ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. شذى للزي الموحد
الدائري المتوسط, شارع الامير عبد المجيد, المدينة المنورة, شارع الامير عبد المجيد, المدينة المنورة, محافظة المدينة المنورة,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
شذى للزي الموحد للطالبات
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. شذى للزي الموحد
طريق السلام, المدينة المنورة, طريق السلام, المدينة المنورة, محافظة المدينة المنورة,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
شذى للزي الموحد أبشر
سعر سياليس 5 ملغ في سلطنة عمان. رواية الفرسان الثلاثة عربي انجليزي pdf. حكم إتيان الزوجة من الفم عند الشيعة. انستقرام شوزات ماركه. سبب ضعف النظر. كود مطار تامبا فلوريدا. العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية ويكيبيديا. امير وريحان انستقرام. تفعيل الشحن اللاسلكي نوت 8. دعاء الحمـدلله الذي بِنِعْمَتِهِ تتم الصالحات تم عقد قراني. فلوزاك 10. متى يعود الرحم لطبيعته بعد الولادة الطبيعية. طفلي الرضيع يأكل ولا يسمن. تحميل أيقونات فيس بوك. مبيد أبامكتين بنزويت.
شذى للزي الموحد للطلاب
البريد الالكتروني
موديل ترانش بتصميم خاص وجديد قماش بجنن وشغل مميز وراقي من افخم الماركات التركيه متوفر بالون المعروض فقط اخر قطعتين مقاس44/48 لا تتاخري بزيارتنا. مازي للزي الشرعي, mazzi / مازي, baghdad, ira
ما هي مميزات مدن السهل الساحلي. أ- تكوين السهل الساحلي: يدين السهل الساحلي في تكوينه للأنهار والمسيلات المائية التي كانت تلقي حمولاتها منذ أواخر البليوسين وفي البلايستوسين في قاع البحر وعند أقدام جبال فلسطي
زواجـــــي مــن (ســلفي).. عـــفـــا الله عـــمَا ســـلف!!! بعد اقل من اسبوع تمر خمسة سنوات على زواجي من الصحفي (السلفي) الهادي محمد الامين وبالتأكيد سوف يلاحظ كثيرمن الاخوة والاخوات ان سرد قصة زواجنا والكتابة عن هذا. ( ومات الأمير طوخ مازي في ليلة السبت خامس شهر رجب، 843 ، نائب غزة، وأحد المماليك الناصرية فرج، ومُستراح منه، فقد كان من شرار خلق اللّه، فسقًا، وظلمًا، وطمعًا
Women in Islam explores the complexities of gender relations in Muslim communities in the Horn of Africa and beyond, engaging critically with conflicting perceptions of Islam in relation to women. سندس للزي الشرعي. 24, 753 לייקים · 10 מדברים על כך.
س: ما حكم المسح على الجورب أو الخف المخروق أو الجورب الشفاف ؟ الجواب: القول الراجح انه يجوز المسح على ذلك ، أي على الجورب المخرق ، والجورب الذي تراه من ورائه البشرة ، لأنه ليس المقصود من جواز المسح على الجورب ونحوه أن يكون ساتراً ، فإن الرجل ليست عورة يجب سترها ، وإنما المقصود الرخصة على المكلف ، والتسهيل عليه ، بحيث لا نلزمه بخلع هذا الجورب أو الخف عند الوضوء ، بل نقول: يكفيك أن تمسح عليه ، هذه هي العلة التي من أجلها شرح المسح على الخفين ، وهذه العلة كما ترى يستوي فيها الخف أو الجورب المخرق ، والسليم ، والخفيف ، والثقيل. الهوامش: (1) سورة المائدة ، الآية 6.......... (2) أخرجه البخاري رقم ( 206) كتاب الوضوء. ومسلم رقم (79) كتاب الطهارة.......... (3) أخرجه الترمذي رقــم (96) كتاب الطهارة. والنسائي رقم (127) كتاب الطهارة. وابن ماجة رقم (478) كتاب الطهارة. وأحمد في المسند ( 4/239 ، 240). وقال الترمذي: حسن صحيح. حكم المسح على الخفين والجوربين بيت العلم. ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
30-12-2011, 01:45 PM
# 4
رقم العضوية: 1
تاريخ التسجيل: Jul 2010
أخر زيارة: 21-06-2019 (06:34 AM)
12, 128 [
التقييم: 5099
لوني المفضل: Darkred
شكراً: 1, 323
تم شكره 458 مرة في 388 مشاركة
رد: ما هوحكم المسح على الخفين وشروطه؟؟؟
بارك الله فيك دعاء على موضوعك الهام
الله يجزيك الخيؤر يارب
تصاميمي
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater.
الدرر السنية
الجواب:
مثل الخفين، المسح عليهما جائز في أصح قولي العلماء، إذا كانا ساترين للقدمين، لا يرى منهما بياض القدم، ولا سواده ساترة، فإنه يمسح عليها كما يسمح على الخف من الجلد، ويمسح عليهما يوم وليلة بعد الحدث، كما جاءت به السنة عن النبي -عليه الصلاة والسلام-، نعم. المقدم:...
إذا كنت مسحت عليهما جميعًا على الخف وعلى ما ظهر من الشراب، فاخلعهما جميعًا، أما إذا كنت مسحت على الشراب فقط....... ، والشراب ساتر ومسحت عليه، فإنه يكفي، والحمد لله، ولو خلعت الخف، نعم. المقدم: يقول: مسحت عليهما جميعًا؟
الشيخ: يخلعهما...
الوقت هذا قصير، العشر الدقائق قصيرة، فننصح القائمة على المدرسة بأن تزيد المدة إلى نصف الساعة، أو نصفًا إلا خمس، لعل المرأة يعني الطالبة تستطيع أن تقضي حاجتها، وتتوضأ بسهولة، وتصلي بطمأنينة؛ لأن العشر الدقائق قليلة جدًا، وليس كل طالبة على...
إذا خلعه؛ بطل الوضوء، إذا خلعه بعد الحدث؛ بطل الوضوء. نعم. حكم المسح على الخفين والجوربين. لا حاجة إلى ذلك، لا يشترط النية، إذا لبسته على طهارة؛ جاز لك المسح عليه، وإن كنت لم تنو عند اللبس بأنك تمسح عليه، المهم أن تكون لبسته على طهارة، فلك المسح عليه حتى تمضي المدة، وهي يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر بعد الحدث، يعني...
لا مانع من المسح على الجوربين، ولو تعددت، ولو لبس عدة جوارب، إذا سترت القدمين؛ فلا بأس أن يمسح عليهما؛ إذا لبسهما على طهارة، والجورب الواحد يكفي إذا كان ساترًا للقدمين، إذا كان صفيقًا، ساتر القدمين، ولبسه على طهارة؛ فإنه يمسح عليه يوم وليلة...
نعم، لا بد من شروط:
الأول: أن يكون على طهارة، تلبسه على طهارة، لابد.
فصل: باب المسح على الخفين:|نداء الإيمان
ولا بد أن يكون المسح من الحدث الأصغر؛ فعن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال: قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ»؛ [4].. ، والشاهد من الحديث: «إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ». الدرر السنية. وذكر الفقهاء رحمهم الله أن يكون الخف أو الجورب مباحًا وصفيقًا ساترًا، فإن كان شفافًا لم يجُزِ المسح عليه؛ لأن القدم حينئذ تكون في حكم المكشوفة. وتبدأ مدة المسح من أول مسحة مسحها بعد لبس على الصحيح من أقوال أهل العلم وليس الابتداء من الحدث بعد اللبس كما قال به بعض الحنابلة رحمهم الله، فإذا لبس الإنسان الجورب لصلاة الفجر مثلًا ولم يمسح عليهما أول مرة إلا لصلاة الظهر فابتداء المدة من الوقت الذي مسح فيه لصلاة الظهر فيمسح المقيم إلى مثل ذلك الوقت من الغد [5].
الإفتاء: تعرف على حكم المسح على الجوارب الخفيفة | أردنيات | زاد الاردن الاخباري - أخبار الأردن
ج: من شرط المسح على الجوارب: أن يكون صفيقًا ساترًا، فإن كان شفافًا لم يجز المسح عليه؛ لأن القدم والحال ما ذكر في حكم المكشوفة[1]. نشرت في مجلة الدعوة في العدد (1358) بتاريخ 20 / 3 / 1413هـ. فصل: باب المسح على الخفين:|نداء الإيمان. وفي كتاب الدعوة (الفتاوى) لسماحته الجزء الثاني ص62، (مجموع فتاوى ومقالات......... وعن ثوبان مولى رسول الله عليه الصلاة والسلام قال: بعث النبي ﷺ سريةً لجهاد الأعداء، فأمرهم أن يمسحوا على العصائب -يعني: العمائم- والتَّساخين -يعني: الخفاف- خرَّجه أحمد وأبو داود، وصحَّحه الحاكم. هذا من دلائل المسح على الخفَّين والعمائم، وأنها...
ج: يجوز المسح على الجوربين الطاهرين الساترين، كما يجوز المسح على الخفين، لما ثبت عنه ﷺ أنه مسح على الجوربين والنعلين، ولما ثبت عن جماعة من الصحابة أنهم مسحوا على الجوربين. والفرق بين الجوربين والخفين: أن الخف: ما يصنع من الجلد، أما الجورب: فهو ما يتخذ...
ج: يشرع المسح على الخفين: إذا كانا ساترين للقدمين والكعبين، طاهرين ومن جلد أي حيوان كان من الحيوانات الطاهرة؛ كالإبل والبقر والغنم ونحوها، إذا لبسهما على طهارة. ويجوز المسح على الجوربين، وهما: ما ينسج لستر القدمين من قطن أو صوف أو غيرهما، كالخفين في...
ج: إذا كان خلعه لها وهو على طهارته الأولى التي لبس عليها الشراب فطهارته باقية، ولا يضره خلعها، أما إن كان خلعه للشراب بعد ما أحدث فإنه يبطل الوضوء، وعليه أن يعيد الوضوء؛ لأن حكم طهارة المسح قد زال بخلع الشراب في أصح أقوال العلماء.
ما هوحكم المسح على الخفين وشروطه؟؟؟ - منتديات كرم نت
ويؤخذ من هذه الآية، قاعدة شرعية وهي أن "المشقة تجلب التيسير" و"الضرورات تبيح المحظورات"، فيدخل في ذلك من الأحكام الفرعية، شيء كثير معروف في كتب الأحكام" اهـ [6]. [1] تفسير السعدي = "تيسير الكريم الرحمن" (ص: 223). [2] "الإعلام بشرح سنته عليه السلام" لمغلطاي (ص: 623)، وانظر: "المغني" (1/ 164). [3] "زاد المعاد" (4/ 194). [4] أخرجه الترمذي (96)، والنسائي (144)، وابن ماجه (478)، وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح"، وقال الألباني في إرواء الغليل (1 /140-104): "حسن"، وقال محققو المسند ط الرسالة: "حسن". [5] راجع الممتع (1/ 222) وما بعدها. [6] تفسير السعدي = تيسير الكريم الرحمن (ص: 547). حكم المسح علي الخفين عند المالكيه. مرحباً بالضيف
زاد الاردن الاخباري - أصدرت دائرة الإفتاء الأردنية فتوى حول المسح على الجوارب الخفيفة، تالياً نصها: غسل القدمين ركن من أركان الوضوء، والأصل فيه الغسل، لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ} [المائدة: 6]. وقد أباحت الشريعة الإسلامية المسح على الخفّين، كما ورد في السنة النبوية الثابتة، فقد جاء عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ "النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الخُفَّيْنِ" رواه البخاري، واستفاض ذلك برواية كثير من الصحابة رضي الله عنهم، فالأصل أنّ المسح مشروع على الخفين، ويقوم مقامهما ما يلبس في القدمين مما يكون مشابهاً لهما في الصفة لأنه في معناه. ويشترط لجواز المسح على الجوارب أن تكون قوية متماسكة لا تتمزق بسهولة، وأن لا ينفذ منها الماء إذا صُبّ عليها، جاء في [عمدة السالك/ ص30]" لابن النقيب الشافعي رحمه الله: "يجوز المسح على الخفين... ما هوحكم المسح على الخفين وشروطه؟؟؟ - منتديات كرم نت. وشرطه: أن يلبسه على وضوء كامل، وأن يكون طاهراً، وساتراً لجميع محل الفرض، ومانعاً لنفوذ الماء، ويمكن متابعة المشي عليهما كتردد مسافر لحاجاته، سواء كان من جلد أو لبد أو خرق مطبقة أو خشب أو غير ذلك... ".
المسح على الجبيرة: السؤال الأول من الفتوى رقم (7782): س: سؤال مقدم من أحدهم للبرنامج نور على الدرب ما هو الحكم في صاحب جرح يخشى عليه من عدم البرء هل يمسح على الجرح أم يتيمم كانت الإجابة يمسح ويتيمم خروجا من خلاف العلماء ونحن هل ندين بالاختلافات التي نشأت من تعدد الدليل في المسألة الواحدة أو فهم يختلف عن فهم كان الأولى أن يعطيه الإجابة الأقرب لروح الشرع؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: الإجابة التي سمعتها فيها نظر، والصواب أن المسح يكفي ويغني عن التيمم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن قعود السؤال الثاني من الفتوى رقم (10725): س: ظهر ما يشبه الدمامل في رجلي وكان العلاج أن ألف مكان الدمل بلصقة بحيث لا يصلها الماء أثناء الوضوء ما حكم الوضوء في هذه الحالة؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: وضوءك صحيح إذا مسحت على اللصقة أو مر الماء عليها.