درر دررالكلام صور وكلام درر درر الكلام في الحياة كلام من درر قال الحكماء عن الدقة في الكلام كلام درر روعة صور درر دزز الكلام معنى كلمة درر 5٬718 مشاهدة
درر الكلام في الحياة الأسرية والزوجية
في موت الذئب حياة للغنم. الموت نقياً أفضل من الحياة مدنساً. الحياة وردة، تنشقها واعطها لصديقك. صور الشقاوة في الحياة كثيرة... درجت مواكبها على الأحقاب... في كل بيت مسرح لفواجع... عصفت به أثباجها كعباب. شروط ثلاثة تشكل ضرورة مطلقة لتنجح في الحياة: إرادة، إرادة، إرادة. لا يأس مع الحياة، ولا حياة مع اليأس.
درر الكلام في الحياة الوطني
الله، أنت مقصدي
رغم قصوري، وجهلي الكثير وعلمي القليل
أنت قصدي وبدايتي ومنتهآي
تتبّع المشاهير والنظر إلى يوميات غيرك ،
يُشعرك بالاحتياج والدخول في المقارنة! اصنع لحظاتك، عِش تفاصيلك الخاصة،
ليكن لك طقوسك الخاصةالتي لا تشبه أيّ طقوس. من الطرق لتفعيل إسم الله (المُعطي)
العطاء للأهل بروح العطآء
روح العطاء تكمن في الشعور بعظيم الامتنان
وليس لنا أيّ فضل فيما نُعطي
مقابل منحهم لنا الدفئ والحنان والحُبّ السامي. اُبارِك كُلّ عمل صالح في كُل مكان وزمان
أبَارك لـ الصالحين كل الخير
كُلّ عمل يتعدى منفعته من الذات إلى الآخرين. كل شيء يحصُل بلطف، هو لك
ولكي يحصُل بلطف يجب المحافظة على لُطفك
والعيش مع اسم الله اللطيف والتفاعل معه. (إشارات سريعة)
-أي عمل يطلب منك جهد حتى تحصل على المال
حتى لو مدرب تنمية بشرية
المعلم الحقيقي لا يحتاج إلى جهد
وتصوير أراء الناس وعرضه وتسويق نفسه كأنه بضاعة. كلام درر تويتر - ووردز. – أي مكان توجد فيه، وتنظر إلى الساعة كثير ليس مكانك! أنت غير متناغم. -أي علاقة لو صداقة فيها أحكام وتبرير واستنزاف،
علاقة غير صحية. – أي شيء تسقطه على الآخر، وتشعر بالرفض
إشارة إلى الانعكاس بقوة. في الفترة الأخيرة
فرغت من قراءة كتب، ثم منحت نفسي اجازة منها
ودخلت حالة شبه فراغ، واثناء هذه الحالة تتردّد علي صورة كتاب (الأرض الجديدة) صرت اراقب، فإذا الأمر جديّ!
درر الكلام في الحياة الواقعية
قال احد الظرفاء:
انى اخاف من النساء اكثر من الشيطان! قيل له و لم ذلك؟
قال لانة سبحانه يقول فسورة النساء (ان كيد الشيطان كان ضعيفا))
و فسورة يوسف (ان كيدكن عظيم))
قال احد الحكماء: لا يغرنك اربعة
اكرام الملوك و ضحك العدو و تملق النساء و حر الشتاء. كتمان الاسرار يدل على جواهر الرجال،
و كما انه لا خير فانية لا تمسك ما بها فلا خير فانسان لا يكتم سرا. قال الفضيل ابن عياض: ثلاثة لا تلمهم عند الغضب:
المريض و الصائم و المسافر. اراد رجل تطليق زوجتة فقيل: ما يسوؤك منها؟
قال: العاقل لا يهتك ستر زوجته. فلما طلقها قيل له: لم طلقتها؟
قال ما لى و للكلام فيمن صارت اجنبية
احسانك للحر يحركة على المكافاة و احسانك الى الخسيس يبعثة الى معاودة المسالة. جاء رجل الى احد الحكماء و قال له:
انى تزوجت امراة و جدتها عرجاء فهل لى ان اردها؟
فقال له: ان كنت تريد ان تسابق بها.. فردها..!! درر الكلام في الحياة الواقعية. قال ابليس: العجب لبنى ادم! يحبون الله و يعصونة و يبغضوننى و يطيعوني!! من ضيع حرثة … ندم يوم حصاده. تشاجر زوجان و امتنعا عن الكلام. و قبل ان يصعد الزوج للنوم قدم لزوجتة و رقة مكتوب عليها:
ايقظينى الساعة الخامسة صباحا. وفى اليوم الاتي استيقظ الزوج و نظر الساعة فوجدها الثامنة
فاغتاظ بعدها لبس ثيابة و لما اراد الخروج نظر فراي و رقة مكتوب عليها:
استيقظ الساعة الآن الخامسة
من التناقضات العجيبة ان يصبح اول ما يهتم فيه الانسان ان يعلم الطفل الكلام بعدها بعد هذا يمضى العديد من الوقت كى يعلمة كيف يسكت.
الهوايات لها قوّة علاجيّة رائعة؛ فهي تُبعدك عن ضغوط الحياة اليوميّة، وتأخذك إلى الرّاحة والسّعادة. لا يوجد ما هو أكثر قوّةً وأماناً لمواجهة طوارئ الحياة من الحقيقة المُجرّدة. إنّ الإنسان الضّعيف قد يُصبح وحشاً مفترساً إذا أُتيحت له الفرصة، وإذا كان يشعر بالحقد على الحياة والمجتمع. من حقّ الحياة علينا أن نؤمن بالاستقامة قبل أن نبدأ العمل، فما أثمر كفاح زاملته الخطايا. هل أنت غير سعيد أو غير مرتاح؟ إنّ الحياة يا صديقي كالفِراش، إذا أحسست أنّه غير مريح، فخير ماتفعله هو أن تنهض وتعيد ترتيبه. أبيات شعر عن الحياة يا ربيع الحياة أين ربيعي أين أحلامُ يقظتي وهجوعي أين يا مرتعَ الشبيبة آمالُ شبابي وأمنياتُ يفوعي أين يا شاعرَ الطبيعة لحنٌ صاغه القلب من هواهُ الرفيعِ رددته مشاعري وأمانيّ ورفّتْ به حنايا ضلوعي يا ربيعَ الحياة ما لحياتي لونها واحدٌ بلا تنويعِ ؟! قم يا صريع الوهم واسأل بالنّهى ما قيمة الإنسان ما يعليه واسمع تحدّثك الحياة فإنّها أستاذة التأديب والتّفقيه وانصب فمدرسة الحياة بليغة تملي الدّروس وجلّ ما تمليه سلها وإن صمتت فصمت جلالها أجلى من التّصريح والتنويه. درر الكلام في الحياة – لاينز. إِنّ الحياةَ كجنةٍ قد أقفلَتْ مفتاحَها الأوصابُ والأنصابُ من يجتهدْ يبلغْ ومن يصبرْ يصلْ وينلْه بعد بلوغِه الترحابُ.
أصدر المهندس إياد خمس مجموعات قصصية كان أولها " أحلام الهجرة العكسية "في عام 2004 وفي العام الذي تلاه اصدر مجموعة بين فراغين وسياحة شرقية وينابيع الحياة و إيقاعات الروح المنسية في عام 2008 وقيد الطبع مجموعة قصصية بعنوان " الشاطئ الآخر. وأعد كتاب عن والده اسمه " ريادة في التربية " جمع فيه أبحاث ومقالات في التربية وعلم النفس كون والده الدكتور " جميل محفوظ " هو من رواد العمل التربوي ليس على مستوى سوريا بل على مستوى الوطن العربي فهومن أوائل السوريين خريجي جامعة السوربون حيث أنه تخرج سنة 1944 بشهادة دكتوراه في علم النفس والتربية. أقام المهندس أياد محفوظ بالتعاون مع وزارة الثقافة في الجمهورية العربية السورية جائزة الدكتور جميل محفوظ في الإبداع القصصي يشارك فيها كل السوريين والعرب المقيمين في سوريا ويبلغ مجموع جوائزها تقريبا حوالي 400 ألف ليرة سورية تقام بشكل سنوي تقريبا. موقع حراج | مشاوي حلب الشهباء. هذا الكتاب غير متوفر على صيغة pdf حفاظا عن ملكية الكاتب و الناشر
موقع حراج | مشاوي حلب الشهباء
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
الشهباء
تاريخ القلعة يرجع تاريخ القلعة إلى العصر الأيوبيّ في القرن الثاني عشر، بسبب تحصيناتها العسكرية التي شُيدت كنقطة محورية لها، بالإضافة إلى الحائط الدفاعي فوق منحدر ضخم مائل محيط بالخندق، ويمتاز الحائط بوجه حجري، وبوابة كبيرة مع أرضية تعكس مجموعة كبيرة من العمارة العسكرية العربية. وقد تعرّض التصميم الداخليّ لجدران القلعة إلى الخطر، وذلك بسبب سلسلة من الغزوات، والزلازل، كما وكشفت الحفريات الأخيرة عن بقايا كبيرة من العصر البرونزي تتمثّل بالمعبد الحثي الجديد، وقد زُيّن المعبد بنظام متطوّر من الأشكال التي تصور الآلهة، والمخلوقات الرائعة، ويُعدّ هذا المعبد موقعاً مهماً أضيف إلى المواقع المكتشفة في الفترة المبكرة في تاريخ سوريا. القلعة الأثرية تعكس القلعة الأثرية في حلب القوة العسكرية العربية من القرن الثاني عشر إلى القرن الرابع عشر، كما تعكس تعرّضها للاحتلال من قبل الحضارات القديمة، والتي يعود تاريخها إلى القرن العاشر قبل الميلاد، وتحتوي القلعة على بقايا المساجد، والقصور، ومبانٍ للحمامات، ويشار إلى أنّ المدينة المسورة التي نشأت حول القلعة، تحمل دليلاً على تخطيط الشارع اليونانيّ الرومانيّ في وقت مبكر، كما وتحتوي على بقايا من المباني المسيحية في القرن السادس، بالإضافة إلى جدران العصور الوسطى والبوابات، والمساجد، والمدارس المتعلقة بالعصر الأيوبيّ، والمملوكيّ، والمساجد، والقصور التي بنيت لاحقاً في الفترة العثمانية.
كتب سيرة اعلام النبلاء حلب الشهباء - مكتبة نور
جميع حقوق الملكية محفوظة لشركة وصينا 2020
المصدر: