الحرية شمس يجب أن تشرق في كل نفس - مصطفى لطفي المنفلوطي.
كلام عن عزة النفس وقوة الشخصية
كلمات معدودات لكنها عظيمة في تهذيب النفس، من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا أو ليصمت. على مهلك يا أيتها النفس الحقيره، ارفعي رأسك قليلا فهناك قطعة قماش بيضاء تلوح لك من بعيد وتذكرك بأنها يوما ما ستعانقك ولن تنفلت منك شئتي أم أبيتي فهذا مصيرك. لما تخاف على خواطر الناس أكثر من خوفك على خاطر نفسك، اوقف و راجع نفسك. لنفسي، مضيئة دائما كما لو أنها نجمة جميلة، كما لو أنها أغنية في منتصف الليل. سلام على المبتسمين ، وفي أفئدتهم خنادق أحزان ، أولئك اللذين قرروا الحياة ولو لم تحالفهم النبضات، لنفسي. لنفسي، أنتي تشبهين الكثير من الأشياء أو ربما فقط أفكر بكل الأشياء على انها أنتي. الجمال شعلة نورانية، تنبت في حنايا النفس وتتغذى على مرايا الخيال، لتستقر بريقا لامعا في العين، وإيقاعا عذبا في السمع، ونبضا حيا مع كل حركة وسكنة. لنفسي، قوية أنتي وجميلة لا تحتاجين لأحد لتكوني سعيدة هي مجرد حياة ولن تدوم فتجاهلي. كلام عن النفس جامد فيس بوك. أنظر الي ذاتك ستجد الجمال الذي يسكنك، والنقاء يغمرك، وأجعل بداية يومك تفاؤل، لتصنع لنفسك السعادة فأنت من يستحقها ولا تنتظرها من أحد فالبدايات الجميلة حتما نهايتها جميلة. لنفسي، المفروض الحزن يستحي منك انتي شخصيا ياللى مايليق لك إلا ضحكتك.
قال الإمام الشافعي "من وعظ أخاه سرا فقد نصحه، ومن وعظه علانية فقد فضحه". كذلك قال أحد الحكماء كل شيء يبدو صغير في البداية ثم بعد ذلك يكبر، إلا المصائب تبدو كبيرة أولا ثم تصغر، وكل شيء إذا زاد وجوده يرخص ثمنه، إلا الأدب إذا زاد على ثمنه. قال أحد الفلاسفة الإنجليز لا يتسبب الإنسان في أذى الآخرين بالفعل فقط، وإنما ترك الفعل في الوقت الذي يحتاجونه فيه أيضا يسبب الأذى. مواعظ مؤثرة في النفس
مقالات قد تعجبك:
الإنسان الإيجابي أماله ليست لها نهاية، والإنسان السلبي أعذاره ليست لها نهاية. احترامك للناس ليس دليل على حبك لهم، وإنما دليل على حسن تربيتك، لذلك احترم الجميع حتى لو لم تكن تحبهم. إذا وثقت في إنسان، فسوف تحصل على شيئين، أما رفيق مخلص لك مدى الحياة، أو درس تتعلم من طول الحياة. كلام عن النفس قوي - ليدي بيرد. إن بذل التضحية من أجل الآخرين ليس بالأمر العسير، ولكن الأمر العسير هو وجود من يستحق هذه التضحية. هناك الكثير من الناس يندم على ما يفعل، لكن القليل منهم يندم على ما لا يفعل. لا تشكو للناس أحزانك، فلا يشعر بالألم إلا من يعاني منه، ولا يشعر بالمصيبة إلا من وقع فيها. الإنسان هو الذي يقع في الخطأ، لكن الشيطان هو من يصر على الخطأ.
سعادة رئيس تحرير جريدة «الجزيرة» الأستاذ خالد بن حمد المالك سلمه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: تعقيباً على ما ينشر بهذه الصفحة (عزيزتي الجزيرة) عن التوجيه والتوعية والإرشاد لكافة شرائح المجتمع سواء كانت دينية أو ثقافية أو غير ذلك، أود هنا أن أعقب على ما ورد لي على جوالي خلال هذه الأيام، وهو عبارة عن رسالة SMS مفادها أنها تبين عدد الأموات الذين تمت الصلاة عليهم بمساجد الرياض فقط، رحمنا الله وإياهم. عدد التكبيرات في صفة الصلاة على الميت. وفي آخر الرسالة ذكر المرسل كلمة (اتعظ)، فقمت بإرسالها لكثير من الشباب والإخوان. ومما أصابني بالدهشة والذهول من كثير من الشباب أنهم لا يعرفون ولا حتى جزءاً بسيطاً من صفة الصلاة على الميت والدعاء له، بل إن بعضهم يتساءل: لماذا صلاة الميت لها تسليمة واحدة؟.. وأقدم فيما يأتي صفة الصلاة على الميت: يكبر التكبيرة الأولى، ويتعوذ من الشيطان الرجيم، ويبسمل ثم يقرأ الفاتحة، ثم يكبر التكبيرة الثانية، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يكبر التكبيرة الثالثة ويدعو للميت، ثم يكبر التكبيرة الرابعة ويقول (اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله). (ذكر ذلك النووي في كتاب رياض الصالحين، وقال الشيخ ابن جبرين إنه الأفضل).
صفة الصلاة على الميت – المحيط التعليمي
ينتقل إلى التراب والميتة إلا بعد استعمالهما. قوله: وإذا انتقل إلى الذكر فهل يتعين أن يقول: سبحان الله، والحمد لله... إلى آخره؟ فيه وجهان، أرجحهما عند الرافعي وغيره: أنه لا يتعين. ثم قال ما نصه: وعلى هذا يشترط أن تكون حروف ما يأتي به من الذكر بقدر حروف الفاتحة، لأنه لا يمكن اعتبار قدر الآي إلا بذلك، وحكى الرافعي وجهًا: أنه لا يشترط وعلى هذا يأتي بسبعة أنوع من الذكر، ويقام كل نوع مقام آية، وهذا ما حكاه في ((التهذيب))، قال الرافعي: وهو أقرب تشبيهًا لمقاطع الأنواع مقام الآيات. صفة الصلاة على الميت – المحيط التعليمي. انتهى كلامه. ومقتضاه: أن الرافعي رجح عدم اشتراط استيفاء الحروف، وأن الأنواع السبعة إنما تشترط إذا لم يشترط استيفاء الحروف، وليس كذلك، بل صحح الرافعي أنه لابد من استكمال حروف الفاتحة، ثم ذكر أن الأقرب اشتراط الأنواع السبعة مع ذلك- أيضًا- ويتضح ذلك كله بمراجعة كلام الرافعي. ثم إن تعبيره في آخر كلامه بقوله: مقام الآيات، غير مستقيم، بل عبر الرافعي بقوله: بغاية الآيات، فكأنها تحرفت عليه. قوله: وسلك الرافعي طريقًا آخر فقال: يشترط أن تكون حروف الأذكار معادلة بحروف الفاتحة، ويعد الحرف المشدد من الفاتحة بحرفين من الذكر، ولا يراعي في الذكر الترتيب، وهل يشترط أن تكون كلمات الذكر معادلة لعدد آيات الفاتحة؟ فيه وجهان.
صفة الصلاة على الميت باختصار
[7] رواه البخاري برقم (1335)، واللفظ للنسائي برقم (1989). [8] انظر: في الإفصاح (1/ 190). [9] انظر: في الإفصاح (1/ 190). [10] رواه أبو داود برقم (3199). [11] انظر: في الإفصاح (1/ 190). [12] انظر: الإجماع (ص46). [13] انظر: نصب الراية (2/ 285). [14] انظر: في الثقات (8/ 446). [15] انظر: التعليق على فتح الباري (3/ 190)، وانظر: فتاوى ابن باز (13/ 148). [16] رواه البخاري معلَّقاً في صحيحه: باب سنة الصلاة على الجنازة رقم (56)، ووصله ابن أبي شيبة (2/ 491)، وعبد الرزاق (3/ 470)، والبيهقي (4/ 44). في صفة الصلاة على الميت بعد التكبيرة الثالثة - موقع المتقدم. [17] انظر: مصنَّف بن أبي شيبة (3/ 296)، وسنن البيهقي (4/ 44). [18] انظر جامع الترمذي (3/ 388)، ومصنف ابن أبي شيبة (3/ 296)، وسنن البيهقي (4/ 44)، وفتاوى ابن باز (13/ 148). [19] انظر: الممتع (5/ 342).
صفة الصلاة على الميت
كتاب: مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة
في صفة الصلاة على الميت بعد التكبيرة الثالثة - موقع المتقدم
ثم يسلم تسليمة واحدة على اليمين. صفة الدعاء الواردة للميت بعد التكبيرة الثالثة: اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا إنك تعلم منقلبنا ومثوانا، وأنت على كل شيء قدير. اللهم مَنْ أحييته منا فأحيه على الإسلام والسُّنة، ومَنْ توفيته منا فتوفه عليهما (هذا يقال لجميع الأموات). ثم يزيد عليه إن كان ذكراً: اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله وأوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما يُنقَّى الثوبُ الأبيض من الدنس (وأبدله داراً خيراً من داره وزوجاً خيراً من زوجه - خاص بالرجل فقط)، وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر وعذاب النار، وأفسح به في قبره ونوّر له فيه. ص125 - كتاب الهداية إلى أوهام الكفاية - باب صفة الصلاة - المكتبة الشاملة. وورد: اللهم أنت ربه وأنت خلقته وأنت قبضت روحه وأنت أعلم بسره وعلانيته، جئنا شفعاء إليك فاغفر له، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله. وورد أيضاً: اللهم إنك خلقته وأحييته ورزقته وأَمْته فاغفر له، اللهم إن هذا عبدك ابن عبدك نزل بك وأنت خير منزول به فاغفر له، اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة، اللهم مُد له في قبره مد بصره، اللهم اجعل جليسه في قبره العمل الصالح، اللهم إن كان مسيئاً فاغفر له، وإن كان محسناً فزده إحساناً وتوفيقاً، اللهم اجعل هذا اليوم خير يوم مرّ عليه منذ ولدته أمه.
ص125 - كتاب الهداية إلى أوهام الكفاية - باب صفة الصلاة - المكتبة الشاملة
- وإن كان المصلى عليه أنثى قال: اللهم اغفر لها (بتأنيث الضمير). - وإن كان المصلى عليه صغيراً قال: اللهم اجعله ذخراً لوالديه وفرطاً وأجراً وشفيعاً مجاباً، اللهم ثقّل به موازينهما وأعظم به أجورهما وألحقه بصالح سلف المؤمنين، واجعله في كفالة إبراهيم عليه السلام، وقه برحمتك عذاب الجحيم.
(٢) أخرجه مسلم برقم (٩٤٨).