شكرا لانضمامك لعائلة وتين
تواصل معنا
"بنك الدم " بصحة الطائف يشارك في "بصمة وطن" التي نفذتها جمعية كفى
شارك بنك الدم المركزي بصحة الطائف في بصمة وطن التي نفذتها جمعية كفى بالطائف وذالك تجاوبا مع هذة الحملة التي تم اطلاقها وتحمل رسالة تعاضد وتكاتف شرائح المجتمع ومجابهة الفكر المتطرف وتاصيل منهج الاعتدال حيث قام منسوبي بنك الدم بالطائف بتجهيز ركن خاص لراغبي التبرع اضافة لتفعيل الجانب التوعوي باهمية التبرع بالدم ومايمثلة من اهمية بالغة في تجسيد روح المبادرة والعطاء المجتمعي لتامين وحدات الدم ومشتقاته. حجز تذاكر مباراة الهلال
اختبار الكفايات للمعلمات
إدارة تقنية المعلومات بالقوات البرية استفسار
تقديم على الماجستير
رقم تواصل ارامكس
نعم لبنك الدم المتنقل
أمضى 13 عامًا مديرًا لإدارة الطوارئ والأزمات.. وسطّر رسالة وداع تموج بفخره بزملائه
أعفى مدير الشؤون الصحية بمحافظة الطائف ،سعيد بن جابر القحطاني ، مدير إدارة الطوارئ والأزمات، سعيد بن عبدالله الزهراني، من عمله، مع تقديم الشكر والتقدير له على جهوده خلال فترة إدارته للطوارئ والأزمات. وكان "الزهراني" قد بعثَ برسالة وداع بعد إعفائه والذي كان مفاجئًالزملائه بالمديرية، قال فيها: الزملاء في إدارة الطوارئ والكوارث والنقل الإسعافي بصحة الطائف.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. نظرًا لصدور قرار إعفائي من العمل مديرًا لهذه الإدارة.. أستميحكم العذرفي توجيه هذه الرسالة لأنكم أنتم سبب نجاح الإدارة ، ولأنكم ثابرتم وعملتم. وأضاف: زملائي الكرام: على مدار 13 سنة ونحن معًا نعمل لتخفيف أوجاع المرضى والمصابين.. عملنا سويًا في رفع الاستعداد والجاهزية.. عملنامعًا في سبيل الارتقاء بالخدمات الإسعافية على مدار تلك السنوات.. عملنا معًا لتطوير الأداء في الإدارة حتى وصلنا إلى ما وصلنا إليه من تطور كبير في شتى المجالات.. سارعنا الخُطى نحو التميز والإبداع.. كنانفرح ونسعد جميعًا عندما ننجح في مهمة تُوكل إلينا.. لم ُتسجل علينا أي ملاحظات من أي جهة طيلة السنوات التي مضت، وهذا يؤكد إبداعكم وتميزكم.
وأيضا فصيلة الدم من فئة الدم AB سالب يمكنها إعطاء AB سالب و AB موجب والأخذ من B سالب و A سالب و AB سالب و O سالب بينما فصيلة دم من فئة O- يمكنها التبرع لجميع الفصائل والأخذ من O سالب ، وأنصح جميع الفصائل النادرة بالتطوع في التبرع بالدم وذلك لمساعدة المرضى من ذوي تلك الفصائل. الجدير بالذكر بأن الحملة نالت إعجاب الكثير من المتطوعات وكن سعيدات جدا لتجربتهم في تبرع الدم وتنظيم من الطاقم العمل النسائي ووفقا للإجراءات الاحترازية ، حيث طالبن المتطوعات بالمزيد في حملات الميدانية وذلك أهمية العمل الإنساني وتثقيف كافة المجتمع بالتطوع. وفي الختام شهدت الحملة برعاية من ريشيو كافية بأن وجبات المتبرعين لهذه الحملة قام فاعلي خير بتوفيرها لصدقة شهداء الواجب ، و متجر هدايا وتغليف SN.
وقد بينا أنه ينبغي لمن نام قبل دخول وقت الصلاة أن يأخذ بأسباب الاستيقاظ وأن من العلماء من قال بوجوب ذلك ، وذلك في الفتوى رقم: 119406 0 فلتراجع. والله أعلم.
العبرة بدخول وقت الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
أفيدوني وأريحوني جزاكم الله خيراً وأسكنكم الفردوس. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فاعلمي ـ أولا ـ أن العلماء مختلفون في من تعمد ترك الصلاة حتى خرج وقتها هل يكون ذلك كفرا ناقلا عن الملة أو لا؟ وقد فصلنا خلافهم وملنا إلى ترجيح قول الجمهور ـ وهو أن هذا الفعل كبيرة من الكبائر وليس كفرا ناقلا عن الملة ـ وذلك في الفتوى رقم: 130853. وأما ما حصل منك: فإن كنت حين نمت بعد دخول وقت العصر قد علمت، أو غلب على ظنك أنك لا تستيقظين في الوقت فقد أثمت بذلك وعليك التوبة النصوح إلى الله تعالى. وأما إن كنت تظنين أنك تستيقظين في الوقت: فنرجو أن لا يكون عليك إثم ـ إن شاء الله ـ وإن كان ما فعلته لا يخلو من كراهة، جاء في حواشي التحفة: وإن نام بعد دخول الوقت، فإن غلب على ظنه الاستيقاظ قبل خروج الوقت فلا إثم عليه ـ أيضا ـ وإن خرج الوقت، لكنه يكره له ذلك إلا إن غلبه النوم بحيث لا يستطيع دفعه، وإن لم يغلب على ظنه الاستيقاظ أثم ويجب على من علم بحاله إيقاظه حينئذ. انتهى. وقال في الفواكه الدواني: النَّوْمُ قَبْلَ دُخُولِ وَقْتِ الصَّلَاةِ لَا حَرَجَ فِيهِ، وَظَاهِرُهُ وَلَوْ جَوَّزَ نَوْمَهُ إلَى آخِرِ الْوَقْتِ وَأَمَّا بَعْدَ دُخُولِ الْوَقْتِ فَلَا يَجُوزُ إلَّا إذَا عَلِمَ أَنَّهُ يَسْتَيْقِظُ قَبْلَ خُرُوجِ الْوَقْتِ، أَوْ وَكَّلَ مَنْ يُوقِظُهُ.
دخول الوقت شرط في صحة الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
اوقات صلاة الفجر
وقت الفجر
صلاة الفجر أو الصبح هي الصلاة الأولى في الصلوات الخمس، ولأهميتها فقد سميت سورة في القران باسم الفجر، كما أقسم الله تعالى بها في قوله {وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ}.
في حين أن الفجر الصادق يظهر موازيا للأفق، وتسمى أول إضاءة للفجر الصادق بالغلس. تُحسب مواقيت الصلاة عن طريق معادلات رياضية معقدة تدخل فيها متغيرات عديدة؛ منها: خطوط الطول ودوائر العرض، والتوقيت المحلي، ومعادلة الزمن (الفرق بين قراءة الزمن من المزولة الشمسية ومن الساعة)، وميل الشمس. يشترك حساب مواقيت صلوات الفجر والشروق والمغرب والعشاء في معادلة واحدة، أما صلاة العصر فلها عدة معادلات. يعتمد حساب مواقيت صلوات الظهر والعصر والمغرب على موقع الشمس، وذلك يمكن تقديره علميًّا بسهولة. ويعتمد تقدير وقت صلاتي الفجر والعشاء على معرفة كمية ضوء الشمس، وهو أمر لا يمكن توقعه بدقة شديدة في كل الأحوال بسبب عدة متغيرات؛ منها: الموقع الجغرافي، والارتفاع عن سطح البحر، ووجود العوائق الطبيعية مثل الجبال والتلال، واختلاف فصول السنة. فمثلًا فيما يتعلق بالمناطق المرتفعة عن سطح البحر، نجد أن موعد الشروق يسبق المناطق الواقعة عند مستوى البحر، وموعد الغروب عند سطح البحر يسبق المرتفعات، ولهذا يحتاج حساب مواقيت الصلاة أحيانًا إلى معادلات خاصة. ولتحري وقت صلاتي الفجر والعشاء، يجب مراعاة الأمور التالية: تحديد ماهية الظاهرة المراد رصدها، والحرص على الرصد من مكان مظلم بعيد عن أضواء المدينة، وعدم استخدام أي نوع من أنواع الإضاءة، وألا يكون في ليلة مقمرة.