رَوى الأصمَعِيُّ أن أعرابيَّة وَجَدَت جروَ ذئبٍ وليدًا؛ فَحَنَّت عليه وأخذته ورَعَته.. وكانت تُطعمُهُ مِن حليب شاةٍ عندَها، حتَّى كبرَ الذِّئبُ الصَّغير. وفي يومٍ عادَت الأعرابيَّة إلى بيتِها فوجدت الذِّئبَ قد أكلَ الشَّاة. فأنشَدَت تقُول:
بقرتَ شُوَيهتي وفجَعْتَ قلبي
وأنتَ لشاتِنا ولدٌ ربيبُ
غُذِيتَ بدرِّها، ورُبيتَ فينا
فمَن أنباكَ أنَّ أباكَ ذيبُ
إذا كانَ الطِّباعُ طباعَ سوءٍ
فلا أدبٌ يُفيدُ ولا أديبُ
— أعرابيَّة (الأسم غير معروف)
اذا كان الطباع طباع سوء فلا ادب يفيد ولا أديب | Wallpaper Space, Math, Math Equations
قصة قصيرة
سوء الطباع
يحكى أن أعرابيةً وجدت في البادية جروَ ذئبٍ صغيرٍ قد وُلد تواً ، وهو هزيل يكاد يموت و أمُهُ ميتَةٌ بجانبهِ ، فحنّت عليه و أخذته وربته ، وكانت تطعمه من حليب شاةٍ عندها وكانت الشاة بمثابة الأمِ لذلكَ الذئب ، و بعد مرور الوقت عادت الأعرابية يوما لبيتها فوجدت الذئب قد هجم على الشاة وقتلها. فحزنت الأعرابية على صنيع الذئب الذي عرف طبعه بالفطرة.. فأنشدت بحزنٍ تقول: أكلتَ شويهتي وفَجَعْتَ قلبي وأنت لشاتنا ولدٌ ربيبُ غُذيتَ بدَرِّها ورُبيتَ فينا فمن أنبأكَ أن أباكَ ذيبُ ؟! إذا كان الطباع طباعُ سوءٍ فلا أدبٌ يفيدُ ولا حليبٌ.
اذا كان الطباع طباع سوء .. فلا لبن يفيد ولا حليب - الداعم الناجح
"فلا أدبٌ يفيدُ ولا حليب " قصة وقصيدة
اعداد:الشاعر/عمر عبدالعزيز الشعشعي
يحكى أن اعرابيةً وجدت في البادية جرو ذئب صغير قد ولد للتو، فحنّت عليه وأخذته وربته.. وكانت تطعمه من حليب شاةٍ عندها.. وكانت الشاة بمثابة الام لذلك الذئب ، وبعد مرور الوقت عادت الاعرابية يوما لبيتها فوجدت الذئب قد هجم على الشاة واكلها.. فحزنت الاعرابية على صنيع الذئب اللئيم الذي عرف طبعه بالفطرة.. فأنشدت بحزنٍ تقول:
أكلتَ شويهتي وفجعت قلبي
وأنت لشاتنا ولدٌ ربيب
ُ
غُذيتَ بدَرِّها ورَبَيت فينا
فمن أنباكَ أن اباكَ ذيبُ ؟
إذا كان الطباع طباعُ سوءٍ
فلا أدبٌ يفيدُ ولا حليب
كم من البشراليوم مثل هذا الذئب!!! !
[إذا كان الطِّباعُ طِباعَ سُوءٍ ،، فلا أدبٌ يُفيدُ ولا أديبُ] - الشيخ صالح المغامسي - Youtube
02-12-2019, 07:24 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 7, 132
يحكى أن أعرابيةً وجدت في البادية جرو ذئب صغير قد ولد للتو، فحنّت عليه وأخذته وربته.. وكانت تطعمه من حليب شاةٍ عندها.. وكانت الشاة بمثابة الأم لذلك الذئب ، وبعد مرور الوقت عادت الاعرابية يوما لبيتها فوجدت الذئب قد هجم على الشاة وأكلها.. فحزنت الأعرابية على صنيع الذئب الذي عرف طبعه بالفطرة..
▪️فأنشدت بحزنٍ تقول: أكلتَ شويهتي وفجعت قلبي
وأنت لشاتنا ولدٌ ربيبُ
غُذيتَ بدَرِّها ورَبَيت فينا
فمن أنبأكَ أن أباكَ ذيبُ ؟! (إذا كان الطباع طباعُ سوءٍ
فلا أدبٌ يفيدُ ولا حليبُ)
02-12-2019, 07:28 AM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 7, 548
طيب الإسقاط على مين.
قصة بيت الشعر إذا كان الطباع طباع سوء - عالم الأدب
[إذا كان الطِّباعُ طِباعَ سُوءٍ ،، فلا أدبٌ يُفيدُ ولا أديبُ] - الشيخ صالح المغامسي - YouTube
مشكلة سيئ الطبع أنه سيحاول أن ينقل سلبيته لمن سيأتي بعده فيلوث عقول وقلوب أبنائه بما تطبع عليه من ضيق أفق وربما سيحاول نشر أنانيته في المجتمع. أعترف أنني أشكك أحياناً في دوافع واهداف بعض المتلونين, فيوجد في كل قلب آلية فطرية تُنبأ بالخطر مبكراً تجاه من عُرف عنهم في السابق التغيرات المفاجئة في مواقفهم وفقاً لمصالحهم الشخصية. تتطلب عملية تغيير الطبع السلبي الفطري أو المكتسب إبداء الرغبة الشخصية في تحقيق ذلك التغيير الإيجابي, فالتغيير للأفضل والتخلص من رواسب الأنانية والكراهية والنرجسية واعتناق شخصية إنسانية إيجابية تتطلب جهوداً فردية طوعية ورغبة فعلية في الإصلاح الذاتي. * كاتب كويتي
فلا أدبٌ يُفيد ولا أديبُ …
الواعظ والشيخ والداعية الذي سخر كل شيء لخدمة نشر العلم والدعوة إلى الله وخاصة في المنطقة الجنوبية ، ساهم في إحداث نهضة تعليمية كبرى في جنوب المملكة هو الشيخ عبدالله بن محمد بن حمد بن محمد بن عثمان القرعاوي ، ولد الشيخ في 11 من ذي الحجة لعام 1315هـ الموافق 13 مايو لعام 1897م نشأ يتيم الأب في منطقة عنيزة بالقصيم تولى رعايته عمه عبدالعزيز بن حمد القرعاوي ، أما عن نسبه القرعاء فلأن جده سكن القرعاء من قرى القصيم الشمالية. عمل في بداية حياته بالتجارة مع عمه عبدالعزيز ولم يتفرع لطلب العلم إلا بعدما كبر بالعمر ، التحق بمدرسة عنيزة والتي تعلم فيها القراءة والكتابة ثم سافر للهند بحثًا عن التجارة لما رجع من الهند قدم للرياض وقرأ عند الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبداللطيف آل الشيخ ، وذهب لأحساء ليتعلم على يد الشيخ عبدالعزيز بن بشر ومنها لقطر عند الشيخ محمد بن عبدالعزيز المانع الذي قرأ عليه الحديث.
رسالة من الشيخ عبدالله القرعاوي بشأن دعم جهود دعوية
صحيفة عكاظ تنشر خبر عن توزيع السلة الرمضانية
نشرت صحيفة عكاظ السعودية في عددها رقم 4061 والصادر يوم الإثنين الموافق 11/9/1433 ، خبراً عن توزيع مؤسسة الشيخ عبدالله بن محمد القرعاوي الخيرية بجازان للسلة الغذائية وتفطير الصائمين
لمشاهدة الخبر في موقع الصحيفة اضغط هنا
مسجد عمرو بن الجموح بالبدوي
جامع النعمان بن بشير بالمروي
مجمع الأندلس بالسر
مجمع منصور الراجحي بالعارضة
مسجد حجة الوداع بأحد المسارحة
جامع الشيخ عبدالله القرعاوي في المكرمية بصامطه – Sanearme
8- الشيخ عبد الله العنقري. 9- شيوخه في الهند وعلى رأسهم الشيخ أحمد الله بن أمير القرشي مدير المدرسة الرحمانية السلفية في دلهي في الهند وعنه أخذ الإجازة في الحديث. أبرز تلاميذه
1- الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي 2- الشيخ عبد الله البسام. رئيس محاكم مكة المكرمة 3- الشيخ عبد الله بن عقيل. الشيخ عبدالله القرعاوي سورة البقرة. رئيس مجلس القضاء الأعلى سابقاً 4- الشيخ محمد بن عبد الله بن عودة. رئيس تعليم البنات سابقاً 5- الشيخ أحمد النجمي محدث الجنوب. 6- الشيخ إبراهيم عبد الله زكري وغيرهم كثير...
المدارس التي أنشأها
ما يُقارب ((2250)) مدرسة ممتدة من بريدة حتى داخل اليمن إلي لواء إب في اليمن ويُقدّر عدد تلا ميذها بأكثر من خمسة وسبعون ألف دارس كما ذكر ذلك الشيخ محمد بن جبير رئيس مجلس الشورى السابق حينما رأس اللجنة المكلفة للنظر في مدارس الشيخ القرعاوي حيث ذكر ذلك في مذكراته التي نشرتها صحيفة الوطن السعودية في أعدادها الأولى. رحلته العلمية والدعوية إلي منطقة جازان
وهذه رسالة يذكر فيها الشيخ مبتدأ رحلته العلمية والدعوية إلي جازان. وهي بقلم: الشيخ عبد الله القرعاوي -رحمه الله-، يتحدث فيها عن رحلته اليمانية، وسير المدارس فيها وما يتعلق بذلك: يقول الشيخ: لما كان آخر ذي القعدة 1357هـ توجهت إلى مكة- شرفها الله- للحج بعد أن استخرت الله -تعالى- واستشرت شيخي في التوجه إلى جهة "جازان" للدعوة والإرشاد، فأشار علي بذلك واستحسنه، وأوصاني بتقوى الله-تعالى- وودعته ودعا لي ثم حججت.
جامع الشيخ عبدالله القرعاوي في المكرمية بصامطه, Samtah
سيرة الشيخ العلامة عبدالله بن محمد القرعاوي
هو العالم العلاّمة المحدث الفقيه عبد الله بن محمد بن حمد بن محمد بن عثمان بن علي بن محمد بن نجيد القرعاوي المصلوخي العنزي، فهو من آل القرعاوي، عشيرة من آل نجيد من المصاليخ الذين هم بطن كبير من قبيلة عنزة الوائلية فهي قبيلة من ربيعة عدنانية. ولد الشيخ عبد الله بن محمد بن حمد القرعاوي سنة 1315هـ وقد توفي والده قبل ولادته بشهرين فنشأ في كنف عمه عبد العزيز بن حمد القرعاوي أحد أعيان مدينة عنيزة. صفاته
كان عالما حليما متافني في الدعوة إلى الله وكريما فلم يبخل يوما بجهده وماله وجاهه في خدمة الدعوة. جامع الشيخ عبدالله القرعاوي في المكرمية بصامطه, Samtah. ورغم وعورة المنطقة التي أسس دعوته فيها لم يقل عزمه وصبره فكان يلقي دروسا أول النهار في قرية، ثم يذهب على حمارة إلى قرية أخرى ليلقي الدروس هناك وفي بعض المرات يذهب مشيا على الأقدام. ومما ذكر عنه أنه يقوم ببناء المساجد بيده بمساعدة طلابه وإن مر بمسجد يحتاج إلى ترميم، قام بما يلزم إصلاحه بيديه. كان ربعة بين الرجال عريض المنكبين، قوي البنية، أصفر اللون، مستطيل الوجه، أقني الأنف، كث اللحية، خفيف العارضين، ناتئ الجبهة، أزج الحاجبين أقرنهما، ضيق العينين، ولم يكن حاد البصر لرمد أصابه وأحدث في عينيه بياضاً، جهوري الصوت، وقوراً، مهيباً له هيبة في المجالس، وكان ذكياً حاضر البديهة، بعيد النظر.
أخي إن الأخ محمد العبودي وصل إلى المدينة ورجع إلى الرياض وأنتم ما سمعت عندكم حركة، فهل بدا لكم أو لهم أن يجعلوا الحل بالرياض جمعًا بيم المصلحتين أن تكون أنت بالرياض والجامعة عندك بالرياض هذا حسن إن كان فالله يحسن العاقبة هذا ما لزم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. محبكم
عبدالله بن محمد القرعاوي
19/3 / 1381 هـ
وقد سمعت بعد كتابتي هذه أنكم عازمون إلى المدينة عسى أن يكون خيرا بأي محل كان. العنوان مكة جرول
إدارة مدارس الجنوب
الرسائل المتبادلة بين الشيخ ابن باز والعلماء (ص65)
خرم في الورقة