«تكويت» السيناريو
كاتب سيناريو وحوار مسلسل ساق البامبو، الناقد المصري رامي عبدالرازق، أكد على صفحته على «فيس بوك»، ومن خلال إجابته عن أحد المعلقين كيف استطاع أن يكتب سيناريو وحواراً لمسلسل خليجي «كتبت السيناريو والحوار بلهجة عامية، وتم (تكويتهما) بعد ذلك، وهذا شيء طبيعي يحدث كثيراً في عالم كتاب السيناريو».
مسلسل ساق البامبو 1
مسلسل ساق البامبو - رمضان 2016 - YouTube
مسلسل ساق البامبو الحلقة 1 شاهد نت
مسلسل ساق البامبو
إنَّ تجسيد الحياة من خلال الأعمال التمثيلية هو من أهم ما ينتجه العصر الحالي، إذ إنَّ جدلية القضايا تتمحور حول المجتمع بثقافته وتضاده وطبقاته جميعها، المحاكاة لا تعني دائمًا أن يصبَّ الواقع صبًّا بل أن يتقولب العمل الدَّرامي وفق ما يوافق ثقافة المجتمع وتطلعاته، فلا معنى لأن يُكتب عن حياة الثراء ومشكلة الأغنياء في مجتمع فقيرٍ معدم يبحث عن قوت يومه وسداد عيشه، إنَّ قصة مسلسل ساق البامبو هي من أهم القصص التي تلامس مشاكل المجتمع وقد أخذت عن رواية ساق البامبو للكاتب الكويتي سعود السنعوسي وقد حوِّلت لعمل درامي في عام 2016، وسيتحدث هذا المقال عن قصة مسلسل ساق البامبو بالتفصيل. قصة مسلسل ساق البامبو
القصة تبدأ من حيث تكون الحياة قد خطت على جبينها روايةً اختارت ممثليها من النَّاس فشاء القدر لهم أن يكونوا أبطالًا لهذا العمل الدنيوي الذي لا بدَّ أن يكونوا به مذ صرختهم الأولى في هذا العالم، قصة مسلسل ساق البامبو هي قصةٌ في بيتٍ كويتيٍّ اعتاد الثراء والمال وكانت لديهم خادمة فلبينيَّة وابن العائلة البرجوازية راشد ، وبدون أدنى مقدمات يقدم راشد على إقامة علاقة مع الخادمة تحت اسم زواجٍ سري وينتج عن هذا الزواج جنينٌ صغير يدفع ثمن التقاليد من عدَّاد حياته.
مسلسل ساق البامبو
وهناك في منزل العائلة التي بدأت للتو عملها في رحابها، تتعرف جوزافين إلى "راشد" الابن الوحيد المدلل لدى الأم "غنيمة" والأب "عيسى"، فيقرر الابن الزواج بجوزافين بعد قصة حب قصيرة، والشرط أن يبقى الأمر سراً، ولكن، تجري الرياح بما لا تشتهي السفن، فتحمل جوزافين بوليدها "Jose" والذي أصبح اسمه "هوزيه ميندورا" فيما بعد، عندئذٍ يتخلى الأب عن الابن الذي لم يبلغ شهره الثاني من عمره، ويرسله إلى بلاد أمه، وفي الفلبين، يكابد الطفل الفقر وصعوبة الحياة، ويمني نفسه بالعودة إلى بلاد أبيه، حين يبلغ الثامنة عشرة، ومن هنا تبدأ الرواية. "ساق البامبو"، عمل روائي جريء، يقترب بموضوعية من ظاهرة العمالة الأجنبية في البلدان العربية، وما ينجم عن هذه الظاهرة من علاقات، نجح الروائي في كشف بعضٍ من كواليسها، بواقعية، وبخطاب روائي عميق في مضمونه ودلالاته، وأحداثه وأمكنته، ما حقق لنا متعة مزدوجة، هي متعة الحكاية والخطاب في آن معاً. وعليه، تكون "ساق البامبو" زمناً للقراءة والحياة في النص الجميل. والجدير بالذكر أن هذه الرواية للروائي الكويتي سعود السنعوسي قد فازت بالمرتبة الأولى للجائزة العالمية للرواية العربية البوكر لعام 2013، وقد تمت ترجمتها الى اللغات التالية: الإنكليزية، الإيطالية، التركية، الكورية والصينية.
مسلسل ساق البامبو الحلقة 1
مقدمة مسلسل "ساق البامبو"، عبادي الجوهر - YouTube
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
يُشار إلى أن تونس تستضيف فعاليات الجولة الأولى للدورة السادسة للجائزة العالمية للرواية العربية(البوكر)، حيث سيحصل الفائز بها على 10 آلاف دولار، بالإضافة إلى ترجمة أعماله إلى أهم اللغات الأجنبية. وسيحصل الفائز منهم في المسابقة النهائية والحاسمة على 50 ألف دولار، وسيتم الإعلان عنها وتسليمها خلال معرض الكتاب الدولي في أبو ظبي في 23 أبريل/نيسان المقبل. وتُعتبر الجائزة العالمية للرواية العربية "بوكر" التي تتخذ من دبي مقرا لها، من الجوائز الأدبية الهامة في العالم، وقد تأسست بدعم من هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة بالشراكة مع مؤسسة (جائزة بوكر) في لندن، حيث أطلقت ندوتها الأولى عام 2009.
أدهم شرقاوي ولَّى النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم رجلاً على بعض أمور المُسلمين، فقامَ رجلٌ من الأنصار فقال: يا رسول الله، ألا تستعملني كما استعملتَ فُلاناً. فقال له النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: إنكم ستلقون بعدي أثرةً، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض! ومن لطيف ما قرأتُ، سارَ بشرُ الحافي في طريقٍ ومعه رجلٌ، فعطِشَ هذا الرجل، فقال لبشرٍ: دعنا نشربُ من هذه البئر! فقال له بشر: اِصبرْ حتى نصل إلى البئر الأخرى، فلما وصلا إليها، قال له مجدداً: اِصبرْ إلى البئر الأخرى، فما زال يُعلِّله ويُصبِّره حتى وصلا إلى حيث يُريدان، فقال له بشر: هكذا تنقطع الدنيا، بالصبر! أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( ستلقون بعدي أثرة ، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض ... ) من صحيح البخاري. أما بيت القصيد فهو: اصبروا حتى تلقوني على الحوض! ولعلَّ هذا أبلغ ما قيل في التَّثبيت في تاريخ البشرية، وما أحلاه من تصبير، وما أغلاه من تثبيت، فضعْها دوماً نُصب عينيك، تأمَّلْها كلما لاحتْ لك معصية، وتذكَّرْ أن الدنيا إنما تنقطع بالصبر، والأيام كلها ستنجلي بحلوها ومرها، ولا يبقى فيها إلا أجر الطاعة أو إثم المعصية! إذا ضاقتِ الحال الاقتصادية بك، وارتشى الناس من حولك، فاقبضْ أنتَ على جمرِ دينك، وتخيَّل النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم يقول لكَ: اصبرْ حتى تلقاني على الحوض!
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( ستلقون بعدي أثرة ، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض ... ) من صحيح البخاري
-3-2 – باب: قول النبي ﷺ: (سترون بعدي أموراً تنكرونها). وقال عبد الله بن زيد: قال النبي ﷺ: (اصبروا حتى تلقوني على الحوض). حديث «إنكم ستلقون بعدي أثرة..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. 6644 – حدثنا مسدد: حدثنا يحيى بن سعيد: حدثنا الأعمش: حدثنا زيد بن وهب: سمعت عبد الله قال:
قال لنا رسول الله ﷺ: (إنكم سترون بعدي أثرة وأموراً تنكرونها). قالوا: فما تأمرنا يا رسول الله؟ قال: (أدوا إليهم حقهم، وسلوا الله حقكم). 6645/6646 – حدثنا مسدد، عن عبد الوارث، عن الجعد، عن أبي رجاء، عن ابن عباس،
عن النبي ﷺ قال: (من كره من أميره شيئاً فليصبر، فإنه من خرج من السلطان شبراً مات ميتة جاهلية). (6646) – حدثنا أبو النعمان: حدثنا حمَّاد بن زيد، عن الجعد أبي عثمان: حدثني أبو رجاء العطاردي قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما،
عن النبي ﷺ قال: (من رأى من أميره شيئاً يكرهه فليصبر عليه فإنه من فارق الجماعة شبراً فمات، إلا مات ميتة جاهلية). 6647 – حدثنا إسماعيل: حدثني ابن وهب، عن عمرو، عن بكير، عن بسر بن سعيد، عن جنادة بن أبي أمية قال:
دخلنا على عبادة بن الصامت وهو مريض، قلنا: أصلحك الله، حدَّث بحديث ينفعك الله به، سمعته من النبي ﷺ ، قال: دعانا النبي ﷺ فبايعناه، فقال فيما أخذ علينا: أن بايعنا على السمع والطاعة، في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله، إلا أن تروا كفرا بواحاً، عندكم من الله فيه برهان.
إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب مناقب الأنصار - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار اصبروا حتى تلقوني على الحوض- الجزء رقم3
أحاديث رياض الصالحين
باب الصبر الحديث رقم52 -53
52
-وعن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: ( إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها قالوا:
يا رسول الله فما تأمرنا! قال: تؤدُّون الحق الذي عليكم، وتسألون الله الذي لكم ( متفق
عليه. ) والأثرة ( الانفراد
بالشيء عمن له فيه حقٌ. 53
-وعن أبي يحيى أُسيد بن حضير رضي الله عنه أن رجلا من الأنصار قال: يا
رسول الله، ألا تستعملني كما استعملت فلانا؟ فقال ( إنكم
ستلقون بعدي أثرةً، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض) متفق
عليه. إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب مناقب الأنصار - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار اصبروا حتى تلقوني على الحوض- الجزء رقم3. ( وأُسَيْدٌ) بضم
الهمزة. ( وحُضَيْرٌ) بحاء
مهملة مضمومة وضاد معجمة مفتوحة، والله أعلم. الشرح
هذان
الحديثان: حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وحديث أسيد بن حضير رضي
الله عنه ذكرهما المؤلف في باب الصبر لأنهما يدلان على ذلك. أما
حديث عبد الله بن مسعود فأخبر رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال) إنها ستكون بعدي أثرة ( والأثرة
يعني: الاستئثار بالشيء عمن له فيه حق. يريد
بذلك ﷺ أنه سيستولي على المسلمين
وُلاةٌ يستأثرون بأموال المسلمين يصرفونها كما شاءوا ويمنعون المسلمين حقَّهم فيها. وهذه
أثرة وظلم الولاة، أن يستأثروا بالأموال التي للمسلمين فيها الحق، ويستأثروا بها
لأنفسهم عن المسلمين.
حديث «إنكم ستلقون بعدي أثرة..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
شرح حديث رقم 3792 عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلاَ تَسْتَعْمِلُنِي تَسْتَعْمِلُنِي تجعلني عاملا على الصدقة أو متوليا على بلد. كَمَا اسْتَعْمَلْتَ فُلاَنًا ؟ قَالَ: "سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أُثْرَةً أُثْرَةً يفضل عليكم غيركم في الأموال.
6208 – حدثنا سعيد بن أبي مريم: حدثنا نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة قال: قال عبد الله بن عمرو:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (حوضي مسيرة شهر، ماؤه أبيض من اللبن، وريحه أطيب من المسك، وكيزانه كنجوم السماء، من شرب منها فلا يظمأ أبداً). 6209 – حدثنا سعيد بن عفير قال: حدثني ابن وهب، عن يونس: قال ابن شهاب: حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إنَّ قدر حوضي كما بين أيلة وصنعاء من اليمن، وإن فيه من الأباريق كعدد نجوم السماء). 6210 – حدثنا أبو الوليد: حدثنا همَّام، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وحدثنا هدبة بن خالد: حدثنا همَّام: حدثنا قتادة: حدثنا أنس بن مالك،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (بينما أنا أسير في الجنة، إذا أنا بنهر، حافتاه قباب الدر المجوف، قلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: هذا الكوثر، الذي أعطاك ربك، فإذا طينه، أو طيبه، مسك أذفر). شك هدبة. 6211 – حدثنا مسلم بن إبراهيم: حدثنا وهيب: حدثنا عبد العزيز، عن أنس،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ليردن علي ناس من أصحابي الحوض، حتى عرفتهم اختلجوا دوني، فأقول: أصيحابي؟ فيقول: لا تدري ما أحدثوا بعدك).