المركز الثالث: الجمعية النسائية الخيرية الأولى بجدة هي منظمة غير ربحية متخصصة في تطوير مهارات الأطفال العلمية والعملية والرياضية لتمكينهم من تحقيق ذاتهم، تم تسجيلها رسمياً تحت مظلة وزارة العمل والتنمية الاجتماعية في عام 1383ه، وتنحصر خدماتها وبرامجها على جنوب جدة، وبلغ عدد المستفيدين من برامجها أكثر من 1496 مستفيداً. الجمعية النسائية الأولى بجدة .. 54 عاما من العمل الخيري .. الأميرة عفت الثنيان حرم الملك فيصل (رحمهما الله) تولت رئاسة أول مجلس للجمعية - أرشيف صحيفة البلاد. وقد فازت بالمركز الثالث ومبلغ قدره 200 ألف ريـال، لتميّزها بالأهداف الاستراتيجية التي تعكس الرؤية والرسالة بشكل واضح. التنوع في أعمار مجلس الإدارة، والتطور الإداري للموارد البشرية بوجود برامج تحفيزية لتطوير الموظفين، وسلم رواتب واضح.
Books الجمعية النسائية الخيرية الأولى جدة - Noor Library
جدة – بخيت آل طالع الزهراني
(54) عاما هو عمر الجمعية النسائية الخيرية الأولى بجدة, منذ تأسيسها عام 1382هـ إلى سنتنا الحالية 1437 هـ.. وهو يؤرخ أيضا عمر العمل الخيري النظامي في المملكة العربية السعودية ، والواقع أن تلك المؤسسة الاجتماعية الأولى في المملكة, تعمل ولا زالت بكل طاقتها وإمكانياتها في سبيل تحقيق هدف أساسي تسعى لتحقيقه ، فالجمعية الأولى سجلت برقم (1) لدى وزارة الشؤون الاجتماعية, لأنها كانت فعليا أول جمعية خيرية أهلية تبدأ عملها في المملكة تحت إشراف الوزارة وفي مسيرتها المعطاءة علامات مضيئة تتجلى في هذا الحوار لـ ( البلاد) مع عضو مجلس الإدارة أ. لينه أبو زنادة.. والمديرة التنفيذية أ. تهاني صالح. الجمعية النسائية الخيرية الأولى (جدة) - ويكيبيديا. • هل من نبذة عن تاريخ الجمعية / نشأتها / وسبب قيامها / وأبرز الشخصيات التي قامت عليها الجمعية / وما أولى الأقسام فيها ؟
تأسست الجمعية النسائية الخيرية الأولى بجدة بتاريخ 21 /11/ 1382 هـ وسجلت بوزارة العمل والشئون الاجتماعية برقم ( 1) من قبل بعض سيدات المجتمع.. وكانت نشأتها استجابة للتقدم الحضاري والنهضة الحديثة التي شهدتها المملكة في ذلك الوقت.. واحتياجات ملحة من المجتمع.. مثل رعاية الأمومة والطفولة, والرعاية الصحية والاجتماعية, ومحو الأمية, وتأهيل المرآة, ودعم أواصر الأسرة, عن طريق التوجيه الاجتماعي والمساعدات العينية والمالية.
الجمعية النسائية الأولى بجدة .. 54 عاما من العمل الخيري .. الأميرة عفت الثنيان حرم الملك فيصل (رحمهما الله) تولت رئاسة أول مجلس للجمعية - أرشيف صحيفة البلاد
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for الجمعية النسائية الخيرية الأولى (جدة). Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
هذه المقالة يتيمة إذ تصل إليها مقالة أخرى قليلة جدًا. فضلًا، ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالات متعلقة بها. Books الجمعية النسائية الخيرية الأولى جدة - Noor Library. (يونيو 2019)
الجمعية النسائية الخيرية الأولى
البلد
السعودية
المقر الرئيسي
جدة
تاريخ التأسيس
1382
منطقة الخدمة
ريم محمد الفيصل آل سعود [1]
الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل
الجمعية النسائية الخيرية الأولى تعد أول جمعية خيرية نسائية في المملكة العربية السعودية وتقع في جدة. [2]
نشأة الجمعية
تعود فكرة إنشاء الجمعية إلى السيدة جيهان الأموي، فقد قامت بعرض الفكرة على وزارة العمل والشئون الاجتماعية الجهة المسؤولة عن الرعاية الاجتماعية والتي رحبت من جهتها بالفكرة ودعمتها. بالإضافة إلى الجهود الأهلية التي جاءت مساندة للرعاية الحكومية حيث عرضت فكرة الجمعية على عشرين امرأة من جدة واللاتي قمن بالترحيب بالفكرة ودعمها. كان أول اجتماع لمجلس إدارة الجمعية في يوم الأحد 25/ 12/ 1382هـ ، وكان المجلس في بدايته مكونًا من سبع عضوات ثم ازداد إلى اثنى عشر عضوة، وقد تم اختيار اسم الجمعية من بين مسميات عدة ح استجابة لرغبة الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود.
الجمعية النسائية الخيرية الأولى (جدة) - ويكيبيديا
الأهداف الاجتماعية الخارجية: رفع جودة الخدمات (المشاريع التنموية) ـ تفعيل دور المتطوعين ـ تفعيل الشراكات ـ تفعيل التواصل الخارجي.
زيادة ورفع فاعلية الجهود التطوعية النسائية. لجانها اللجنة الاجتماعية. اللجنة الصحية. اللجنة الفنية. اللجنة الثقافية. اللجنة الإدارية. لجنة الحفلات. لجنة الدعاية والتبرعات. لجنة رعاية الطفولة. مصادر جدة عروس البحر الأحمر: تقدم وحضارة، أمانة مدينة جدة، الدار العربية للموسوعات، القاهرة. الجهود التربوية للجمعيات الخيرية النسائية السعودية، حصة بنت محمد المنيف، دارة الملك عبد العزيز ، الرياض، 1425هـ، ص84-90. المصدر:
شبه النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس، النبي صلى الله عليه وسلم هوو خير الأمة وأعظمها، اصطفاه الله من دون البشر واختاره ليحمل راية الإسلام، وينشر الدين الإسلامي في كافة بقاع الأرض، فهوأرسل للناس كافة ليس كغيره من الأنبياء والرسلن كما أن الله دعمه بمعجزة باقية ليس كغيره من الأنبياء وهي معجززة القرآن الكريم، والضي سيحفظه عز وجل من أي تغيير أو تعديل أو تحريف. الصلاة هي عمود الدين، والركن الثاني من أركان الإسلام، فإذا صلحت الصلاة صلح سائر أعمال المسلم، وأول ما يسأل عنه العبد بعد موته هي الصلاة، وقد فرضالله على المسلمين في رحلة الإسراء والمعراج خمس صلوات في اليوم والليلة، ومعنا اليوم سؤال من الأسئلة الدينية التي يتساءل عنها الكثير من الطلبة فقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم الصلات الخمس ب، والخيارات هي: 1. النهر. شبه النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس يصنف الموحدون في دخول الجنة إلى - عربي نت. 2. البحر. 3. المحيط. 4. الشجرة أما الخيار الصحيح متابعينا هو: النهر.
شبه النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس بالتالي - الليث التعليمي
شبه النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس بالتالي، الصلوات الخمسة هن حصن المسلم فى اليوم والليلة، فيجب على الانسان المسلم أن يعظم هذه الشعيرة العظيمة، فقد جعل الله فرض هذه الشعيرة فى السماء السابعة، عندما جعل نبيه يعرج الى السماء، فقد فرضت هذه الصلاة فى السماء لعظم شئنها، الصلاة هي الصلة بين العبد وربه، الصلاة نور والصدقة برهان، تعيد الصلاة تلو الصلاة الحياة الى الانسان المسلمـ وخاصة اذا ذهب الى الدنيا ووجد المشاكل والمنغصات فيها، اليوم سنتحدث عن تشبيه جميل شبه به الني عليه الصلاة والسلام الصلاة به. يقول النبي صلى الله عليه وسلم فى الحديث:" يقول النبي صلى الله عليه وسلم "مثل الصلوات الخمس كمثل لي نهر جاري غمر، على باب احدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات"، فهنا شبه النبي عليه الصلاة والسلام بالنهر الذى يغتسل الانسان منه فى اليوم والليلة خمس مرات، الربط هنا بين الجسد والصلاة ربط عجيب، حيث ربط النبي صلى الله عليه وسلم بين نظافة الجسد فى الوضوء، وربطه مع نظافة الجسد فى الاستحمام من النهر، الاجابة هي النهر
شبه النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس يصنف الموحدون في دخول الجنة إلى - عربي نت
شاهد أيضًا: تجوز الصلاة على المركوب في السفر دون عذر في أداء
أوصاف الصلاة في حديث النهر الجاري
شبه رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة في حديث النهر الجاري بثلاثة صفات ذكرها كأنها صفات حسية للنهر لكنها في حقيقة أمرها هي أوصاف معنوية راجعة للصلاة حيث وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم النهر بأنه نهر جاري أي أنه متجدد، ومن الشائع أن النهر الجاري ينظف نفسه باستمرار فلا يبقى فيه خبث ولا ركس، فكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف الصلاة أنها بتجددها وتكرارها تنظف نفس المسلم من الخطايا والأدران والأرجاس فلا يبقى منها شيء. كما وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم النهر بأنه نهر غمر أي كثير المياه عاليها فهو يغمر كل ما دخل فيه ويرتفع فوقه فلا يظهر من داخله، فكأن النبي صلى الله عليه وسلم وصف الصلاة بأنها تغمر ذنوب الإنسان وتعلو فوقها حتى تخفيها فلا يظهر منها شيء، فهي لعظيم أمرها وجلالة قدرها تغمر الذنوب كما يغمر النهر العظيم الشيء الحقير فيفنيه، ويعد هذا الوصف دليلًا على فصاحته صلى الله عليه وسلم لمعرفته بكبر حجم الأنهار على الرغم من كونه لم ير نهرًا في حياته قط. ووصف رسول الله صلى الله عليه وسلم النهر بأنه على باب المسلمين أي أنه شديد القرب منهم لا يحتاجون لقطع المسافات وتكبد المشقة للوصول إليه، وقد قال النبي الكريم عليه صلوات الله وسلامه هذا القول ليبين للناس أن الله قريب منهم دائما ومغفرته ورضوانه أقرب إليهم مما يظنون فهم لا يحتاجون لتكبد العناء حتى يحصلوا عليهما بل كل ما في الأمر أن يذهبوا للصلاة وعندها يكونوا قد فازوا برضوان الله تعالى وفضله، فالصلاة هي النهر المجاور لكل مسلم ويستطيع أن يغمر في طهارتها ذنوبه فيدخلها تغطيه الآثام ويخرج منها وقد نقته كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
[شريط بعنوان: الاعتصام بالكتاب والسنة] الرابط: أحدث الصوتيات