تاريخ النشر: الأحد 24 رمضان 1430 هـ - 13-9-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 127118
57193
0
445
السؤال
أسال عن مدى صحة قصة دقة بدقة ولو زدت لزاد السقا. ولو كانت صحيحة فكيف التوفيق بينها وبين قوله تعالى: لا تزر وازرة وزر أخرى. فكيف أعصى الله بزنا فيكون العقاب على زوجتى والضرر يكون على أهلها أيضا رغم أنهم لم يذنبوا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالقصة المشار إليها قد ذكرها صاحب تفسير روح البيان بقوله: حكي أن رجلاً سَقَّاء بمدينة بخار ، كان يحمل الماء..... تفسير روح البيان. وقد وردت بعض الأحاديث في هذا المعنى، كحديث: من زنى زُنِىَ به ولو بحيطان داره. لكن هذه الأحاديث لم يثبت منها شيء يصلح للاستدلال على ثبوت هذه القاعدة، ومع ذلك فلا يظهر لنا تعارض بين مكافأة الزاني بهتك عرضه وبين قوله تعالى: وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى. { الأنعام:164}. فإنّ من يقع في المعصية من أهل الزاني لا يعاقب بذنب غيره، وإنّما يقع في المعصية بكسبه وتفريطه ويعاقب على ذنبه. وعلى كلّ حال فلا يخفى على المسلم أنّ الزنا من الكبائر التي تجلب غضب الله، وما ورد فيه من الوعيد في الآخرة يكفي زاجراً لمن كان له قلب، كما ننبّه على أنّ الإنسان إذا تاب توبة نصوحاً، فإن التوبة تمحو أثر الذنب، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: التَّائِبُ مِنْ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ.
قصة دقه بدقه ولو زدت لزاد السقا - منتديات عبير
دقة بدقة:
وبعد انتهاء اليوم عاد التاجر إلى بيته كعادته فوجد زوجته منهارة في البكاء فسألها عن السبب والسر وراء كل هذا البكاء فأجابته والدموع منهمرة من عينيها، أنها اعتادت كل يوم أن يأتيها السقا لملء الجرار بالماء، وفي كل يوم يأخذ منها الجرار بمنتهى الأدب وبدون أي مضايقة ويرجعها مرة أخرى إلا اليوم، فعندما هم لأخذ الجرار قم بفعل غريب فسألها الزوج ماذا فعل ؟، فأجابت قام بمغازلتي وضغط على يدي أثناء مناولته الجرار فما كان مني إلا أن طردته، وأغلقت الباب في وجهه ولم استطع بعدها القيام بأي عمل في المنزل فقد أحست بالإهانة من ذلك السقا عديم الأدب. بعد استماع التاجر لزوجته تذكر المرأة التي كانت في دكانه في الصباح وكيف أنه فعل نفس الفعلة بها وأن رد المرأة كان مماثلاً لرد زوجته فقال قولته المشهورة "دقة بدقة ولو زدت لزاد السقا"، فقد علم جيداً انه لو كان تمادى في أفعاله مع المرأة، كان السقا زاد في فعلته. إن الله يراك:
على الإنسان أن يعلم جيداً أن الله مطلع على جميع الأعمال ظاهرها وباطنها ويعلم ما تخفي الأنفس وما تخفي الصدور، كذلك إن الله حكم عدل لا يرضى بالظلم أو الإهانة لعبد من عباده، لذا على الإنسان أن يكون رقيب نفسه يحاسبها ولا يدع مجال للمعصية فهو يعلم جيداً أن الله يراه فيجب أن يستشعر الحرج من خالقه رب العزة والكون.
ومن ناحية الأخذ بها أنا سبق وقلت في ردي السابق إنها قد تنطبق على بعض من يفعل هذه المعصية ولكن قد لا تنطبق.... إذن هي ليست مقياس للآخرين بأنهم فعلوها أم لا بقدر ماهي ردع للشخص نفسه. ^^^^
شكرا للتفسير
20 يونيو 2011
166
وزيــــر
فـي الوزارة
+0
القصه هذي للردع والزجر اكثر من كونها للعبره لوجود بعض الشكوك حول مصداقيتها!! والرجاء التحري في النقل فلم يقل الشافعي " يا بُنيّ دقة بدقة ، ولو زدت لزاد السقا "! 17 فبراير 2011
418
elec
kfupm
2015
+3
-3
أنا سمعت شيخ في بيوت مطمئنة في قناة القرآن الكريم كان يتحدث عن موضوع الزنا و أنه يمكن أن يرجع في أهل الزاني أتى بكثير من القصص ثم قال سيقول بعض الناس ما ذنب أخت أو بنت الزاني فقال هو تكفير لهن و قال غالبا ( ركزوا على غالبا لا يجي واحد مدرعم)أن أخوات الزاني يكن من طينته ذكر أشياء كثيرة المهم كان كلامه مقنع على الأقل لي لكن لو أحد يتذكر اسم الحلقة أو يضع رابطها هنا نكون له من الشاكرين
دارك نايت
قروب دعم الأندرويد
16 نوفمبر 2008
1, 500
+17
اشوف لو كانت هذي القصة صحيحة فما المانع من حكمتها! لا يعني ان اي احد يفعل زنا,, ان اخته ستفعل ايضا! لربما ما حصل للاخت هو ابتلاء وزيادة اجر لها ان امتنعت عن المعصية,, ويكون حسرة على الاخ حتى يعلم شنيع فعلته!
( أم عبد الرحمن)
21-09-2005 11:22 AM
ما معنى المس المقترن ؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو من شيوخنا الافاضل توضيح معنى المس المقترن حيث أفتى لنا أحد المعالجين بأننى وابنتى لدينا مس مقترن... أريد أن أفهم..
وجزاكم الله خيرا
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما معنى المسبوق
مصبا- الرشد: الصلاح وهو خلاف الغي والضلال وهو اصابة الصواب. ورشد رشدا من باب تعب، ورشد يرشد من باب قتل، فهو راشد، والاسم الرشاد، ويتعدّى بالهمزة. ورشّده ترشيدا: جعله رشيدا، واسترشدته فأرشدني الى الشيء وعليه وله. و هو لرشدة أي صحيح النسب، والفتح لغة. مقا- رشد: أصل واحد يدلّ على استقامة الطريق، فالمراشد مقاصد الطرق. والرشد والرشد: خلاف الغيّ. وأصاب فلان من أمره رشدا ورشد ورشدة. وهو لرشدة خلاف لغيّة. الفروق 172- الفرق بين الهداية والإرشاد: أنّ الإرشاد هو التطريق اليه والتبيين له. ما معنى المستهلك. والهداية هي التمكّن من الوصول اليه. ويقال: هداه الى المكروه كما قال تعالى: { فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ} [الصافات: 23] ، والهدى الدلالة، فإذا كان مستقيما فهو دلالة الى الصواب ، ولا يقال أرشده إلّا الى المحبوب. والراشد هو القابل للإرشاد، والرشيد مبالغة من ذلك، ويجوز أن يكون الرشيد: الّذي صلح بما في نفسه ممّا بعث عليه الخير. والراشد: القابل لما دلّ عليه من طريق الرشد. والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة: هو الاهتداء الى الخير والصلاح- كما سبق في- دلّ. فالهداية ضدّ الضلالة ، كما انّ الرّشد ضدّ الغيّ ، وهو الانهماك في الفساد.
المس في سياق الكلام
بكن بمرحلة ما، كل ما يتطلبه هو لمسة أخيرة لرد فعل قوي جداً
But at some point. all it takes is one last contact to cause a full blown reaction. أتظنانه سيود لمسي إن كنت أبدو كالسمكة المشقوقة؟
You think he's gonna wanna touch me if I look like I've been gutted like a fish? إنه دون مسكن للألم منذ أكثر من 70 ساعة بالضبط
He's been without pain relief for over 70 hours. Exactly! أحضر رجلاً ولده للعيادة لم ألمس الولد
A guy brought his son into the clinic. I didn't touch the son.. الأمبيسيلين لم تلمسه أبداً
The ampicillin never touched it. الحساسية المفرطة للمس
Hypersensitivity to touch. ماذا؟ لمست ساقي للتو
What? You just touched my leg. يا إلهي لم ألمسها
Geez. I didn't touch her. الذي يلمس أعماقهم
that hits 'em that hard and that true. إنه. غريب لا تلمسه
It's It's eerie. Don't touch that. معنى قولى تعالى : المس - الفجر للحلول. سوزان)، لم ألمسك)
Susan, I barely touched you. أنك تلمس مشاعرك
That you're getting in touch with your feelings.