01:19 م
الخميس 18 أبريل 2019
كتبت- حسناء الشيمي
تلعب عضلة القلب دورًا هامًا في ضخ الدم المحمل بالأكسجين للأعضاء الحيوية، ما يساهم في مدها بالتغذية الدموية اللازمة لها. "الكونسلتو" يستعرض أبرز الأطعمة التي تساعد على تقوية عضلة القلب بشكل طبيعي، وتساعد في تحسين الدورة الدموية الواصلة إليها، في السطور التالية:
للبوتاسيوم أهمية كبرى في تقوية عضلة القلب وتحسين ضخ الدم إلى جميع أجزاء الجسم عبر الشرايين، فضلًا عن دوره في توازن الأملاح والسوائل في الدم مع الصوديوم، ما يحافظ على ضغط الدم ومرونة الشرايين كما أنه يفيد في منح القلب الكهرباء اللازمة له لضبط معدل ضرباته، وفقًا للدكتور محمد نصر، أستاذ أمراض القلب بالمعهد القومي للقلب. تتعدد مصادر البوتاسيوم وفقًا لموقع "webmd"، منها:
الموز، والبرتقال، والعسل، والمشمش، والجريب فروت، وبعض الفواكه المجففة مثل الخوخ والزبيب والتمر، السبانخ، القرنبيط، البطاطا، المشروم، الخيار، الكوسة، الباذنجان، القرع. بعض العصائر مثل:
- عصير البرتقال. الرئيسية - صحيفة المناطق السعودية. - عصير الطماطم. - عصير البرقوق. - عصير المشمش. - عصير الجريب فروت. هناك أطعمة أخرى مفيدة لتقوية القلب ووقايته من الأمراض وفقا لموقع "healthline"، ومنها:
الخضروات الورقية
تحتوي الخضروات الورقية الخضراء، كالسبانخ والبقدونس، على مجموعة هائلة من الفيتامينات والمعادن ومضادات الأكسدة، وفيتامين K ، وكلها عناصر تساعد على حماية الشرايين ووقايتها من تجلط الدم.
الفول السوداني .. مفيد لعضلة القلب ويقلل الكولسترول | عرب نت 5
فوائد التمر والحليب على الريق يعمل على تقوية الجسم ويعوضه بالمواد الغذائية اللازمة له. يحارب فقر الدم ويعتبر مهدئ للأعصاب. يحافظ على نسبة الكوليسترول في الدم ويقلل من خطر الإصابة بأمراض القلب بشكل عام. يفيد الأم المرضعة في فترة الرضاعة الطبيعية لأنه يعمل على تحفيز إدرار الحليب. يعمل على تطهير الكبد من السموم التي تتراكم به ويحسن من عمله لأنه يحتوي على الصوديوم. الفول السوداني .. مفيد لعضلة القلب ويقلل الكولسترول | عرب نت 5. يعزز مناعة الجسم ويحمي من الإصابة بالأمراض الجرثومية والبكتيرية والفيروسية. يقوي العظام ويقوم بحمايتها من الهشاشة. يمنع الكسل والإكتئاب والخمول الذي قد يشعر به الشخص طوال النهار لذلك يفضل تناوله على الريق. يعمل على تنشيط الغدة الدرقية ويحفز إفراز الهرمونات بشكل طبيعي. فوائد التمر يعتبر من الفواكه التي تحتوي على البروتينات والدهون والكربوهيدرات التي تتكون في العادة من السكريات. يعتبر مصدر أساسي وعالي للطاقة حيث أنه يمنح الجسم 314 سعر حراري إذا تم تناول منه 100 جم. يحتوي على كمية كبيرة من الفركتوز والجلوكوز وتساهم هذه المكونات في زيادة عملية الشبع مع خفض السعرات الحرارية. يعد مصدر أساسي لوجود الألياف الغذائية وخصوصًا التي لا تذوب في الماء وبالتالي من يتناوله يشعر بالشبع.
الرئيسية - صحيفة المناطق السعودية
قد يعجبك أيضا...
أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك
موقع قلبك
20 نوفمبر, 2014. رجيم وغذاء مرضى القلب
344321
هناك بعض الاكلات تقوي القلب وتحسن من عمله لوجود بعض العناصر الغذائية الهامة لصحة القلب والأوعية الدموية. والاكلات التي تقوي القلب هي الأغذية التي تحتوي على الألياف والماغنيسيوم والأحماض الدهنية الصحية, بالإضافة إلى خفض تناول بعض العناصر الغير صحية للقلب مثل الملح والدهون المحولة والمشبعة. وأثبتت الدراسات العلمية أن بعض الاكلات تساعد في تقوية القلب وتحسين صحته. وفي الأسفل قائمة بها أفضل الاكلات التي تقوي القلب وتساعد في خفض مخاطر الإصابة بأمراض القلب. 1- الزبادي
أظهرت دراسة حديثة أن تناول الزبادي يحمي من أمراض اللثة. وتؤدي أمراض اللثة إلى زيادة مخاطر الإصابة بأمراض القلب. ووجد العلماء اليابانيون أن الأشخاص الذين يأكلون الزبادي يومياً قد انخفضت لديهم مخاطر الإصابة بأمراض اللثة التي تقود إلى أمراض القلب. وأشار العلماء إلى أن السبب يعود إلى البكتريا النافعة الموجودة في الزبادي التي تحمي من أضرار البكتريا الضارة. ومن بين فوائد البكتريا النافعة الموجودة في الزبادي إلى جانب الوقاية من أمراض اللثة وأمراض القلب, زيادة المناعة وتحسين الهضم وهي عوامل تؤدي في النهاية إلى زيادة الصحة العامة للجسم.
[١٦] للمزيد من التفاصيل حول حكم صيام 6 أيام من شوال الاطّلاع على مقالة: (( حكم صيام 6 من شوال)). للمزيد من التفاصيل حول صيام ستة من شوال الاطّلاع على المقالات الآتية:
(( صيام ستة من شوال)). (( متى يبدأ صيام الست من شوال)). المراجع
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي أيوب الأنصاري، الصفحة أو الرقم: 1164، صحيح. ↑ ابن باز، فتاوى نور على الدرب ، صفحة 442، جزء 16. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن أنس بن حكيم الضبي، الصفحة أو الرقم: 864، صحيح. ↑ "فضل صيام الستّ من شوال" ، ، 30-9-2008، اطّلع عليه بتاريخ 1-4-2020. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 185. ↑ "فضائل صوم ست من شوال" ،. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1640، صحيح بمجموع طرقه. ↑ عبدالله الفوزان، "فضل صيام الست من شوال" ،. حكم صيام يوم السبت إذا وافق ستًا من شوال. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 287، جزء 26. بتصرّف. ↑ "شهر شوال في السيرة النبوية" ، ، 9-9-2012، اطّلع عليه بتاريخ 31-3-2020. بتصرّف. ↑ نبيل النشمي (11-8-2013)، "روضة الست من شوال" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 31-3-2020. بتصرّف. ↑ ابن عابدين (1992)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الفكر ، صفحة 435، جزء 2.
فضل صيام 6 أيام من شوال - موضوع
فتاوى تتعلق بالست من شوال
سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز – رحمه الله -: هل يجوز صيام ستة من شوال قبل صيام ما علينا من قضاء رمضان؟
الجواب:
( قد اختلف العلماء في ذلك، والصواب أن المشروع تقديم القضاء على صوم الست، وغيرها من صيام النفل، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر » [خرجه مسلم في صحيحه]. ومن قدم الست على القضاء لم يتبعها رمضان، وإنما أتبعها بعض رمضان، ولأن القضاء فرض، وصيام الست تطوع، والفرض أولى بالاهتمام). صيام الست من شوال واشتراط التتابع - فقه. [مجموع فتاوى الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز:5/273]. وسئلت اللجنة الدائمة للإفتاء:
هل صيام الأيام الستة تلزم بعد شهر رمضان عقب يوم العيد مباشرة، أو يجوز بعد العيد بعدة أيام متتالية في شهر شوال أو لا ؟
(لا يلزمه أن يصومها بعد عيد الفطر مباشرة، بل يجوز أن يبدأ صومها بعد العيد بيوم أو أيام، وأن يصومها متتالية أو متفرقة في شهر شوال حسب ما تيسر له، والأمر في ذلك واسع، وليست فريضة بل هي سنة). [فتاوى اللجنة الدائمة: 10/391 فتوى رقم: 3475]. وسئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله -: بدأت في صيام الست من شوال، ولكنني لم أستطع إكمالها بسبب بعض الظروف والأعمال، حيث بقي عليّ منها يومان، فماذا أعمل يا سماحة الشيخ، هل أقضيها وهل عليّ إثم في ذلك؟
(صيام الأيام الستة من شوال عبادة مستحبة غير واجبة، فلك أجر ما صمت منها، ويرجى لك أجرها كاملة إذا كان المانع لك من إكمالها عذرٌ شرعيٌ ، لقول النبي – صلى الله عليه وسلم –: « إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له ما كان يعمل صحيحاً مقيماً » [رواه البخاري في صحيحه]، وليس عليك قضاء لما تركت منها.
حكم صيام يوم السبت إذا وافق ستًا من شوال
القول الثاني: ورد عن بعض علماء المذهب المالكي ، والحنفي ، كراهة صيام ستة أيام من شوال ، فقد قال الإمام يحيى بن يحيى (وهو من أئمة المذهب المالكي) عدم ورود أي نص عن السلف وأهل العلم والفقه يشير بأنهم كانوا يصومون الستة أيام من شهر شوال بعد شهر رمضان ، خشية من وقوع الناس بالبدعة ، بظنهم وجوب الصيام.
صيام ستة من شوال - موضوع
فضل صيام الست من شوال
يُشرَع للمسلم صيام الستّ من شوال، وأكرم الله صائمها بالأجر الكبير؛ فقد أخبر عنه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بقوله: (مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ) ؛ [٢] فيكون صيامها بمثابة صيام سنة كاملة، وليس ذلك فحسب فقد صرّح الفقهاء من الشافعية والحنابلة بأنّ صيامها يعدل صيام فرض سنة كاملة، بالإضافة إلى أنّ صيامها يُعوّض النقص الذي حصل في صيام رمضان لقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (فإنِ انتقصَ من فريضتهِ شيءٌ قال الربُّ تبارك وتعالى انظروا هل لعبدي من تطوُّعٍ فيُكمَّلُ بها ما انتُقِصَ من الفريضةِ). [١١] [١٢] للمزيد من التفاصيل حول فضل صيام ستة شوال الاطّلاع على المقالات الآتية:
(( فضل صيام 6 أيام من شوال)). (( فضل صيام رمضان وستة من شوال)).
صيام ست من شوال وحكم صيام ست في غير شوال
وفي رواية أخرى: ( مَنْ صَامَ رَمَضَانَ فَشَهْرٌ بِعَشَرَةِ أَشْهُرٍ، وَصِيَامُ سِتَّةِ أَيَّامٍ بَعْدَ الْفِطْرِ فَذَلِكَ تَمَامُ صِيَامِ السَّنَةِ) أخرجه النسائي وأحمد. الحكمة من صيام الست من شوال:
قال ابن رجب –رحمه الله- في "لطائف المعارف: "وفي معاودة الصيام بعد رمضان فوائد عديدة:
منها: أن صيام ستة أيام من شوال بعد رمضان يستكمل بها أجر صيام الدهر كله كما سبق. ومنها: أن صيام شوال وشعبان كصلاة السنن الرواتب قبل الصلاة المفروضة وبعدها فيكمل بذلك ما حصل في الفرض من خلل. ومنها: أن معاودة الصيام بعد صيام رمضان علامة على قبول صوم رمضان؛ فإن الله إذا تقبل عمل عبد وفقه لعمل صالح بعده كما قال بعضهم: ثواب الحسنة الحسنة بعدها، فمن عمل حسنة ثم اتبعها بعد بحسنة كان ذلك علامة على قبول الحسنة الأولى، كما أن من عمل حسنة ثم أتبعها بسيئة كان ذلك علامة رد الحسنة وعدم قبولها. ومنها: أن صيام رمضان يوجب مغفرة ما تقدم من الذنوب، وأن الصائمين لرمضان يوفون أجورهم في يوم الفطر وهو يوم الجوائز، فيكون معاودة الصيام بعد الفطر شكرًا لهذه النعمة، فلا نعمة أعظم من مغفرة الذنوب. ما حكم صيام سته من شوال من يوم الجمعه. كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم حتى تتورم قدماه فيقال له: أتفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فيقول: "أفلا أكون عبدا شكورا".
صيام الست من شوال واشتراط التتابع - فقه
[٣]
وقت صيام الستّ من شوال
يُسَنّ للمسلم أن يبدأ بصيام الستّ من شوال في اليوم التالي ليوم العيد، مع التوالي في صيامها؛ لما في ذلك من المسارعة في العبادة، وعدم فواتها بداعي التأخير والتأجيل، وذلك في المعتمد عند جمهور الفقهاء من الشافعية والحنفية والحنابلة، [٤] [٥] [٦] إلّا أنّ ذلك لا يَلزم المسلم؛ فله أن يصومها بعد العيد بيوم أو أيام، مع الحُرّية في الصيام بشكل مُتتالٍ أو مُتفرّق -كما ذُكِر سابقاً-، وذلك حسب قدرته واستطاعته. [٧]
حُكم قطع صيام الستّ من شوال
اختلف الفقهاء في حُكم قطع صوم التطوُّع بعد البدء فيه على قولَين، هما: [٨]
الشافعية والحنابلة: ذهبوا إلى جواز القطع، إلّا أنّه يُكرَه لغير عُذر صحيح، وقد استدلّوا على كراهة القطع لغير غرض صحيح بأنّ القطع فيه تفويت للأجر، واستدلّوا على الجواز بما رواه البخاري عن أم المؤمنين جويرية -رضي الله عنها- أنّها قالت: (أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، دَخَلَ عَلَيْهَا يَومَ الجُمُعَةِ وهي صَائِمَةٌ، فَقالَ: أصُمْتِ أمْسِ؟، قالَتْ: لَا، قالَ: تُرِيدِينَ أنْ تَصُومِي غَدًا؟ قالَتْ: لَا، قالَ: فأفْطِرِي). [٩]
الحنفية والمالكية: ذهبوا إلى حرمة القطع، ولزوم القضاء، واستدلّوا بقوله -تعالى-: (ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) ؛ [١٠] إذ إنّ الآية عامة في صيام الفرض أو التطوّع؛ فدلّت على لزوم إتمام الصوم، ولزوم الإتمام يقتضي وجوبه، فإن قَطع صومه لَزمه قضاؤه كسائر الواجبات.
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6502، صحيح. ↑ جوهرة العجلان، مباحث في صيام ستة من شوال ، مصر: جامعة الأزهر-كلية أصول الدين والدعوة، صفحة 24-28. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1904، صحيح. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 762، حسن صحيح. ↑ سورة البقرة، آية: 148. ↑ "أخصر الأقوال في أحكام صيام الست من شوال " ، ، 27-7-2015، اطّلع عليه بتاريخ 25-3-2020. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية (1404 - 1427 هـ)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: مطابع دار الصفوة، صفحة 92-93، جزء 28. بتصرّف.