موعد مباراة الأهلى ضد الرجاء المغربى فى السوبر الأفريقي
الأربعاء، 22 ديسمبر 2021 02:47 م
يلتقي فريق الأهلى مع الرجاء المغربي اليوم الأربعاء، باستاد أحمد بن علي ملعب الريان في بطولة السوبر الأفريقي ، في مباراة تترقبها جماهير الكرة المصرية بصفة عامة والأهلاوية على وجه العموم.
- ميعاد مباراة الاهلى والزمالك
- ميعاد مباراة الاهلى القادمه
- معنى التقيّة لغة وإصطلاحاً
ميعاد مباراة الاهلى والزمالك
يخوض فريق الأهلى لقاء قوى الليلة، عندما يستضيف الرجاء المغربي على استاد الأهلي والسلام في ذهاب دور الثمانية لبطولة دوري أبطال أفريقيا، في مباراة صعبة على الفريقين بعدما أوقعتهما القرعة في مواجهة مباشرة لتحديد المتأهل إلى نصف نهائي البطولة الإفريقية، حيث يطمح كلا الفريقين في تحقيق نتيجة إيجابية بمجموع مباراتي الذهاب والإياب لضمان الصعود لنصف النهائي. موعد مباراة الأهلى والرجاء فى دوري أبطال أفريقيا
يقام لقاء الأهلى والرجاء فى تمام العاشرة مساء اليوم السبت، حيث يستعد الأحمر جيدا لمباراة الليلة بعدما أدى برنامج تدريبي خاص منذ الانتهاء من مباراته ضد المصري ضمن منافسات الجولة الـ13 من عمر الدوري وحتى الدخول في معسكر مغلق لمباراة الليلة، اشتملت على أداء تدريبات بدنية مكثفة وشرح بعض الجمل الفنية التي ينوي الجهاز الفني تطبيقها أمام الرجاء المغربي. كما استعد الأهلي من خلال الجلسات التحفيزية التي عقدها مسئولي النادي واللاعبين الكبار داخل صفوف الفريق الأحمر مع زملائهم لحثهم على تحقيق الفوز على بطل المغرب. موعد وتفاصيل مباراة الاهلي وسيراميكا كليوباترا اليوم 30/04/2022 في الدوري المصري. وحرص بيتسو موسيماني المدير الفني للأهلي على تحفيظ لاعبيه بعض الجمل الفنية والخططية التي ينوي تطبيقها في مباراة الرجاء الليلة، وكذلك دراسة الفريق المنافس جيدا عن طريق مقاطع الفيديو للتعرف على طريقة وأسلوب لعبه وموقفه عند تحضير الهجمات وكذلك موقفه في وضعية الدفاع، قبل وضع الخطة وطريقة اللعب المناسبة التي سيعتمد عليها الأهلي لاختراق حصون الفريق المغربي، لاسيما بعد تغيير الجهاز الفني للرجاء عما كان عليه الحال في آخر مواجهة للفريقين بالسوبر الإفريقي في ديسمبر الماضي، بعدما تولى رشيد الطاوسي قيادة الفريق المغربي خلفا لمدربه السابق مارك فيلموتس.
ميعاد مباراة الاهلى القادمه
مواعيد مباريات اليوم.. ليلة دوري أبطال أوروبا والأهلى يواجه المقاصة
الثلاثاء، 22 فبراير 2022 10:00 ص
تقام اليوم الثلاثاء 22 - 2 - 2022 العديد من المباريات المهمة بمختلف ملاعب العالم.
تشكيلة الاهلي المتوقعة ضد سيراميكا كليوباترا بالنسبة الى تشكيلة نادى الاهلي المتوقع ان يدخل بها المباراة ضد نادى سيراميكا كليوباترا اليوم السبت فمن المتوقع ان يلعب النادي الاهلي المباراة اليوم بتشكيلة سوف تضم في حراسة المرمى: محمد الشناوي، وفي خط الدفاع: على معلول، أيمن أشرف، بدر بانون، أكرم توفيق، وفي خط الوسط: عمرو السولية، أليو ديانج، اما في خط الهجوم: محمد مجدي أفشة، محمد شريف، بيرسي تاو. تشكيلة سيراميكا كليوباترا المتوقعة ضد الاهلي بالنسبة الى تشكيلة نادى سيراميكا كليوباترا المتوقع ان يدخل بها المباراة ضد نادى الاهلي اليوم السبت فمن المتوقع ان يلعب النادي سيراميكا كليوباترا المباراة اليوم بتشكيلة سوف تضم في حراسة المرمى: عامر عامر، وفي خط الدفاع: مصعب البطاط، عبد الله محمود، سيف تقا، أحمد محسن، وفي خط الوسط: محمود نبيل، بلال السعيدني، محمد حسن، محمد إبراهيم، شريف دابو، اما في خط الهجوم: باسم مرسي.
المذهب الشافعي: قال الشافعي: قال الله عزّ وجلّ: (من كفر بالله من بعد إيمانه إلاّ من أُكره وقلبه مطمئنٌّ بالإيمان)، فلو أنّ رجلا أسره العدو، فأُكره على الكفر، لم تبن منه امرأته ولم يحكم عليه بشيء من حكم المرتدّ، وقد أُكره بعض من أسلم في عهد النبيّ (صلى الله عليه [وآله]وسلم) على الكفر، فقاله، ثمّ جاء إلى النبيّ (صلى الله عليه [وآله]وسلم) فذكر له ما عذّب به فنزلت هذه الآية، ولم يأمره النبيّ (صلى الله عليه[وآله] وسلم) باجتناب زوجته، ولا بشيء ممّا على المرتدّ(أحكام القرآن للإمام الشافعي ـ جمع الإمام البيهقي ص 316). وقال الفخر الرازي الشافعي في تفسيره: ظاهر الآية يدلّ على أنّ التقيّة إنّما تحلّ مع الكفّار الغالين، إلاّ أنّ مذهب الشافعي (رض) أنّ الحالة بين المسلمين إذا شاكلت بين المسلمين والمشركين حلّت التقيّة محاماة على النفس، وقال: التقيّة جائزة لصون النفس، وهل هي جائزة لصون المال؟ يحتمل أن يحكم فيها بالجواز لقوله (صلى الله عليه [وآله]وسلم): حرمة مال المسلم كحرمة دمه، ولقوله (صلى الله عليه[وآله] وسلم): من قتل دون ماله فهو شهيد، ولأنّ الحاجة إلى المال شديدة، والماء إذا بيع بالغبن سقط فرض الوضوء، وجاز الاقتصار على التيمّم دفعاً لذلك القدر من نقصان المال، فكيف لا يجوز ههنا؟ والله أعلم.
معنى التقيّة لغة وإصطلاحاً
قال: إن عادوا فعد. فنزلت ( إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ) (6). 4 ـ ولقد أقرّ معظم علماء العامّة بجواز المداراة ، وصنّفوا في كتبهم أبوابا أسموها بالمداراة أيّ التقيّة. قال في النهاية: المداراة: ملاينة الناس وحسن صحبتهم واحتمالهم لئلا ينفروا عنك (7). روى الترمذي وأبو داود وغيرهم كثير في باب المداراة عن عَائِشَةَ قالت: استأذنَ رجلٌ على رَسُولِ الله صلّى الله عليه وسلّم وأنا عندهُ فقال: بئسَ ابنُ العشيرةِ أو أخو العَشيرةِ ثُمَّ أذِنَ لهُ فألاَنَ لهُ القولَ ، فلمَّا خرجَ قلتُ لهُ: يا رسولَ اللهِ قلتُ لهُ ما قلتَ ثُمَّ ألنْتَ لهُ القولَ ، قال: يا عَائِشَةُ ، إنَّ من شرِّ النَّاسِ من تَرَكَهُ النَّاسُ أو ودعَهُ النَّاسُ اتَّقاءَ فُحشهِ (8). وروى البخاري في صحيحه في كتاب الأدب ، باب المداراة مع الناس ، عن أبي الدرداء قال: إنّا لنكشّر في وجوه أقوام ، وإنّ قلوبنا لتلعنهم (9). وفي فيض القدير ، عن سفيان بن عيينة قال: ما من حديث عن المصطفى صلّى الله عليه وسلّم صحيح إلا وأصله في القرآن ، فقيل: يا أبا محمّد ، قوله: رأس العقل بعد الإيمان المداراة ، أين المداراة في القرآن ؟ قال: قوله تعالى: ( وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا) (10) فهل الهجر الجميل إلا المداراة ومن ذلك ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) (11) ، ( وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا) (12) ، ( وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ) (13) وغير ذلك (14).
وروى البخاري في صحيحه ، في كتاب فضائل الصحابة ، باب هجرة النبيّ ، عن أنس ابن مالك قال: اقبل نبيّ الله صلّى الله عليه وسلّم إلى المدينة وهو مردف أبا بكر ، وأبو بكر شيخ يعرف ، ونبيّ الله شابّ لا يعرف ، قال: فيلقى الرجل أبا بكر فيقول: يا أبا بكر ، من هذا الرجل الذي بين يديك ، فيقول: هذا الرجل يهديني السبيل. قال: فيحسب الحاسب أنّه إنّما يعني الطريق ، وإنّما يعني سبيل الخير. ورواه أحمد في المسند وغيرهم (15). وروى السيوطي وغيره عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم أنّه قال: رأس العقل بعد الإيمان بالله مداراة الناس (16). وروي عنه أنّه قال: مداراة الناس صدقة (17). وروي عن ابن عبّاس قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إنّ الله تعالى تجاوز لي عن أمّتي الخطأ ، والنسيان ، وما استكرهوا عليه (18). وهكذا فإنّ التقيّة أمر مشروع ومقرّر من شرعنا الحنيف ، وهي ليست عيباً أو شينا يشنّع به على شيعة أهل البيت عليهم السلام ، بل إنّ الأمر هو الحقّ ، وهو ما عليه أهل البيت وأتباعهم. الهوامش
1. غافر: 28. 2. آل عمران: 28. 3. تفسير القرطبي ( الجامع لأحكام القرآن) 4: 57. 4. الدرّ المنثور 2: 16. 5. النحل: 106.