الحس العميق: وهو مسؤول عن احساس الإنسان بمكان جسمه في الفراغ وكيفية تحريكه لأداء المهمة. و المستقبلات الحسية للحس العميق موجودة في العضلات ، المفاصل والأوتار. فعندما يبدأ الطفل بالحركة لاكتشاف المحيط تبدأ الأجهزة الحسية بمعالجة جميع المعلومات لتنظيم حركة الجسم والقيام بالمهارات المطلوبة والحركة الملائمة. حيث أن مهارات ما قبل الكتابة تحتاج الحس العميق، جهاز التوازن، اللمس والبصر مجتمعة معاً لأداء المهارة. فالبصر مثلا يجمع معلومات عن القلم ويقدر وزنه ويعطي اشارة لليد بكمية الضغط الذي يحتاجها عند الكتابة ومكان الكتابة على الخط بشكل ملائم. المهارات الحركية الكبيرة:
هذه بعض المهارات الحركية الكبيرة المطلوبة لتطور مهارات ما قبل الكتابة:
عبور خط المنتصف (grossing midline) التنسيق الثنائي (bilateral coordination) تأزر اليد والعين (eye-hand coordination) التخطيط الحركي (motor planning)
المهارات الحركية الدقيقة:
هي المهارات التي تحتاج حركة العضلات الصغيرة في أصابع اليد والقدم والشفاه. وهناك بعض المهارات التي لا بد من تحقيقها حتى تكون المهارات الحركية الدقيقة قادرة على إنهاء مهمة الكتابة بنجاح. مهارات ما قبل الكتابة pdf. قوة الجزء العلوي من الجسم Upper body strength قوة اليد والأصابع Hand and finger strength مسكة القلم Pencil grasp الحركات التلاعبية باليد Object manipulation عزل الأصابع Finger isolation اليد السائدةHand dominance مقابلة الابهام Thump opposition
المهارات الحركية البصرية ومهارات ما قبل الكتابة:
هي المهارات المشتركة بين اليد والعين وهذا يلعب دوراً مهماً جداً في أداء أي مهارة فمثلا العين تجمع المعلومات عن القلم والورقة فتترجم المعلومات في الدماغ ليصدر أوامر للجسم باتجاه القلم واليد للتحرك لمسك القلم بشكل صحيح وتحديد مكان الكتابة فوق السطر.
ما هي مهارات الكتابة وكيف اتعلمها؟
مهارة القص _ مهارات ما قبل الكتابه (الحلقه الثانية) - YouTube
ثم ننتقل إلى المرحلة الثانية وهي التوصيل بين ثلاث نقاط في خط عمودي ثم أفقي وبعدها منحني وأخيراُ مائل
الحروف الهجائية والأرقام
بعد تطور المعالجة الحسية عند الطالب والمهارات الكبيرة والدقيقة وقدرة الطالب على مسك القلم بالشكل المناسب والتوصيل بين النقاط ورسم الخطوط نبدأ بالتدريب على كتابة الحروف الهجائية والأرقام بمختلف الطرق والوسائل. وللتدريب على كتابة حرف الألف مثلا نستخدم الاستراتيجية الحسية كرسم حرف الألف على الرمل أو تشكيل الحرف بالصلصال أو رسمه بالألوان على المرآة. تنمية مهارات ما قبل الكتابة. أو نستخدم استراتيجية الجسد (المهارات الحركية الدقيقة): مثل لزق الأزرار فوق حرف الألف أو تلوين حرف الألف مع مراعاة التلوين داخل إطار وعدم خروج اللون خارج الحرف ، ثم نطلب من الطالب التوصيل بين النقاط لحرف الألف وأخيرا نسخ الحرف دون نقاط. المراجع
The basic of pre-writing skills Developmental tips, tools, and strategies for handwriting readiness BY HEATHER GREUTMAN, COTA/L Copyright © 2019 Growing Hands-On Kids, LLC
نبذة عن الكاتب
مقالات ذات صلة
فلما سجد رسول الله احتمل أبو جهل الحجر ، ثم أقبل نحوه حتى إذا دنا منه رجع منهزما. منتقعا لونه مرعوبا. قد يبست يداه على حجره. حتى قذف الحجر من يده. وقامت إليه رجال قريش. فقالوا له ما لك يا أبا الحكم ؟ قال قمت إليه لأفعل به ما قلت لكم البارحة فلما دنوت منه عرض لي دونه فحل من الإبل لا والله ما رأيت مثل هامته ولا مثل قصرته ولا أنيابه لفحل قط. فهم بي أن يأكلني. جاء الأخنس بن شريق قائد بني زهرة إلى أبي جهل ابن هشام بن المغيرة ولما اختلى به سأله قائلاً أترى محمداً يكذب ؟ فقال أبو جهل ماكذب قط وكنا نسميه الأمين ولكن اذا كان في بني هاشم السقاية والرفادة والمشورة ثم تكون فيهم النبوة فأي شيء لبني مخزوم ؟. ذكر الأمام البغوي في تفسيره أن النبي في المسجد قرأ (( حم. تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم. غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب. هشام بن المغيرة - ويكيبيديا. ذي الطول لاإله إلا هو إليه المصير)). وكان الوليد يسمع قرأته ففطن له رسول الله واعاد الآية فانطلق الوليد حتى أتى مجلس قومه فقال:
والله لقد سمعت من محمد آنفاً كلاماً ما هو من كلام الأنس ولامن كلام الجن أن له لحلاوة وإن عليه لطلاوة وإن أعلاه لمثمر وإن أسفله لمغدق وأنه يعلو وما يعلى عليه.
هشام بن المغيرة - ويكيبيديا
أبو ربيعة هشام بن المغيرة المخزومي معلومات شخصية اسم الولادة هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم الميلاد 540م مكة الوفاة 598م (58 سنة).
سلمة بن هشام بن المغيرة المخزومي القرشي
قال: وأم الحارث بن عبد الله بنت أبرهة حبشية. روى عن عائشة وغيرها وولي البصرة لابن الزبير، ثم وفد على عبد الملك بنمروان. قال عبد الله بن عبيد: وفد الحارث بن عبد الله على عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك: ما أظن ابن الزبير سمع من عائشة ما كان يزعم أنه سمعه منها. قال الحارث: بلى، سمعته منها. قال: سمعتها تقول ماذا؟ قال: قالت عائشة: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن قومك استقصروا من شأن البيت، وإني لولا حداثة عهدهم بالشرك أعدت فيه ما تركوا منه، فإن بدا لقومك أن يبنوه، وتعالي لأريك ما تركوا منه. فأراها قريباً من سبعة أذرع. وفي حديث آخر: وجعل لها بابين موضوعين في الأرض شرقياً وغربياً. وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها؟ قالت: فقلت: لا. قال: تعززاً لئلا يدخلها إلا من أرادوه، كان الرجل إذا كرهوا أن يدخلها، يدعونه حتى يرتقي، حتى إذا كان يدخل، دفعوه فسقط. قال عبد الملك للحارث: أنت سمعتها تقول هذا؟ قال: نعم. قال: فنكت بعصاه ساعة، ثم قال: وددت أني تركته وما تحمّل. سلمة بن هشام بن المغيرة المخزومي القرشي. وفي حديث بمعناه قال: لو سمعت هذا قبل أن انقصه لتركته على ما بنى ابن الزبير. حدث عبد الله بن صفوان عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سيعوذ بهذا البيت - يعني الكعبة - قوم ليس لهم منعة ولا عدد ولا عدة، فيبعث إليه جيش، حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم.
حنتمة بنت هاشم - ويكيبيديا
الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((قال أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرني الضحاك بن عثمان قال: أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير قال: سمعتُ عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يحدث أبي عن أبيه قال: رأيت رسول الله في حجته وهو واقف على راحلته وهو يقول: "والله إنك لخير أرض الله إليّ، ولولا أني أخرجتُ منك ما خرجتُ". قال: فقلتُ ولم أنثن: يا ليتنا لم نفعل، فارجع إليها فإنها منبتك ومولدك. فقال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "إني سألت ربي فقلت: اللهم إنك أخرجتني من أحب أرضك إليّ فأنزلني أحب أرضك إليك، فأنزلني المدينة". (*))) الطبقات الكبير. حنتمة بنت هاشم - ويكيبيديا. ((حديثه في الصحيحين عن عائشة أنَّ الحارث بن هشام سأل النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحْي؟ (*) الحديث. ووقع في رواية لأحْمَدَ والبَغَوِيِّ عن عائشة عن الحارث بن هشام. وروى له ابْنُ مَاجَه حديثًا آخر، من طريق محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه ـــ أن النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم تزوَّج أم سلمة في شّوال (*).. الحديث. ((روى عنه ابنه عبد الرحمن أنه قال: "يا رسول الله، أخبرني بأمر أعتصم به، قال: "امْلِكُ عَلَيْكَ هَذَا" ، وأشار إلى لسانه، قال: فرأيت ذلك يسيرًا، وكنت رجلًا قليل الكلام، ولم أفطن له، فلما رمته فإذا هو لا شيء أشد منه.
[8]
مراجع [ عدل]
↑ أ ب ت الإصابة في تمييز الصحابة جـ3، ص 130
↑ أ ب ت الاستيعاب في معرفة الأصحاب جـ2، ص 203
↑ أ ب ت الطبقات الكبير جـ4، ص 121
↑ أ ب أسد الغابة في معرفة الصحابة جـ2، ص 531
^ ابن سعد ، الطبقات الكبرى ، جـ3، ص85. ^ البداية والنهاية جـ3، باب:هجرة أصحاب رسول الله من مكة إلى أرض الحبشة ـ على ويكي مصدر
^ البخاري ، الصحيح الجامع ، حديث رقم (1006).