء، [3] ربعة إلى الطول، عظيم الكراديس. ( 1) [11] » أما عن شخصيته، فقد كان مقتصدًا لا يميل إلى الإنفاق، حافظًا للقرآن ، كثير الصدقات ، محبًا للخير، لا يشرب الخمر. [17] كما كان محبًا للأدب، يحفظ أشعار العرب وأيامهم ، وسير الخلفاء. [18] إلا أنه رغم تلك السجايا، كان الأمير عبد الله دمويًا، حتى مع أقرب الناس إليه، فقد أتهم بقتل أخيه المنذر لينتزع الإمارة. كما قتل أخويه القاسم وهشام ابني محمد لاتهامه إياهما بالسعي للانقلاب عليه، [19] إضافة إلى قتله ابنه المطرف لقتله أخيه محمد بن عبد الله والوزير عبد الملك بن أمية. [20]
كما كان شاعرًا له شعر منقول منه تلك الأبيات في الزهد:
يا من يراوغه الأجل حتّام يلهيك الأمل
حتّام لا تخشى الردى وكأنه بك قد نزل
أغفلت عن طلب النجاة ولا نجاة لمن غفل
هيهات يشغلك الرجاء ولا يدوم لك الشغل [21]
انظر أيضا [ عدل]
هابل بن حريز
الملاحظات [ عدل]
1 الكراديس: جمع كردوس، و عظيم الكراديس تعني أن أطراف عظامه كبيرة.
السلطان سيدي محمد بن عبد الله
- كانت الأوضاع غير مستقرة بشكل عام وتتوالى الثورات، سواء في الدويلات أو في مملكتي ليون أو نافار الإسبانيتين. * عام 281هـ -894 م ابن حفصون من جديد:
- أرسل عبد الله ابنه المطرف ليتخلص من ابن حفصون بجيشٍ إلى "بربشتر" فحاصرها وضيق عليها الحصار، وجرت معارك طاحنة حولها وما استطاع أن يخضعها. - لكنه تمكن في إشبيلية من ثورة كرُيد وقضى على المتمردين فيها، وولىّ عليها رجلاً يدعى "إبراهيم بن الحجاج" يديرها، ومن العجيب أن ابن الحجاج أعلن انفصاله عن قرطبة، واستقل بشؤون دويلته بعد فترة وجيزة. خزان روماني: كان القوطيون الغربيون والعرب يستملون هذا الخزان ويحافظون عليه
- إنه لأمر مؤسف يدعو إلى الغرابة! ما إن يتمكن والٍ في مدينة يولىّ عليها حتى يبادر إلى إنشاء دويلة تنازعُ أختهَا، أو تنازع حكم الأمويين. * عام289 هـ - 902م:
- واستمرت الأحوال على ما هي عليها من الثورات الهائجة والحركات الانفصالية المتمردة حتى حلّ عام 289هـ إذ يتحالف متمرد الجنوب ابن حفصون مع إبراهيم بن الحجاج في إشبيلية مع نصارى القوط في الشمال، تمت المراسلات بين أقطاب التحالف الشيطاني (ابن حفصون، ابن الحجاج، القوط). لذلك بادر عبد الله دون إمهال، فقاد الأمويين إلى معركة هي الوجود أو الضياع ضد هذا التحالف الذي كان أكثر عدداً، واستطاع أن ينتصر عليه بعد قتال عنيف جرى حول إشبيلية، ويمكن قبضته منها، ماعدا "بربشتر" التي بقيت بيد ابن حفصون.
بدر بن عبد الله بن محمد بن فرحان آل سعود
الشريف عبد الله بن محمّد بن موسى بن ابراهيم بن عبد الله بن محمّد بن عيسى بن عليّ بن الحَسَن بن أحمد بن محمّد بن عبد الله بن محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن أحمد الحسني(1) الشريف العليّ القدر، ذو السؤدد الظاهر، والفضل الباهر. من أعيان القرن الثاني عشر الهجري ، وهو أوّل من دخل بلاد الهند من الأُسرة الحَسَنيّة من أعقاب الشريف أحمد المُسَوَّر الحَسَني, والثابت والأصحّ عند النسّابين أنّه ظهر وطبّق صيتُه أرجاءَ شبه القارّة الهنديّة في مطلع القرن الثاني عشر الهجري سنة 1114 هـ ، فهو من أُسرةٍ أصلُ سَلَفِها، من أشراف الحِجَاز الأحمديون، وانتقلت إلى العراق في أواخر القرن السّادس الهجريّ (2). كان أحد العلماء المُتَبحِّرين في علوم متعدِّدة من المعقول والمنقول، درَّس وأفاد وانتفع به العباد، وأفتى حتّى أصبح من أعيان العلماء وأكابر الفضلاء ببلدته، فوُلِّيَ الصدارة بأرض سلطانبور من أعمال الهند. وتعدُّ تلك الفترة هي مدَّة مُلْك الأمير عالمكير بن جهانغير بن أكبر هُمايُون بن بابر التيموري الذي توارث الحُكم أباً عن جدّ، وقد عاش وحكم السلطان علم كير حتى مطلع القرن الثاني عشر الهجريّ، وسخّر الله له البطانة الصّالحة، واختار النّخبة من العلماء الصالحين، فأمر بالعدل وأزال المظالم من البلاد، وأخمد الفتن والبدع، وأسّس المساجد والمشاهد، وأكثر الاحترام والإحسان إلى السّادة والعلماء وقرّبهم إليه.
محمد بن عبد الله السبيل
الشقراطيسي
معلومات شخصية
اسم الولادة
أبو محمد عبد الله بن يحيى بن علي التورزي الشقراطيسي
مكان الميلاد
توزر
تاريخ الوفاة
سنة 466
الجنسية
تونسي
الحياة العملية
المهنة
إمام ، وشاعر ، وقاضي
اللغات
العربية
أعمال بارزة
لامية الشقراطيسي
بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل
أبو محمد عبد الله بن يحيى بن علي التورزي الشقراطيسي ويشتهر بـ الشقراطيسي (ولد في توزر ، توفي 11 نوفمبر 466 م / 8 ربيع الأول 1073 هـ) هو شاعر تونسي وإمام في الحديث والفقه راحل. [1] غادر تونس عام 1037م/ 429 هـ متجهًا إلى الشرق، حيث حجّ وزار المدينة المنورة. [1] بعد عودته إلى تونس، أفتى ودرّس فيها، وكان من القضاة في بلدة توزر. [1] [2] [3]
اسمه [ عدل]
سمّي نسبة إلى قلعة قديمة تسمى شقراطس كانت بالقرب من قفصة ، تونس. [1] [2] [3]
معارك [ عدل]
تصداف مروره بمصر غزو الصليبيين، فاشترك في مقاتلتهم، وألّف قصيدة عن قتاله في تلك المعركة. [1] [3]
حياته الأدبية [ عدل]
برع أيضا في النثر والشعر، واشتهر بقصيدة في مدح الرسول عرفت بـ" لامية الشقراطيسي "، وتبلغ نحو 133 بيتا أورد فيها أجزاءً من سيرة النبي محمد. [1] [2] له كتب " الأعلام في معجزات خير الأنام " والذي اختتمه بقصيدة لامية الشقراطيسي ، [2] و" تعليق على مسائل من المدونة "، و" فضائل الصحابة ".
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أ.
وفي عام ١٣٧٧هـ طلب الإعفاء من منصب القضاء، وتفرغ للعبادة وتعليم الناس. ثم أنشئت الرئاسة العامة للإشراف الديني على المسجد الحرام فاختاره الملك فيصل - رحمه الله - رئيساً للإشراف الديني على المسجد الحرام، ومدرساً فيه، ومفتياً، فنفع الله بعلمه الأمة. وفي عام ١٣٩٥هـ عينه الملك خالد - رحمه الله - رئيساً للمجلس الأعلى للقضاء، وعضواً في هيئة كبار العلماء، ورئيساً للمجمع الفقهي وعضواً في المجلس التأسيس لرابطة العالم الإسلامي. مؤلفاته: للشيخ - رحمه الله - مؤلفات كثيرة من أبرزها: التوحيد وبيان العقيدة السلفية النقية. الدعوة إلى الله وجوبها وفضلها وأخلاق الدعاة. الدعوة إلى الجهاد في القرآن والسنة. من محاسن الإسلام. توجيهات إسلامية. الرسائل الحسان والرد على يسر الإسلام. غاية المقصود في الرد على ابن محمود. تبيان الأدلة في إثبات الأهلة وهداية المناسك. كمال الشريعة. دفاع عن الإسلام. الإبداع في شرح خطبة الوداع. وله فتاوى كثيرة متفرقة. وفاته: توفي في يوم الأربعاء ٢٠ من ذي الحجة غام ١٤٠٢هـ، وصُلي عليه في المسجد الحرام، وخرج في جنازته خلقٌ كثير. وقد فقدت المملكة والعالم الإسلامي بأسره - بوفاته - عَلَمَاً من أعلام الإسلام، وإماماً.