تعبير عن حريق شب في منزل
كانت الساعة تقارب العاشرة مساءً حين استلقيت على ظهري وحاولت أغمض جفون عيني كي أنام، لكني فوجئت بصوت إمرأة تبكي وتصرخ وتندب حظها، قفزت مفزوعاً أبحث عن مصدر الصوت،وإذا بي أرى أمي تركض صوب بيت الجيران، هرعْتُ راكضاً ورائها.. أصرخ انتظريني..
وما أن وصلت بيت الجيران إذ بي أصدم وعيناي تدمع وقلبي يدمر لرؤية نار عظيمة شبت واستولت ألسنة لهبها على بيت الجيران، ذلك البيت الذي أعتبرته بيتي الثاني ، بيت لطالما كان ينبض بالحياة لكنه اليوم يقتل أمامي على يد نار لا ترحم. ألتفتُ حولي أبحث عن صديقي ، خفت عليه أن يكون في وسط ذلك الصراع الذي يدور بين الموت والحياة وبين البقاء والفناء ،أخذت أمسح المكان بنظراتي وأثناء البحث عنه تقع عيني على كثير من الوجوه المذعورة والمتحسرة على هذه الكارثة، لمحتُ صبية صغيرة منهارة تبكي آملة أن تطفأ دموعها تلك النار،
أمسكت بيدها وألقيت نظرة صغيرة إلى البيت فلم أتحمل ذلك المنظر.. وضممتها بشدة هامسة في أذنها بصوت خافت: لا تخافي ولا تحزني. نظرتْ إلي ودموعها تسيل على وجنتيها كالجمر المشتعل ،صرخت فجاة: لا.. لا.. لما بيتي … لما ؟؟ أه.. بحث مسؤولية الحائز عن الحريق - المحاكم والمجالس القضائية. أه.. لو لم تترك أمي ذلك الفرن مشتعلاً لما احترق..
وصمتت لبرهة والقت على البيت نظرة بريئة كطفل يبكي على فقدانه حضنا أواه، وهو يصرخ بداخله متحسراً متألماً على فقدانه إياه.
بحث عن طفاية الحريق - بيت Dz
منع حرائق المنزل
يمكن الوقاية من حرائق المنزل! فيما يلي خطوات بسيطة يمكن لكل واحد منا اتخاذها لمنع وقوع مأساة. ا ل طبخ
البقاء في المطبخ عند القلي أو شوي الطعام. إذا غادرت المطبخ لفترة قصيرة من الوقت، قم بإيقاف تشغيل الموقد. ارتداء أكمام قصيرة أو ضيقة أو ملفوفة بإحكام عند الطهي. أبقِ الأطفال بعيدًا عن مناطق الطهي عن طريق فرض منطقة خالية من الأطفال يبلغ طولها 3 أقدام حول الموقد. ضع مواقد الشواء على بعد 10 أقدام على الأقل من حفر القضبان، وبعيدًا عن الحواف والفروع المتدلية. ا لتدخين
التدخين في الخارج وأطفئ أعقاب السجائر تمامًا في منفضة سجائر أو علبة مملوءة بالرمل. طفاية حريق - المعرفة. قم بنقع أعقاب السجائر والرماد في الماء قبل التخلص منها. لا تقذف بأعقاب السجائر الساخنة أو الرماد في سلة المهملات. لا تدخن أبدًا في المنزل حيث يتم استخدام الأكسجين، حتى إذا تم إيقاف تشغيله. يمكن أن يكون الأكسجين متفجرًا ويجعل النار مشتعلة وأكثر حرارة. انتبه – لا تدخن في السرير! إذا كنت تشعر بالنعاس، أو كنت تشرب، أو تناولت دواءً يجعلك تشعر بالنعاس، اترك سيجارتك أولاً. سلامة الأجهزة الكهربائية
يمكن أن تتسبب الأسلاك المهترئة في نشوب حرائق.
بحث مسؤولية الحائز عن الحريق - المحاكم والمجالس القضائية
كما أنّها تعتبر البديل المناسب في الحالات الطّارئة، والتي لا تتوفر فيها أنواع طفّايات الحريق الأخرى، ولكن لا تستخدم طفّاية الماء في إخماد الحرائق الناتجة عن الكهرباء؛ لأنّ الماء يعد من الموصلات السريعة للتيار الكهربائيّ، مما قد يؤدّي إلى ازدياد انتشار الحريق. طفّاية ثاني أكسيد الكربون هي الطفّاية التي تعتمد على غاز ثاني أكسيد الكربون بشكل رئيسيّ من أجل إخماد الحرائق، وتعد من الطفّايات المناسبة للحرائق الناتجة عن الكهرباء، ولكن يجب الحذر عند استخدامها؛ لأنّها تؤدي إلى التسمّم في حال عدم القدرة على التعامل معها بشكل صحيح، أو توجد في أماكن ضيقة، ومغلقة لفترة زمنيّة طويلة. بحث عن طفاية الحريق - بيت DZ. ويعتمد مبدأ عملها على خروج غاز ثاني أكسيد الكربون الجامد، والمخزن في درجة حرارة أقل من 80 درجة مئويّة، ويشكل طبقات عازلة للنيران عن طريق التجمد عليها، ويجب أن تستخدم في الأماكن التي لا توجد فيها تياراتٌ هوائيّة، حتى لا يؤدي ذلك إلى الإصابة بالتسمم، أو عدم القدرة على إخماد النار بشكل صحيح. طفاية المسحوق الجاف تعد من أنواع طفايات الحريق الحديثة، والتي تعتمد على استخدام مساحيق مضادة لحرائق المعادن، وخصوصاً التي تحدث في المناجم، أو مصانع المعادن، ولكل معدن مادةٌ مضادةٌ له، وتختلف باختلاف مكونات المعدن الأساسية، لذلك تم اختراع طفايات المسحوق الجاف في عام 1950م، من أجل الحد من الحرائق الناتجة عن المعادن.
طفاية حريق - المعرفة
م. ج و يظهر ذلك أساسا من خلال المسؤول عن الأضرار وأساس هاته المسؤولية وكيفية دفعها. فماذا نعني بالحائز هل هو الحارس ، المالك أم من هو ياترى ؟
لقد تعددت تعريفات الفقهاء للحائز ولكن الكل منهم قصد بأنه الحارس إذن فالحائز هو الحارس لكن لماذا المشرع الجزائري أورد كلمة الحائز ولم يورد كلمة الحارس ياترى في حين أورها في نص المادة 138 فهل معنى هذا أن المشرع الجزائري فرق بينهما ؟
- الإجابة هي لا، فالمشرع الجزائري لم يفرق بين الحارس والحائز ولكن سبب ذكره للحائز في المادة بدلا من الحارسهو النقل الحرفي عن المشرع الفرنسي.
إلخ. سائل وشبه سائل: مثل الشحوم بجميع أنواعها، الزيوت، البنزين، الكحول. …إلخ. غازي: مثل غاز البوتان، الإستلين، الميثان... إلخ. الحرارة: ونحصل عليها في الطبيعة على الأشكال الآتية:-
إشعاع حراري مثل شعاع الشمس، الشعاع الناتج من الحرائق والمدفئ الكهربائي. الشعلة المكشوفة: الشمعة، الشرارة والقوس الكهربائي، والاحتكاك، والطاقة الكهربائية. انتقال الحرارة: وذلك عن طريق النقل وهو نقل الحرارة من مكان إلى آخر عن طريق السطح الموصل للحرارة وعن طريق الحمل وتتم عن طريق التيارات الهوائية الساخنة وعن طريق الشعاع مثل شعاع الشمس واللهب. الأكسجين: هو غاز متواجد في الهواء وهو العامل المؤكسد في أغلب الحرائق وهو متشابه في جميع الأماكن وفي جميع الظروف سواء كان مضغوطا أو عاديا. يحتوي الهواء الجوي على نسبة 21% من لأكسجين وعلى 78% من النيتروجين و1% غازات أخرى. لتشتعل المادة يجب أن لا تقل نسبة الأكسجين في محيط الحريق عن 14%. بحث عن تأمين الحريق. سلسلة التفاعل الكيميائي: وهو عبارة عن أكسدة المادة المشتعلة عند اتحاده مع الأكسجين عند درجة حرارة معينة
مكافحة الحرائق [ عدل]
الإطفاء هي خدمة عامة تزودها الحكومات في معظم البلدان لإخماد الحرائق.
مجالس التفسير | تفسير سورة النبأ (6) مع الدكتور فارس المصري - YouTube
تفسير سورة النبأ للسعدي
ذلك اليوم الحق لا ريب في وقوعه، فمن شاء النجاة مِن أهواله فليتخذ إلى ربه مرجعًا بالعمل الصالح. [١٩]
حسرة الكافرين يوم القيامة
تحدثت الآيات من (39-40) عن حسرة الكافرين يوم القيامة، قال تعالى: (ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا* إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا). [٢٠] إنَّا حذَّرناكم عذاب يوم الآخرة القريب الذي يرى فيه كل امرئٍ ما عمل من خيرٍ، أو اكتسب من إثمٍ، ويقول الكافر من شدة الحساب: يا ليتني كنت ترابًا ولم أُبعث. [٢١]
المراجع ↑ سورة النبأ، آية:1-3
^ أ ب ت ث ج ح خ د نخبة من أساتذة التفسير الناشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، التفسير الميسر ، صفحة 582. بتصرّف. ↑ سورة النبأ، آية:4-5
↑ سورة النبأ، آية:6-8
↑ سورة النبأ، آية:9-11
↑ ابن عثيمين، تفسير العثيمين جزء عم ، صفحة 27. بتصرّف. ↑ سورة النبأ، آية:12
↑ سورة النبأ، آية:13
↑ سورة النبأ، آية:14-16
↑ سورة النبأ، آية:17-18
↑ سورة النبأ، آية:19-20
↑ سورة النبأ، آية:21-26
↑ سورة النبأ، آية:27-28
^ أ ب عبد الرحمن السعدي، تفسير السعدي تيسير الكريم الرحمن ، صفحة 906.
تفسير سورة النبأ ابن كثير
[2] وآياتها (40) تتألف من (174) كلمة في (797) حرف. [3] وتعتبر هذه السورة من حيث المقدار من السور المفصلات ، أي: السور التي لها آيات متعددة وصغيرة. [4]
ترتيب نزولها
سورة النبأ، من السور المكية ، [5] ومن حيث الترتيب نزلت على النبي بالتسلسل (80)، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء (30) بالتسلسل (78) من سور القرآن. [6]
معاني مفرداتها
الآيات الأولى من سورة النبأ بخط الريحان. أهم المعاني لمفردات السورة:
(النَّبَإِ): النبأ: خبر ذو فائدة عظيمة يحصل به علم أو غلبة ظن، ولا يقال للخبر في الأصل نبأ حتى يتضمن هذه الأشياء الثلاثة. (سُبَاتًا): السبت: لغة معناه القطع، وسمي الليل سباتاً.. لأنه يقطع العمل والحركة.
(وَهَّاجًا): الوهاج: المتوقد المتلألئ. (مَآَبًا): المآب المرجع. (أَحْقَابًا): جمع حقب: وهو مدة غير معلومة الوقت. (وَغَسَّاقًا): الغساق: هو القيح والصديد.
(دِهَاقًا): مملوء. [7]
محتواها
يتلخص محتوى السورة:
الأول: السؤال عن «النبأ العظيم» وهو يوم القيامة كحدث بالغ الخطورة. الثاني: الاستدلال على إمكانية المعاد والقيامة، من خلال الاستدلال بمظاهر القدرة الإلهية في: السماء، الأرض، الحياة الإِنسانية والنِعم الرّبانية.
تفسير سورة النبأ السعدي
جَزَاءً وِفَاقًا (26): هذا العذاب الذي سيرونه في الآخرة هو نتيجة و جزاء لأعمالهم الْفَاسِدَة الَّتِي كَانُوا يَعْمَلُونَهَا فِي الدُّنْيَا
إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا (27): أَيْ لَمْ يَكُونُوا يَعْتَقِدُونَ أنّ هناك مكانا سيُجَازَوْنَ فِيه أو يُحَاسَبُونَ. وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا كِذَّابًا (28): كانوا في الدنيا يكذّبون الرّسل و يعاندون في كذبهم فينكرون آيات الله و دلائل قدرته و عظمته. وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا (29): لكلّ انسان ملك عن اليمين وملك عن الشمال يكتبون أفعاله وسيجزي الله عباده فإن كانت أعماهم خَيْرًا فَجزاءهم خَيْر وَإِنْ كانت شَرًّا فَجزاءهم شَرّ. فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا (30): يُقَال لِأَهْلِ النَّار ذُوقُوا مَا أَنْتُمْ فِيهِ فَلَنْ نَزِيدكُمْ إِلَّا عَذَابًا فلا راحة و لا هدنة و لا استكانة بل هو عذاب مستمرّ. إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا (31): مفازا: المفاز: فوز بالنعيم و الثواب. يفوز المتّقون بما يكرمهم به الله سبحانه من النَّعِيم. حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا (32): " حَدَائِق " وَالْحَدَائِق الْبَسَاتِين مِنْ النَّخِيل وَغَيْرهَا.
﴿ الروح ﴾: جبريل - عليه السلام -. ﴿ مآبا ﴾: مرجعًا. مضمون سورة "النبأ":
1- البعث بعد الموت: والسورة تؤكد هذه الحقيقة وترد على المنكرين بأن القادر على خلق هذا الكون بهذه الدقَّة قادر على إعادته مرة أخرى. 2- يوم القيامة: حيث يفصل الله فيه بين الناس، وله وقت محدد لا يعلمه إلا الله، تنقلب فيه أحوال الدنيا وتتغير طبيعتها، وفيه تترقب جهنم الكفار والمجرمين؛ ليبقوا فيها للعذاب أزمانًا لا نهاية لها؛ جزاء أعمالهم الفاسدة. 3- جزاء المتقين في الآخرة: فهم السعداء الفائزون، يستمتعون بالجنة ونعيمها ويجدون فيها كل ما يحبون، ولا يسمعون إلا كلامًا طيبًا وسلامًا. 4- الموقف المهيب: في يوم الجزاء تتجلى رحمة الله بالناس، فيعذب الكافرين على ظلمهم، وينعم على المتقين الصالحين بالجنة والثواب العظيم. وفي هذا الموقف المهيب لا يقدر أحد من خلق الله أن يبتدئ في مخاطبته - سبحانه وتعالى - لدفع بلاء أو رفع عذاب إلا بعد أن يأذن الله له، حتى جبريل - عليه السلام - والملائكة لا يتكلم أحد منهم إلا بإذنٍ من الله، ولا ينطق إلا بالصواب، فمن خاف من هذا اليوم فعليه أن يرجع بالتوبة إلى الله والطاعة والعمل الصالح في هذه الدنيا قبل الحساب، والندم حيث لا ينفع الندم.
فيعود إلى هزهم من جديد. هكذا خيل إلي وأنا أقرأ هذا الجزء. وأحس تركيزه على حقائق معينة قليلة العدد ، عظيمة القدر ، ثقيلة الوزن. وعلى إيقاعات معينة يلمس بها أوتار القلوب. وعلى مشاهد معينة في الكون والنفس. وعلى أحداث معينة في يوم الفصل. وأرى تكرارها مع تنوعها. هذا التكرار الموحي بأمر وقصد! وهكذا يحس القارئ وهو يقرأ: ( فلينظر الإنسان إلى طعامه... ).. ( فلينظر الإنسان مم خلق?... ( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت? وإلى السماء كيف رفعت? وإلى الجبال كيف نصبت وإلى الأرض كيف سطحت? ). وهو يقرأ: ( أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها? رفع سمكها فسواها. وأغطش ليلها وأخرج ضحاها. والأرض بعد ذلك دحاها. أخرج منها ماءها ومرعاها. والجبال أرساها. متاعا لكم ولأنعامكم).. ( ألم نجعل الأرض مهادا? والجبال أوتادا? وخلقناكم أزواجا? وجعلنا نومكم سباتا? وجعلنا الليل لباسا? وجعلنا النهار معاشا? وبنينا فوقكم سبعا شدادا? وجعلنا سراجا وهاجا? وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا? لنخرج به حبا ونباتا وجنات ألفافا? ).... ( فلينظر الإنسان الي طعامه. أنا صببنا الماء صبا. ثم شققنا الأرض شقا. فأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا ، وحدائق غلبا ، وفاكهة وأبا.