لغة القرآن أعجزت بلغاء العرب وفصحاءهم... وها هي اليوم تتجلى من خلال الإعجاز البلاغي لتشهد على أن منزل القرآن هو الله، ولا يمكن لبشر أن يأتي بمثل هذه اللغة الرائعة....
في عصرنا الحاضر اعتقد البعض أن عصر الإعجاز البلاغي قد انتهى، ولا يمكن أن تظهر معجزات بلاغية جديدة، لأن العصر الحديث هو عصر العلم والتكنولوجيا.. فلابد أن تكون معجزة القرآن علمية لتتحدى علماء العصر بما برعوا فيه من فلك وطب ونفس وهندسة...
ولكن الذي يتأمل كتاب الله تعالى يرى فيه بحراً زاخراً بالعجائب البلاغية التي تشهد على إعجازه وعدم قدرة البشر أن يأتوا بمثله. ولذلك دعونا نعيش من خلال هذه السلسلة مع بعض الحقائق اللغوية وكيف تتجلى في القرآن الكريم، مما كشفه علماؤنا قديماً وحديثاً.. وقد قمتُ بتبسيط هذه الحقائق لتكون قريبة من القلوب والعقول. زوجة وامرأة
في قصة سيدنا زكريا عندما خاطبه ربه مبشراً إياه بالولد استخدم كلمة ( امرأة) قال تعالى على لسان زكريا عليه السلام: ( قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا) [مريم: 8]. فالمرأة هنا لا تنجب، ولكن وبعدما رزق بسيدنا يحيى... هل استخدم كلمة (امرأة) أم كلمة أخرى؟
قال تعالى: ( فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ) [الأنبياء:90]، في هذه الحالة وبعدما رزق بالولد وحقق مفهوم الزواج وغايته.. استعمل القرآن كلمة ( زَوْجَهُ) لأن الزوجة تعني الأسرة والتكاثر والأولاد... قل ينسفها ربي نسفا. هذه الدقة لا يمكن أن تأتي بالمصادفة أو من تأليف محمد صلى الله عليه وسلم.. بل هي تشهد على صدق هذا الكتاب العظيم.
{ فَقُـلْ يَنسِفُهَـا رَبّي نَسْفـاً * فَيَذَرُهَـا قَاعـاً صَفْصَفـاً } - هوامير البورصة السعودية
لا يشعرون.. لا يعلمون
عندما تحدث الله عن المنافقين أخبر بأنهم مفسدون في الأرض ولكن لا يشعرون، لأن الإنسان قد يسرق ويقتل ويزني ويظلم... ويفعل الكثير من الأشياء السيئة ولكنه لا يشعر بأنه على خطأ، ولذلك استخدم القرآن كلمة ( لا يشعرون).. قال تعالى: (أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ) [البقرة: 12]. فكثير من المفسدين في الأرض يعتقد أنه على صواب ولا يشعر بأنه على خطأ فادح. ولكن عندما أنبأ القرآن عن المنافقين وأنهم سفهاء جهال.. استخدم كلمة (لا يعلمون) لأن السفاهة هي نوع من أنواع الجهل، ولذلك هذا يناسبه كلمة ( لا يعلمون).. { فَقُـلْ يَنسِفُهَـا رَبّي نَسْفـاً * فَيَذَرُهَـا قَاعـاً صَفْصَفـاً } - هوامير البورصة السعودية. ولذلك قال تعالى: (أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ) [البقرة: 13]، فالإنسان السفيه يكون عادة محدود التفكير ومعلوماته قليلة في مختلف المجالات، ومثل هذا الإنسان لا يعترف بأنه سفيه أو جاهل، بل يدعي أنه على علم، وبالتالي جاءت كلمة (يعلمون) لتناسب هذه الحال.. فسبحان الله! ساحر وسحار
في قصة فرعون وموسى تتجلى معجزة بلاغية رائعة في تعدد الألفاظ. فعندما ألقى موسى عصاه فتحولت إلى ثعبان، وأخرج يده فإذا هي تشع نوراً، كيف صور القرآن رد فعل حاشية فرعون؟ قال تعالى: ( قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ (109) يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ (110) قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ (111) يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ) [الأعراف: 109-112].
05-11-2021, 05:07 PM
المشاركه # 55
مدري وش تكتب مشتت وغير مقنع ولا يوجد أي ترابط او بدايه موضوع او نهايه موضوع كلامك هذرة فقط
05-11-2021, 05:17 PM
المشاركه # 56
تاريخ التسجيل: Nov 2015
المشاركات: 13, 433
بعد مراجعة لعدد من الآيات الكريمة التي ورد فيها ذكر الجبال
يتضح للمسلم أن الآيات متعاضدة في حقيقة الجبال ولا تناقض فيها
1- تتدمرالجبال بالصيحة وتدك دكا دكا. وثبت علميا أن الصوت القوي يدمر الجمادات ويجعلها هشة. 2- تصبح الجبال كالقطن المنفوش
3- تسير الجبال كسير السحاب لأنها أصبحت كالقطن. والأرض كلها تبدل غير الأرض وربما ترجع متلاصقة كما أثبت العلماء أن القارات كانت متلاصقة ويبعث الناس للمحشر
والله أعلم
05-11-2021, 08:00 PM
المشاركه # 57
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدير شركة
مدري وش تكتب مشتت وغير مقنع ولا يوجد أي ترابط او بدايه موضوع او نهايه موضوع كلامك هذرة فقط..
أعتذر لك أخي ، لعل علو العبارة في الموضوع يفوق فهمك ولم يتحمله عقلك ، ملخص الموضوع: أن من يجزم بأن هذه الآية لا تدل إلا على دوران الأرض فقد أخطأ. 16-02-2022, 05:55 PM
المشاركه # 58
المشاركات: 2, 811.
إذن الإطباق والاستعلاء والاستفال والانفتاح حالات تخص اللسان (المخرج) والتفخيم والترقيق حالات تخص صوت الحرف. لذلك لابد من أن تكون هذه الصفات متتالية في التعليم، ليسهل على الطالب الربط بينها، حيث يستطيع بعد ذلك التدريب على الحروف مخرجًا وصفة. التمهيد: عرض آية تبين معنى كلمة التفخيم والترقيق لغة، حتى يتوصل التلاميذ إلى معنى التفخيم والترقيق اصطلاحًا. ﴿يوسُفُ أَيهَا الصِّدِيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ﴾ [يوسف:46]. ـ استخرج من الآية كلمتين متضادتين. سمان، عجاف. اشرح الكلمتين في سياق الآية. في قوله تعالى على لسان من كان مع يوسف في السجن أخبرنا عن رؤيا من رأى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع بقرات هزال. ما معنى سِمَان؟ ج: معناها بِدَان. احكام التجويد:التفخيم والترقيق. س: ما معنى عجاف؟ ج: معناها هزال. عرض صور لطفل سمين وآخر نحيل. س: ما صفة الطفل في الصورة رقم (1) (في شكل 74)؟ ج: صفة الطفل البدانة. س: ما صفة الطفل في صورة رقم (2) (في شكل 74)؟ ج: صفة الطفل النحافة. انظر حولك تجد أناسًا غلاظ القلوب، وتجد أناسًا رقيقة القلوب، وتجد أناسًا سمانًا، وأناسًا هزالاً، وأشياء كبيرة الحجم، وأشياء صغيرة الحجم.
وضح ورود التفخيم والترقيق على حرف الراء - ملك الجواب
التفخيم والترقيق في أحكام التجويد
اللآلئ الذهبية في شرح المقدمة الجزرية (6)
سيتم الحديث عن التَّفخيم والتَّرقيق؛ ولذا سنبيِّن المقصودَ بالتَّفخيم والترقيق:
1- التَّفخيم: هو سِمَن يَدخل على صَوت الحرفِ عند النُّطق به، فيمتلئ الفمُ بصداه. 2- الترقيق: هو نُحولٌ يدخل على صوتِ الحرف عند النطق به، فلا يمتلئ الفمُ بصداه. وضح ورود التفخيم والترقيق على حرف الراء - ملك الجواب. 34) فَرَقِّقَنْ مُسْتَفِلاً مِنْ أَحْرُفِ ♦ ♦ ♦ وَحَاذِرَنْ تَفْخِيمَ لَفْظِ الأَلِفِ
(فَرَقِّقَنْ مُسْتَفِلاً مِنْ أَحْرُفِ): يبيِّن النَّاظم هنا أنَّ الحروف المستفلة مرقَّقة، والحروفُ المستفلة كما بينَّا سالفًا: هي باقي الحروف بعد حروف الاستعلاء (خص ضغط قظ)، غير أنَّه يُستثنى من ذلك: الألف، ولام لفظ الجلالة، والرَّاء، فلهم أحكامٌ مخصوصة في التفخيم والترقيق. (وَحَاذِرَنْ تَفْخِيمَ لَفْظِ الأَلِفِ)؛ أي: احذر أيُّها القارئ أن تفخِّم حرفَ الألف إِن سبقها حرفُ ترقيقٍ، فالألف لا توصَف بتفخيمٍ ولا ترقيق، وإنما تتبع ما قبلَها؛ فإن سبَقَها حرفُ ترقيقٍ كانت مرقَّقة مثل: (سائلين، النار، سماء)، وإن سبقها حرفُ تفخيمٍ كانت مفخَّمة مثل: (الطامة، القانتين، خالدين). 35) وَهَمْزَ أَلْحَمْدُ [1] أَعُوذُ إِهْدِنَا [2]
أَللَّهُ ثُمَّ لاَمَ لِلَّهِ لَنَا
36) وَلْيَتَلَطَّفْ وَعَلَى اللهِ وَلاَ الضْ
وَالْمِيمَ مِنْ مَخْمَصَةٍ وَمِنْ مَرَضْ
(وَهَمْزَ أَلْحَمْدُ أَعُوذُ إِهْدِنَا أَللَّهُ)؛ أي: احذر أيُّها القارئ تفخيمَ الهمزة؛ فهي من الحروف المرقَّقة دائمًا، سواء أكانت همزةَ قطعٍ أو همزة وصل مبدوءًا بها، مثل: ( ﭐ لْحَمْدُ)، (أَعُوذُ)، ( ﭐ هْدِنَا)، ( ﭐ للهُ).
أمثلة علي التفخيم والترقيق في سورة الأحزاب - موضوع
التفخيم والترقيق الدرس العشرون التفخيم والترقيق ملاحظة: على الرغم من أن التفخيم والترقيق ليسا من الصفات اللازمة لكل الحروف، إلا أنني وجدت أنه من الضروري شرحهما وتوضيحهما بعد الاستعلاء والاستفال والإطباق والانفتاح، لأن التفخيم من نواتج الاستعلاء، أي مستحق الاستعلاء، وأن الترقيق من نواتج الاستفال أي مستحق الاستفال، وإن كان بعض حروفه يتعرض له التفخيم. وأن منهجنا في هذا الكتاب هو التطبيق والتدريب الصوتي، لأن الاستعلاء والاستفال والإطباق والانفتاح صفات تعنى بكيفية وضع اللسان من رفع وإلصاق أو خفض وافتراق. أما التفخيم والترقيق فهما كيفيتان للنطق بالحرف، تعنيان بصوت الحرف من تغليظ أو تنحيل بسبب تلك الأوضاع اللسانية. حروف التفخيم والترقيق في أحكام التجويد. إذن الاستعلاء والاستفال والإطباق والانفتاح والتفخيم والترقيق صفات من واد واحد([13]) وهناك قاسم مشترك بين الاستعلاء والإطباق والتفخيم وبين الاستفال والانفتاح والترقيق حيث يكمن دور الاستعلاء والاستفال والإطباق والانفتاح في كيفية وضع اللسان وبالتالي يؤدي إلى تصعد أصوات الحروف المستعلية المنفتحة وتصعد أصوات الحروف وحصرها في الحروف المستعلية المطبقة والعكس صحيح في الاستفال والانفتاح. وهنا يأتي دور التفخيم في إظهار صوت الحرف غليظًا يملأ الفم بصداه، ويأتي دور الترقيق في إظهار صوت الحرف نحيلاً رقيقًا ولا يملأ الفم بصداه.
احكام التجويد:التفخيم والترقيق
عمر الشايجي
مراجع [ عدل]
س: اذكر كيفية أداء الاستفال في حروفه وبين كيف ينتج عنه الترقيق؟ ج: علمت أن الترقيق ضد التفخيم، استعن بما عرض عليك من التفخيم واذكر العكس. انخفاض أقصى اللسان وبذلك يضيق التجويف الداخلي للفم، أي يكون اللسان في وضعه الطبيعي في قاع الفم، وينحدر الصوت فإذا خرج وجد الطريق سالكًا أمامه، لا يعترضه عارض فلا يصطدم بشيء، بل يخرج ولا يكون له صدى لعدم وجود الفراغ الذي يتردد فيه، ويخرج الحرف نحيل الصوت رقيقًا. وهذا يسمى بالترقيق). (شكل 76). العبارة التي كتبت باللون الأحمر توضح معنى الترقيق ـ الترقيق صفة تعنى بكيفية النطق بالحرف أي تعنى بصوت الحرف. العبارة التي كتبت باللون الأسود توضح معنى الاستفال ـ الاستفال صفة تبين كيفية وضع اللسان من انخفاض في قاع الفم. س: كم عدد حروف الهجاء؟ ج: عدد حروف الهجاء تسعه وعشرن حرفًا. س: كم حرفًا من هذه الحروف مفخمًا؟ ج: سبعة أحرف مفخمة وهي حروف الاستعلاء (خص ضغط قظ). هل التفخيم صفة لازمة لحروف الاستعلاء؟ وما دليلك على ذلك؟ س: ج: التفخيم صفة لازمة لحروف الاستعلاء، لأن التفخيم مستحق الاستعلاء لذلك فهي حروف مفخمة دائمًا. أمثلة علي التفخيم والترقيق في سورة الأحزاب - موضوع. س: كم بقي من حروف الهجاء؟ ج: اثنان وعشرون حرفًا. س: ماذا تُسمى هذه الحروف التي بقيت بعد حروف الاستعلاء؟ ج: تُسمى بحروف الاستفال.