نشأته:
تم تأسيس نادي " شيفيلد " عام 1876 وهو يقع بمدينة شيفيلد بدولة انجلترا, و الذي يعتبر هو اقدم نادي فى التاريخ, وكان النادي في الاساس هو فريق " كركيت " منذ عام 1920 و اطلق عليه لقب " فريق وينزداي للكريكت ", ثم بعد ذلك فى عام 1876 تم تغير الاسم ليصبح فريق " شيفيلد وينزداي " و بعدها بيومين تم تشكيل فريق كرة القدم و بجانبه فريق الكركيت, وقد كان رئيس النادي في ذلك الوقت هو السيد " اتشاترتون ", و نائبه السيد " تشامبرز ", ثم تقدم بعد ذلك ما لا يقل عن 50 لاعب للنادي وفيما بعد اصبح منهم لاعبين معروفين في انجلترا كلها.
ما هو اقدم نادي في العالم - إيجى 24 نيوز
14th May 1966: The ball on the centre spot of the pitch awaiting the kick-off of the FA Cup final between Everton and Sheffield Wednesday at Wembley Stadium. اقدم نادي كره قدم في العالم. (Photo by George Freston/Fox Photos/Getty Images)
المشاهدات
23٬348
تتربع الفرق الإنجليزية على عرش أقدم أندية كرة القدم عالمياً، حيث كانت اللعبة الشعبية الأكثر انتشاراً فيها، ومنها بدأت بالانتشار إلى العالم وإلى مستعمراتها في آسيا والأمريكيتين وأفريقيا، ويعتبر الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم هو أول اتحاد يؤسس للعبة عام 1863، أما أقدم النوادي عالمياً فهي كالآتي:
1- الأقدم "نادي شيفيلد إف سي – 1857:
يعتبر نادي شيفيلد إف سي أقدم نادي كرة قدم في التاريخ، ويتنافس الفريق المنحدر من جنوب يوركشاير حاليًا في قسم الدوري الشمالي من الدرجة الثامنة من نظام كرة القدم الإنجليزية. 2- نادي ليما – 1859: أقدم نادٍ في أمريكا اللاتينية لكن النادي البيروفي تم تأسيسه من قبل المهاجرون الإنجليز في البيرو. 3- هالام إف سي – 1860: هذا النادي فاز بأول مسابقة كأس في العالم، وهي كأس يودان 1867، يلعب النادي حاليًا في دوري المقاطعة الشمالية الشرقية، وهو المستوى العاشر في نظام كرة القدم الإنجليزية.
ثاني أقدم صالة رياضية في العالم النادي الذي حصل على المركز الثاني عالميا وفقا لمعايير الأقدمية والتأسيس هو نادي جامعة كامبريدج البريطانية، وهو من الأندية القديمة جدا، وهذا النادي يلعب الآن في دوري الجامعات البريطانية، لأنه يعود إلى تأسيسه. في عام (1857 م)، وذكرت مصادر أخرى أن تأسيس النادي كان عام 1856 م، أي قبل تأسيس أول نادٍ لكرة القدم (نادي شيفيلد). شيفيلد هو ما يؤكد أنه أقدم ناد في العالم.
11-11-2016, 02:11 PM
#1
ما هو حكم المناكير عند الوضوء ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإيصال الماء إلى جميع أعضاء الوضوء شرط لصحته، لما روى مسلم عن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ قال: أإنَّ رَجُلًا تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى قَدَمِهِ فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ، فَرَجَعَ ثُمَّ صَلَّى. قال النووي ـ رحمه الله: فِي هَذَا الْحَدِيث: أَنَّ مَنْ تَرَكَ جُزْءًا يَسِيرًا مِمَّا يَجِب تَطْهِيره لَا تَصِحّ طَهَارَته، وَهَذَا متفق عليه. انتهى. حكم إزالة طلاء المناكير عند الوضوء- فتاوى. فإزالة ما يحول دون وصول الماء إلى البشرة واجبة ـ سواء كان هذا الحائل قليلا أو كثيرا ـ قال النووي ـ رحمه الله ـ في شرح المهذب: إذا كان على بعض أعضائه شمع أو عجين أو حناء وأشباه ذلك فمنع وصول الماء إلى شيء من العضو لم تصح طهارته ـ سواء أكثر ذلك أم قل. انتهى. وبه يتبين لك خطأ ما تفعله زوجتك من تعمدها ترك المناكير على ظفرها مما يحول دون وصول الماء إلى ظفرها ويمنع صحة طهارتها، وما ذكرته من العفو عن الشيء اليسير، إنما محله ما كان تحت الأظفار من الوسخ ونحوه مما يشق التحرز منه وتصعب إزالته، فالمختار عند كثير من العلماء ـ كالغزالي من الشافعية وهو الذي نص عليه فقهاء الحنابلة ـ أن ذلك مما يعفى عنه لرفع الحرج، واختار كثير من العلماء عدم العفو عنه كذلك، وهو ما صححه النووي قال ـ رحمه الله: ولو كان تحت أظفاره وسخ يمنع وصول الماء إلى البشرة لم يصح وضوؤه على الأصح.
حكم إزالة طلاء المناكير عند الوضوء- فتاوى
ذات صلة كيفية الوضوء الصحيح أحكام الطهارة
حكم الوضوء
يختلف حكم الوضوء من عبادةٍ لأخرى، فقد يكون واجباً أحياناً، وقد يكون مندوباً في أحيانٍ أخرى، وقد يكون مكروهاً أو حراماً في بعض الحالات، وفيما يأتي تفصيل ذلك: [١]
يكون الوضوء واجباً على المسلم إذا أحدث ثمّ أراد أداء الصلاة ، سواءً أكانت صلاة فريضةً أم نافلةً، وقد دلّ على ذلك القرآن الكريم والسنّة النبويّة وإجماع العلماء. يكون الوضوء حراماً إذا كان بماءٍ مغصوبٍ؛ كأن يتعدّى المسلم على غيره فيأخذ ما لديه من ماءٍ رغم حاجته له. يكون الوضوء مندوباً في حالاتٍ كثيرةٍ؛ كالوضوء قبل النوم، أو الوضوء لقراءة القرآن الكريم ، أو للحرص على الطهارة. يكون الوضوء مكروهاً إذا جدّد المسلم وضوءه قبل أداء عبادةٍ مشروعةٍ بالوضوء الأول؛ لأنّ ذلك يكون إسرافاً محضاً. يكون الوضوء مباحاً إذا توضأ المسلم بهدف التبرّد، أو توضأ قبل أن يدخل على السلطان. دار الإفتاء - حكم الوضوء مع وجود (المناكير) على الأظافر. صفة الوضوء الكاملة
تكون صفة الوضوء الكاملة كما يأتي: [٢]
استحضار نيّة الوضوء في قلب المسلم، والبدء باستعمال السواك. التسمية في أوّل الوضوء. غسل كفيّ المسلم ثلاث مرّاتٍ. المضمضة والاستنشاق ثلاث مرّاتٍ. غسل الوجه ثلاث مرّاتٍ، مع تخليل اللحية بالماء.
دار الإفتاء - حكم الوضوء مع وجود (المناكير) على الأظافر
انتهى.
قلوب عامرة - الدكتورة نادية عمارة توضح حكم الصلاة والوضوء بالمناكير الإسلامي - YouTube