رابح صقر | أبرك الساعات | أوايسس الرياض 2021 - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
كلمات اغنية ابرك الساعات مكتوبة – صله نيوز
اغنية ابرك الساعات كلمات، الملحن والمغني الكبير رابح صقر من ارز نجوم الوطن العربي في الغناء العربي ويمتلك الصوت المميز في عالم الغناء كما ان لرابح العديد من الحفلات والاحتفالات التي شارك فيها على مدار العديد من الاوقات المختلفه ويعتبر رابح من ابرز النجوم الفنيه في الوطن العربي وظهر في العديد من الحفلات والاحتفالات الشعبيه في الوطن العربي وله المكانه والقيمه في مختلف مناطق العالم والوطن العربي، ويعتبر من ابرز مشاهير العالم ويعتبر من النجوم التي امتلكت الصوت الفني في كافة الاوقات اثار اعجاب الناس والمتابعين له ويعتبر رابح من ابرز الملحنين. حصل على جوائز عربيه وهدايا فنيه مختلفه وله الانجازات والنجاحات التي تنال اعجاب الناس وظهر في الحفلات والمهرجانات التي لها مكانه في الوطن العربي كما ان له القاعده الجماهيريه في العالم والتي لها مكانه ويعتبر رابح صقر من النجوم التي لها الاهتمام من الناس وحصل على كثير من الجوائز والهدايا الفنيه والاعلاميه من الشركات والمؤسسات الدوليه في الوطن العربي، كما ان رابح صقر من النجوم التي لها قيمة بين النجوم في العالم العربي ويشارك في الحفلات على مدار اوقات مختلفه متنوعه وهو يمتلك الصوت الفني المميز.
تحميل اغنية ابرك الساعات - رابح صقر Mp3 | مطبعه دوت كوم
ي
و
ه
ن
م
ل
ك
ق
ف
غ
ع
ظ
ط
ض
ص
ش
س
ز
ر
ذ
د
خ
ح
ج
ث
ت
ب
أ
0-9: المطربين بالحروف
تحميل
رابح صقر:المطرب
مرحبا:البوم
أبرك الساعات:اغنية
5:25:الزمن
أبرك الساعات
حصل على
0
من 5 نجوم
من عدد تصويت 0
اغانى شعبى |
اغاني حب |
اغاني حزينه |
اغاني هندية |
اغانى اطفال |
اغاني افراح |
اغاني راب
© نغم العرب 2021 Melody4Arab Online MP3 Music | Encoding ™ Microsoft About | Privacy Policy | Term of Use | RSS | Contact us | DCMA
محمد عبده: أعتذر إلى خالد بن فهد وآخرون سألقاهم في الدار الآخرة | صحيفة المواطن الإلكترونية
جديد رابح صقر - ابرك الساعات حفلة هيلتون الرياض 2019 - YouTube
أبرك الساعات | #ليلة_صقر_الاغنية_الخليجية - YouTube
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بسم الله الرحمن الرحيم
مديرة المنتدى
غاليتى وحبيبتى
اخواتى العضوات والمشرفات
حبيباتى
ماذا تعني لكِ كلمة " إني احبكِ في الله" ؟
كثيراً ما نقرأ او نسمع او نقول كلمة " إني احبكِ في الله " فماذا تعنى لكِ ؟ وهل إذا قلتيها لأخت هل تقوليها بصدق ؟! احبك في الله بالانجليزي. ولماذا تقوليها ؟
يعنى ما دوافع قولك لهذه الكلمة ؟
نريد أن نعرف فضائل هذه الكلمة....
لان عندما نقولها نريد ان نعقد النية لاجل اخذ ثواب اكثر....
هذه اسئلة لكل اخوات المنتدى الغالى
منتدى الاخوات... وارجوا معرفة الاجابات....
أحبك.. فى الله
ما اجملها من كلمة..
ولكن من يقولها بصدق؟ كلمة عميقة المعنى, هل تدرك معناها فعلا ؟؟؟
هل تحس بمعنى هذه الكلمة عندما تقال لك؟؟؟
مع الاسف لم نعد نعرف من الصادق الذي يعنى هذه الكلمة...
صارت لا تعنى سوى المجاملة...
لذلك اغلبنا يتسائل من يحبني..!!
الدرر السنية
فليقل له: أخبره بذلك حتى يؤدم بينكما ويزداد الصفاء والوفاء في ظل الحب البريء من الأغراض الدنيوية. واعلم – يا أخي – أن الحب في الله له أمارات تدل عليه. جماعها في التعريف الذي وضعه العلماء له؛ إذ قالوا: الحب في الله هو الذي لا ينقص بالإساءة ولا يزيد بالإحسان. وذلك لخلوه من الأغراض الدنيوية. وقد كنت لا أتصور صدق هذا التعريف، وأقول في نفسي: كيف لا ينقص الحب بالإساءة ولا يزيد بالإحسان، إن هذا غير معقول. ثم أحببت إنساناً حباً شديداً خالصاً لله تعالى فمرض هذا الإنسان الذي أحبه كل الحب، فكنت أتمنى أن يموت ليستريح رأفة به وإشفاقاً عليه، وكنت في الوقت نفسه أتمنى أن يعيش لاستمتع بوجوده وما كنت أفضل أمنية على الأخرى، وكان هذا الإنسان لصيق الصلة بي، وقد أضر بي مرضه كثيراً فما نقص حبي له ولا تأثر أبداً بهذا الضرر، فأبقيت يومها أن هذا التعريف صحيح، لأن الحب في الله له صفة الدوام والكمال، فإن لم يكن كذلك فلا يكون حباً خالصاً لله. فما أعظم هذا الحب، وما أجمل آثاره وثمراته. الدرر السنية. ومن ذاق عرف. نسأل الله عز وجل أن يرزقنا حبه وحب من يحبه إنه سميع مجيب.
فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بإخبارِه، فقال: "أَعْلِمْه"، أي: أَخْبِرْه بمَحبَّتِك له، فلَحِقَه الرَّجُلُ ليُدرِكَه ويُخبِرَه كما أمَرَه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال: "إنِّي أُحِبُّك في اللهِ"، فقال صاحبُه: "أحَبَّك الَّذي أَحبَبْتَني له"، أي: أحَبَّك اللهُ تَعالَى الَّذي أَحبَبْتَني لِأَجْلِه ، وهذا دُعاءٌ وليس خَبرًا، ولكنَّه أخْرَجَه مَخرَجَ الخَبرِ الماضِي تحقيقًا له، وحِرصًا على تُحقُّقِه. وفي رِوايةٍ: "ثمَّ رجَعَ"، أي: الرَّجلُ الثَّاني إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، "فسَأَلَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم"، أي: عمَّا جَرى بَينهما أو عَمَّا أجابَه بهِ، "فأخبَرَه بما قال"، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "أنت مَع مَن أحبَبْتَ"، أي: مُلحَقٌ بهم وداخلٌ في زُمرتِهم، "ولكَ ما احتسَبْتَ"، أي: لك أجْرُ ما احتسَبْتَ من طلَبِ الثَّوابِ منَ اللهِ.
إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ | موقع نصرة محمد رسول الله
والناس متفاوتون تفاوتاً كبيراً في فهم النصوص الشرعية، فمنهم من يقف عند النص ولا يعدوه مع أن هناك قرائن كثيرة تدل على تخصيصه أو تقييده؛ وذلك لجهله بفنون الاستنباط الصحيح والاجتهاد الواعي. إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ | موقع نصرة محمد رسول الله. ومنهم من ينظر إلى روح النص ومفهومه على ضوء ما جاء في نصوص أخرى تخصصه أو تقيده، أو تفصل إجماله أو تدفع إشكاله، ولذلك قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ؛ فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ ". ومعنى نضر: أظهر على وجهه البهجة والسرور، وجعله مستنيراً بنور الإيمان. وتعالوا بنا الآن نلقي الضوء على هذا الحديث. يروي أنس بن مالك قصة رجل كان عند النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ رَجُلٌ عَلى مجلسه: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّ هَذَا الرجل ، لعله يدعو له بدوام حبه أو يدعو لمن يحبه أو يدعو لهما معاً بمزيج من الحب والألفة، فزاده النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علماً في مجال الحب وأراه آثاره وأوصاه بخير وصية تعمق هذا الحب وتوجهه الوجهة الصحيحة فقال عليه الصلاة والسلام: " أعلمته ؟" أي هل أخبرته أنك تحبه بلسان الحال أو بلسان المقال؛ حتى يبادلك حباً بحب؟ فقال الرجل: لا.
قال الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أعلمه ؟" أي قم فأخبره بأنك تحبه؛ فإن الحب أمانة يجب أن تؤديها، وتأديتها إظهارها لمن تحبه. قال أنس: " فلحقه "، أي قام إليه حتى أدركه تنفيذاً لأمر النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، واستجابة لمطلبه العظيم. فلما أدركه وصافحه قال: " إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ "، أي أحبك حباً خالصاً لوجهه الكريم لا لأمر آخر من أمور الدنيا. فقال الرجل: " أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ ". وهي دعوة خير له من الدنيا وما فيها؛ لأنها وقعت في وقت كان الرجل مشغولاً بتنفيذ أمر الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فكانت هذه الدعوة جزاء له، فلا بد أن تقع موقع القبول من قبل الله عز وجل، لأن كلاً منهما يعمل لوجه الله خالصاً. وقد صدرت هذه الدعوة عن حب فدلت على أنهما متحابان في الله من غير أرحام تجمعهما أو أغراض دنيوية تحيط بحبهما. ولو صدقا في هذا الحب لكانا من السبعة الذين يُظِلُّهُمْ اللَّهُ بظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ. ولقد كان جواب هذا الرجل في قمة الأدب؛ إذ لم يقل له بلسان المقال: وأنا أحبك؛ لأن هذا الاعتراف منه بحبه على هذا النحو لا يبلغ من صاحبه أعماق قلبه، ولا ينزل من نفسه منزلة القبول الحسن، بخلاف ما قاله الرجل؛ لأنه يدل على أمرين متلازمين:
الأمر الأول: الإخبار بأنه يحبه بأسلوب حكيم.
~* أحبك في الله ~*
- كُنتُ جالسًا عندَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ ، إذ مرَّ رجلٌ فقالَ رجُلٌ مِنَ القومِ: يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي لأُحِبُّ هذا الرَّجلَ قالَ: هل أعلَمتَهُ ذلِكَ ؟ قالَ: لا فقالَ: قُمْ فأعلمه فقامَ إليهِ فقالَ: يا هذا ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ قالَ: أحبَّكَ الَّذي أحبَبتَني لَهُ
الراوي:
أنس بن مالك
| المحدث:
الوادعي
| المصدر:
الصحيح المسند
| الصفحة أو الرقم:
52
| خلاصة حكم المحدث:
حسن
| التخريج:
أخرجه أبو داود (5125)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10010)، وأحمد (12430) باختلاف يسير. أنَّ رجلًا كان عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فمر به رجلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ! إني لأحبّ هذا. فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أعلمتَه ؟ قال: لا! قال: أعلِمه قال: فلحقه، فقال: إني أحبُّك في اللهِ، فقال: أحبَّك الذي أحببتَني له
أنس بن مالك | المحدث:
الألباني
|
المصدر:
صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 5125 | خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج:
أخرجه أبو داود (5125) واللفظ له، وأحمد (3/140)، والنسائي في ((الكبرى)) (6/54) باختلاف يسير. حثَّ الشَّرعُ على المحبَّةِ بين المسلِمين جميعًا؛ لِما فيها منَ التَّوادِّ والتَّراحُمِ وبِناءِ المُجتمَعِ على التَّآخي والتَّرابُطِ، والمَعانِي الطَّيِّبةِ، وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ رجُلًا كان عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فمَرَّ بهِ رجلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لَأحِبُّ هذا"، أي: الرَّجُلَ الذي مَرَّ، وهو أنَّه أَحَبَّه في اللهِ، وفي طلَبِ مرضاة اللهِ عز وجل، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "أعْلَمْتَه"؟، أي: هل أَخبَرْتَه بذلك؟ فقال الرجل: "لا"!
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " أَنَّ رَجُلًا كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّ هَذَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمْتَهُ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: أَعْلِمْهُ، قَالَ: فَلَحِقَهُ، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ فَقَالَ، أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ ". الحب في الله عز وجل غاية لا يدركها إلا من سلمت سريرته، وحمدت سيرته، وحسن معدنه، وفقه في دينه، وسلمت فطرته من المؤثرات البيئية الضارة والأهواء الضالة، وهذا في الرجال عزيز نادر وجوده في هذا الزمان، لكن أمثاله في الصحابة كثير، وفي التابعين عدد لا بأس به. فخير القرون قرن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم تكون أثرة وفتنة وشر لا يُدرك مداه ولا يعرف منتهاه. قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثم الَّذِينَ يَلُونِهم ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثم يجيء أقوام تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ".