الـشـرح ذكر المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ فيما نقله عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( كل أمتي معافى إلا المجاهرين)). يعني بـ (( كل الأمة)) أمة الإجابة الذين استجابوا للرسول صلى الله عليه وسلم. كل أمتي معافى إلا المجاهرين | معرفة الله | علم وعَمل. معافى: يعني قد عافاهم الله عز وجل. إلا المجاهرين: والمجاهرون هم الذين يجاهرون بمعصية الله عز وجل ، وهم ينقسمون إلى قسمين: الأول: أن يعمل المعصية وهو مجاهر بها ، فيعملها أمام الناس ، وهم ينظرون إليه ، هذا لا شك أنه ليس بعافية ؛ لأنه جر على نفسه الويل ، وجره على غيره أيضا. أما جره على نفسه: فلأنه ظلم نفسه حيث عصى الله ورسوله ، وكل إنسان يعصي الله ورسوله ؛ فإنه ظالم لنفسه ، قال الله تعالى: ( وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) [البقرة: 57] ، والنفس أمانة عندك يجب عليك أن ترعاها حق رعايتها ، وكما أنه لو كان لك ماشية فإنك تتخير لها المراعي الطيبة ، وتبعدها عن المراعي الخبيثة الضارة ، فكذلك نفسك ، يجب عليك أن تتحرى لها المراتع الطيبة ، وهي الأعمال الصالحة ، وأن تبعدها عن المراتع الخبيثة ، وهي الأعمال السيئة. وأما جره على غيره: فلأن الناس إذا رأوه قد عمل المعصية ؛ هانت في نفوسهم ، وفعلوا مثله ، وصار ـ والعياذ بالله ـ من الأئمة الذين يدعون إلى النار ، كما قال الله تعالى عن آل فرعون: ( وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لا يُنْصَرُونَ) [القصص:41].
كل أمتي معافى إلا المجاهرين | معرفة الله | علم وعَمل
فيالعظم مصيبة هؤلاء القوم في أنفسهم حين يتحللون من سلطان العقل فيجد أحدهم في هذا الفعل متعة نفسية، ولذة عقلية، أذهلته عن النتيجة المرة، والعاقبة المؤلمة. فهل رأى الناس أعجب من هذا العجب، إنسان يخطيء في حق الله، ويخرج عن طاعته، فلا يفضحه لله ولا يأخذه بجريرته، ولو وقف الأمر عند هذا الحد، لكان مفهوماً مقبولاً، إنسان أخطأ ورب غفور رحيم لمن تاب وأناب. لكن الذي لا يفهم له معنى، ولا يقبل له مبرر، أن يصور نفسه حال الخطيئة، أو يمكن غيره من ذلك، وبالتالي تكون الطامة الكبرى، والبلية العظمى، ألا وهي: الفضيحة. بل إن مخايلها - أعني الفضيحة - لن تفارقه بحال، ولن تزايل أنظار الناظرين إليه، وهذا والله عقوبة معجلة لمن سلك هذا المسلك، وركب هذا الأمر، حيث افتضح أمره، وانتشر خزيه، فهو بمثابة من جر نفسه للهاوية، فأهلكها بيده، وأزهقها بفعله، إنه حال رزي صنعه هو بنفسه لنفسه، فاللوم كل اللوم فيما وقع وصار عائداً عليه، وصدق الله: {ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد} وفي المثل: على نفسها جنت براقش. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. شرح حديث كل أمتي معافى إلا المجاهرين. ٭ وكيل كلية الدعوة والإعلام لدورات المبتعثين
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي
داعية إسلامي: المجاهر بالإفطار في نهار رمضان أشر من الزاني ومدمن الخمر
نسأل الله أن يلطف بنا، وأن يصلح أعمالنا وقلوبنا وأحوالنا، وأن يعيننا وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته، اللهم ارحم موتانا، واشفِ مرضانا، وعافِ مبتلانا، واجعل آخرتنا خيرًا من دنيانا، وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب ستر المؤمن على نفسه، (8/ 20)، برقم: (6069)، ومسلم، كتاب الزهد والرقائق، باب النهي عن هتك الإنسان ستر نفسه، (4/ 2291)، برقم: (2990). أخرجه مسلم، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب قضاء الصلاة الفائتة، واستحباب تعجيل قضائها، (1/ 473)، برقم: (681). داعية إسلامي: المجاهر بالإفطار في نهار رمضان أشر من الزاني ومدمن الخمر. أخرجه مسلم، كتاب الإيمان، باب بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا، وأنه يأرز بين المسجدين، (1/ 128)، برقم: (144).
وإذا كانت كلمة معافى لها عدة احتمالات: منها عفو الله عن المذنب الذي لم يجاهر، ومنها تسليمه من العذاب، أو من كلام الناس فيه، فإن هذا لا يفيد الجزم بأن المجاهر لا يغفر له، فإن من تاب إلى الله تعالى توبة نصوحا تاب الله عليه وغفر ذنبه كما قال تعالى: وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُو نَ {الشورى:25}. و قال الله تعالى: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ {الزمر: 53}. وكما قال صلى الله عليه وسلم: التائب من الذنب كمن لا ذنب له. رواه ابن ماجه، وحسنه الألباني. وفي الحديث القدسي: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة. رواه الترمذي، وصححه الألباني. وأما إن لم يتب من الذنوب: فإن كانت معاصيه من الصغائر، فإن الله تعالى يكفرها بما فعل العبد من الطاعات والحسنات الماحية إذا اجتنب الكبائر، فقد قال الله تعالى: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا {النساء:31}
وقال الله عز وجل: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ {هود:114}.
شرح حديث كل أمتي معافى إلا المجاهرين
والحاصل أنه ينبغي للإنسان أن يتستر بستر الله عز وجل ، وأن يحمد الله على العافية ، وأن يتوب فيما بينه وبين ربه من المعاصي التي قام بها، وإذا تاب إلى الله وأناب إلى الله ؛ ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله الموفق 2009-07-31, 03:52 AM #2 رد: شرح حديث ((كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ))
للفائدة:
للشيخ: ذياب بن سعد الغامدي
كتاب بعنوان: أحكام المجاهرين بالكبائر..
طبع في بضع وستمائة صفحة, عن دار ابن الجوزي. وهو سفر عظيم, قدم له الشيخ ابن جبرين -رحمه الله-. وحوى شرح لهذا الحديث وأحكام أخرى كثيرة. 2009-07-31, 05:31 AM #3 رد: شرح حديث ((كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ))
شكرا لك... بارك الله فيك...
قال الإمام النووي رحمه الله: من جاهر بفسقه، أو بدعته، جاز ذكره بما جاهر به. هذه المجاهرة التي هي التحدث بالمعاصي، يجلس الرجل في مجلس كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم ويقول: عملت البارحة -أقرب ليلة مضت- كذا وكذا، يتحدث بما فعل، ويكشف ما ستر، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها، فمن ألمَّ بشيء منها فليستتر بستر الله) رواه الحاكم ، وهو حديث صحيح. لماذا -أيها الإخوة- كل الأمة معافى إلا أهل المجاهرة؟! أولاً: لأن في الجهر بالمعصية استخفاف بمن عُصِي وهو الله عز وجل، واستخفاف بحق رسوله صلى الله عليه وسلم، واستخفاف بصالحي المؤمنين، وإظهار العناد لأهل الطاعة ولمبدأ الطاعة، والمعاصي تذل أهلها، وهذا يذل نفسه ويفضحها في الدنيا قبل الآخرة.
ما هو الكود البريدي ؟ و ما أهميته ؟ و كيف تحصل على الرمز البريدي لجميع البلدان والمدن في العالم - YouTube
ماهو الكود السعودي
عدد المشاهدات: 3077
أصدرت اللجنة الوطنية لكود البناء السعودي مجموعة من الاشتراطات والمتطلبات التي تحكم العلاقة الفنية والتقنية في قطاع التشييد، وهي نظم تساهم في زيادة جودة الحياة وديمومة المبنى وتحقيق الأمان الانشائي، كما أن الكود أعطي أهمية لذوي الاحتياجات الخاصة. وذلك بإتباع البناء السليم حسب المعايير القياسية. وسيتم تطبيق الكود بشكل إلزامي في منتصف 2021 على كافة مناطق المملكة. تعريف كود البناء السعودي هو مجموعة الاشتراطات والمتطلبات وما يتبعها من لوائح تنفيذية وملاحق متعلقة بالبناء والتشييد لضمان السلامة والصحة العامة. ما هو الهدف من كود البناء السعودي؟ تحقيق الحد الأدنى من المتطلبات والاشتراطات التي تضمن السلامة والصحة العامة من خلال متانة واستقرار وثبات المباني والمنشآت وتسهيل سبل الوصول إليها. توفير البيئة الصحية والإضاءة الطبيعية والتهوية الكافية، وترشيد المياه والطاقة. حماية الأرواح والممتلكات من أخطار الحريق والزلازل وغيرها من المخاطر المرتبطة بالمباني. ما هو الكود المؤسسي. تنظيم العلاقة المهنية بين الأطراف المعنية. مثل: (المطور، المهندس، المقاول، صاحب العقار... الخ). أهمية كود البناء السعودي تكمن أهمية وجود كود البناء للرفع من جودة البناء والحفاظ على الاقتصاد السعودي من خلال ضمان سلامة المنشآت وقاطنيها ووضع الاشتراطات التي تحدد أسس الدراسات الصحيحة والأساليب الملائمة لظروف وإمكانات المملكة مما يساعد المهندسين والفنيين والمواطنين ويمكنهم من القيام بأعمالهم بطرق سليمة ومأمونة، ويساهم في وضع حد للاختلافات بالآراء المتعددة للجهات التي تعمل في قطاع البناء والتشييد، وذلك عن طريق استخدام وتطبيق قواعد الكود كنظام معترف به على المستوى الوطني واللجوء إليه للفصل بين الخلافات لا قدر الله.
اشتراطات ومتطلبات الحماية من الحريق تتعلق بتصميم وإنشاء وتركيب وتشغيل وصيانة وسلامة أنظمة حماية المباني والمنشآت من الحريق، ومن ذلك: (تصنيف المنشآت حسب مقاومتها للحريق، أنظمة الحماية من الحريق، التصميم للحماية من الحريق، تجزئة وفصل مناطق الحريق، أخرى). اشتراطات ومتطلبات ترشيد المياه والطاقة ترشيد الطاقة. ترشيد المياه. المراجع:
ما هو تقيمك للمقال:
ما هو الكود البريدى لمصر
النقد [ عدل]
تاريخيا، اكتسبت مراجعات الكود استثمارا معقولا في الإعداد لحدث المراجعة وزمن التنفيذ. ويعتقد البعض أن الاستخدام الماهر والمنضبط لعدد من أعمال التطوير يمكن أن تنتج عنه معدلات مرتفعة لاكتشاف أو تجنب الخلل الكامن. وعلاوة على هذا، فأنصار إكس بي XP(البرمجية القصوى) ربما يجادلون أن وضع ممارسات إضافية للبرمجة القصوى، مثل إعادة هيكلة الكود و[التطوير المعتمد على الفحص test-driven development] سوف يتسبب في وجود مستويات خلل كامنة تماثل ما يمكن تحقيقه من خلال المداخل الأكثر تقليدية، بدون الاستثمار. [2]
ويمكن لاستخدام أدوات تحليل الكود أن تدعم هذا النشاط. ما هو Pseudocode | ما هو Pseudocode في البرمجة البرمجة. وخاصة الأدوات التي تعمل في مجال بيئة التطوير المتكاملة IDE لأنها توفر تغذية راجعة مباشرة لمطوري تطابق معيار الكود
انظر أيضًا [ عدل]
فحص برمجي
تنقيح برمجي
فحص البرمجيات
المراجع [ عدل]
Jason Cohen (2006)، Best Kept Secrets of Peer Code Review (Modern Approach. Practical Advice. ) ، ، ISBN 1599160676. وصلات خارجية [ عدل]
Security Code Review FAQs
Security code review guidelines
Lightweight Tool Support for Effective Code Reviews white paper
Code Review Best Practices white paper by Adam Kolawa
Best Practices for Peer Code Review white paper
Code review case study
"A Guide to Code Inspections" (Jack G. Ganssle)
Article Four Ways to a Practical Code Review
بوابة برمجة الحاسوب
الاشتراطات والمتطلبات الإنشائية يختص بالأحمال وحساب القوى ومدخلات التصميم الإنـشائي للمباني والمنشآت وفق الاشتراطات والمتطلبات الخاصة بمواد البناء المختلفة. (التصميم الإنشائية، الاختبارات والفحوصات الإنشائية، التربة والأساسات والحوائط الساندة، احتياجات السلامة أثناء التشييد، المنشآت الخرسانية، البناء بالطوب والطابوق، المنشآت الفولاذية، أخرى). أعرف أكثر عن تفاصيل كود البناء السعودي. الاشتراطات والمتطلبات الكهربائية تتعلق بتصميم وإنشاء وتركيب وتشغيل وصيانة وسلامة الأنظمة والأجهزة والتمديدات الكهربائية للمباني، ومن ذلك: (التمديدات الكهربائية، الإنارة الداخلية والخارجية، لوحات التحكم، أنظمة التأريض، أجهزة إنذار الحريق، نظام الحماية من الصواعق، المصاعد والسلالم والسيور، مصادر الطاقة الاحتياطية، أخرى). الاشتراطات والمتطلبات الميكانيكية تتعلق بتصميم وإنشاء وتركيب وتشغيل وصيانة وسلامة الأنظمة والأجهزة والتمديدات الميكانيكية للمباني، ومن ذلك: (التهوية والطرد، التبريد والتدفئة، تمديدات التهوية والتبريد والتدفئة، سخانات المياه، أنظمة الطاقة الشمسية، المصاعد والسلالم والسيور المتحركة والرافعات، الصيانة، أخرى). الاشتراطات والمتطلبات الصحية تتعلق بتصميم وإنشاء وتركيب وتشغيل وصيانة وسلامة الأنظمة والأجهزة والتمديدات الصحية للمباني، ومن ذلك: (أنظمة التغذية بالمياه، أنظمة الصرف الصحي، أنظمة تصريف مياه الأمطار، أنظمة مياه إطفاء الحريق، أنظمة التخلص من مياه الصرف الصحي، نظام إعادة استخدام المياه الرمادية، تمديدات الغاز، أخرى).
ما هو الكود المؤسسي
الحماية والأمان
يفضل الكثير هذا النوع من البرمجيات لأنّها أكثر أمانًا ولسهولة تعديلها حيثٌ بإمكان أي شخص أنّ يكتشف أي خطأ في تكوين وإنشاء البرمجية نفسها والقيام بتصحيحه أو حذفه، كما تتيح للمبرمجين فرصة العمل على أي جزء منها دون الرجوع إلى مصمم البرمجة مما يساعد في سرعة تعديلها وتحدثها بسهولة أكثر من البرمجيات المحتكرة. الاستقرار والثبات
يُفضل العديد من أصحاب المشاريع طويلة الأمد استخدام البرمجيات مفتوحة المصدر، وذلك لأنّ المبرمجين الذين يستخدمون هذه البرمجيات يعتمدون عليها لأنّها لن تتوقف عندما يتعرضون لأحد المواقف الحرجة في أثناء عملهم، عندما يتوقف أصحابها عن تعديلها، بعكس البرمجيات المحتكرة. ما هو الكود اللوني وكيفية معرفته وتعديله - أراجيك - Arageek. المجتمع الداعم للبرمجية
تتمتع البرمجيات مفتوحة المصدر بشعبية كبيرة وحققت انتشارًا واسعًا بين مستخدميها، حيثُ لا يتوقف الأمر على أنّ لها قاعدة جماهيرية عرضة لأنّ هذه البرمجيات لها العديد من التطبيقات الشعبية التي يستخدمها مجموعة كبيرة من الأشخاص، ولكن هذا ليس الأمر الأهم بل أنّ هناك مجموعة مميزة من المبرمجين يقومن باستخدامها ولهم تأثير كبير على البرمجية وتعديلها وتطويرها. ما هي البرمجيات مغلقة المصدر
تُعرف البرمجيات التي لا يسمح بمشاهدة كود المصدر لها باسم البرمجيات مغلقة المصدر Closed Source أو PROPRIETARY، حيثُ تحتاج البرمجيات مغلقة المصدر إلى ملف مثبت على جهاز الحاسوب لكي يقوم بتشغيل هذه البرمجية
ومثال على ذلك عند يقوم أحد المستخدمين بتحميل أحد البرامج مغلقة المصدر مثل Google chrome فإنّه يحتاج إلى تحميل ملف مثبت على الجهاز ليقوم بتفريغ البرنامج عليه ليستطيع المستخدم الوصول لهذه البرمجية المغلقة من خلال ملف التنفيذ exe المثبت على نظام الحاسوب الخاص به.
والفحوصات الرسمية هي شاملة للغاية وقد ثبت أنها فعالة في اكتشاف الخلل والعيوب في الكود الخاضع للمراجعة. ومراجعة الكود الخفيفة تتطلب تكاليف أقل من فحوصات الكود الرسمية، على الرغم من أنها تساويها في الفعالية عندما تتم بشكل ملائم. وغالبا ما يتم إجراء المراجعات الخفيفة كجزء من عملية تطوير عادية:
التتبع Over-the-shoulder - يبحث المطور عن المؤلف التالي له أثناء استعراض الأخير للكود
تمرير الرسالة- يرسل نظام إدارة كود المصدر الكود للمراجعين بشكل أوتوماتيكي بعد إكمال الفحص. [البرمجة الثنائية Pair Programming]- يطور مؤلفان الكود معا في نفس ورشة العمل، وهذا العمل شائع في [البرمجة القصوى]. مراجعة الكود بأداة معينة Tool-assisted code review- يستخدم المؤلفون والمراجعون أدوات متخصصة م تصميمها من أجل مراجعة الزملاء للكود. وربما يسمى بعض هذه الأساليب «عمليات مراجعة» (غير رسمية) أو«نقد» (سريع وغير رسمي). ما هو الكود البريدى لمصر. وكثير من الفرق التي تتحاشى استخدام مراجعة كود الزملاء التقليدية الرسمية تستخدم إحدى الأشكال المذكورة بأعلى للمراجعة الخفيفة كجزء من عمليتهم الطبيعية للتطوير. ولقد وجدت دراسة حالة لمراجعة الكود والتي تم نشرها في كتاب "Best Kept Secrets of Peer Code Review" أن المراجعات الخفيفة قد كشفت أخطاء برمجية تماثل عدد ما اكتشفته المراجعات الرسمية، إلا أنها كانت أكثر سرعة واقل تكلفة.