[*زبيدة بنت جعفر] هى زبيدة بنت جعفر بن أبى جعفر المنصور الخليفة العباسى. وُلِدت عام (145هـ = 762م) وكان اسمها أمة العزيز وكنيتها أم جعفر وأم الواحد. زبيدة بنت جعفر - المعرفة. تزوجت ابن عمها الخليفة هارون الرشيد عام (165هـ) ، وأنجبت له محمدًا الأمين. اشتهرت زبيدة بأعمال البر والخير، وإقامة العمائر، ومن منشئاتها: عين زبيدة بمكة التى أجرت إليها الماء من وادى النعمان على مسيرة (10) كم من مكة، ومهدت طريق الحج من العراق إلى الحجاز، وشيدت عليه المرافق والمنازل، وحفرت الآبار والبرك، ومازال يُعرف باسم درب زبيدة. تولى ابنها الأمين الخلافة، ثم قُتل فى صراعه مع أخيه المأمون عام (198هـ) ، وكان المأمون بعد توليه الخلافة يبرها ويتعهدها، فكان يرسل إليها أموالاً كثيرة كل عام، فتتصدق بأكثرها. وتُوفيت زبيدة عام (216هـ = 831م) فى عهد الخليفة المأمون.
- زبيدة بنت جعفر - نساء شهيرات
- زبيدة بنت جعفر - المعرفة
- كلمات درب المدينه الاكاديميه
زبيدة بنت جعفر - نساء شهيرات
واتخذت الخِفَاف المرصعة بالجواهر، وأضاءت شمع العنبر على منائر من الذهب. وقد تشبه
الناس
بها في سائر أحوالهم. ٢
وكان لها قصر في بغداد على شاطئ دجلة الغربي يسمى قصر زبيدة، ويلقب «دار القرار»،
يقع
جنوبي قصر الخلد شرقي مدينة المنصور، وحوله الحدائق والبساتين مما لم يكن له شبيه في
تلك
الحضارة الزاهرة. وكانت زبيدة شديدة العصبية لبني هاشم، وفي صدرها حقد على البرامكة، وخاصة جعفر بن
يحيى
الوزير؛ لأنه كان يحطُّ من قدر ابنها الأمين، ويرفع من شأن أخيه المأمون، مع أن أمه جارية. وآخر ما زاد من نقمتها عليه أنه حمل الرشيد على أن يبايع للمأمون بولاية العهد مع ابنها
الأمين، وكانت تحب أن تكون البيعة له وحده. وزد على ذلك أن الرشيد سار سنة ١٨٦ﻫ إلى الكعبة
حاجًّا، ومعه أبناؤه ووزراؤه وقواده وقضاته، وفي جملتهم ابناه الأمين والمأمون؛ ليعهد
لهما
بولاية العهد، وجعفر البرمكي؛ ليَشهد العقد، فكتبوا الكتابين وعلقوهما في الكعبة، وحلف
كل منهما
على الثبات — وكانت زبيدة حاضرة — فلما حلف الأمين وأراد الخروج من الكعبة، ردَّه جعفر
وقال له:
«فإن غدرت بأخيك خذلك الله. » وطلب منه أن يحلف على ذلك ثلاث مرات، ففعل. زبيدة بنت جعفر - نساء شهيرات. فحقدت زبيدة
عليه،
وما برحت منذ ذلك الحين تترقب الفرص للإيقاع به.
زبيدة بنت جعفر - المعرفة
وكانت زبيدة تنتظر مجيئه، وقد استبطأته مع علمها بطول المسافة بين قصرها وقصره، ولكن
مدة
الانتظار تطول على المُنتظِر وإن قصرت.
ولزبيدة أعمال خيرية بمكة والمدينة، وليس في بنات هاشم، عباسية ولدت خليفة إلا هي. وعن سقيا أهل مكة الماء، بعد أن كانوا في شدة، فقد ذكر ابن الجوزي في كتاب: (الألقاب) أنها سقت أهل مكة الماء بعد أن كانوا في شدة وكرْب. إذ كانت الراوية وهي القربة بدينار عندهم، وأنها أسالت الماء عشرة أميال بخط الجبال، ونحتت الصخر، حتى أكملته من الحل إلى الحرم. وعملت عقبة البستان، فقال لها وكيلها: يلزمك نفقة كثيرة، فقالت: اعملها ولو كانت كل ضربة فأس بدينار، فبلغت النفقة عليه ألف ألف وسبعمائة دينار،يروى بحساب اليوم أكثر من مليون وسبعمائة دينار ذهب. وقال إسماعيل بن جعفر بن سليمان: خرجت أم جعفر زبيدة فبلغت نفقتها في ستين يوماً أربعة وخمسين ألف ألف، وكان لها مائة جارية يحفظن القرآن الكريم، ولكل واحدة منهن ورد عشر القرآن. وقد رآها عبدالله بن المبارك، بعدما ماتت في المنام، فقال لها: ما فعل الله بك؟ قالت: غفر الله لي بأول معول ضرب في طريق مكة، قال: قلت لها: ما هذه الصفرة في وجهك؟ قالت: دفن بين ظهرانينا رجل يقال له بشر المريسي فزفرت جهنم زفرة، فاقشعر لها جسدي، فكانت الصفرة هذه، من تلك الزفرة رحمها الله.
ي
و
ه
ن
م
ل
ك
ق
ف
غ
ع
ظ
ط
ض
ص
ش
س
ز
ر
ذ
د
خ
ح
ج
ث
ت
ب
أ
0-9: المطربين بالحروف
تحميل
اشواق السامري:المطرب
متنوع:البوم
درب المدينة:اغنية
0:00:الزمن
درب المدينة
حصل على
4
من 5 نجوم
من عدد تصويت 3
اغانى شعبى |
اغاني حب |
اغاني حزينه |
اغاني هندية |
اغانى اطفال |
اغاني افراح |
اغاني راب
© نغم العرب 2018 Melody4Arab Online MP3 Music | Encoding ™ Microsoft About | Privacy Policy | Term of Use | RSS | Contact us | DCMA
كلمات درب المدينه الاكاديميه
لازالت محطات الدرب في غالبها تحتفظ باسمائها القديمة لحسن الحظ وهذا مما زاد شوقنا لمشاهدة هذه المعالم اثناء التخطيط لهذه الرحلة. في كتاب الطريق للقاضي وكيع ( توفى سنة 306هـ)نجده يذكر ان الخليفة هارون الرشيد كان يسلك هذا الدرب او جزء منه أحياناً بعد ان يزور المدينة:
وكان هارون الرشيد ينضم الى درب الحج الكوفي عند معدن بني سليم. كلمات درب المدينه اليوم. أما الدرب الشرقي التقليدي فينضم الى درب الحج الكوفي عند المسلح او عند بركة العقيق. اذاً الدرب الشرقي ليس من دروب الحج المنتظمه لكنه يسلك في ظروف معينة ثم يترك فترة طويله وهكذا. وكان لحكام مكة دور في توجيه باشوات الحج لسلوك هذا الردب اذا خيف عليهم من دروب الساحل. من الشواهد على محطات هذا الدرب ما وقع سنة 1171هجري حيث اختل الأمن على درب الحج بين مكة والمدينة وثارت قبائل حرب واعتدي على الحجاج فنصح أمير مكة باشا الحج عبدالله الوزير الشهير بجتهجي (جته جي) ان يسلك الدرب الشرقي وقد حقق حمد الجاسر رحمه الله مخطوطة لمؤلف مدني اسمه جعفر البرزنجي نشر قصة رحلة الباشا في الحجاز ونشرت في مجلة العرب مجلد 12 سنة 1398هجري وهذه شذرات من هذه الرحلة:
ذكر المؤلف سبب سلوكه للدرب الشرقي: ان الاعراب عزموا على سد العيون وتغويرها وطمس الابار على الدرب السلطاني فكان الحزم في السير على الطريق الشرقي.
في الخامسة أو السادسة مساءً يحين موعد الانصراف من العمل، وللعودة طريقتان: إما باستخدام باص النقل العام، أو سيرًا عبر حواري وزقاقات المدينة القديمة، وهذا الخيار الذي كان غالبًا ما ينتصر. لا حدود فاصلة بين دور السكن، والخانات التجارية، وورش الخياطة في بعض أحياء حلب القديمة، (مثل جنينة الفريق، سرايا إسماعيل باشا، المَحمَص). ستشاهد مجموعة أطفال يلعبون أمام بيتهم فيما يتعاون حمّالون على نقل خيوط وأقمشة. كلما اقتربت من "الوسط التجاري" للمدينة القديمة انخفض عدد دور السكن. قد تشم روائح صابون الغار منبعثةً من مصبنة ما، بحسب اتجاه سيرك، وتختلط بروائح شواء اللحم، وقلي الفلافل، والعجة، والكبّة. تنبعث كل رائحة من اتجاه، فالتخصص ضروري، وبائع الفلافل لا يبيع العجة، والعكس لا يحصل. كل تلك الأصناف تُباع في مطاعم صغيرة، أو حتى على عربات خشبية، ويمكن أن يكون غداء التاجر الكبير، والمحاسب، والحمّال عند واحدة من تلك العربات. ووفاء لـ "التخصص" المعتاد، ستجد سوقًا مخصصةً للحبال، وأخرى للذهب والمجوهرات، وأسواقًا للأقمشة، وأخرى للستائر، والكلف، والخيوط.. كلمات درب المدينه البعيده. إلخ إلخ.. ودائمًا سيكون في الخلفية طربٌ ينبعث من "مْسَجْلِة" أو مذياع في مكانٍ ما بصوت واحد من المعلمين الكبار، أو المطربين الجدد، وفي بعض الأحيان من فم بائع جوّال، أو رجل كفيف يردد المدائح النبوية ويسير متوكئًا على يد طفل.