من نحن
متجر مسكو يسعى الى ارضاءك بتوفير كل ما يحتاجه منزلك من مواد البناء, أضاءات, أدوات السباكه والكهرباء, أدوات صحيه الى حلول الطاقه الشمسيه... خبره أكثر من 20 عام نقدمها بين يديك. واتساب
جوال
هاتف
ايميل
الرقم الضريبي:
300988462600003
300988462600003
- أفياش الفنار ألف أبيض
- ألف-الأفياش الكهربائية
- فيش-مجوز-13 امبير-الف-الجديد-من-الفنار- - تفاصيل لبيع مواد البناء والكهرباء
- رانس يمدد عقد يونس عبد الحميد لموسمين
- السيرة المجهولة لعبد الحميد يونس... حافظ تراث الأدب الشعبي في مصر | الشرق الأوسط
- يونس عبد الحميد - حقائق كرة القدم
أفياش الفنار ألف أبيض
أنت براحتك الله يحفظك و الجميع
16-10-2018, 01:11 PM
المشاركه # 6
المشرف قام بتعديل الموضوع ووضع صورة بيركر
؟
اقرا اسمي
16-10-2018, 01:18 PM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 7, 138
عندي باناسونيك اقل من ستة اشهرمركبها والى الان وضعها ممتاز...
وعلى ما اعتقد باناسونيك نوعين الافضل هو باناسونيك ( التايلندي). 16-10-2018, 10:05 PM
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Oct 2018
المشاركات: 242
خذ الفا وبس ودمتم سالمين
16-10-2018, 10:35 PM
المشاركه # 9
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الهادي
الفا من الفنار صح
16-10-2018, 10:39 PM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Jun 2016
المشاركات: 5, 122
باناسونيك والفنار
ضمان 25 سنه
16-10-2018, 10:41 PM
المشاركه # 11
نعم ودمتم سالمين
16-10-2018, 10:51 PM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 10, 499
باناسونيك فقط
ألف-الأفياش الكهربائية
ألف فيش مزدوج مع شاحن USB مزدوج
كود المنتج: N100
فيش مزدوج 13 أمبير مع شاحن USB مزدوج 5 فولط2. 1 أمبير14×7
الفولت:220 فولت
التيار الكربائي: 13 أمبير
الألوان المتوفرة: الأبيض - البيج - رمال
فيش-مجوز-13 امبير-الف-الجديد-من-الفنار- - تفاصيل لبيع مواد البناء والكهرباء
من نحن
تفاصيل لتجارة الادوات الصحيه والكهرباء ومواد البناء بالجملة و القطاعي
واتساب
جوال
ايميل
الرقم الضريبي:
310166271500003
روابط مهمة
سياسة الإسترجاع
سياسة الشحن في تفاصيل
سياسة الخصوصية
نبذة تعريفية حول تفاصيل
All Rights are reserved for FAISAL AHMAD QANNAF MOHAMMED SALEM FOR TRADING BRANCH ESTABLISHMENT
تواصل معنا
الحقوق محفوظة تفاصيل لمواد البناء © 2022
310166271500003
الرئيسية
المفاتيح والأفياش الكهربائية
سيدرا
سيدرا الأفياش الكهربائية
SN12 فيش بمفتاح ثنائي القطب 13 أمبير
SN23 فيش بمفتاح ثنائي القطب 13 أمبير مع ليد
SN13 فيش بمفتاح ثنائي القطب 13 أمبير مزدوج
SN14 فيش 13 أمبير
SN10 فيش عالمي ثلاثي الفتحات 16 امبير
SB216 فيش ثنائي الفتحات 16 امبير
SN15 فيش بمفتاح ثنائي القطب 15 امبير
SN35 فيش بمفتاح ثنائي القطب خاص بالمكيف 15 امبير
الهلالية في التاريخ والأدب الشعبي / بقلم عبد الحميد يونس. by يونس، عبد الحميد. Material type: Text; Format:
Language: عربي القاهرة: دار المعرفة، 1376] 1956 أو 1377] Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 398. 2 ي ع هè (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 398. 2 ي ع هè (1). البحتري / بقلم مرجوليوث بلا، حسن كامل الصيرفي ؛ ترجمة إبراهيم خورشيد، عبد الحميد يونس، حسن عثمان. by بلا، مرجوليوث | الصيرفي، حسن كامل | خورشيد، إبراهيم [مترجم. Material type: Text; Format:
print; Nature of contents:; Literary form:
Language: عربي بيروت: دار الكتاب اللبناني، 1404 = 1984 Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 811. 5 م د ب (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 811. 5 م د ب (1), Library (Women's Library) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المكتبة النسائية) فرع خريص Call number: 811. 5 م د ب (1). البرج في العمارة الإسلامية الحربية / بقلم بيرتون بيج ؛ ترجمة إبراهيم خورشيد، عبد الحميد يونس، حسن عثمان.
رانس يمدد عقد يونس عبد الحميد لموسمين
عليه أن يسمو بهم فوق رغبات العيش المادي من طعامٍ وشرابٍ وكساء، وأن يُحررهم (ولو إلى حدٍ ما) من قيود الزمان والمكان. وأظنك تستطيعُ أن تتخذ هذا التعريف مقياساً تُوازن به بين الأدب الحي والأدب الميت، فكما يوجد في هذا العالَم أطباء ودجالون يدّعون الطب، كذلك يوجد أدباء وأدعياء يدعون الأدب. وإذا كنت تحرصُ الحرصَ كله على التمييز بين النقود الصحيحة والنقود الزائفة؛ وهي التي تحصل بها على أغراضك المادية؛ فالأجدر بك أن تكون أكثر حرصاً على التمييز بين الآثار الأدبية الصالحة والآثار الأدبية الزائفة؛ وهي التي تحصل بها على أغراضك الروحية. مجلة الرسالة/ يناير 1933م"
―
عبد الحميد يونس
Welcome back. Just a moment while we sign you in to your Goodreads account.
عبد الحميد يونس (Author of الحكاية الشعبية)
Discover new books on Goodreads
See if your friends have read any of عبد الحميد يونس's books
عبد الحميد يونس's Followers (25)
in القاهرة, Egypt
ولد فى عام 1910، في منطقة السيدة زينب بالقاهرة. فقد عبدالحميد يونس بصره في سن السادسة عشر، حصل على شهادة البكالوريا عام 1932، فأراد الالتحاق بكلية الآداب، غير أنه واجه صعوبات ورُفض بسبب أعاقته ثم قدم أوراقه مره أخرى إلى عميد الأدب العربي د. طه حسين والذي كان عميداً لكلية الآداب قسم لغة عربية في ذلك الوقت، وهو من ساعده بالالتحاق بنفس القسم بالكلية إلى أن حصل على الليسانس عام 1940. ألف د. يونس أربعين مؤلفاً يتناول الفولكلور المصري والعربي. كما ألف موسوعة أدبية مكونه من سبعمائة صفحه.. والتي تُرجمت إلى الانجليزية، والفرنسية، والاسبانية، واليابانية.. والتي أصبحت موضوعاً دراسياً لأقسام الأدبي في الجامعات الهندية، والأمريكية، والسويدية. ساهم في إنشاء العديد من المراكز الأدبية في كثير من الدول العربية، وتقديراً لدوره تم انتخابه رئيساً للمجلس العربي ل
ولد فى عام 1910، في منطقة السيدة زينب بالقاهرة. ساهم في إنشاء العديد من المراكز الأدبية في كثير من الدول العربية، وتقديراً لدوره تم انتخابه رئيساً للمجلس العربي للأدب الشعبي...
"فرسالةُ الأديب أن يُميّز لنفسه وللناس هذه الفكرة الإلهية، بما فيها من روعةٍ وجمالٍ وقوة، وأن يقف إلى جانبها مُعجباً متعجباً، وأن يذيعها في الناس حتى يكونوا أنعمَ بحياتهم وأقدر على فهم وجودهم.
السيرة المجهولة لعبد الحميد يونس... حافظ تراث الأدب الشعبي في مصر | الشرق الأوسط
نظرة عامة
إحصائية
الاسم الاول: يونس أسم العائلة: عبد الحميد اسم قصير: يحيى عبد الحميد الاسم في البلد الأم: يونس عبد الحميد الجنسية: المغرب العمر: 28-09-1987 (34)
مباريات
90 "
90 "
اللاعب: يونس عبد الحميد
يونس عبد الحميد - حقائق كرة القدم
(1 تقييمات) له (17) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (2, 525) عبد الحميد يونس كاتب وأديب وروائي مصري، وُلد في حي السيدة زينب بالقاهرة في 4 فبراير عام 1910. فقد بصره في السادسة عشر من عمره. تخرج في كلية الآداب عام 1940. كان شغوفًا بالفلكلور المصري والعربي، وأصبح أستاذًا للأدب الشعبي عام 1957، وألف أربعين كتابًا. كما ألف موسوعة أدبية من سبعمائة صفحة، والتي تُرجمت إلى الإنجليزية والفرنسية والإسبانية واليابانية، وأصبحت، بعد ذلك، موضوعًا دراسيًا لأقسام الأداب في الجامعات الهندية والأمريكية والسويدية. ساهم في إنشاء العديد من المراكز الأدبية في كثير من الدول العربية، وتقديرًا لدوره تم انتُخب رئيسًا للمجلس العربي للأدب الشعبي. وأسس مركز الدراسات الفنون الشعبية وجمعية النور والأمل للكفيفات، وكان له نشاط كبير في مجال ذوي الاحتياجات الخاصة. وتُوفي في 13 سبتمبر 1988. نال جائزة الدولة التقديرية في الأدب عام 1980 مع عبد العزيز الأهواني في العام ذاته وجائزة مؤسسة الكويت للتقدم العلمي عام 1985. تعليمه وعمله الصحفي حصل يونس على شهادة البكالوريا عام 1932، وحاول الالتحاق بكلية الآداب قسم اللغة العربية آنذاك، إلا أن طلبه قوبل بالرفض بسبب إعاقته، فاستعان بطه حسين، عميد الكلية وقتها والذي قبل طلبه.
وترجم حكايات كانتربري عام 1963 بالاشتراك مع مجدي وهبة ، عضو مجمع اللغة العربية وأستاذ الأدب الإنجليزي. كما قدم عمل جمع بين الترجمة والأدب الشعبي المقارن في الأسفار الخمسة (بنجاتنترا) عام 1980؛ حيث قدم معها دراسة مقارنة مع كتاب كليلة ودمنة. [6]
مُؤلفاته [7] [ عدل]
الحكاية الشعبية عام 1985. الظاهر بيبرس في القصص الشعبي. الأسطورة والفن الشعبي عام 1980. سيرة بني هلال. حكاية الصقر شاهين. مجتمعنا عام 1956. معجم الفولكلور. الهلالية في التاريخ والأدب الشعبي عام 1968. خيال الظل عام 1960. في الأدب المغربي المعاصر عام 1982. لافوازييه عام 1944. دفاع عن الفلكلور عام 1972. {{ط|الأسس الفنية للنقد الأدبي عام 1958. مقولات [ عدل]
« فرسالةُ الأديب أن يُميّز لنفسه وللناس هذه الفكرة الإلهية، بما فيها من روعةٍ وجمالٍ وقوة، وأن يقف إلى جانبها مُعجباً متعجباً، وأن يذيعها في الناس حتى يكونوا أنعمَ بحياتهم وأقدر على فهم وجودهم. عليه أن يسمو بهم فوق رغبات العيش المادي من طعامٍ وشرابٍ وكساء، وأن يُحررهم (ولو إلى حدٍ ما) من قيود الزمان والمكان. وأظنك تستطيعُ أن تتخذ هذا التعريف مقياساً تُوازن به بين الأدب الحي والأدب الميت، فكما يوجد في هذا العالَم أطباء ودجالون يدّعون الطب، كذلك يوجد أدباء وأدعياء يدعون الأدب.