العلماء ورثة الأنبياء! كيف ولماذا؟
بسم الله الرحمن الرحیم
عن الإمام الصادق عن آبائه (عليهم السلام)
قال:
((من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سلك الله
به طريقا إلى الجنة، وانّ الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضى به، وانه يستغفر لطالب
العلم من في السماء ومن في الأرض حتى الحوت في البحر، وفضل العالم على العابد كفضل
القمر على سائر النجوم ليلة البدر، وإن العلماء ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا
ديناراً ولا درهما، ولكن ورّثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر))(1). المقصود من إيراد هذا الخبر الشريف أن نسلّط
الأضواء على الفقرة الأخيرة من قوله (عليه السلام):
((العلماء ورثة الأنبياء)) فإنّ كلام الإمام إمام
الكلام، فيه نور، وله أشعة وهّاجة وتحمل بطوناً من المعاني السامية كالقرآن الكريم،
إذ العترة الطاهرة الثقل الثاني وعدل القرآن الكريم الذي خلّفه الرسول الأكرم (صلى
الله عليه وآله وسلم) ، لا سيّما والحديث حديثه. فلا يخفى أن الوراثة ـ وراثة العلماء للأنبياء
ـ لها أبعاد مختلفة وجوانب عديدة نذكر بعضها على نحو الإجمال والإشارة، ليكون معالم
رئيسيّة لمن أراد السّير العميق في طريق هذا الخبر الشريف، (وَفَوْقَ كُلّ ذِي عِلْمٍ
عَلِيمٌ).
- لم كان العلماء ورثة الانبياء | المرسال
- حديث العلماء ورثة الأنبياء - فقه
- العلماء ورثة الانبياء وأهميتهم - ملزمتي
- طريقه عمل الرز البخاري
- طريقه عمل البخاري فيديو
لم كان العلماء ورثة الانبياء | المرسال
أما حديث أبي بكر فغير صحيح، وكيف لم يروه غيره، ولم يسمعه غيره من النبيّ(ص). وأمّا الحديث بأنّ الإمام عليّاً(ع) قال ذلك، فغير صحيح أيضاً. ومعنى أن الأنبياء
لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً، ليس خروجهم من عموم حكم الإرث في الإسلام
واستثناءهم منه، بل إنهم لم يعتنوا بتوريث المال، ولم يكن همهم جمع المال لمن بعدهم،
بل إرثهم الحقيقيّ هو العلم. فأما إن ترك النبيّ(ص) مالاً فيما ترك، فيجري على
أحكام الإرث في الشّرع، وهذا ما تحدّثت به الزهراء(ع)، وهي سيدة نساء العالمين،
والمعصومة، وبضعة النبيّ(ص)، وعبّرت في كلامها بأنّ الله تعالى لم يخصِّص أحكام
الإرث لغير الأنبياء، واستشهدت بالآيات الكريمة...
أمّا الحديث عن أبي البختري عن أبي عبد الله(ع): "إنّ العلماء ورثة الأنبياء، وذاك
أن الأنبياء لم يورّثوا درهماً ولا ديناراً، وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم، فمن
أخذ بشيء منها فقد أخذ حظاً وافراً"، فإنّ الحديث ضعيف السند، ولكنّه مشهور". [استفتاءات]. من جهته، يقول السيّد الخوئي(قده): "فالرّواية ناظرة إلى أنَّ شأن الأنبياء ليس أن
يجمعوا درهماً ولا ديناراً، أو ليس همّهم وحرصهم إلى ذلك وجمع الأموال، بل حرصهم أن
يتركوا الأحاديث (العلم)، وصرّحوا(ع) بذلك، وأنّ المتروك أيّ شيء في بعض الروايات.
حديث العلماء ورثة الأنبياء - فقه
10ـ الوراثة في الطبقات:
قال الشيخ الصدوق (عليه الرحمة) في كتابه
(التوحيد) إنّ الأنبياء طبقات، فمنهم من هو نبي نفسه، ومنهم نبي أسرته، ومنهم نبي محلّته،
ومنهم نبي بلده، ومنهم نبي العالم أجمع وهم أولو العزم، وأصحاب الرسالات العالمية في
زمانهم، وحتى ختم النبوة بمحمد (صلى الله عليه وآله وسلم) فرسالته إلى الناس كافة وإنه
رحمة للعالمين وحلاله حلال إلى يوم القيامة وحرامه حرام إلى يوم القيامة. والعلماء ورثة الأنبياء فمنهم من يكون في
مقام نجاة نفسه، وأخرى: (قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً) وثالثة يقود سياسة
محلّته، ويكون إمام جماعة المسجد فيحلّ مشاكل الناس ويعيش آلامهم، وأخرى يسوق البلد
إلى شاطئ السعادة والخير، وربما تكون رسالته عالمية، وينتفع من علمه المبارك كل العالم
كمراجع التقليد (جزاهم الله خيراً) والعلم إنما يقذفه الله في قلب من يشاء، والقلوب
أوعية خيرها أوعاها. وعلى كل عالم إسلامي أن ينظر إلى أقصى القوم،
ويوسّع في تفكيره وعزمه ونشاطه وسياسته، ويخطّط لكل الأجيال ويهتم بأمور كل المسلمين
فإنّ: ((من أصبح ولم يهتم بأمور المسلمين فليس بمسلم)) فكيف بالعلماء وهم القادة والرعاة. هذا ومن افتخار العلماء الأعلام أنهم ورثوا
كل الأنبياء، حتى قيل في حقهم: ((علماء أمتي كأنبياء بنـي إسرائيل)) وفي رواية أخرى:
((أفضل من أنبياء بنـي إسرائيل)).
العلماء ورثة الانبياء وأهميتهم - ملزمتي
كما أننا نجد أن عثمان بن عفان واحداً من بين الخلفاء الراشدين الذي كان يخاف ضلال القوم بعد موت رسول الله، لذلك كان يريد أن يقوم بتدوين القرآن الكريم، وبالفعل قام بتشكيل لجنة كبيرة من كبار رجال العلم قاموا بتجميع القرآن الكريم من خلال كتاب واحد فقط. وكان هذا هو القرآن الكريم بالأحكام والتجويد الذي لا يجعل المسلم يقع في لبث الفهم أو ما غير هذه الأمور، فكان لفقد العلماء والأنبياء ضلال كبير لعديد من الأقوام، ولذلك كان لابد من محي ذلك الضلال، فلا يوجد شخص يخلد بهذه الدنيا حتى وإن كان عالماً. قد يهمك: العلماء المسلمين ودورهم في نهضة العالم
خاتمة عن العلماء ورثة الأنبياء وأهميتهم
العلم هو المصدر الوحيد في ارتقاء الأمم ورفع منزلتها وما من أمه تتقدم إلا بتقدم العلم والعلماء، وما من دولة تريد أن تقف بالمقدمة إلا وتقوم بالاستثمار في العلم والسعي وراء التعليم والثقافة بشتى المجالات.
7ـ الوراثة الجهادية:
إنّ لكل نبي عدواً، فإن الله أرسله لهداية
الناس وليقوموا بالقسط، ومن ثم يحارب الطغاة وأتباع الشيطان وأولياءه الذين يوحي إليهم
الشيطان، فالنبي منذ بداية دعوته وحتى رحلته إلى ربه في جهاد ونضال مستمر دؤوب لا تأخذه
في الله لومة لائم ولا تـثني عزيمته عداوة المستكبرين وعراقيلهم، فكذلك العالم فإنه
في خندقين، خندق الهداية هداية الناس إلى الصراط المستقيم، وخندق الجهاد والنضال ومحاربة
الجبابرة والطغاة، ومن يريد أن يستعبد الناس ويستثمرهم ويلهيهم عن عبادة الله والتقرب
إليه، وقد فضل الله المجاهدين على القاعدين أجراً عظيماً, العلماء كالأنبياء يجاهدون
في سبيل الله أعداء الله وأعداء دينه. 8ـ الوراثة في ثقل العقوبة:
فإن النبي بتركه الأولى يخرج من الجنة كآدم
(عليه السلام), وتخرج النبوة من صلبه كيوسف (عليه السلام), ويبكي وينوح طيلة حياته حتى سمّي نوحاً. كذلك العلماء فإنه تعالى يغفر للجاهل سبعين
ذنباً، قبل أن يغفر للعالم ذنباً واحداً، وإذا كانت ((حسنات الأبرار سيئات المقربين))
ـ كما ورد ـ فكذلك حسنات الجهّال سيئات العلماء، وأدنى ما يصنع بالعالم المذنب أن يسلب
منه حلاوة المناجاة، وكم من عالم سلب منه نعمة العلم، وخرج من زيّ العلماء، حينما لم
يعمل بعلمه، وتخلّى عن مسؤولياته الثقيلة من هداية الأمّة وإرشاد الناس وعيش آلامهم
وأحاسيسهم من قريب.
شرح الحديث: اشتمل الحديث على فوائد عظيمة وجليلة،منها: 1-فضل العلماء: لقد وردت نصوص كثيرة في بيان فضلهم، وحاجة الناس إليهم.
اغسلي الزبيب الأسود جيداً وضعيه في فجوات صغيرة في الأرز أثناء التسوية ثم اطمري الأرز عليه حتى تتم التسوية في قلب وأثناء التسوية ضعي قطعة من الشاش النظيف فوق الأرز وغطيه جيداً لمدة ساعة على الأقل. طريقه عمل البخاري الدجاج. بعد التسوية ضعي الدجاج واسكبي الأرز عليه وذلك في طبق واسع للتقديم. يمكنك وضع المكسرات المقلية على الوجه بالكميات التي ترغبين في وضعها وحسب الطلب، على ان تقدم وجبة الأرز البخار ساخنة حتى تستمتعون بالرائحة والمذاق اللذيذ. في النهاية فإن طريقة عمل الرز البخاري سهلة وبالفعل يمكنكِ عملها بسهولة ودون مجهود كبير، بل لكي الخيار في مقادير المكسرات وإضافة بعض المكوّنات التي تجعل الأرز ذو طعم شهي ولذيذ، فهيا قومي بطبخ هذه الطريقة الرائعة واسعدي عائلتكِ بها دائماً. بواسطة: Yassmin Yassin مقالات ذات صلة
طريقه عمل الرز البخاري
نتركه يحمر تماماً حتي يصبح لونه ذهبي، ثم نقلبه على الوجه الأخر. نحضر طنجرة عميقة ونضيف الزيت المقلي المحمر به الدجاج. نضيف البصل الجوانح، نقلبه حتي يصبح لونه ذهبي، ثم نضيف الجرز. نضيف ملعقتان صلصة الطماطم، نقلبهم لمده دقيقتان أو ثلاث دقائق متواصلة. نضيف عصير الطماطم المعصورة، نضيف الكمون المطحون والملح ونقلبهم جيداً. نرص الدجاج في الطنجرة بالتساوي ونضع الزبيب، نضيف كمية مناسبة من الماء الساخن يغطي الدجاج. كيف يعمل محرك البخار - موضوع. نتركهم على النار لمدة ربع ساعة على الأقل حتي تقل نسبة السائل. يصفي الأرز المنقوع من الماء، ويضاف إلى الطنجرة، ويقلب بحرص، نضيف ماء مغلي حتي يغطي الأرز بعقلة أصبع. نتركه على نار منخفضة، لمدة خمسة وأربعون دقيقة ، نضع طاسة على النار ونضيف كمية مناسبة من الزيت. نضع الزبيب وباقي الجزر المقطع ونقلبهم في الزيت لمدة دقيقتان ونترفعهم من النار ونتركهم للتزين عند غرف الأطباق. نضع الأرز البخاري في أطباق التقديم وتزين بالزبيب وتقدم ساخنة وبجانبها السلطات. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
طريقه عمل البخاري فيديو
كوني الاولى في تقييم الوصفة اليك من موقع أطيب طبخة طريقة تحضير البخاري على اصوله. ان كنت تودين عمل الارو البخاري يمقاديره الدقيقة فلا بد ان تتبعي هذه الخطوات اذ وصقتنا مضمونة وشهية جدا تقدّم ل… 6 أشخاص درجات الصعوبة سهل وقت التحضير 15 دقيقة وقت الطبخ 30 دقيقة مجموع الوقت 45 دقيقة المكوّنات طريقة التحضير وصفات ذات صلة
4 فصوص من الثوم المهروس. بصلة كبيرة مفرومة. 3 ثمرات من الجزر المبشور. ملعقتان صغيرتان من الزنجبيل المطحون. ملعقتان كبيرتان من البهارات المشكلة. ملعقة صغيرة من الهال. كمية مناسبة من الزبيب واللوز المحمص. 3 ملاعق صغيرة من الكمون. يتم نقع وغسل الأرز البسمتي أولاً، ثم في إناء على النار نضع الزيت ثم نضيف إليه الثوم والبصل مع التقليب جيدًا حتى يتغير لونهما، ثم نضيف اللحم والتوابل والمرق، ونتركه حتى النضوج على النار لمدة 40 دقيقة. طريقة عمل الأرز البخاري الأصلي بالمكسرات والإضافات المختلفة اللذيذة - ثقفني. عقب انتهاء المدة نخرج اللحم ونضيف الأرز ثم نضع اللحم فوقه ونضيف المرق عند الحاجة بحيث يجب أن يغطي المرق الأرز بمقدار 2 سم على الأقل، ونترك الأرز حتى النضوج لمدة 30 دقيقة. عقب نضوج الأرز نخرجه ونضعه في طبق التقديم مع تزيينه بالزبيب واللوز المحمص.