تمكين للموارد البشرية - YouTube
- قاعدة بيانات نظام المعلومات للموارد البشرية
- تمكين للموارد البشرية - YouTube
- شرح معنى "تمكين الموارد البشرية" (Human Resources Empowerment) - دليل مصطلحات هارفارد بزنس ريفيو
- شركة تمكين للموارد البشرية | خدمات التوظيف والحلول المهنية للسوق السعودي
- أسماء القراء السبعة ورواتهم .. والصفات التي اشتهروا بها | المرسال
- التيسير في القراءات السبع - ويكيبيديا
- نتائج وملاحظات كتاب: تراجم القراء العشر ورواتهم المشهورين
- تحميل كتاب تراجم القراء العشر ورواتهم المشهورين PDF - مكتبة نور
- أسانيد القراء العشرة ورواتهم البررة رسومات توضيحية في عوالي طرق أسانيدهم إلى رسول الله ﷺ
قاعدة بيانات نظام المعلومات للموارد البشرية
مقدمة:
يعد الجانب الإنساني وإدارة الموارد البشرية ركيزة أساسية في العمل الإداري؛ حيث إن الإنسان هو المسؤول الأول والأخير عن الفشل والنجاح لأية شركة من الشركات أو مؤسسة من المؤسسات أو دولة من الدول. لذلك كان الاهتمام به وبإدارته وبتوجيهه وتحفيزه، من أهم الأمور التي تكاد تفوق أهميتها كل القضايا الأخرى المتعلقة بالمال والتكنولوجيا والهيكل والتصميم، وغيرها من الأمور الملموسة. التساؤل البحثي الرئيسي:
كيف يمكن تحسين إنتاجية الموارد البشرية داخل المؤسسات الخدمية الحكومية في جمهورية مصر العربية؟
أهمية الدراسة: تنبع أهمية هذه الدراسة انطلاقًا من أن موضوع تحسين إنتاجية الموارد البشرية من الموضوعات التي تعاني قلة البحوث والدراسات، لاسيما في الكتابات العربية، وكذلك الحال في الممارسة والتطبيق، حيث لم يلق هذا الموضوع اهتمامًا من جانب الباحثين والممارسين. أضف إلى ذلك أهمية المباحث والمتغيرات التي تناولها البحث، مثل التحسين والرضا الوظيفي، حيث إنهما من المواضيع الهامة في مجال إدارة الأعمال. ومما يزيد من أهمية الدراسة أيضًا إظهار أثر التمكين على تحقيق الرضا الوظيفي للعمال في المؤسسة. شركة تمكين للموارد البشرية. أهداف الدراسة:
سعت لتسليط الضوء على ما يلي:
الأسس الرئيسية لتخطيط إدارة الموارد البشرية داخل المؤسسة.
تمكين للموارد البشرية - Youtube
إن المعلومات التي يجب أن يؤمنها نظام معلومات الموارد البشرية سواء كان نظام عملي أو نظام تحليلي يجب الاطلاع المستمر على وضع الموارد البشرية، لذلك نجد في جميع المنظمات قاعدة بيانات تعرض وصف للإجراءات المتنوعة في المنظمة وتعتبر القاعدة الرئيسة لنظام معلومات الموارد البشرية. يشير مفهوم قاعدة بيانات نظام معلومات الموارد البشرية على أنها تنظيم منطقي لعدد من الملفات التي تكون محتوياتها مترابطة مع بعضها البعض ومتكاملة، حيث أصبح من السهل الوصول إلى المعلومات لتحقيق الغايات المرجوة، كما تتضمن بيانات لا تقوم بوصف الموظفين فقط و إنما تقوم بصوف المنظمة و الأفراد الموجودين في بيئة المنظمة، وتكون العناصر البيئية هي تلك التي تؤثر على الموارد البشرية بأسلوب أو بآخر مع وجود هذه القاعدة في نظام المعلومات أمرًا مهم، حيث أن هذا يساهم في تحقيق العوائد التالية: توفر البيانات اللازمة للاستخدام في الوقت الحالي وفي المستقبل. شركة تمكين للموارد البشرية | خدمات التوظيف والحلول المهنية للسوق السعودي. تحقيق ضمان سلامة و صحة البيانات. تحقيق توفير البيانات في الوقت الملائم مما يحقق كفاءة القرارات المتخذة. القيام بتطوير البيانات سواء للتطبيقات أو للاستفسارات. ويوجد عدد من النماذج التي تستخدم لتنظيم قاعدة البيانات وتعتبر كلها ذات أهمية عظيمة بالنسبة لنظم معلومات الموارد البشرية، إلا أن من أشهرها و أكثرها استخداما هي قاعدة البيانات العلائقية حيث يتم من خلالها تخزين البيانات في ملفات منفصلة شبيهة بالجداول والتي يكون من الإمكانية القيام بربطها بعناصر عامة أو مجالات مثل الاسم ورقم الهوية ويتم الاحتفاظ بالمعلومات الشخصية للموظف في ملف خاص به.
شرح معنى &Quot;تمكين الموارد البشرية&Quot; (Human Resources Empowerment) - دليل مصطلحات هارفارد بزنس ريفيو
هذه الهيكلة فهي تختلف مع هيكل الملف التقليدي الذي يتم فيه الاحتفاظ بجميع المعلومات التي تتعلق بالموظف، فقاعدة البيانات العلائقية يتم الاحتفاظ بالمعلومات الشخصية للموظف في ملف محدد بينما يتم الاحتفاظ بمعلومات الراتب في ملف ثاني، ويتم تحقيق الرابط بينهما عن طريق رقم الضمان الاجتماعي، فقد يساهم هذا النوع من نماذج قواعد البيانات أكثر من غيره على تطوير فعالية نظام معلومات الموارد البشرية لأنها تعتبر أداة بسيطة وتتميز بالسرعة لتنظيم البيانات مضاف له توفير عدد غير محدود من مجالات البيانات العلائقية. الوسوم HRIS الموارد البشرية بيانات نظام المعلومات للموارد البشرية قاعدة بيانات نظام المعلومات للموارد البشرية نظام المعلومات للموارد البشرية
شركة تمكين للموارد البشرية | خدمات التوظيف والحلول المهنية للسوق السعودي
الاستمرار بالحساب الحالي
ماهي استراتيجية تمكين الموارد البشرية؟
تمكين الموارد البشرية ( Human Resources Empowerment): إن التطور المستمر في المحيط والتعقيدات المتزايدة حتّم على إدارة الأعمال الحديثة إيجاد استراتيجيات تتبناها لتمكنها من التكيف والتأقلم مع مختلف الظروف في وقت قصير، والتمكين هو أحد هذه الاستراتيجيات. ويعني تمكين الموارد البشرية تكوين صلاحيات الفرد في العمل ودفعه إلى مباشرة التصرف والابتكار وتحمل المسؤوليات واتخاذ القرارات.
طرق تحسين أداء الموارد البشرية. النتائج: توصل الباحث للنتائج التالية:
مدى ما يحققه تطبيق سياسة التمكين من نجاح للمؤسسة، من تحقيق أهدافها وتحقيق مستوى عالٍ من رضا العاملين وولائهم للمنظمة، وهو ما سينعكس إيجابًا على مستوى أدائهم. كما رأينا كذلك أثر العمل وفق سياسة التمكين على مدى رضا عملاء المؤسسة عن أدائها وأداء أفرادها الذين يعملون ضمن تلك السياسة. يهدف تدريب الموارد البشرية إلى تزويد المورد البشري بالمعلومات والمهارات والأساليب المختلفة المتجددة عن طبيعة أعمالهم الموكولة لهم وتحسين وتطوير مهاراتهم وقدراتهم، ومحاولة تغيير سلوكهم واتجاههم بشكل إيجابي، وبالتالي رفع مستوي الأداء والكفاءة الإنتاجية. تمكين للموارد البشرية - YouTube. توصيات الدراسة: يوصي الباحث بالتالي:
العمل على زيادة مستوى أداء العنصر البشرى، وذلك من خلال الاهتمام بزيادة قدرة الأفراد على العمل وزيادة رغبتهم فى أداء العمل، وذلك عن طريق تنمية قدراتهم بالتدريب وتوفير مناخ العمل المناسب مادياً ونفسياً. وضع أنظمة عادلة وكفوءة لنظم الحوافز بعيدًا عن الوساطة والمحسوبية بقصد تحفيز العـاملين ودفعهـم لاسـتغلال مهاراتهم وقدراتهم على النحو الذي يخدم الأداء ويعزز من فاعليته.
خلاد بن خالد الصيرفي. 7-الكسائي: علي بن حمزة النحوي من قراء الكوفة توفي: 189هـ
أبو الحارث الليث بن خلد. حفص الدوري "الراوي عن أبي عمرو". 8-أبو جعفر يزيد بن القعقاع: تابعي مدني وبها توفي سنة: 128هـ
ابن وردان عيسى بن وردان المدني. ابن جماز سليمان بن جماز. 9-يعقوب بن إسحاق الحضرمي البصري توفي بها سنة: 205هـ
رويس محمد بن المتوكل اللؤلؤي. روح بن عبد المؤمن البصري. 10-خلف بن هشام البزار البغدادي بها توفي سنة: 229
إسحاق بن إبراهيم الوراق
إدريس بن عبد الكريم الحداد. هذه هي أسماء القراء العشرة وأسماء رواتهم المشهورين ، اقتصرنا عليهم ، وأعرضنا عن غيرهم ممن لم تتواتر قراءته للاختصار ، ثم نضيف هنا ذكر ثلاثة ألفاظ يدور ذكرها غالباً على ألسنة أهل هذا الفن ونشرح المقصود عندهم منها تتميماً للفائدة ، وإكمالا للإجابة وهي: القراءة ، والرواية ، والطريق. التيسير في القراءات السبع - ويكيبيديا. فالقراءة هي: ما نسب إلى القارئ. والرواية هي: ما نسب إلى الراوي عن الإمام. وأما الطريق: فهي ما نسب إلى من روى عن الراوي وإن سفل ، مثال ذلك: إسكان ياء محياي ، فإنه قراءة أبي جعفر ، ورواية قالون عن نافع ، وطريق الأزرق عن ورش. فبمعرفة الفرق بين القراءة والرواية يتضح جليا أن القراءات المتواترة عشرة ، وأن الروايات المشهورة عشرون.
أسماء القراء السبعة ورواتهم .. والصفات التي اشتهروا بها | المرسال
وقد قام المُتَخصِّصُون في القراءات في هذا العصر بإحياء علم القراءات من جديد، ونشره بين المُتَعلِّمين، حتى غدا كثير من حفاظ القرآن يحفظون القراءات ويعلمونها. نتائج وملاحظات كتاب: تراجم القراء العشر ورواتهم المشهورين. أخيراً:
أسأل الله تعالى بمنِّه وكرمه أن يجزي قُرَّاء القرآن ورواته عنَّا وعن الإسلام والمسلمين كلَّ خير، وأن يتقبل مني هذا الجهد المتواضع، ويجنبني الزَّلل في القول والعمل، ويجعلني من أهل القرآن، الذين هم أهل الله وخاصته، والحمد لله أولاً وآخراً. [1] حرز الأماني، البيت رقم: 41. [2] سير أعلام النبلاء5 /260.
التيسير في القراءات السبع - ويكيبيديا
- وأما قنبل: فهو محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن خالد بن سعيد المكي المخزومي، ويكنى أبا عمرو، ويلقب قنبلا، ويقال هم أهل بيت بمكة يعرفون بالقنابلة، وتوفي بمكة سنة(291 هـ) إحدى وتسعين ومائتين. روى البزي وقنبل القراءة على ابن كثير بإسناد. 3 - أبو عمرو البصري
هو زيان بن العلاء بن عمار المازني البصري. و قيل اسمه يحيى، وقيل اسمه كنيته، وتوفي بالكوفة سنة (145 هـ) أربع وخمسين ومائة. راويا أبي عمرو:
الدوري والسوسي. - فأما الدوري فهو أبو عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز الدوري التحوي، والدور موضع ببغداد، توفي سنة (246 هـ) ست وأربعين و مائتين. تحميل كتاب تراجم القراء العشر ورواتهم المشهورين PDF - مكتبة نور. - وأما السوسي فهو أبو شعيب صالح بن زياد بن عبد الله السوسي، توفي سنة(261 هـ) إحدى وستين ومائتين. رويا القراءة عن أبي محمد يحيى بن المبارك العدوي المعروف باليزيدي عنه. 4 - ابن عامر الشامي
هو عبد الله بن عامر الشامي البيحسبي قاضي دمشق في خلافة الوليد بن عبد الملك، وهو من التابعين، وتوفي بدمشق سنة (118 هـ) ثمان عشرة ومائة. راويا ابن عامر:
هشام وابن ذكوان
- فاما هشام: فهو هشام بن عمار بن نصير القاضي الدمشقي، ويكنى أبا الوليد، وتوفي بها سنة (245 هـ) خمس وأربعين ومائتين.
نتائج وملاحظات كتاب: تراجم القراء العشر ورواتهم المشهورين
الإمام ابن كثير المكيّ
هو عبد الله بن كثير المكيّ، كان رحمه الله تعالى رجلاً كريماً فصيحاً، ذا ورعٍ ووعظٍ، من أبرز أئمة القراء في مكة المكرمة، وهو أحد التابعين من الطبقة الثّانية، وقد لقيَ عدداً من الصحابة الكبار رضي الله عنهم، وقد قرأ عليهم القرآن منهم؛ عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن السائب، وأنس بن مالك، وقد قرأ كذلك على عدد من التابعين؛ مثل: مجاهد بن جبر عن ابن عباس، وقرأ على درباس مولى ابن عباس، ومن أشهر رواته راويان هما: أحمد بن محمد البزيّ، وقنبل واسمه محمد بن عبد الرحمن. الإمام أبو عمرو البصريّ
هو أبو عمرو زبّان بن العلاء البصري، كان رحمه الله رجلاً فصيحاً، صادقاً، ذا زهدٍ وعلمٍ وروعٍ، عرف بسعته في علم اللغة والإمامة فيها، وكان معروفاً أنه عالمٌ بالشعر والقراءة وأنساب العرب وآدابهم، انتهت إليه الإمامة في الإقراء موضع سكنه في البصرة، وقد كان له شيوخ كثيرون، إذ قرأ على قراء من الحجاز، وقراء من الكوفة، ومن البصرة، ومن هؤلاء القراء: سعيد بن جبير، ومجاهد بن جبر، وأبي جعفر يزيد بن القعقاع، ويحيى بن يعمر، وعاصم بن أبي النُّجود، ومن أشهر رواته: حفص بن عمر الدوري، وصالح بن زياد السوسيّ.
تحميل كتاب تراجم القراء العشر ورواتهم المشهورين Pdf - مكتبة نور
الفصل الثامن
وأسانيدهم وبلادهم ووفاتهم وميلادهم
أولهم: نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم الليثي: قرأ على سبعين من التابعين منهم: أبو
جعفر وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج ومسلم بن جندب، فقرأ الأعرج على عبد الله بن عباس وأبي
هريرة، وقرأ ابن عباس وأبو هريرة على أُبي بن كعب، وقرأ أُبي — رضي الله عنه — على رسول
الله ﷺ ، وتوفي نافع سنة ١٦٩ تسعة وستين ومائة على الصحيح، ومولده في حدود سنة ٧٠
سبعين من الهجرة، وأصله من أصبهان، وكان أسود اللون حالكًا، وكان إمام الناس في
القِرَاءَة بالمدينة، انتهت إليه رياسة الإقراء بها، وأجمع الناس عليه بعد التابعين
إقراءً أكثر من سبعين سنة. قال سعيد بن منصور: سمعت مالك بن أنس يقول: قراءة أهل
المدينة سُنَّة. قيل له: قراءة نافع؟ قال: نعم. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي
أي القراءة أحب إليك؟ قال: قراءة أهل المدينة. قلت: فإن لم يكن. قال: قراءة
عاصم. وراوياه: قالون وورش، فقالون هو أبو موسى عيسى بن مينا، توفي سنة ٢٢٠ عشرين ومائتين
على الصواب، ومولده سنة ١٢٠ عشرين ومائة، وقرأ على نافع سنة ٥٠ خمسين، واختص به كثيرًا
فيُقال إنه كان ابن زوجته، وهو الذي لقبه قالون لجودة قراءته — فإن قالون بلغة الروم
جيد — وكان قالون قارئَ المدينة ونَحْوِيَّها، وكان أصم لا يسمع البوق فإذا قُرِئ عليه
القرآن يَسْمَعُه، وقال: قرأت على نافع قراءة غير مرة وكتبتها عنه، وقال: قال لي نافع:
كم تقرأ عليَّ، اجلس على أسطوانة أرْسِلْ إليك من يقرأ عليك.
أسانيد القراء العشرة ورواتهم البررة رسومات توضيحية في عوالي طرق أسانيدهم إلى رسول الله ﷺ
الإمام حمزة الكوفي
وهو الإمام حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الكوفي، ولد عام 80 هجرياً ولقب بالزيات لأنه كان يأتي بالزيت من العراق إلى حلوان، وكان إمام الناس في القراءة بالكوفة بعد عاصم والأعمش، كما أنه كان على ثقة كبيرة وحجة عظيمة، وكان حافظ للحديث ورعاً وعابد وخاشع وزاهد، وتوفي عام 156 هجرياً. خلف بن هشام: وهو خلف بن هشام بن ثعلب الأسدي البغدادي، ويكنى أبو محمد، حيث ولد عام 150 هجرياً، وعهد على حفظ القرآن الكريم وأكمل حفظه وهو في سن العاشرة، وابتدأ في طلب العلم وهو في الثالثة عشر من عمره عرف بأنه إمام زاهد عابد، وتوفي عام 229 هجرياً. خلاد بن الشيباني: وهو خلاد بن خالد الشيباني الصيرفي الكوفي، ويكنى بأبو عيسى، حيث ولد عام 119 هجرياً، وكان إمام في القراة وعلى ثقة كبيرة عارف ومجود ومتقن للعلم والقراءة، وتوفي عام 220 هجرياً. الإمام الكسائي الكوفي
وإمام بن حمزة بن عبد الله بن عثمان النحوي، ويكنى بأبو الحسن، كما أنه ولد عام 119 هجرياً وكان لقبه الكسائي نسبة لأنه أحرم في كساء، وكان إمام الناس في القراءة واكثرهم علم بعلوم القرآن الكريم والنحو وانتهت 'ليه رئاسة الإقراء وعرف بحسن الخلق، وتوفي عام 189 هجرياً.
والله تعالى أعلم.