من هو المعلم؟ مفهوم النمو المهني للمعلم. خصائص النمو المهني للمعلم. تُعتبر المّدرسة من أهم المؤسسات التي يعبر بها الإنسان في الحياة، بحيث تعتبر البيت الثاني للفرد، فيحصل من خلالها تعلُّم وتعليم الفرد المعارف والقيم. من هو المعلم؟ المعلم: يقصد بالمعلم الشخص الذي يعمل في نطاق المدرسة، ويعتبر حلقة وصل بين الطالب وعملية التدريس ، ويتميز المعلم الناجح بالكفاءة و المهارات اللازمة لتقديم وتوصيل المعلومات للطلاب بشكل أفضل وسليم. مفهوم النمو المهني للمعلم: النمو المهني للمعلم: يقصد به العملية المهنية التي يقوم من خلالها المعلم المدرسي بالتدريب اللازم؛ لتطوير مهاراته وقدراته بحيث تصبح أفضل ومتطورة مع التطورات التي تحصل، بحيث تكون هذه المهارات والقدرات متماشية مع المهام المطلوبة من المعلم، حيث يتعامل المعلم في العمل مع الطلاب، المدير وأولياء الأمور. خصائص النمو المهني للمعلم: تتميز عملية النمو المهني للمعلم بمجموعة من الصفات، وهذه الصفات والمميزات تتلخص من خلال ما يلي: عملية النمو المهني عملية مستمرة لا تتوقف عند وقت معين أو مرحلة مهنية معينة. تعتبر عملية شاملة ومتكاملة. تعتبر ذات طابع وأهداف بعيدة المدى.
النمو المهني للمعلم Pdf
- تحقيق النمو المستمر للمعلمين لرفع مستوى أدائهم المهني وتحسين اتجاهاتهم وصقل مهاراتهم التعليمية وزيادة معارفهم ومستوى مقدرتهم على الإبداع والتجديد. - تجديد معلومات المعلمين وتنميتها وإيقافهم على التطورات الحديثة في تقنيات التعليم وطرق التدريس. - تعميق الأصول المهنية عن طريق زيادة فعالية المعلم ورفع كفايته الإنتاجية إلى حدها الأقصى. - الإطلاع على أحداث النظريات التربوية والنفسية الطرق الفعالة وتقنيات التعليم الحديثة واستخدام الأساليب الجديدة مثل التعليم المبرمج والتعليم الذات. - معالجة أوجه النقص في إعداد المعلمين قبل التحاقهم بالخدمة بهدف رفع المستوى النوعي لإعداد المعلم. تبصير المعلمين ببرامج الدولة وخططها لتطوير التعليم ودراسة أهداف المجتمع ومشكلاته المعاصرة و تعريفهم بدور المعلم حيالهم. - تحقيق النمو المهني زيادة فاعلية كفاءة المعلم في تخطي مشاكل العمل بتجريب أفكار جديدة وطرق متنوعة للأداء. - النمو المهني يكسب المعلمين القدرة على متابعة تطور المعارف العلمية والتكنولوجية والإستفادة منها في تجديد وتطوير المهارات التعليمية والتربوية.
نشرة تربوية عن النمو المهني للمعلم
الجامعات السعودية
هيئة تقويم التعليم
معهد الإدارة العامة
الجامعات العالمية المعترف بها
مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني
المؤسسة العامة للتدريب التقني و المهني
٢٦- وجود اعتماد من إحدى هذه الجهات لا يكفي لقبول الدورة التدريبية؛ بل يلزم أن تكون في المجال التعليمي و توافق عمل المعلم أو تخصصه. الشرح مُقدم من أ. أبو خالد @abukaled2005
#2
السلام عليكم
الان تمت اعادة الانشطة للمعلمين للاضافة وتظهر ايقونة الارسال يوم الاثنين. هل يلزم اعادة الارسال مرة اخرى. وانا لم اضيف شيء
النمو المهني للمعلمات
١٦- على المعلم الانتباه لعدم القيام بـ (ارسال) الطلب للرئيس المباشر الا بعد رصد جميع الانشطة لأن ذلك يغلق النظام على المعلم ولا يمكنه رصد أنشطة جديدة. ١٧- ستكون فترة ارسال الطلبات للرئيس المباشر خلال الفترة من ١١محرم حتى ١٧ محرم ١٤٤٢
١٨- يكون اعتماد الطلبات عن طريق الرئيس المباشر عبر حسابه بفارس خلال الفترة من ١١محرم و حتى ٢٩ محرم ١٤٤٢
١٩- الدورات التي تمنح المعلم مؤهل (دبلوم أو أعلى) لا يتم رصدها. ٢٠- الدورات التي لا تتعلق بالمجال التعليمي و لا تتوافق مع طبيعة عمل المعلم أو تخصصه لا يتم رصدها حتى لو كانت مصدقة من جهة معتمدة بالتعميم. ٢١- النشاط الذي منح المعلم درجة في سلم الرواتب سابقا لا يتم رصده. ٢٢- يجب عدم تزامن أكثر من نشاط أو دورة تدريبية في وقت واحد. ٢٣- يمكن رصد الدورات التدريبية التي تتعلق بعمل المعلم حتى بغير تخصصه كالدورات التقنية التي تساعد في تصميم الدروس التعليمية أو إدارة الوقت او التدريب ونحوه مما يسهم في تطوير المعلم لأدائه. ٢٤- لا علاقة لرصد الساعات التطويرية بالرخصة المهنية فهي اجراء و شرط آخر من شروط الترقية. ٢٥- الجهات المعتمدة:
#وزارة_التعليم و كافة ما يتبعها من جهات.
النمو المهني للمعلمين
شرح تفصيلي عن تعميم رصد ساعات التطوير المهني | ملتقى المعلمين والمعلمات
خيارات إضافية
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح. يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة. #1
ستكون سلسة التغريدات التالية مخصصة للإجابة عن جميع الاستفسارات والتساؤلات التي تم طرحها عن آلية رصد ساعات #التطوير_المهني في #فارس
آمل أن تكون مرجعاً يجيب عن جميع الاسئلة و يقدم توضيحات كافية لها. يقصد بمصطلح (معلم) جميع شاغلي #الوظائف_التعليمية أياً كان الجنس والتكليف. ١- يقصد بساعات التطوير المهني الدورات التدريبية والانشطة التطويرية التي حضرها أو نفذها المعلم طوال خدمته الوظيفية و قد وضحها التعميم:
٢- الهدف من رصدها حتى تحتسب كنقاط للتطوير المهني للترقية إلى رتبة أعلى في #لائحة_الوظائف_التعليمية الجديدة التي سيتم العمل بها هذا العام. ٣- الرصد غير متاح حالياً وسيتاح خلال الفترة من ٨ شوال و حتى ١٧محرم ١٤٤٢ عبر نظام #فارس
٤- لا يوجد حد أدنى أو أعلى للساعات التي يمكن رصدها في النظام ولا صحة لـ (١٤٠ ساعة)
٥- ترصد الدورات بالساعة حسب ماهو مسجل في الشهادة أو الوثيقة حتى لو كانت لساعة واحدة.
برنامج تدريبي لتنمية الجدارات التدريسية والاتجاه نحو التدريب أثناء الخدمة لدى معلمي الدراسات الاجتماعية بمرحلة التعليم الأساسي في ضوء احتياجاتهم التدريبية المهنية
الإعراب: (بل) للإضراب (في عزّة) متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ الذين... جملة: (الذين كفروا في عزّة) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (كفروا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).. إعراب الآيات (3- 5): {كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنادَوْا وَلاتَ حِينَ مَناصٍ (3) وَعَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقالَ الْكافِرُونَ هذا ساحِرٌ كَذَّابٌ (4) أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلهاً واحِداً إِنَّ هذا لَشَيْ ءٌ عُجابٌ (5)}. الإعراب: (كم) خبريّة كناية عن كثير في محلّ نصب مفعول به مقدّم (من قبلهم) متعلّق ب (أهلكنا)، (من قرن) تمييز، كم الفاء عاطفة (نادوا) ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو فاعل وهو يعود إلى القرون أو الأمم أو مجموع الأمة الواو واو الحال (لات) حرف نفي يعمل عمل ليس، واسمه محذوف تقديره الحين (حين) المذكور خبر لات. جملة: (أهلكنا) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (نادوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة أهلكنا. سبحان الله عما يصفون. وجملة: (لات حين مناص) في محلّ نصب حال. (4) الواو عاطفة (أن) حرف مصدريّ (منهم) متعلّق بنعت لمنذر (كذّاب) نعت لساحر مرفوع. وجملة: (عجبوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة نادوا.. وجملة: (جاءهم منذر) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
سبحان الله عما يصفون
جميعهم من طريق أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري. وهذا إسناد ضعيف جدا بسبب أبي هارون العبدي ، واسمه عمارة بن جوين ، قال البخارى:
تركه يحيى القطان. وقال أحمد: ليس بشيء. قال ابن معين: كان عندهم لا يصدق في
حديثه. وقال النسائى: متروك الحديث. وقال شعبة: لأن أقدم فيضرب عنقي أحب إليَّ
من أن أقول: حدثنا أبو هارون. وقال الحاكم أبو أحمد: متروك الحديث.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - الآية 22
قلنا: وهذا إسناد ضعيف جدا بسبب محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ، ضعفه يحيى بن
معين ، وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - الآية 159
وهذه الآية فذلكة لما احتوت عليه السورة من الأغراض جمعت تنزيه الله والثناء على الرسل والملائكة وحمد الله على ما سبق ذكره من نعمة على المسلمين من هدى ونصر وفوز بالنعيم المقيم. وهذه المقاصد الثلاثة هي أصول كمال النفوس في العاجل والآجل ، لأن معرفة الله تعالى بما يليق به تنقذ النفس من الوقوع في مهاوي الجهالة المفضية إلى الضلالة فسوءِ الحالة. وإنما يتم ذلك بتنزيهه عما لا يليق به. فأشار قوله: { سبحان ربِّكَ} الخ إلى تنزيهه ، وأشار وصف { رَبّ العِزَّة} إلى التوصيف بصفات الكمال ، فإن العزة تجمع الصفاتتِ النفسية وصفاتتِ المعاني والمعنوية لأن الربوبية هي كمال الاستغناء عن الغير ، ولما كانت النفوس وإن تفاوتت في مراتب الكمال لا تسلم من نقص أو حيرة كانت في حاجة إلى مرشدين يبلغونها مراتب الكمال بإرشاد الله تعالى وذلك بواسطة الرسل إلى الناس وبواسطة المبلغين من الملائكة إلى الرسل. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - الآية 159. وكانت غاية ذلك هي بلوغ الكمال في الدنيا والفوز بالنعيم الدائم في الآخرة. وتلك نعمة تستوجب على الناس حمد الله تعالى على ذلك لأن الحمد يقتضي اتصاف المحمود بالفضائل وإنعامَه بالفواضل وأعظمُها نعمة الهداية بواسطة الرسل فهم المبلغون إرشاد الله إلى الخلق.
الأنبياء الآية ٢٢Al-Anbya:22 | 21:22 - Quran O
إعراب الآيات (180- 182): {سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (182)}. الإعراب: (سبحان ربّك) مثل سبحان اللّه، (ربّ) بدل من ربّك مجرور (عمّا يصفون) مرّ إعرابها. جملة: نسبّح (سبحان ربّك) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (يصفون) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي- أو الاسميّ. (181) الواو عاطفة (سلام) مبتدأ مرفوع، (على المرسلين) متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ سلام. وجملة: (سلام على المرسلين) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. (182) الواو عاطفة (للّه) متعلّق بخبر المبتدأ الحمد (ربّ) نعت للفظ الجلالة مجرور مثله. وجملة: (الحمد للّه) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. انتهت سورة (الصافات) ويليها سورة (ص).. سورة ص: آياتها 88 آية. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحيم.. إعراب الآية رقم (1): {ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (1)}. الإعراب: الواو واو القسم للجرّ (القرآن) مجرور ب الواو متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم (ذي) نعت للقرآن مجرور. جملة القسم: (أقسم بالقرآن) لا محلّ لها ابتدائية.. الأنبياء الآية ٢٢Al-Anbya:22 | 21:22 - Quran O. وجواب القسم محذوف تقديره إنّك لمن المرسلين.. إعراب الآية رقم (2): {بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقاقٍ (2)}.
سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
تفسير بن كثير يقول تعالى منكراً على هؤلاء المشركين في جعلهم للّه تعالى البنات { سبحانه ولهم ما يشتهون} أي من الذكور، أي يودون لأنفسهم الجيد، { وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوداً وهو كظيم} أي يسوؤه ذلك ولا يختار لنفسه إلا البنين.