لم يشفع لحي الهنداوية (جنوب جدة) تاريخه العريق والشخصيات البارزة التي أنجبها، في حصوله على اهتمام الجهات المختصة، خصوصا أمانة جدة، إذ يرى ساكنوه، أن منطقتهم المحصورة بين شارعي الملك خالد (الميناء) والذهب، تعاني نقصا حادا في الخدمات التنموية، فضلا عن تدنى مستوى النظافة فيه. محطة الهنداوية – SaNearme. ومن يتجول بين أروقة الحي الذي استمد اسمه من ساكنيه الهنود، يصطدم بعشوائية طاغية عليه، فضلا عن تكدس النفايات وتدفق الصرف الصحي، في مناظر مقززة. ويستغرب أن تلك الأطلال خرّجت مبدعين كثرا في الرياضة والأدب والثقافة والفن، ولا يسع المجال لذكرهم. وطال الإهمال الهنداوية بقسميه؛ الأول الذي يقابل البحر وميناء جدة الإسلامي، والآخر الحي الشعبي، ويفصلهما الشارع العام (الذهب) الذي ينطلق من شركة عبدالله هاشم، عابرا جسر الستين، مروراً بباب شريف، وينتهي إلى نهاية باب البنط (باب جديد) الكائن عند المنطقة التاريخية لمدينة جدة. أما الجزء الشعبي الذي يغص بالسكان والعشوائية، فيمتد من شارع الذهب، إلى حي البخارية، وحي السبيل من جهة سوق الخيمة، وفي تلك المنطقة يتجلى تدني مستوى الإصحاح البيئي وتكدس النفايات، فضلا عن تزايد أعداد مخالفي أنظمة العمل والإقامة، مستغلين العشوائية المسيطرة هناك.
- مركز صحي الهنداوية جدة -
- محطة الهنداوية – SaNearme
- دليل سعودي | صيدليات حي الهنداوية
- حكايات من حارات مدينة جدة حي الهنداوية - المسافرون العرب
مركز صحي الهنداوية جدة -
مركز صحي الهنداوية جدة -
مركز صحي الهنداوية جدة 0 5 0 0
Only registered users can save listings to their favorites
مركز صحي الهنداوية جدة
أهلا بكم في صفحة موقع مركز صحي الهنداوية جدة معلومات عامة تحتوي هذه الصفحة على عناوين وارقام وموقع الخدمة – في حال لديك اقتراح مراسلة من خلال النموذج الجانبي تواصل معنا, في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ. حكايات من حارات مدينة جدة حي الهنداوية - المسافرون العرب. تصنيف مركز صحي حكومي – مستوصف – مركز الرعاية الاولية عنوان مركز صحي الهنداوية جدة جدة – حي الهنداوية – شارع الذهب ( هذه المعلومات تم اضافتها وهي قابلة للتحديث) شكرا لزيارتك
عنوان موقع رقم مركز صحي الهنداوية جدة
تفاصيل الاتصال أوقات العمل تفاصيل الاتصال
العنوان 7490-7512 Al Dhahab, Al Hindawiah, Jeddah 22321, Saudi Arabia
جي بي اس GPS: 21. 472608976147328, 39. 186995923519135
رقم الهاتف: 0126470770
الموقع الالكتروني:
الأثنين غير متوفر
الثلاثاء غير متوفر
الاربعاء غير متوفر
الخميس غير متوفر
الجمعة غير متوفر
السبت غير متوفر
الأحد غير متوفر
ملاحظة:(هذه الصفحة غير رسمية وليست تابعة لاي جهة معينة
والتعليقات الموجودة تعبر عن رأي اصحابها فقط لذلك وجب التنويه)
لتبليغ عن خطاء او تحديث معلومات هذه الصفحة كرقم الهاتف او عنوان, تواصل معنا من خلال اضافة تعليق
تعليقات على مركز صحي الهنداوية جدة
محطة الهنداوية – Sanearme
حكايات من حارات مدينة جدة
حي الهنداوية وحارة الكويت وسوبية أبي دلش
جميل حاجب
حي الهنداوية من الأحياء - القديمة الحديثة- لمدينة جدة، وسمي بهذا الاسم لكثرة ساكنيه من الهنود الوافدين، أو ربما سميت ب(الهنداوية) من لفظة (الهندوان) الأردية التي تعني بلغة الهنود (المغناطيس)، وفعلاً أن (الهنداوية) هي مغناطيس الحارات بشهرتها واستقطابها للوافدين للسكن بها!. يقبع حي الهنداوية الشهير عند الطرف الآخر للداخل إلى مدينة جدة من جهة -شارع الميناء أو شارع الذهب- (عبدالله هاشم)، وهذا الحي معروف لدى الجميع، والكل يعرفه قاصيه ودانيه، اكتسب شهرة عظيمة، يمتلك من مقومات المدينة العصرية الكثير إذا جاز التعبير، مديداً بمساحته الشاسعة وبدخلاته من جميع نواحيه، فيه الخدمات الاجتماعية، والصحية، والتعليمية، والطرقات المعبدة، ومساجده الكثيرة العدد. حي الهنداوية للأسف الشديد، حي مظلوم ومتهم بالشقاوات، وأنه مخدوش السمعة، وخارجاً عن القانون، عند بعض الناس، سمعته تسبق اسمه، إذا ذكرته لسامعه، اشمأز، وقلب شفتيه مضضاً!!!! دليل سعودي | صيدليات حي الهنداوية. ، ولاأدري ما السبب؟. هذا الحي ينعم بالهدوء والنظام، ويستمد ميزته بالأمن من ميزة هذه البلاد المعطاءة التي يتوفر فيها (الأمن والأمان) دون غيرها من الربوع والديار، وهذه منة وفضل من الله تعالى، وبجهود حكامها الذين حكموها من بداية مؤسسها الملك عبدالعزيز رحمه الله ومن ذريته إلى يومنا هذا وكل يوم يمر وهذه البلاد تزداد أمناً وطمأنينة لأهلها وقاطنيها، واستتباب الأمن والمحافظة على النظام من المهام الأولية الملقاة على عاتق حكامها الذين توالوا على حكمها، أولوها جل اهتمامهم قبل كل شيء، سيف مسلط على رقاب المارقين والخارجين على القانون.
دليل سعودي | صيدليات حي الهنداوية
شارع كولا رلمبور
18:34:10 2022. 01. 26 [مكة]
الرياض حي اليرموك شارع ابي جعفر المنصور
16:59:19 2022. 03 [مكة]
111 ريال سعودي
تبوك _العلياء شارع سليمان السديري
12:38:28 2022. 24 [مكة]
تبوك
للبيع جهاز ايسكريم على الصاج
01:17:49 2022. 19 [مكة]
3, 000 ريال سعودي
3
افضل ماكينة ليزر لنقش الصور على الدروع الزجاج والاكريليك
23:28:26 2022. 24 [مكة]
12, 500 ريال سعودي
نحت والكتابه على الخشب
14:42:32 2022. 12 [مكة]
تصميم مخططات لفيلا او عمارة او شركة على الاوتوكاد
11:19:20 2022. 01 [مكة]
عروض على اجهزة الكاشير للمطاعم والتموينات
13:39:26 2022. 25 [مكة]
عروض على ورق الكاشير (فواتير حرارية) جملة وقطاعي
16:11:59 2022. 30 [مكة]
طباعه حرارية على الاكواب والفناجيل شعارات واسماء وعبارات حسب الطلب
06:33:29 2022. 19 [مكة]
06:51:50 2022. 19 [مكة]
عرض خاص على طابعة باركود تايواني من نوع ( Birch)
23:17:01 2021. 09 [مكة]
عرض خاص على طابعة الكروت البلاستيكية وجه واحد
12:37:47 2022. 06 [مكة]
7
06:30:07 2022. 19 [مكة]
مطلوب ممول لمؤسسة تجارية قائمة (على الانترنت)
07:58:56 2021. 03 [مكة]
50, 000 ريال سعودي
عرض على 2500قطعه الحبه بريالين لأصحاب المحلات
19:23:57 2021.
حكايات من حارات مدينة جدة حي الهنداوية - المسافرون العرب
صحة جميع المعلومات الخاصة بالعمل تقع تحت مسؤولية صاحب العمل
متجر الكتروني لبيع الاواني المنزلية
عدد أيام الاستبدال
7
عدد أيام الاسترجاع
الاستبدال والاسترجاع في حالة وجود عيب في جودة صنع المنتج أو البضاعة تنطبق هذه السياسة على أن يكون المنتج في عبوته المغلقة وبنفس حالته الأصلية عند الشراء يلزم عند الإسترجاع إعادة جميع الاكسسوارات والهدايا المستلمة مع المنتج عند الشراء في عبوتها الأصلية على العميل في حالة الإسترجاع أو الإستبدال تسليم المنتج الى أي من فروع فرسان الشمال مع الالتزام بالشروط أعلاه
يسكن هذا الحي الكثير من العائلات السعودية المعروفة بالبلد، عساكر ومدنيين، بعضهم يعملون بمراكز اجتماعية مرموقة، ولا يُعاب عليهم بأنهم من سكان هذا الحي الشعبي -العتيق الجديد- المليء بقصصه وحكاياته الشعبية، وأنس أيامه ولياليه، ويشاطر أهالي البلد في سكنهم بهذا الحي الكثير من الوافدين اليمنيين، والمصريين، والسودانيين، والهنود، والباكستانيين، والأفغانيين، والتشاديين، والسنغاليين، والنيجريين وغيرهم، السكنى في هذا الحي لا يشعرك بغربة الديار والوطن، فترى أبناء الجلدة الواحدة يتجمعون في محل واحدٍ وحارة واحدة، ويسكنون بناية واحدة، لا يعكر صفوهم وبالهم شيئ طالماً هم ملتزمون بنظام وأمن هذا البلد.
وطالب الأهالي الجهات المختصة -لا سيما أمانة جدة- بالالتفات لحيهم، ورفده بالخدمات المختلفة، وإزالة المخلفات التي تنتشر في أروقته. وانتقد علي سلمان تكدس النفايات في أجزاء واسعة من حي الهنداوية، خصوصا في شارع البخارية جوار مسجد بازهير، ملمحا إلى أنها تحولت إلى بؤر للروائح الكريهة والحشرات والأمراض. وأفاد سلمان أن معاناتهم لم تقتصر على انتشار النفايات، بل تتدفق مياه الصرف الصحي في شوارع الحي، متمنيا الاهتمام بالهنداوية ورفده بما يحتاجه من خدمات. وتذمر سالم بن سعيد من الإهمال الذي يعانيه حي الهنداوية، مشيرا إلى أن عراقته وتاريخه لم تشفع له لدى الجهات المختصة في الحصول على الخدمات، مبينا أن النفايات تنتشر في زواياه محدثة تلوثا بيئيا وبصريا، دون أن تتحرك الأمانة لإزالتها. وقال: «للأسف أصبحنا لا نستطيع السير في أروقته، خصوصا في شارع البخارية خلف سوق خيمة، بعد أن طغت النفايات على المكان، وتدفقت مياه الصرف فيه»، مناشدا أمانة جدة بالتدخل وإنقاذ الهنداوية من الملوثات التي تكالبت عليه. ورأى خالد عبدالله أن من يتجول في أزقة الهنداوية يخالجه شعور بوجود العراقة في المكان، وأن تلك الأزقة احتضنت بين زواياه كثيرا من الشخصيات البارزة في يوم من الأيام، إلا أنه للأسف سرعان ما يصطدم بالنفايات والعشوائية الطاغية على كل شيء في الهنداوية.
كم كان عمر السيدة عائشة رضي الله عنها عند زواجها من النبي صلى الله عليه وسلم؟
في لقاء مع أمير المؤمنين (أيده الله تعالى بنصره العزيز) بتاريخ 13/12/2020 تحدث عن مختلف الروايات التي تخص عمر السيدة عائشة رضي الله عنها عند زواجها من النبي صلى الله عليه وسلم وعرض أقوال المسيح الموعود عليه السلام وأعطى التوجيه التالي فيما يخص هذه المسألة:
هناك قدر كبير من التناقض في كتب التاريخ والسيرة والتفسير والأحاديث فيما يتعلق بعمر السيدة عائشة (رضي الله عنها) وقت زواجها من النبي ﷺ. وبحسب ما ورد في هذه الكتب، كان عمر السيدة عائشة عند عقد قرانها على النبي الكريم ﷺ يتراوح من 6 - 16 عامًا، بينما يتراوح عمرها عند الزواج من 9 - 19 عامًا. كم كان عمر السيدة عائشة عندما تزوجها الرسول. ت ذكر الروايات في كتب الصحاح الستة، بما فيها صحيح البخاري، أن عمر السيدة عائشة عند عقد القران كان ست سنوات، بينما كان عمرها عند الزواج تسع سنوات. ولكن، إذا فحصنا هذه الروايات المتعلقة بعمر السيدة عائشة على أساس مبادئ علم الحديث - أي: الرواية والدراية - فسنجد أنها لا تفي بمعايير صحة الحديث. هناك 21 رواية واردة بهذا الشأن في كتب الصحاح الستة، منها 14 رواية عن هشام بن عروة والأخرى عن أبي عبيدة وأبي سلمة والأسود.
صفات تتمتّع بها السيّدة عائشة؛ كالذّكاء والفهم الشّديدين، ما لا يوجد في غيرها من نساء زمانها. القضاء على عادات الجاهلية التي تقضي بمنع مصاهرة من كان بينهم مؤاخاة لأنّهم يعاملون المتآخين معاملة الأخوين، فكان زواج النّبي من بنت أبي بكر مبطلاً لهذه العادة الجاهلية. [٦]
مناقب عائشة رضي الله عنها
إنّ في السيدة عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- من المناقب والصّفات ما ليس في مرأة مثلها، وفيما يأتي أهمّ ما يميّزها عن باقي زوجات رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وعن باقي نساء الامّة: [٧]
كانت السّيدة عائشة -رضي الله عنها- أحبّ زوجات رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وأقربهنّ لقلبه. امتازت بقوّة الحفظ، فكانت أكثر الصّحابة روايةً للحديث الشّريف. تميّزت بشدّة ذكائها ما جعلها من أفقه نساء الأمّة، بل إنّ كبار الصّحابة كانوا يرجعون إليها ويستفتونها لشدّة فطنتها، فكانت أعلمهم بالحلال والحرام، وأعلمهم بمعاني القرآن، وكانت تعرف في أشعار العرب والأنساب. [٨]
نالت السّيدة عائشة -رضي الله عنها- شرفاً عظيماً بموت رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في حجرتها، وفي بيتها، ودفن فيها، فقد صحّ عنها أنّها قالت: (تُوُفِّيَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ- في بَيْتِي، وفي نَوْبَتِي، وبيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي، وَجَمع اللَّهُ بيْنَ رِيقِي وَرِيقِهِ، قالَتْ: دَخَلَ عبدُ الرَّحْمَنِ بِسِوَاكٍ، فَضَعُفَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ- عنْه، فأخَذْتُهُ، فَمَضَغْتُهُ، ثُمَّ سَنَنْتُهُ بِهِ).
↑ ملك مرتضى، تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ، صفحة 155. بتصرّف. ↑ خير الدين الزركلي (2002)، الأعلام (الطبعة 15)، صفحة 240، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب محمد المنصورفوري، رحمة للعالمين (الطبعة 1)، الرياض:دار السلام للنشر والتوزيع، صفحة 407. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:3100، صحيح. ↑ محمد الدمشقي، سلوة الكئيب بوفاة الحبيب ، الإمارات:دار البحوث للدراسات الإسلامية، صفحة 121-122. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة العقدية الدرر السنية ، صفحة 431-432. بتصرّف.
وإذا افترضنا أن إعلان قرانها قد حصل قبل الهجرة فتكون عندها في الرابعة عشرة من عمرها. ويوجد في صحيح البخاري رواية عن غزوة أحد التي وقعت في السنة الثانية للهجرة. وبحسب هذه الرواية كانت السيدة عائشة بنت أبي بكر والسيدة أم سليم تملآن قُرَبَ الماء وتحملانها على ظهريهما إلى المسلمين لتزويدهم بالمياه. فإذا كانت السيدة عائشة فتاة صغيرة، فكيف كانت قادرة على الركض في ساحة المعركة حاملة قربا مملوءة بالماء على ظهرها إلى الجرحى؟ وكيف كانت قادرة على أداء هذه المهمة؟
وبالتالي يثبت أيضًا أنها في السنة الثانية للهجرة كانت كبيرة بما يكفي لتكون قادرة على أداء مثل هذه المهمة الشاقة في ساحة المعركة. وتم أيضًا تسجيل الحقيقة التالية في كتب التاريخ أنه قبل زواجها من النبي ﷺ، كانت السيدة عائشة مخطوبة لجبير بن مطعم. ويتبين من خطوبتها في ذلك الوقت أنها لم تكن تبلغ من العمر ست سنوات. وهذا يرجع بشكل خاص إلى حقيقة أنه عندما طلب النبي ﷺ من حضرة أبي بكر يد السيدة عائشة للزواج، حيث حدث [قبل ذلك] أن طلب أبا بكر (رضي الله عنه) من جبير بن مطعم الزواج بالسيدة عائشة ولكنه رفض، فتم إلغاء الخطبة. وبعد ذلك عقد قرانها على النبي صلى الله عليه وسلم.
كما يثبت من طلب حضرة أبي بكر الصديق (رضي الله عنه) من جبير بن مطعم الزواج من عائشة رضي الله عنها أنها لم تكن تبلغ من العمر ست سنوات على الإطلاق في ذلك الوقت. بل حتى في ذلك الوقت كانت قد بلغت سن الزواج. إن الاستنتاج الذي توصل إليه المصلح الموعود (رضي الله عنه) عن عمر السيدة عائشة بعد تحليلٍ دقيق بأسلوبه العلمي للروايات، هو أن عمرها عند الزواج كان ما بين 13 إلى 14 عامًا. وهذا بالفعل التقدير الصحيح لعمرها. وبناءً على ذلك، كان عمر السيدة عائشة وقت وفاة الرسول الكريم من 21 إلى 22 عامًا، وهو السن المثالي لاكتساب المعرفة الدينية ونقلها إلى الآخرين. لقد رفض الحكَم العدل في هذا العصر -المسيح الموعود عليه السلام- الروايات التي تنص على أن عمر السيدة عائشة كان تسع سنوات وقت زواجها من النبي ﷺ. وهكذا، قال عليه السلام أثناء رده على الادعاءات التي أثارها فتح المسيح، القس المسيحي المعادي للإسلام:
" حين كتبت عن زواج السيدة عائشة الصديقة رضي الله عنها وذكرت أن عمرها يومذاك كان تسع سنين، فأولا: لم يَثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكَر أن عمرها تسعَ سنين، ولم ينزل أي وحي بهذا الخصوص. ولا أنه ثابت بالتواتر أن عمرها كان تسع سنين حتما؛ بل هو مروي عن راوٍ واحد فقط".