this is my associate, peter hornberger. إذاً ما هو دينكِ يا ( ليز ليمون)؟
يبدو أن الأشياء تصطف وللمرة الأخيرة أمام ( ليز ليمون) القديمة
It seems that things are lining up once again for old Liz Lemon. حسنا، اين هي حلولك ( ليز ليمون) ؟
Well, where are your solutions, liz lemon? ( ليز ليمون) ستنظم حفلة! ( ليز ليمون)، قبل 20 دقيقة
استخدمي رأسك ( ليز ليمون). لقد عدت ( ليز ليمون). تحدي 4 كيس شيبس 2 ليمون وشطه 2 - YouTube. هل رأيت نتيجة أفعالك ( ليز ليمون)؟
You see what you've done, Liz Lemon? No results found for this meaning. Results: 124. Exact: 124. Elapsed time: 108 ms.
تحدي 4 كيس شيبس 2 ليمون وشطه 2 - Youtube
مع تمنياتي للجميع بتحقيق اهدافهم ووصولهم للوزن المثالي
تحدي 4 كيس شيبس 2 ليمون وشطه 2 - YouTube
لمذهبه!! رابع آية تقول:
( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)
الله يقول من يسير علي طريق غير الإسلام فلن يقبل منه! ، ثم قال وهو يوم القيامة سيكون من الخاسرين.. لن يقبل منه متى!
ومن يبتغ غير الإسلامية
وقد ثبت عن النبي أنه غضب حين رأى مع عمر بن الخطاب
صحيفة فيها شيء من التوراة، وقال عليه الصلاة والسلام: « أفي شك أنت يا ابن الخطاب؟! ومن يبتغ غير الإسلامي. ألم آت
بها بيضاء نقية؟ لو كان أخي
موسى حياً ما وسعه إلا إتباعي » رواه أحمد والدارمي
وغيرهما. رابعاً:
الإسلام أن نبينا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء
والمرسلين كما قال الله تعالى: { مَّا
كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ
أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَـكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ
النَّبِيِّين}
[الأحزاب:40]. فلم يبق رسول يجب اتباعه سوى محمد صلى الله
عليه وسلم، ولو كان
أحد من أنبياء الله ورسله حياً لما وسعه إلا اتباعه -وأنه لا يسع أتباعهم
إلا ذلك- كما قال الله تعالى: { وَإِذْ
أَخَذَ اللَّهُ
مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَآ آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ
ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ
بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ
عَلَى
ذلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ
وَأَنَاْ مَعَكُمْ
مِّنَ الشَّاهِدِينَ} [آل عمران:81]. ونبي الله عيسى عليه الصلاة والسلام إذا
نزل في آخر الزمان يكون تابعاً لمحمد صلى الله عليه وسلم وحاكماً
بشريعته.
ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه
أيها الإخوة: والقرآن الكريم هو آخِرُ كُتبِ الله نزولاً وعهدًا بربِّ العالَمين، وهو ناسخٌ لكل الكتب السماوية السابقة، ومُهيمِنٌ عليها، فلم يبقَ كتابٌ منزلٌ يُتعبَّد الله به سوى القرآن الكريم؛ قال الله -تعالى-: ( وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ)[المائدة:48]. وأمَّا التوراة والإنجيل فمَا كان منها صحيحًا فهو منسوخٌ بالإسلام، وما سوى ذلك فهو محرَّف أو مبدَّل قال -تعالى-: ( وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ)[آل عمران:78]. أيها الإخوة: ومن أصول الاعتقاد في الإسلام أن بعثة محمد عامةٌ للناس أجمعين؛ قال الله –تعالى-: ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ)[سبأ:28]، وقال -سبحانه-: ( قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً)[الأعراف:158]، وغيرُها من الآيات.
ومن جهته، قال الشيخ مصطفى سونتا، رئيس فرع كوت ديفوار لمؤسسة محمد السادس للعلماء الأفارقة، إن علماء الإيفواريين فرحون باستضافة هذه الندوة العلمية الكبيرة، مضيفًا في تصريحه لجريدة هسبريس أن "العلماء هنا يجددون شكرهم لأمير المؤمنين محمد السادس على ما يقوم به لصالح الإسلام في القارة الإفريقية". وتابع رئيس فرع المؤسسة بدولة كوت ديفوار أن الندوة الدولية لحوار الأديان تستمد فكرتها من القرآن الكريم، حيث يقول الحق سبحانه: "وجادلهم بالتي هي أحسن"؛ ومن هنا تكونت فكرة تنظيم هذا اللقاء، حيث تفتح المؤسسة مجالا كبيرًا للقاء بين العلماء للحديث والنقاش الجاد بين علماء الأمة، غير أن فكرة الحوار خلال هذه الندوة تجاوزت النقاش العلمي لعلماء المسلمين فقط إلى فتح فضاء للحوار مع بقية الديانات وهذا من حسنات هذه المؤسسة. ويتلخص الهدف من هذه الندوة في استدامة السلام بإفريقيا وكوت ديفوار من خلال الحوار بين الأديان، وضمان استمرارية أثر الرسالة الخالدة للأديان على السلم العالمي؛ كما تهدف إلى فتح سبل الإنصات وتبادل الرأي بين أتباع الديانتين الإسلامية والمسيحية في كوت ديفوار وإفريقيا، وإقرار إعلان أبيدجان للسلام بين مختلف الفاعلين الدينيين والاجتماعيين.