لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قال:
… وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه
رواه البخاري
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
ما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه - إسلام ويب - مركز الفتوى
[١٦]
وقال حمّاد بن سلمة واصفاً تنفّل أحد السَّلف الصالح: "مَا أَتَيْنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيَّ فِي سَاعَةٍ يُطَاعُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا إِلَّا وَجَدْنَاهُ مُطِيعًا، إِنْ كَانَ فِي سَاعَةِ صَلَاةٍ وَجَدْنَاهُ مُصَلِّيًا، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ سَاعَةُ صَلَاةٍ وَجَدْنَاهُ إِمَّا مُتَوَضِّئًا، أَوْ عَائِدًا مَرِيضًا، أَوْ مُشَيِّعًا لِجَنَازَةٍ، أَوْ قَاعِدًا فِي الْمَسْجِدِ"، [١٧] وقال عُمر بن الخطّاب -رضي الله عنه-: "إِنَّ لِهَذِهِ الْقُلُوبِ إِقْبَالًا وَإِدْبَارًا، فَإِذَا أَقْبَلَتْ فَخُذُوهَا بِالنَّوَافِلِ، وَإِنْ أَدْبَرَتْ فَأَلْزِمُوهَا الْفَرَائِضَ". [١٨]
المراجع
↑ سعيد بن علي بن وهف القحطاني، عقيدة المسلم في ضوء الكتاب والسنة ، الرياض: مطبعة سفير، صفحة 207، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 148-149، جزء 12. بتصرّف. ^ أ ب الشيخ عائض القرني، دروس للشيخ عائض القرني ، صفحة 255، جزء 27. بتصرّف. ما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه - إسلام ويب - مركز الفتوى. ↑ الشيخ أحمد فريد، دروس للشيخ أحمد فريد ، صفحة 7، جزء 15. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6502، صحيح.
يدل الحديث القدسي ( وما يزال عبدي يتقرب اليه بالنوافل حتى أحبه) - خدمات للحلول
ولفت فضيلة المفتي النظر إلى أن فضل الصلاة على النبي الكريم كبير؛ إذ تُفتح به الأبواب المغلقة وتنال به الدرجات ويطمئن بها الإنسان في حالَي السعة أو الضرورة، بل هي مفرجة لكل ضائقة أو كرب، وبها تنحلُّ العقد وتُنال بها الرغائب وتُقضى بها الحوائج.
مفتي الجمهورية: الصلاة على النبي الكريم تُفتح بها الأبواب المغلقة
وأنت افترضت عليّ رمضان لأصومه، فسمعا وطاعة، وأنا أريد أن أصوم غيره من الأيام. وأنت افترضت عليّ نسبة أخرجها زكاة لمالي، فسمعا وطاعة، وأنا سأخرج أكثر منها، حبا لك وطاعة وخضوعا"، وهكذا في سائر الواجبات. عندها تكون النفس قد تحررت من أن تكون مجبرة مكرهة، بل هو الخضوع الكامل والحب المطلق لله تعالى. وقد أخذ الله على نفسه عهدا بأن يكافئ عباده بما يستحقونه وأكثر، فهو أكرم الأكرمين سبحانه. وليس أعظم من أن يكون الجزاء هو حب الله للعبد إن أدى الفريضة وزيادة بهذه المشاعر الراقية. ويترتب على حب الله لعبده أن يجعله في ذمته؛ فأن يكون سمعه وبصره ويده ورجله، كناية عن حفظه له وتوليه. ويا لها من نعمة عظيمة أن تستشعر نفسك وليا لله، تحيطك ألطافه وعنايته، فقد نذرت نفسك له، وهو جعلك من أوليائه، فلا تسأله شيئا إلا أعطاك إياه، ولا تستعيذ به من شيء إلا أعاذك؛ حياة كاملة في ظل الرحمن سبحانه. علاوة على ما ورد في شأن حب الله للعبد في هذا الحديث، فإن هناك حديثا آخر يبين مرتبة أخرى للمحبوب. فقد ورد أن الله إذا أحب عبدا نادى جبريل فقال له: يا جبريل، إني أحب فلانا فأحبه، فيحبه جبريل. التفريغ النصي - شرح رياض الصالحين - علامات حب الله تعالى للعبد - للشيخ أحمد حطيبة. وينادي في أهل الملأ أنّ الله يحب فلانا فأحبوه، فيحبه من في السماء، ويُكتب له القبول في الأرض.
التفريغ النصي - شرح رياض الصالحين - علامات حب الله تعالى للعبد - للشيخ أحمد حطيبة
- إنَّ اللَّهَ قالَ: مَن عادَى لي وَلِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشَيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الَّذي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها، ورِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بها، وإنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، ولَئِنِ اسْتَعاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ، وما تَرَدَّدْتُ عن شَيءٍ أنا فاعِلُهُ تَرَدُّدِي عن نَفْسِ المُؤْمِنِ؛ يَكْرَهُ المَوْتَ، وأنا أكْرَهُ مَساءَتَهُ. الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
البخاري
| المصدر:
صحيح البخاري
| الصفحة أو الرقم:
6502
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
حرَّمَ اللهُ إيذاءَ المُؤمِنِ بغيْرِ حقٍّ، وتَوعَّدَ المُجترئَ على ذلك بالعِقابِ الأليمِ في الدُّنيا والآخِرةِ، ويَزدادُ التَّحريمُ شِدَّةً، ويَزدادُ الوعيدُ بالعقابِ خُطورةً؛ إذا كان الواقعُ عليه الإيذاءُ أحدَ الصَّالحينَ. وفي هذا الحديثِ القُدسيِّ يُخبِرُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قال: «مَن عادى لي وَلِيًّا»، أي: ألحق الأذى بوَليٍّ مِنَ أولياءِ اللهِ، والوَلِيُّ: هو المُؤمِنُ التَّقيُّ، العالِمُ باللهِ تعالَى، المواظِبُ على طاعتِه، المُخلِصُ في عِبادتِه.
يتبقى ساعات معدودة وتطوى صحائف الشهر، ويفوز من يفوز، ويحُرم فيه من يحُرم، لكن ما يؤسف أن هناك ظاهرةً عجيبة نجدها فور رحيل شهر رمضان المعظم، وهى تراخى الهمم فى المداومة على أعمال الطاعة من الحفاظ على الصلوات والإكثار من الدعاء وقراءة القرآن، والحفاظ على روحانيات الشهر الفضيل من الألفة والترابط والتراحم، وننسى أن الحياة ستزال مستمرة وعبادة الله واجبة فى كل وقت وزمان.
من فوائد الحديث: وأعني الحديث الثامن والثلاثين فيه فوائد أولا: إثبات الولاية لله عز وجل أي: أن لله تعالى أولياء
وهذا قد دل عليه القرآن الكريم قال الله تعالى: { أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62)
الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ} [يونس:63،62]. ومن فوائد الحديث: كرامة الأولياء على الله حيث كان الذي يعاديهم قد آذن الله بالحرب. ومن فوائد هذا الحديث: أن معاداة أولياء الله من كبائر الذنوب لأن الله جعل ذلك إيذانا بالحرب. ومن فوائد الحديث: أن الفريضة أحب إلى الله من النافلة لقوله: { وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه}. ومن فوائد الحديث: الإشارة إلى أن أوامر الله عز وجل نوعان: فرائض ، نوافل. ومن فوائد الحديث: إثبات المحبة لله عز وجل لقوله: { أحب إليّ مما افترضته عليه}
والمحبة صفة قائمة بذات الله عز وجل ومن ثمراتها الإحسان إلى المحبوب وثوابه وقربه من الله عز وجل. ومن فوائد الحديث: أن الأعمال تتفاضل هي بنفسها. ومن فوائد الحديث: الدلالة على ما ذهب إليه أهل السنة والجماعة من أن الإيمان يزيد وينقص لأن الأعمال
من الإيمان فإذا كانت تتفاضل في محبة الله لها يلزم من هذا أن الإيمان يزيد وينقص بحسب تفاضلها.
رابط بوابة الدخول الموحد لجامعة حائل التي يمكن لأي طالب أو مدرس أو عضو هيئة تدريس الوصول إليها للاستفادة من الخدمات الإلكترونية التي تحرص الجامعة على تقديمها ، ومن المعروف أن جامعة حائل حريصة للغاية لتقديم قدر لا بأس به من الخدمات الإلكترونية التي تلعب دورًا كما تحرص على توفير الوقت والجهد للطلاب والمعلمين عند حصولهم على الخدمات الإدارية التي يحتاجها الطالب في أي وقت ومن أي مكان. رابط بوابة الدخول الفردي لجامعة حائل يبحث العديد من الطلاب والمدرسين أو أي شخص ينتسب إلى نظام التعليم في المملكة العربية السعودية عن رابط العبور الموحد لجامعة حائل حتى يتمكن من الاستفادة من أي خدمات إلكترونية أو أي خدمات متعلقة بالجامعة. من خلال هذا نشرح ونقدم لكم رابط البوابة الموحدة لجامعة حائل وهو: أولا بوابة جامعة حائل هي البوابة الإلكترونية التي تسهل على أي طالب عبورها. حتى يتمكنوا من الاستفادة من تلك الخدمات المتعلقة بالعملية التعليمية التي تتم إلكترونياً. من خلال البوابة ، يمكن للمستخدم تسجيل الدخول إلى حسابك. يمكن القيام بذلك عن طريق كتابة اسم المستخدم وكلمة المرور ، ثم تسجيل الدخول. لعرض أي خدمات تقدمها المنصة واختيار الخدمة المراد تنفيذها.
يشترط أن يقوم الطالب بتأكيد قبوله بشكل إلكتروني من بوابة القبول في الجامعة، وفي حال عدم تأكيد القبول يتم إلغاء قبول الطالب في الجامعة. يجب ألا يكون الطالب ملتحقًا بأي من الجامعات الأخرى، وإن كان مقبولًا في جامعة أخرى فيجب أن يحصل على إخلاء طرف، وإلا سيتم استبعاد الطالب. الطلبة المكفوفين يتم تسجيلهم من خلال التقدم مباشرة لعمادة القبول والتسجيل لتقديم طلبات الالتحاق بالجامعة. يجب أن يقوم الطلاب بإجراء الفحص الطبي المطلوب. شاهد أيضًا: رابط بنر جامعة حائل
إجراءات القبول في جامعة حائل
يمر قبول الطالب في جامعة حائل بعدد من المراحل بداية من تقديم الطالب لطلب الالتحاق بالجامعة من خلال بوابة القبول الإلكتروني المخصصة لاستقبال طلبات الطلاب والطالبات للالتحاق بالجامعة، وانتهاء بانتظامه في الدراسة، ولكي يبدأ في الدراسة يجب أن تتم كافة الإجراءات بصورة صحيحة، وهذه الإجراءات هي عبارة عن:
التقدم بطلب الالتحاق بالجامعة خلال فترة القبول الإلكتروني. غلق باب التقديم لاستقبال طلبات الالتحاق بالجامعة. إعلان أسماء الطلاب المقبولين بالكليات المختلفة. قبول الترشيح المبدئي من الطلاب. تقديم الأوراق والمستندات المطلوبة لاستكمال الترشيح.
وفي حالة فقدان كلمة المرور الخاصة بالحساب يتم النقر على أيقونة" هل نسيت كلمة المرور" واتباع الإرشادات المتاحة لإعادة تعيين كلمة سر جديدة للدخول للحساب. شاهد أيضًا: نسب القبول في جامعة حائل 1443
شروط القبول في جامعة حائل
لكي يلتحق الطلاب والطالبات بالكليات المختلفة في جامعة حائل، سواء من الحاصلين على الثانوية العامة في التخصص العلمي أو الأدبي فيجب أن تتوفر فيهم شروط القبول والتسجيل في الجامعة التي أعلنت عنها عمادة القبول والتسجيل المختصة بتنظيم كافة أمور استقبال الطلاب الجدد في العام الدراسي الجديد، وجاءت الشروط المطلوبة للالتحاق بجامعة حائل على النحو التالي:
يجب أن يكون الطالب أو الطالبة سعودي الجنسية، أو من أم سعودية. يشترط حصول الطالب على الثانوية العامة أو ما يعادلها. يجب ألا يكون قد مضى على حصول الطالب على شهادة الثانوية أكثر من عامي. الطلاب الراغبين في الالتحاق بالمسار الصحي يجب أن يكونوا حاصلين على الثانوية العامة في العام الماضي فقط، ولا يُقبل الطلاب الحاصلين على الثانوية للأعوام السابقة. يجب أن يكون طلاب المسار الأدبي قد أدوا اختبار القدرات العامة. طلاب المسار العلمي يجب أن يكونوا قد أدوا اختبار القدرات العامة والتحصيلي.