6- يوم الجُمُعة: ويدُلُّ عليه حديث أوس بن أوس، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن من أفضل أيامكم يوم الجُمُعة، فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه الصَّعقة؛ فأكثِرُوا عليَّ من الصلاة فيه، فإن صلاتَكم معروضةٌ عليَّ))؛ رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وصحَّحه ابن خزيمة، وابن حِبَّان، والحاكم والنووي، ومن الحُفَّاظ مَنْ ضعَّفَه وعلى رأسِهم البخاري، وعلى القول بتضعيفه، فلا تخصيص ليوم الجُمُعة. الدرر السنية. قال المنذري عن هذا الحديث: "له عِلَّة دقيقة أشار إليها البخاري وغيره، وغفل عنها من صحَّحه؛ [انظر: الترغيب والترهيب (1/ 491)، وفيض القدير؛ للمناوي (2/ 325)]. 7- عند ذكر اسمه صلى الله عليه وسلم: ويدُلُّ عليه حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((رغم أنف رجل ذُكِرْتُ عنده، فلم يُصَلِّ عليَّ))؛ رواه الترمذي وصحَّحه الألباني في صحيح الترمذي. وحديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((البخيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عنده فلم يُصَلِّ عليَّ))؛ رواه الترمذي، وصحَّحه الألباني في صحيح الترمذي. 8- عند الاجتماع في المجالس: ويدُلُّ عليه حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما جلس قومٌ مَجْلِسًا لم يذكُروا اللهَ فيه، ولم يُصَلُّوا على نبيِّهم، إلَّا كان عليهم تِرَةً، فإنْ شاء عذَّبَهم وإنْ شاءَ غفَر لهم))؛ رواه الترمذي، وصحَّحه الألباني في صحيح الترمذي، والتِّرة: الحسرة والندامة يوم القيامة.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاة واحدة صلي الله عليه - موقع المقصود
- أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات ... ) من السنن الكبرى للنسائي
- حديث: من السنة ألا يصلي الرجل بالتيمم إلا صلاة واحدة
- الدرر السنية
- اللهم لا تحملنا مالا طاقة لنا ایت
- اللهم لا تحملنا مالا طاقة لنا بی بی
- اللهم لا تحملنا مالا طاقه لنا به حالات واتس
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاة واحدة صلي الله عليه - موقع المقصود
2- بعد الأذان: ويدلُّ عليه حديث عبدالله بن عمرو أنه سمِع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا سمِعتم المؤذِّنَ فقولوا مثل ما يقول، ثم صلُّوا عليَّ، فإنه مَنْ صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه بها عشرًا... ))؛ رواه مسلم. 3- عند دخول المسجد والخروج منه: ويدلُّ عليه حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا دخل أحدُكم المسجدَ فليسَلِّمْ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وليقل: اللهمَّ افتَحْ لي أبوابَ رحمتِكَ، وإذا خرج فليُسَلِّمْ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وليقل: اللهمَّ أجِرْني من الشيطان الرجيم))؛ رواه النسائي، وابن ماجه، وابن خزيمة، والحاكم وصحَّحه. حديث: من السنة ألا يصلي الرجل بالتيمم إلا صلاة واحدة. 4- الدعاء: ويدُلُّ عليه حديث فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال: "سمِع النبي صلى الله عليه وسلم رجلًا يدعو في صلاته، فلم يُصَلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( عَجِلَ هذا))، ثم دعاه فقال له أو لغيره: (( إذا صلَّى أحدُكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه، ثمَّ ليُصَلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ليَدْعُ بَعْدُ بما شاء))؛ رواه الترمذي وصحَّحه، وصحَّحه الألباني في صحيح الترمذي (3477). 5- بعد التكبيرة الثانية من صلاة الجنازة: نقل ابن هبيرة الإجماع على هذا؛ [انظر: الإفصاح (1/ 190)].
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات ... ) من السنن الكبرى للنسائي
نطاق البحث
جميع الأحاديث
الأحاديث المرفوعة
الأحاديث القدسية
آثار الصحابة
شروح الأحاديث
درجة الحديث
أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك
المحدث
الكتاب
الراوي:
تثبيت خيارات البحث
حديث: من السنة ألا يصلي الرجل بالتيمم إلا صلاة واحدة
[شريط بعنوان: إخلاص الدين لله] الرابط: أحدث الصوتيات
الدرر السنية
الفائدة الثالثة: الحديث فيه فضيلة النبي صلى الله عليه وسلم؛ حيث رفع الله ذكره بهذا الفضل العظيم.
متن الحديث
الحديث بكامل السند
حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ ، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ "
313
أحاديث أخري متعلقة من كتاب كتاب عمل اليوم والليلة
المعـاني
الشـروح
التراجم
التخـريج
الرواة
الطرف
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ
لا تتوفر ترجمة لهذا الحديث
( وحطت) حُطَّت: أُسْقِطَتْ ومُحِيَتْ. نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
اللهم لا تحملنا مالا طاقة لنا به 🤍 - YouTube
اللهم لا تحملنا مالا طاقة لنا ایت
اللهم لا تحملنا مالا طاقة لنا به 😢 - YouTube
اللهم لا تحملنا مالا طاقة لنا بی بی
أهلاً بكم في موقع جاوبني هوست ، هنا نقدم العديد من الإجابات على جميع أسئلتكم من أجل تقديم محتوى مفيد للقارئ العربي. في هذا المقال سنتعامل مع الله حتى لا يثقل كاهلنا بمال لا نستطيع تحمله ، ونأمل أن يجاوبه بالطريقة الصحيحة التي تحتاجها. وكلمته: (لا يثقل الله النفس فوق طاقاتها) ، أي: لا يثقل كاهل أحداً فوق طاقاته ، وهذا من نعمة الله إلى مخلوقاته ، ولطفه عليهم ، ولطفه عليهم. بصراحة) أي حتى لو أجاب وأراد لكنه لا يعذبه إلا أن يأخذها. وما لا يحفظ من همسة الروح وكلماتها لا يساوي شيئًا للإنسان ، وكراهية شكاوي الشر جزء من الإيمان. وكلمته: (لها ما كسبت): خير ، (ومن هذا ما نالته) أي: الشر ، وفي الأعمال المنقولة. قال هاشم موجهًا عباده إلى سؤاله ، وكفل لهم الإجابة ، كما قادهم وعلمهم أن يقولوا: "ربنا فلا تلومنا". [ نسينا]) أي إذا تركنا الالتزام جانب النسيان ، أو إذا فعلنا أيضًا شيئًا ممنوعًا (أو أخطأنا) ، أي: هذا جيد بسبب جهلنا بالجانب القانوني. وهذا نزل في صحيح مسلم لحديث أبي هريرة: قال الله تعالى: نعم ، ولحديث ابن عباس قال الله تعالى: فعلت. وروى ابن ماجة في سننه ، وابن حبان في صحيحه عن أبي عمرو الأوزاعي عن عطا ، قال ابن ماجه في روايته: عن ابن عباس.
اللهم لا تحملنا مالا طاقه لنا به حالات واتس
من قرأها حين يصبح فقد أدى شكر يومه ومن قرأها حين يمسي فقد ادى شكر ليلته - رواه ابو داوود
6-
اللّهُـمَّ عافِـني في بَدَنـي ، اللّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي ،
اللّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ. اللّهُـمَّ إِنّـي
أَعـوذُ بِكَ مِنَ الْكُـفرِ وَالفَـقْر ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ
القَـبْر، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ. (ثلاثاً) رواه احمد
7- حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم. ( سبع مَرّات حينَ يصْبِح وَيمسي) من قالها حين يصبح وحين يمسي سبع مرات كفاه الله ما اهمه من امر الدنيا والآخرة
8-
اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا
وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في
ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي
وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن
خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ
بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي. رواه ابن ماجه
9-
اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ, فاطِـرَ السّماواتِ
وَالأرْضِ رَبَ كـلِ شَـيءٍ وَمَليـكَه ، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ
أَنْت ، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِ نَفْسـي وَمِن شَـرِ الشَّيْـطانِ
وَشِـَرْكِه ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ
إِلـى مُسْـلِم.
لا تنسى الاطلاع على: دعاء جميل لحبيبي
شرح الآية الكريمة لا يكلف الله نفسا إلا وسعها
أي أن الله- سبحانه وتعالى- جل في علاه لا يكلف النفس أكثر من طاقتها أو أكثر مما تتحمل، ولذلك بدأ الآية بقوله:
(لها ما كسبت) أي أيها الإنسان لها ما كسبت من الخير والثواب والأعمال الطيبة الخيرة. (وعليها ما اكتسبت) أي أيها الإنسان عليها ما اكتسبت من شر وأفعال سيئة وفوز لا يؤخذ أحد بذنب أحد ولا يؤخذ بذنب لم يفعلوا أو لمجرد أنه فكر به ولم يفعله. (ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا) أي يا ربنا لا تعاقبنا نسيانا وسهوا. (أو أخطأنا) وقد قيل في أو تخطئنا إن المعنى هنا القصد. بمعنى أن تقصد الخطأ عمدًا وهو السهو والجهل، وكذلك ما كان خطأ عن عمد. فهو في مشيئة الله يغفر لمن يشاء ويحاسب من يشاء قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. رفع عن أمتي الخطأ والنسيان، وما استكرهوا عليه. تفسير الميسر (ربنا ولا تحمل علينا اصرًا)
أي ربنا لا تحمل علينا ثقلًا أو عهدًا وميثاقًا لن تستطيع القيام به. وتعذبنا بنقضه وتركة ربنا لا تضع علينا حملًا لا تستطيع الإيفاء به. تفسير (كما حملته على الذين من قبلنا)
المقصود بهم اليهود الذين جاءوا قبل سيدنا محمد-صلى الله عليه وسلم-عن أنبياء الله-سبحانه وتعالى-عليهم السلام عيسى-عليه السلام.