بعدها ألقى صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز كلمة قال فيها " أيها الأخوة إذ نحتفل هذه الليلة بخريجي هذه الجامعة والتي هي أول جامعة أنشئت في المملكة ، بدأت كالجامعات الأخرى بكلية واحدة فأصبح عندنا والحمدلله 28 جامعة حكومية وأربع جامعات أهلية". واستطرد سمو أمير الرياض بقوله " لو رجعنا إلى الماضي لوجدنا أن خريجي الجامعات أو الجامعيين في المملكة قبل عام 77 بداية إنشاء الجامعة لوجدناهم أقل من 10700 والآن الحمد لله في ليلة واحدة تخرج من أبنائنا وبناتنا 10700 فرد، ونحمد الله عز وجل أن رأينا في بلادنا وجامعاتنا هذه المرافق العلمية والتي نعتز بها". وأضاف سموه "يسرني هذه الليلة أن أكون معكم وأبلغكم تحيات سيدي خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين". عقب ذلك كرم سمو أمير منطقة الرياض المتميزين من خريجي الجامعة. وظايفنا | مستشفى قوى الأمن يعلن عن توفر وظائف شاغرة صحية لحملة الدبلوم وفوق. ثم شاهد الجميع عرضا مصورا عن الذكرى السادسة للبيعة. وتسلم صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز درعا تذكاريا بهذه المناسبة قدمه لسموه مدير جامعة الملك سعود. إثر ذلك التقطت الصور التذكارية لسمو أمير منطقة الرياض مع الخريجين. وكان سموه قد كرم خلال الحفل ثلاثة من أعضاء هيئة التدريس بالجامعة والذين نشرت أبحاثهم في أرقى المجلات العلمية العالمية المحكمة وهم الدكتور عبدالله بن محمد الزير والدكتور صالح بن زيد المحسن والدكتور فوزان بن سامي الكريع.
- دبلوم جامعة الملك سعود 1441
- دبلوم سكرتارية طبية جامعة الملك سعود
- خولة بنت الأزور «المحاربة الملثمة والاغتيال التاريخي» - سهام القحطاني
- شباب قادة | ح22 خولة بنت الأزور - YouTube
- الفارسة الملثمة(خولة بنت الأزور) التي أربكت جيوش الروم - YouTube
- قصة خولة بنت الأزور - المرأة التى قهرت صفوف الروم - الشيخ : خالد الراشد - YouTube
دبلوم جامعة الملك سعود 1441
الأثنين 27جمادى الآخرة 1432 هـ - 30 مايو 2011م - العدد 15680
أشاد بالنقلة التعليمية التي تشهدها المملكة ونقل تحيات خادم الحرمين وولي عهده للحضور..
الأمير سلمان يتسلم درعا تكريميا من الدكتور العثمان
رعى صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض مساء أمس حفل تخريج الدفعة (50) من طلاب جامعة الملك سعود، خريجي الفصل الصيفي للعام الجامعي 1430/1431ه وخريجي الفصل الأول 1431/1432ه، والمتوقع تخرجهم في الفصل الثاني الحالي وذلك بصالة رعاية الشباب "الصالة الخضراء" بالرياض. د. العثمان: الجامعة اجتهدت في بناء خريجيها بناءً معرفياً ومهارياً ونحتاج منهم معطيات داعمة لحركة التحديث
وافتتح الحفل المعد لهذه المناسبة بآيات من الذكر الحكيم ثم بدأت مسيرة الخريجين أمام سموه الكريم وأعلنت النتائج، حيث بلغ عدد الخريجين والخريجات والمتوقع تخرجهم 6386 طالب ، 56 منهم دكتوراه و22زمالة و3 دبلوم عالٍ في الطب و 548 ماجستير و5240 بكالوريوس و517 دبلوم. جريدة الرياض | الأمير سلمان رعى حفل تخريج الدفعة 50 من طلاب جامعة الملك سعود. بعد ذلك ألقى مدير جامعة الملك سعود الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن العثمان كلمة رحب فيها بسمو الأمير سلمان بن عبدالعزيز على رعايته للحفل وتكريمه لأبنائه الخريجين وعبر فيها عن عظيم الامتنان لسمو أمير منطقة الرياض على مؤازرته الدائمة للجامعة ووقفاته المخلصة معها ومساندته المشهودة لمشروعاتها الإستراتيجية الكبرى حتى صارت جامعة الملك سعود جامعة عالمية على ارض وطنية تجمع في كيانها كل مواصفات الجامعات الرائدة.
دبلوم سكرتارية طبية جامعة الملك سعود
أعلنت الهيئة الملكية لمحافظة العلا عبر موقعه الإلكتروني (بوابة التوظيف) عن توفر وظائف شاغرة لحملة الدبلوم وفوق وذلك حسب التفاصيل الموضحة أدناه:-
الوظائف:-
- مصور فوتوغرافي (تقنيات التصوير الرقمي):
- مراجعة وتطوير معايير التصوير والعمليات وسير العمل بما في ذلك التقاط الصور والبيانات الوصفية واسترجاعها. - إنشاء ومعالجة الصور الرقمية لعناصر المجموعة ثنائية وثلاثية الأبعاد. - الإشراف على مراقبة جودة الصور الرقمية المقدمة للنشر / الاستخدام العام. - معالج القطع الفنية (الأثرية):
- دبلوم في دراسات المتاحف أو ما يعادلها
- خبرة لا تقل عن 6 سنوات في مجال ذات صلة. دبلوم سكرتارية طبية جامعة الملك سعود. - إجادة اللغة الإنجليزية. - قائد إدارة المواقع التراثية والأثرية:
- تطوير وتنفيذ سياسات وإجراءات إدارة المجموعات من خلال مراجعة المعايير ذات الصلة وأفضل الممارسات. - تطوير وتنفيذ أساليب جمع وإدارة التراث الثقافي المادي ومصنوعات محافظة العلا. موعد التقديم:-
- التقديم متاح الآن من اليوم الاربعاء الموافق 06-08-1443هـ وينتهي عند الإكتفاء بالعدد المطلوب. رابط التقديم:-
الهيئة الملكية لمحافظة العلا
وظائف ذات صلة
2017
4718
حماية اللغة العربية مسؤولية وطنية- د. إنتصار البناء...
وجهت وزارة التربية والتعليم بمملكة البحرين جميع المدارس إلى ضرورة الالتزام باستخدام اللغة العر
2537
معرض الصور
لقاءات علميّة
جوائز وتكريم
عرض الألبوم
مؤتمر (إعجاز القرآن والسنة حافز للبحث العلمي)
المؤتمر الدولي السادس للغة العربية
وفي هذا المقام أريد التأكيد أن هذه ليست رؤية الإسلام للمرأة بل نظرة التطرف الديني لها. أما السبب الآخر: فهو جذب خولة بنت الأزور ضوء البطولة من خالد بن الوليد الذي كان أيقونة البطولة في عصر الخلفاء الراشدين، هذا التفوق البطولي لامرأة على رجل كان هو أيقونة البطولة للمسلمين له دلالته الخطيرة فهو يعني تفوق القدرة والمهارة للمرأة والذي يعني إبطال فكرة أعلوية وأفضلية الرجل على المرأة ودعماً لفكرة المساواة بين الرجل والمرأة في ذلك العصر الذي يُعد من أشد العصور الإسلامية تطرفاً، فقد أعتقد أصحاب ذلك العصر أن التطرف يحمي الإسلام بعد موت الرسول الكريم فكان من الحب ما قتل صاحبه. وبذلك كان استمرار حياة شخصية خولة بنت الأزور مهددة لقيم تبناها أصحاب التطرف الديني في ذلك الوقت لفرضها على واقع المجتمع الإسلامي ولذلك كان اغتيال شخصيتها تاريخياً وتحويلها إلى وهم مخرج للفكر الجديد الذي تحمله خولة بنت الأزور الذي كان يتناقض مع قيم وأفكار صنّاع القرار السياسي والديني والاجتماعي في ذلك الوقت. وكان من السهل إتمام عملية الاغتيال تلك باعتبار أن الرجل هو الذي يكتب التاريخ ويقرر الحقيقي منه والوهمي، ورغم قرار اغتيال شخصية خولة بنت الأزور بأقلام الذكورية التاريخية إلا أنها استطاعت الفرار من حكم ذلك القرار سواء كشبح أو وهم لتُصبح أسطورة المحاربة الملثمة التي فتنت ذاكرة العرب التاريخية حتى اليوم فاسمها اليوم هو المذكور ومن وقع قرار اغتيالها اسمه هو الخفي.
خولة بنت الأزور «المحاربة الملثمة والاغتيال التاريخي» - سهام القحطاني
قال عنها الروم أثناء حربهم مع المسلمين «إن كان القوم كلهم مثل هذا الفارس فما لنا بهم طاقة». امرأة عربية مسلمة هزّت جيشًا عظيمًا مثل جيش الروم لم يستطع فارساً مسلماً حينها أن يفعل كما فعلت. وُصفت عندما كانت تقاتل الروم في معركة أجنادين لفكّ أسر أخيها «فحمل على عساكر الروم كأنه النار المحرقة، فزعزع كتائبهم وحطم مواكبهم ثم غاب في وسطهم فما كانت إلا جولة الجائل حتى خرج وسنانه ملطخة بالدماء من الروم وقد قتل رجالاً وجندل أبطالاً وقد عرّض نفسه للهلاك ثم اخترق القوم غير مكترث بهم ولا خائف وعطف على كراديس الروم.. ونُظر إلى الفارس وقد خرج كأنه شعلة نار والخيل في أثره، وكلما لحقت به الروم لوى عليهم وجندل.. ، فأما رافع بن عمير ومن معه فما ظنوا إلا أنه خالد وقالوا ما هذه الحملات إلا لخالد. «كتاب فتوح الشام - الواقدي - دار الكتب العربية - 1997م - ج1 ص41-. شهد لها خالد بن الوليد بالقدرة والمهارة على القتال وقال عنها وهو يتأملها تقاتل الروم «لله درك من فارس بذل مهجته في سبيل الله وأظهر شجاعته على الأعداء». وقبل هذه الواقعة استطاع الروم أسر خولة بنت الأزور وبعض النساء وحجزهن في خيام بعيداً عن أرض المعركة تحت حراسة مشددة لأخذهن سبايا بعد انتهاء العرب.
شباب قادة | ح22 خولة بنت الأزور - Youtube
اوووه! هذه الصورة لا تتبع إرشادات المحتوى الخاصة بنا. لمتابعة النشر ، يرجى إزالته أو تحميل صورة أخرى. خولة بنت الأزور[عدل]
خولة بنت الأزور هي شخصية عاشت خلال فترة الخلفاء الراشدين،تم ذكرها في كتاب فتوح الشام المنسوب بشكل خاطئ إلى الواقدي،[1] حسب الرواية فخولةهي مقاتلة وشاعرة من قبيلة أسد وهي أخت ضرار بن الأزور، تصور خولة كأشجع نساء عصرها،وتوفيت آخر عهد عثمان بن عفان، وفى شعرها جزالة وفخامة وأكثره في الفخر
جدل واقعية شخصيتها
خيالية
أثبت بعض المؤرخين أن كتاب فتوح الشام الذي يعتبر المصدر الأول والأوحد في استلهام بطولات خولة بنت الأزور قد ألف في سنة 907 هـ على يد مؤلف مجهول نسبه زوراً للواقدي. [2][3]
ذكر ابن حجر 28 صحابية باسم خولة في اختلاف في بعضهن ولكنه لم يذكر مطلقاً اسم بنت الأزور. كما ذكر ابن حجر ترجمة الصحابي ضرار بن الأزور وذكر ثلاثة من إخوته الذكور من المسلمين ولم يكن بينهم أي امرأة. وقد ذكر أبو الفرج الأصبهاني صاحب كتاب الأغاني، المتوفى سنة 362 هـ، ست خولات، وليست بينهن خولة بنت الأزور، وكذلك، ابن قتيبة الدينوري صاحب كتاب الشعر والشعراء، و ابن سلام الجمحي صاحب كتاب طبقات فحول الشعراء.
الفارسة الملثمة(خولة بنت الأزور) التي أربكت جيوش الروم - Youtube
الفارسة الملثمة(خولة بنت الأزور) التي أربكت جيوش الروم - YouTube
قصة خولة بنت الأزور - المرأة التى قهرت صفوف الروم - الشيخ : خالد الراشد - Youtube
قصة خولة بنت الأزور - المرأة التى قهرت صفوف الروم - الشيخ: خالد الراشد - YouTube
حقيقية
خولة بنت الأزور ليست خيالاً بل هي شخصية واقعية لها بطولاتها وأعمالها، حسب المؤرخين المدافعين عن واقعية وجودها، يستندون إلى كتب تاريخ مثل كتاب الأعلام للزركلي[4]، لكن الزركلي أعتمد على تاريخ فتوح الشام المنسوب للواقدي ويعتبر كتابه في التراجم حديث بالنسبة لكتب التراجم الآخرى وأعتماده على فتوح الشام ليس بمرضي في التوثيق. كما جاء ذكرها في عدة كتب تراجم منها طرفة الاصحاب[5] وفي نهاية الارب للقلقشندي وابن خلدون[6] الإكليل[7] وفي معجم البلدان[8] ومعجم قبائل العرب. [9]