فقَطَعَ يَدَ الْمَخْزُومِيَّة! وبناء على هذا يروي التاريخ والسيرة أنه بعد هذه الواقعة لم تقطع في عهد الرسالة والخلفاء الراشدين إلا ستة أياد. أما في عصرنا الحالي الذي غاب فيه مبدأ تطبيق العدالة والمساواة في الحقوق والواجبات وتطبيق الحدود والعقاب على الجميع. فنرى أنه قد ساد ذلك المنهج الذي ينبني على القوة والغلبة ليس على الأفراد فحسب بل وحتى بين الجماعة الدولية والأممية، فالذي يملك القوة هو الذي يغلب حتى وإن كان ظالمًا وجائرًا على الآخرين. حتى إن العالم بات لا يحترم إلا القوي الذي يسعى لتحقيق قراره ورغباته وطموحاته بيديه معتمدًا على أدواته التي يصنعها بيديه. ان لم تكن ذئبا بالت عليك الثعالب. وهكذا نستطيع فهم العالم المحيط بنا، وكذلك نستطيع تطبيق هذه القاعدة حتى نعلم مواطن الخلل والفشل والضعف وفهم متطلبات المرحلة حتى نستطيع أن نمتلك القوة لمجابهة عالم الذئاب الذي يتربص بعالمنا المنكوب. فها نحن على هذه الأرض العربية المغتصبة والمحتلة بالوكالة من المستخرب القديم، عندما هبت نسائم الحرية التي حملها الربيع العربي على هذه الأقطار الحزينة سرعان ما تكالب عليها الذئاب فأسقطوها ونهشوا وليدها وقتلوه وهو في المهد ولم يمهلوا الشعوب أن تتنفس عبق هذه النسائم وعادت الدولة العميقة في جميع الأقطار لتتصدر الواجهة بأبشع الصور ومارست القمع والبطش بأقذر الوسائل وأحط الاساليب بل أكثر مما مضى.
إن لم تكن ذئبًا أكلت الذئابُ - حسوب I/O
اني لم اتزوج من هذه المراة لكي اطلقها! من اين اتي بالمال ؟، ما هذه المصبية التي حلت بي!!!!! فلنبني اعمالنا وتصرفاتنا في هذه الحياة على اساس العلم والمعرفة وليس على اساس الخيال وسراب التمنيات اي ان العمل اذا لم يكن مستندا الى الوعي والدقة والتفكير فانه يكون هشا وضعيفا سرعان ما تنفصم عراه وينهار وينتشر منه غبار الندم والاسف، وفي النهاية نقول كن محتاطاً فطناً لا ذئبا ولا ساذجا حتى لا تؤذيك الذئاب وكن كما يريدك الاسلام وتريدك الاخلاق لتروض من حولك من الذئاب ليتعلموها كيف يصبحون مثلك ذوي اخلاق ومروءة و نخوة.
ان لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب!
فمثلًا فلان سيتآمر علي أنا الآن أكسر رجله. لماذا ؟ فيقول: أتغذى به قبل أن يتعشى بي. هذا خطأ. فهو خطأ عندما يفعله هو ، فهل أرضاه لنفسي أنا! إذا عمل بي أذى بعد الفعل كالشتم والضرب آنئذٍ أرى إما شيء أنا لي الخيار فيه فأسلك سلوك قانوني ( من اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم)
فهذا سلوك قانوني فقهي نفس الضربة أضربه بها ونفس الشتيمة أشتمه. وهناك طريق أخلاقي وهو الأفضل ( وأن تعفو هو أقرب للتقوى)
فأنا أرى إنسان خاطئ في ضمن المجتمع المسلم ، زلت قدمه في هذه المرحلة وقال كلاما أو فعل فعلا ، التفت إلى نفسي فأرى أنه لم أفقد يدًا ولا فقئت عيني ولاصمت أذني ، أقول له غفر الله لك. ان لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب من القائل. كما كان يصنع أئمة أهل البيت عليهم السلام مع أنه من الناحية القانونية له الحق. فإذا أتى شخص وسب الإمام فقانونًا وفقهًا للإمام الحق أن يرد عليه ولكن هل وجدتم إمامًا من المعصومين عليهم السلام يفعل هكذا ؟ أو أنهم كانوا في الغالب يعفون ويسمحون ويكون هذا أيضًا طريقًا لهدية هؤلاء الناس. فالفكرة التي تقول إن لم تكن ذئبًا أكلتك الذئاب ، أو تغذى به قبل لا يتعشى فيك وغيرها هذه أفكار خاطئة لا يؤيدها الدين لا على المستوى القانوني فضلًا عن المستوى الأخلاقي.
إن لم تكن ذئباً - المصاقير
استجمعت كل طاقتي وبالكاد طرحته -ألمني ظهري عدة أيام بسبب الحمل الزائد:) -، ألتففتُ بسرعة لأضربه أكثر فطرحهُ أرضًا لا يكفي، وإذ بفرقة التدخل السريع -الجمهور- يتدخلون ويبعدونني عنه، عجبًا، أين كانوا من قبل؟؟
أمسكني بعضهم والبعض الآخر أمسك أخي، وتركوا المسكين حرًا طليقًا، فيبدو أننا نحن الأشرار وليس هو، قام يتوعد ويسب ويلعن بأنه سيثأر منا وانطلق مسرعًا يريد ضربي ولكن لحسن الحظ تجنبت ضربته، لو أصابتني لضربت الأشخاص الذي أمسكوا بي قبل أن أضربه. ان لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب!. توجهت بعدها مع أخي إلى مدير الكلية حتى نرفع عليه شكوى، ولكن كعادة موظف الاستقبال يقوم بتصريفك حتى لا يخرب على المدير سوالفه، عفوًا أقصد أجتماعه. وما هي إلى ساعات حتى تقابلنا مجددًا بعد صلاة المغرب، وللمره الثالثة حاولت التحاور معه بالطيب ولكن دون جدوى، وكان يقول بكل وقاحة، سأقابلكم فيما بعد، حسنًا، طالما أن المشكلة قادمة قادمة -تعمدت تكرار الكلمة مرتين، ليس غلط مطبعي- لا محالة، فلنجعلها الآن. قمنا بإبراحه ضربًا، وكلما تدخل أحد ليفك الشجار عدنا لنضرية مجددًا ومجددًا، ثم انتهى الشجار وذهب كلٌ في طريقة، توقعت أن يعود في الغد مع 20 شخص من جماعته ليكسروا رأسينا ولكن ما حدث كان مختلفًا.
إذا لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب!
28 [مكة]
قسم النزهة
ورشة متنقلة
16:02:19 2022. 31 [مكة]
ورشة بشارع القيادة
23:40:58 2022. 18 [مكة]
صنعاء
540, 000, 000 ريال يمني
ورشة
10:02:02 2022. 30 [مكة]
30, 000, 000 ريال يمني
21:08:12 2022. 22 [مكة]
ورشة طويق للحداده
21:21:38 2022. 11 [مكة]
140 ريال سعودي
ورشة متنقلة لصيانة السيارات
22:52:08 2021. 16 [مكة]
ورشة للحدادة ولالمنيوم وتفصيل المطابخ حسب رغبة الزبون
09:41:45 2022. 15 [مكة]
عرعر
مطلوب مع نقل كفاله 4 نجارين ناعم 3صباغين موبيليا 1 سائق عام للعمل في ورشة
13:51:43 2022. 05 [مكة]
13:04:34 2021. 08 [مكة]
مطلوب حداد لإدارة ورشة حدادة
17:53:20 2022. ورش سيارات الرياض دراسة لآثار التغير. 31 [مكة]
بيشة
10, 000 ريال سعودي
ورشة متكامله للبيع في الصناعية - حفر الباطن
20:09:45 2022. 25 [مكة]
حفر الباطن
250, 000 ريال سعودي
ورشة متنقله
10:53:50 2022. 22 [مكة]
ورشة نجارة وديكورات خشبية في جدة
15:08:52 2022. 18 [مكة]
ورشة ماركة الحربي لزجاج السيارات في مكة المكرمة
05:33:31 2022. 11 [مكة]
ورشة متنقلة قدام الباب
21:50:51 2021. 07 [مكة]
عامل ورشة
16:52:36 2022. 02 [مكة]
2, 500 ريال سعودي
الرياض حداد شمال الرياض
19:35:43 2022. 01 [مكة]
صباغ بويه بالرياض غرب الرياض شمال الرياض
23:23:38 2022.
ورش سيارات الرياضية
احمد الزهراني مدير العلاقات العامة والإعلام بالشركة الوطنية العمومية للسيارات (نات) دعا المواطنين إلى ممارسة مزيد من الحذر والوعي أثناء تعرض مركباتهم للصيانة خارج مراكز صيانة الوكالات المعتمدة، وأكد أن الثقة في ورش الصيانة التقليدية قد تكلف المواطن كثيراً في ظل ما يتداوله الناس من قصص توحي بعدم المهنية والأمانة وربما القدرة الفنية على تولي صيانة السيارات الحديثة التي تعتمد على تقنيات جديدة. وحذر الزهراني من الركض وراء أسعار متدنية لصيانة سياراتهم قد تجرهم إلى دفع أضعافها جراء ما قد يصيب مركباتهم أثناء تركها في تلك الورش.. ورش سيارات الرياض المالية. وطالب أحمد الزهراني الجهات المسؤولة بحماية المواطنين وعدم التهاون في محاسبة كل من يستغل مواطنا أو يعبث بمركبته في تلك الورش، منادياً في الوقت ذاته بتنظيمها، وقصر العمل فيها على العمالة التي تحمل مؤهلات وخبرات في مجال صيانة السيارات. وأكد أن الصيانة في الوكالة، أو في مراكز صيانة لها سمعتها وإدارتها، هي أفضل الحلول أمام المواطنين والمقيمين للحفاظ على سياراتهم، مشيراً إلى أن السيارات الحديثة تحتاج إلى فنيين مهرة وقادرين على التعامل مع التطور التكنولوجي الكبير الذي تتمتع به تلك السيارات.
ورش سيارات الرياض المالية
لدينا قسم خاص بقطع الغيار الأصلية بسعر منافس وبضمان
لدينا خدمة نقل السيارة من موقعك وخدمة تغيير الزيت المتنقل بالرياض: 0539999607
اتصل بنا الآن نحن خياركم الأفضل:
مركز صيانة السيارات الأمريكية:
0539999601 – 0539999602
ورش سيارات الرياض دراسة لآثار التغير
ورشة ميكانيكي سيارات أمريكية في الرياض
ورشة أمريكي في الرياض
ورش سيارات الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض
العمل في مراكز الصيانة يجب أن يقتصر على العمالة التي تحمل مؤهلات وخبرات في مجالها
إن الاقبال المتزايد على سيارات بي ام دبليو في المملكة وغيرها من دول الخليج خاصة في العواصم والمدن الكبرى، أدى إلى تواجد عدد كبير من ورش الصيانة الخاصة بهذه الشركة الألمانية العملاقة في المنطقة. وتعد ورش صيانة بي ام دبليو في الرياض وحدها بالعشرات في الوقت الحالي. وتتفاوت جودة خدماتها حسب عدة معايير أهمها التخصص في السيارات الأوروبية، ويعد الاختيار من بينها أمرا صعبا بسبب عددها الكبير لكننا على أية حال لن نخوض في هذا الأمر، بل سنتطرق في هذه المقالة لورش الصيانة الخاصة بوكالة بي ام دبليو في مدينة الرياض. وكالة صيانة بي ام دبليو في الرياض
في بداية العقد الأخير من القرن الماضي تعاقدت شركة محمد يوسف الناغي مع الشركة الألمانية بي ام دبليو لتصبح الوكيل الرسمي المعتمد لها في المملكة. ورش سيارات الرياضية. منذ ذلك الوقت زادت شعبية ومكانة هذه السيارات البافارية في كل أرجاء البلاد وكان لزاما على الوكالة أن توسع نشاطها بداية بأهم المناطق، وبالطبع من البديهي أن تتواجد إحدى وكالاتها في العاصمة الرياض، ومع التطور الكبير الذي حققته خاصة في بداية هذا القرن تزايدت أعداد فروع الوكالة وانتشرت في العديد من مدن المملكة. ويوجد اليوم ثلاثة فروع للوكالة في الرياض والتي تضم ورش صيانة بي ام دبليو ومعارض خاصة بها تعرض فيها السيارات الجديدة والمستعملة، ويتوقع أن يزيد عدد الفروع بالعاصمة خاصة بعد زاد شعبية العالمتين رولز رويس وميني أيضا واللتان تعتبران ضمن الشركات التابعة لمجموعة بي ام دبليو.