لائحة الدراسات العليا:
فى عصر تتصاعد فيه سرعة الاكتشافات العلمية، وتتضاعف فيه المعارف الإنسانية، كما تتصل فيـه مراكز العلم فى أرجاء العالم بسهولة ويسر حاملاً فى طياته تحديات عديدة؛ من بينها مواكبة التغيرات المتلاحقة فى منظومة التعليم العالى والتى تفرض علينا مسايرتها فى إطار تزايد الطلب على التعليم العالى داخليا وخارجيا فى مختلف علوم الحياة التى تعتمد على تنوع مسارات التعليم من خلال الإبداع والابتكار والتميز، واختيار مجالات التميز طبقاً للميزة التنافسية الموجودة لكل منها ومتابعة علاقة منظومة التعليم العالى بمثيلاتها فى المنطقة العربية والعالمية. ولذا أصبحت الأولوية الملحة أمام الجامعات العربية أن تطور نظام الدراسات العليا والبحث العلمى؛ لكى يتواكب والتطور الجذرى فى مراكز العلم فى الدول المتقدمة. وصار لزاماً علينا الاضطلاع بدورنا نحو وضع برامج الدراسات العليا بالكلية فى إطار المعايير العالمية صوب التقدم وإيجاد "موضع قدم" على الخريطة العلمية المصرية والعالمية؛ وذلك بتقديم النظرة المستقبلية عن الإنتاج المعرفى للدراسات العليا بكلية التربية جامعة حلوان؛ والتى تعتمد على نظام الساعات المعتمدة( CHS) وبمقررات دراسية تتفق مع تلك التحديات والتغيرات العالمية المتلاحقة من خلال منظومة متكاملة من البحث والإبداع.
لائحة الدراسات العليا وزارة التعليم العالي
يتم اﻹشراف على محتوى الموقع من خلال المشرف الخاص بـ عمادة الدراسات العليا
هل تواجه أي مشاكل تقنية في هذه الصفحة؟
وتأسيساً على ما تقدم؛ يسعدنى أن أتقدم للسادة الزملاء أعضاء هيئة التدريس وطلاب الدراسات العليا بهذه اللائحة الجديدة للدراسات العليا القائمة على أساس الساعات المعتمدة فى صورتها النهائية؛ بعد أن استمدت معالم تطويرها مـن رؤية أعضاء هيئة التدريس بالأقسام العلمـية بالكلــية، ورؤيــة إدارة الكلــية، ورؤيـة "اللجنة المشكلة"من أجل النظر فى صورتها المبدئية حتى تشكلت فى تلك الصورة التى نحسبها مشرفة؛ لتواكب تاريخ كليتنا العريقة لأداء رسالتها الأشرف لتكوين باحث كفء يمتلك المعرفة العلمية والقدرة على تنمية ذاته وتلبية متطلبات مجتمعه. أضغط هنا للمزيد ……
ما لم تقله زرقاء اليمامة
5
شيءٌ
يُطلُ الآنَ من هذي الذُرى
أحتاجُ دمعَ الأنبياءِ
لكي أرى
النصُ للعرّافِ.. والتأويلُ لي
يتشاكسانِ هناكَ
"قالَ" و"فسّرا"
ما قلتُ للنجمِ المعلّقِ: دُلني
ما نمتُ
كي أصطادَ رؤيا في الكرى
شجرٌ من الحدسِ القديمِ
هززتُه
حتى قبضتُ الماءَ حينَ تبخّرا
لا سرَ
فانوسُ النبوءةِ قال لي:
"ماذا سيجري"
حينَ طالعَ "ما جرى"
في الموسم الآتي.. سيأكلُ آدمٌ
تفاحتينِ
وذنبُه لن يُغفرا
الأرضُ سوفَ تشيخُ
قبلَ أوانها
الموتُ سوفَ يكونُ فينا أنهُرا
وسيعبرُ الطوفانُ من
أوطاننا
من يُقنعُ الطوفانَ أن لا يعبُرا؟!
ما لم تقله زرقاء اليمامه للتوظيف
(ملاحظة: الزرقاء لزرقة عينيها). ويرى الزمخشري في (المستقصى، المثل 53) أنها كانت ملكة قومها. وردت القصة في (الأغاني) لأبي الفرج الأصفهاني (ج2، ص 125 – دار الفكر):
"إنّ قومًا من العرب غزوا اليمامة، فلما اقتربوا من مسافة نظرها خشـوا أن تكتشف الزرقاء أمرهم، فأجمع رأيهم على أن يقتلعوا شجرات تستر كل شجرة منها الفارس إذا حملها. فأشرفت الزرقاء كما كانت تفعل. فقال قومها: ما ترين يا زرقاء؟
فقالت: أرى شجرًا يسير! فقالوا: كذبت أو كذبتك عينك، واستهانوا بقولها. فلما أصبحوا صبحهم القوم وقتلوا منهم مقتلة عظيمة، وأخذوا الزرقاء فقلعوا عينيها، فماتت بعد أيام. ما لم تقله زرقاء اليمامة - YouTube. وعندما ماتت اقتلعوا عينها فوجدوا ان عينها كانت مليئة بالإثمد. " وورد في المصدر نفسه أنها كانت ترى على مسافة ثلاثين ميلاً! وفي (معجم البلدان- مادة يمامة) لياقوت الحموي ترد القصة طويلة، وحرب طسْم وجَديس مع تغييرات في التفاصيل، ويضيف أن الزرقاء أول من اكتحلت بالإثمِد بين العرب. قد ينكر البعض هذه القصة على المستوى العلمي، ولكن القصة أصبحت أشبه بأسطورة، ونحن لا نبحث هنا عن مدى حدة البصر في الإنسان، أو مسألة انتهاء الأفق أمام الناظر بسبب كروية الأرض، بل نبحث عن العبرة.
(مر الجراد على زرعي فقلت له
لا تأكلن ولا تشغل بإفساد)
الطقس بارد وغيوم تصور أشكالاً. قلت لهم:"ستكون حملة". لم يتحرك أحد". سارت زرقاء اليمامة باتجاه البحر، وعندما وقفت على الشاطئ ألفـَت نفسها تتقن السباحة. نزعت الزرقاء ثيابها كلها، صارعت الأمواج، و.....
سقطت أمطار غزيرة غزيرة، والعاصفة تعصف. واختفت الزرقاء رويدًا رويدًا عن الانتظار... واختفـــــــ