وعليه، مع الالتفات إلى هذا المعنى ينتاب الإنسان -في بعض الحالات، وخاصة عندما يرى غلبة المعاصي على حياته- حالة من حالات اليأس من رحمة الله.. والحال بأن ذلك يعد من الكبائر، التي تعطف على الذنوب الشنيعة، مثل السحر، واللواط وغيره. ومن هنا أمير المؤمنين (ع)- في حركة عاطفية- يقول: يا رب ما هكذا الظن بك!.. أي أنت غني عن عذابي ولا أتوقع -وأنا عبدك؛ الموحد، والمطيع، والباكي بين يديك في الحياة الدنيا- أن تجمعني يوم القيامة مع عصاة الخلق -فرعون وأمثاله- وأنا العبد الذي كنت أتذلل لك، وكنت أسجد بين يديك!.. فإذن ، اليقين هو أن يلتزم الإنسان بطاعة الله تعالى بشكل عام، وهو إذا زل في موضع من المواضع، فإن رحمة الله سوف تنتشله في الظرف المناسب.. الدعاء وحسن الظن بالله - مستجاب. -وللأسف- فإن البعض ممن يبتلى باليأس من رحمة الله تعالى، يعتقد بأن الله قد تركه، وأهمله، وختم على قلبه؛ فيبالغ في ارتكاب المعاصي، ولسان حاله قول الشاعر: أنا الغريق فما خوفي من البلل!.. والحال، بأن رحمة الله تعالى واسعة.. وقد ورد في الخبر عن الصادق (ع): إنّ آخر عبد يُؤمر به إلى النار يلتفت فيقول الله عزّ وجلّ: أعجلوه، فإذا أُتي به قال له: يا عبدي!.. لمَ التفتّ؟.. فيقول: يا ربّ!..
دعاء حسن الظن بالله اني لم اكذب
[١]
حكم إحسان الظن بالله تعالى
إنّ إحسان الظن بالله جل وعلا واجبٌ على الإنسان المسلم، ولا يصح أن يسقط ذلك عنه بحال، و ينبغي ولا يجوز له إساءة الظن بخالقه بأي طريقة أو على أي وجهٍ من الوجوه كان، [٢] ويُستدل على ذلك بعدّة أدلة من الكتاب العزيز والسنّة النبوية، وقد تعددت الدلالات من النصوص على ذلك، وفيما يأتي إيراد بعضٍ من هذه الأدلة:
قال تعالى: (وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا) [٣]. عن جابر بن عبد الله الأنصاري -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبل موته بثلاثة أيام، يقول: (لا يموتن أحدكم، إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل) [٤]
مواطن حسن الظن بالله
إحسان العمل: إنما يحمل الإنسان المسلم على إحسان العمل حسن ظنِّه بالباري أنه هو من سيُجازيه على جميع أعماله ويُثيبه عليها وبيده وحده أن يتقبلها منه، فإذا عمل عملاً صالحاً ظنّ أن الله تعالى سيقبل العمل ويجازيه عليه أجمل الجزاء، فقد قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا) [٥].
دعاء حسن الظن بالله العلي العظيم
أَمَّا بَعدُ: فَأُوصِيكُم -أَيُّهَا النَّاسُ- وَنَفسِي بِتَقوَى اللهِ -عَزَّ وَجَلَّ-؛ (فَإِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُتَّقِينَ) [آل عمرا: 76]. أَيُّهَا المُسلِمُونَ: لا يَنفَكُّ المُسلِمُ يَدعُو رَبَّهُ في كُلِّ وَقتٍ وَحِينٍ، طَالِبًا مِنهُ خَيرًا وَعَطَاءً، أَو سَائِلاً كَفَّ شَرٍّ وَدَفعَ ضُرٍّ، وَمَا زَالَ المُسلِمُونَ يَسأَلُونَ رَبَّهُم إِنزَالَ الغَيثِ وَيَستَسقُونَ، وَيَنتَظِرُونَ مِنهُ إِجَابَةَ دُعَائِهِم وَيَرتَقِبُونَ تَحقِيقَ وَعدِهِ، حَيثُ يَقُولُ -سُبحَانَهُ وَهُوَ لا يُخلِفُ المِيعَادَ-: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادعُوني أَستَجِبْ لَكُم) [غافر: 60]، وَيَقُولُ -جَلَّ وَعَلا-: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ) [البقرة: 186]. دعاء حسن الظن بالله وملائكته. غَيرَ أَنَّ مِنَ الأُمُورِ المُستَنكَرَةِ الَّتي نَسمَعُهَا بَينَ حِينٍ وَآخَرَ وَبَعدَ كُلِّ استِسقَاءٍ قَولَ بَعضِ النَّاسِ: اِستَسقَينَا فَتَكَدَّرَ الجَوُّ، وَطَلَبنَا الغَيثَ فَجَاءَنَا الغُبَارُ. وَهَذَا الأَمرُ وَإِنْ كَانَ قَد يَقَعُ مُوَافَقَةً وَقَدَرًا، وَقَد يَكُونُ ابتِلاءً مِنَ اللهِ وَامتِحَانًا، إِلاَّ أَنَّ المُؤمِنَ يَجِبُ أَن يَحذَرَ مِن سُوءِ الظَّنِّ بِاللهِ أَشَدَّ الحَذَرِ، وَأَن يَبعُدَ عَنهُ بُعدَهُ عَن عَدُوِّهِ اللَّدُودِ الشَّيطَانِ، الَّذِي يَعِدُ أَولِيَاءَهُ الفَقرَ وَيَأمُرُهُم بِالسُّوءِ وَالفَحشَاءِ: (الشَّيطَانُ يَعِدُكُمُ الفَقرَ وَيَأمُرُكُم بِالفَحشَاءِ وَاللهُ يَعِدُكُم مَغفِرَةً مِنهُ وَفَضلاً وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) [البقرة: 168].
دعاء حسن الظن بالله من
إنَّ المؤمن الصادق - عبادَ الله - يدعو ربَّه وهو مُوقِنٌ منه بالإجابة، منتظرٌ لفَرجٍ من لَدُنه قريب، يفعل ذلك ثِقةً بربِّه القريب المجيب الغفور الودود، واستجابةً لأمر نبيِّه الكريم - عليه الصلاة والسلام - حيث قال: ((القلوب أوعيةٌ، وبعضُها أوْعَى من بعض، فإذا سألْتُم اللهَ - عز وجل، يا أيها الناس - فاسألوه وأنتم مُوقِنون بالإجابة؛ فإنَّ الله لا يستجيبُ لعبدٍ دعاه عن ظَهْر قلبٍ غافل))؛ رواه أحمد، وحَسَّنه الألباني. هذه حال المؤمن الصادق العالِم بربِّه - تعالى - وأسمائه وصفاته؛ استمرارٌ في الدعاء، وإلحاح في المسألة، وعَدَم يأْسٍ ولا قنوط من رحمته، يدفعُه لذلك حُسْنُ ظنِّه بربِّه - سبحانه - وثِقَته في مولاه؛ حيث يقول - تبارَكَ وتعالى - في الحديث القُدسي: "أنا عند ظنِّ عبدي بي، فليظن بي ما شاء"؛ رواه أحمد وغيرُه، وصحَّحه الألباني، وفي روايةٍ: ((إنَّ الله - جل وعلا - يقولُ: أنا عند ظنِّ عبدي بي؛ إنْ ظنَّ خيرًا فله، وإنْ ظنَّ شرًّا فله)). إنَّ المؤمن العالِم بسَعة فضْل الله وقُرْب رحمته، يُوقِن تَمامَ اليقين أنَّ دعاءَه لا يضيع عند الكريم - سبحانه - وأنَّه - تعالى - وإن لَم يُعجِّلْ له الاستجابة في دُنياه، فإنَّ له في كلِّ تقديمٍ أو تأخيرٍ حِكَمًا بالغة، ورُبَّما أخَّر عن الداعي إجابةَ ما سأله عنه من زَهرة الحياة الدنيا لأمرٍ أعظمَ منها وجزاءٍ أكملَ يعدُّه له - سبحانه - في آخرته ويَدَّخِره عنده؛ ﴿ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾ [طه: 131]، ﴿ بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾ [الأعلى: 16 - 17].
دعاء حسن الظن بالله وملائكته
العنوان: حسن الظن بالله خطبة مكتوبة
التاريخ: August 4, 2017 عدد الزيارات: 23352
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً. دعاء حسن الظن بالله من. أما بعد:
فإن من العبادات العظيمة الجليلة حسنَ الظن بالله تعالى، لأن حسن الظن بالله تعالى باعث على فعل الخيرات وترك المنكرات، وعلى الجد والاجتهاد في تحصيل الأسباب المشروعة والمباحة في طلب الرزق وجلب المنافع ودفع المضار، وحسن الظن بالله أيضاً هو سبب عظيم في طمأنينة القلب وراحة البال وانشراح الصدر، كما أنه نعم العُدّة والسلاح عند هجوم المصائب والمشكلات، وهو من أفضل القربات والعبادات التي يختم بها العبد حياته حين توشك شمسها على الأفول وشمس آخرته على البزوغ. ففي الحديث القدسي الصحيح يقول الله تعالى (أنا عند ظن عبدي بي) متفق عليه. أي فمن ظن بالله خيراً تفضل الله عليه وأفاض عليه من خيره، ومن ظن بالله شراً لم يكن له إلا ما ظن والعياذ بالله. ولهذا جاء في رواية الترمذي (إن ظن بي خيراً فله وإن ظن شراً له).
المصدر: ألقيت بتاريخ: 11/1/1432هــ
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 1/1/2011 ميلادي - 26/1/1432 هجري
الزيارات: 86401
أمَّا بعدُ:
فأوصيكم - أيها الناس - ونفسي بتقوى الله - عز وجل -: ﴿ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ﴾ [آل عمران: 76]. أيُّها المسلمون، لا ينفكُّ المسلم يدعو ربَّه في كلِّ وقت وحين؛ طالبًا منه خيرًا وعطاءً، أو سائلاً كفَّ شرٍّ ودَفْعَ ضُرٍّ، وما زال المسلمون يسألون ربَّهم إنزالَ الغيثِ ويستَسقُون، وينتَظِرون منه إجابة دُعائهم، ويَرتَقِبون تحقيقَ وعْدِه؛ حيث يقول - سبحانه - وهو لا يُخلف الميعاد: ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾ [غافر: 60]، ويقول - جلَّ وعلا -: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ﴾ [البقرة: 186]. غير أنَّ من الأمور المستنكَرَة التي نسمعُها بين حينٍ وآخرَ وبعد كلِّ استسقاء - قولَ بعض الناس: استسقينا فتكدَّر الجوُّ، وطلبنا الغيثَ فجاءَنا الغُبارُ، وهذا الأمر وإنْ كان قد يقعُ موافقةً وقدرًا، وقد يكون ابتلاءً من الله وامتحانًا، إلاَّ أنَّ المؤمن يجبُ أنْ يَحذرَ من سوء الظنِّ بالله أشدَّ الحذر، وأنْ يبعدَ عنه بُعْدَه عن عدوِّه اللدود الشيطان، الذي يَعِدُ أولياءَه الفقرَ ويأمرهم بالسُّوء والفحشاء؛ ﴿ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 268].
فأخذ يستغفر الله سبحانه وتعالى و ظن بالله خيراً أن الله منجيه من هذه الظلمة في بطن الحوت وفي أعماق البحر، وأخذ يردد لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، وهو على يقين تام بأن الله سبحانه وتعالى لن يرد دعائه أبداً وسوف يخرجه من هذه الظلمة وبالفعل استجاب الله سبحانه وتعالى لدعاء سيدنا يونس وحقق حسن الظن به وأنجاه الله من هذا الموقف العظيم وأمر الحوت أن يخرجه من بطنه وقد نفذ الحوت أمر الله سبحانه وتعالى جزاءاً لصبر سيدنا يونس وحسن ظنه بالله. موقف سيدنا ابراهيم
لقد أرسل الله سيدنا إبراهيم مثله مثل أي رسول من أجل دعوة الناس إلى الإسلام ونهيهم عن المنكر وأمرهم بالمعروف، ولكن سيدنا إبراهيم كان له أب يكفر بعبادة الله ويعبد الأصنام والأوثان وكان دائماً يسخر من سيدنا إبراهيم و عبادته لله سبحانه وتعالى ولم يستسلم سيدنا إبراهيم ولكنه كان يستمر في دعوة الله الواحد الأحد وفى نصح أبيه وقومه، وفي احد الأيام قام سيدنا إبراهيم بتحطيم وتكسير جميع الأصنام والأوثان التي كان يعبدها قومه وعندما علموا بهذا أتوا بسيدنا إبراهيم عليه السلام وأوقدوا النار وألقوه بها جزاء له على فعلته. ولكن سيدنا إبراهيم عليه السلام كان لديه حسن ظن بالله أن الله سوف ينجيه من هذه المصيبة وبالفعل أمر الله سبحانه وتعالى النار بأن تكون بردا وسلاما عليه، وقام قوم إبراهيم بإلقائه في النار ولم يصبه أي شيء حتى انطفأت النار بعد مرور أيام وخرج إبراهيم منها بسلام دون ان يمسه شيء، حينها ادرك قوم إبراهيم أن الله سبحانه وتعالى قادر على كل شيء وأنه أحق بالعباد من الأصنام والأوثان ولولا ثقة إبراهيم في ربه وحسن ظنه به لما نجاه الله من هذه المصيبة.
وقدّم مجلس إدارة جمعية زارعي القوقعة "الرياض" الشكر والتقدير لأوقاف الشيخ محمد بن إبراهيم السبيعي -رحمه الله- لمبادرتها وعطائها السخي لدعم الجمعية في مبادرة توزيع قطع غيار جهاز القوقعة. واختتم "الوسمي": الجمعية مستمرة -بإذن الله- في برامجها التوعوية والتثقيفية، وكذلك المساهمة في مساعدة الزارعين في توفير قطع الجهاز. والله الموفق.
وقيع اتفاقية شراكة بين جمعية تيسير وجمعية زارعي القوقعة – جمعية تيسير
145 الآراء
في إطار خدماتنا المتخصصة لزارعي القوقعة وضعاف السمع ومشاكل النطق وحيث أننا من المراكز الأولى المتخصصة بهذه الفئة من المرضى ، تم توقيع مذكرة تفاهم بين مركز قوف لعلاج أمراض النطق والسمع وجمعية زارعي القوقعة (أسمعك) تهدف هذه الإتفاقية لخدمة هذه الفئة وتوفير خدمات متكاملة لها. المنشورات ذات الصلة
Post navigation
المنشور السابق المنشور التالي
جمعية &Quot;زارعي القوقعة&Quot; توزِّع قطع غيار الجهاز مجانًا على 43 مستفيدًا
المنتدى:
الاعاقة السمعية
جمعية زارعي القوقعة اسمعك
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جمعية زارعي القوقعة اسمعك التسجيل الرابط >>>
تحياتي دمعه السعودية
التوقيع
أن الله أمركم بأمر بدأ فيه بنفسه، وثنى بملائكته المسبحة بقدسه، وثلث بكم أيها المؤمنون من جنه وأنسه، فقال قولا كريما:
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً}
[الأحزاب: 56]. اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمدٍ 3
الترخيص لأول جمعية خيرية تعنى بـ &Quot;زراعة القوقعة&Quot; في المملكة
كما قدمت اسمعك العديد من البرامج والفعاليات الخاصة بالأيام الوطنية والعالمية ذات الاختصاص كاليوم الوطني واليوم العالمي ( للتطوعي ولزراعة القوقعة وللسمع واليوم العالمي للصم) وغيرها من الفعاليات كمبادرة اسمعني ، كذلك أقامت اسمعك فعاليات بعطائكم نسمع وموهبتي التي تبرز مواهب زارعي القوقعة واظهارها بالشكل الجيد وتشجيعهم للمشاركات الفاعلة وللجمعية جهود في توظيف زارعي القوقعة الذين حصلوا على مؤهلات علمية جامعية. الترخيص لأول جمعية خيرية تعنى بـ "زراعة القوقعة" في المملكة. وفي الحفل تم تكريم المتميزين من مستفيدي الجمعية وشركاء النجاح. والقى الدكتور سلمان المطيري كلمه اثنى فيها على جهود الجمعية وما راه من انجاز لأسمعك خلال الفترة الماضية قياساً بعمر الجمعية مما كان له آثر في نفوس العاملين في اسمعك من خلال ما قاله الدكتور سلمان ، وهذا يعتبر دافع لنا لتقديم المزيد في الايام القادمة بأذن الله. وفي نهاية الحفل دشن الامين العام لمجالس الجمعيات الاهلية بالمملكة وسمو الأميرة تهاني والاستاذ عسكر الحارثي المعرض التوعوي الدائم في مقر الجمعية والذي يعتبر نقلة نوعية يقدم من خلاله الشركاء المزودين لخدمة اجهزة زارعي القوقعة ( شركة القصيبي الطبية وكلاء كوكلير – شركة عطية الطبية وكلاء ميدال – مؤسسة رؤية الطبية)
وأعرب الوسمي بالشكر والتقدير لوزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية ممثلة بمركز التنمية الاجتماعية بالرياض لما تقوم به من دعم للجمعيات والعمل المجتمعي.
الريادة في الحلول المتكاملة ونشر الوعي لخدمة قضايا زارعي القوقعة. وقيع اتفاقية شراكة بين جمعية تيسير وجمعية زارعي القوقعة – جمعية تيسير. تطوير جودة حياة زارعي القوقعة بتأهيلهم وتحسين بيئاتهم الإجتماعية بمنظومة متكاملة من الشركاء الفاعلين
الإلتزام ♦ حلول فعالة ♦ المبادرة ♦ التشبيك ♦ التميز.
التأهيل السمعي واللغوي.
التثقيف الصحي
الرعاية الصحية
توفير قطع غيار القوقعة الطبية
عدد المستفيدين
عدد المتطوعين
عدد القطع الموزعة
عدد ساعات التطوع
عدد الفعاليات
برنامج تأهيل زارعي القوقعة
عدد المستفيدين من الفعاليات
إرسال رسالة فارغة SMS
إلى الرقم 5227