لذلك، يؤكد الإنجيل هذه الحقيقة: فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ… كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ…. وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ (إنجيل يوحنا الإصحاح الأول / الآيات 1 و3 و14). من غير المعقول أن يكون كلمة الله مستحدثا فكلمة الله أزلية بأزلية الله، هل يعقل أن يكون الله موجودا بدون كلمته؟ لذلك، قال الإنجيل "في البدء كان الكلمة" يعني هو البدء لا شيء قبله، وبما أن الكلمة هو الكلام الإلهي نفسه وهو المنطق الإلهي نفسه فمن غير المعقول أن يكون مخلوقا، فكلمة كن تَخلق وليست مخلوقة، كذلك الكلمة خالق وليس مخلوقا، والمنطق الإلهي خالق وليس بمخلوق، والعلم الإلهي خالق وليس بمخلوق، ولذلك قال الإنجيل: "وكان الكلمة الله" إذن بمجرد أن يقول المسلم أن المسيح هو كلمة الله فهو في الحقيقة يقول عنه أنه خالق الكون وأنه هو الله نفسه، ولا تفسير آخر لمعنى كلمة الله. المسيح هو الشخص الوحيد الذي سمي كلمة الله، فهل يعقل أن يُدعى المسيحيون مشركين لمجرد أنهم قالوا إن الكلمة الأزلي خالق وليس بمخلوق؟ *إعلامي مسيحي مغربي
معني كلمه سبحان الله
ومع ذلك لا نقول عن إسحاق أنه كلمة الله، ولا يمكن لأي مسلم أن يدعي ذلك فهذا لقب خاص بالمسيح وحده ولا شخص غيره. كذلك نجد أن زكريا نادته الملائكة "وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى" (آل عمران 39). ومع ذلك لم يطلق على يحيى لقب كلمة الله. ومن ثمّ، لا يمكن أن يكون معنى كلمة الله أنها بشرى من الله.
معنى كلمة ه
دعنا، الآن، نتجاوز فكرة أن الكلمة هو الله. ونركز فقط على مسألة الاتفاق بين القرآن والإنجيل على أن المسيح هو كلمة الله. السؤال المهم: ما معنى المسيح كلمة الله؟ لا يفسر لنا القرآن معنى كون المسيح كلمة الله، ولذلك احتار المفسرون المسلمون في معناها: قال البعض عن الكلمة هي: بشرى الله مريم بعيسى ألقاها إليها (تفسير الطبري للنساء 171)؛ البعض الآخر قال لأنه خلق بكلمة "كن" سمي كلمة الله: عن قتادة قوله (بكلمة منه) قال: قوله "كن" فسماه الله عز وجل كلمته، لأنه كان عن كلمته (تفسير الطبري لسورة آل عمران الآية 45) تفسير ابن كثير يؤكد المعنى نفسه: "يكون وجوده بكلمة من الله، أي يقول له: كن فيكون، وهذا تفسير قوله (مصدقا بكلمة من الله) كما ذكره الجمهور. (تفسير ابن كثير آل عمران 39). وفي تفسير اللباب في علوم الكتاب لمؤلفه بن عادل يقول: وسمي عيسى عليه السلام كلمة قيل: لأنه خلق بكلمة من الله "كن فيكون" من غير واسطة أب فسمي لهذا كلمة. (اللباب في علوم الكتاب ص 2916). هذان المعنيان مرفوضان تماما للأسباب الآتية: لو كان المسيح قد سُمي كلمة الله بسبب بُشرى الله لمريم وكان معنى "كلمة الله" هي بشرى الله فإن أنبياء آخرين تمت البشرى بهم ولم يتم إطلاق لقب كلمة الله عليهم، فها هو إبراهيم يبشره الله بإسحاق، حيث يقول القرآن "وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ" (الصافات 112).
ما معني كلمه الله يخليك
تاريخ النشر: الأربعاء 28 ذو القعدة 1429 هـ - 26-11-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 115285
16482
0
222
السؤال
ما معنى صلى الله عليه وسلم؟ وما معنى قال الله تعالى؟ هل تعالى من العلو أم فعل؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن كلمة تعالى فعل مشتق من التعالي وهو الارتفاع؛ كما في لسان العرب وغيره من المعاجم، وراجع في معنى الصلاة على النبي الفتوى رقم: 36339. والله أعلم.
ما معنى كلمة الله
وَإِذَا عَرَفَ العَبْدُ هَذَا وَاعْتَقَدَهُ، عَلِمَ أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ مَهْمَا كَبُرَ يَصْغُرُ عِنْدَ كِبْرِيَاءِ اللهِ وَعَظَمَتِهِ، وَعَلِمَ عِلْمَ اليَقِينِ أَنَّ كِبْرِيَاءَ الرَّبِّ وَجَلَالَهُ وَعَظَمَتَهُ وَجَمَالَهُ وَسَائِرَ صِفَاتِهِ وَنُعُوتِهِ أَمْرٌ لَا يُمْكِنُ أَنْ تُحِيطَ بِهِ العُقُولُ، أَو تَتَصَوَّرَهُ الأَفْهَامُ، أَو تُدْرِكَهُ الأَبْصَارُ وَالأَفْكَارُ؛ فَاللهُ أَكْبَرُ وَأَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ. هذا، والله تعالى أعلم.
ولقد اتخذ سياقها في فاتحة إنجيل يوحنا للبرهان على سر التجسد والأصل الماورائي في المسيح بناء على وجهة النظر المسيحية. حسب العلوم اللاهوتية فإنّ استعمال لفظ "الكلمة" محوري، لأن الكلمة، هي الوسيلة التي يُعبّر فيها العقل عن فكره لسواه، وبالقياس، فإن الله قد عبّر في المسيح "كلمته" عن فكره. فكلمة الله، بمعنى نطق الله، ولا يمكن أن يكون نطقًا دون فكرًا، ومجمل الفكر هو العقل ذاته. والعقل، أو الكلمة، هي صفة قديمة قائمة في الله، لا يمكن فصلها عنه أو تجزئة الذات الإلهية بسواها، فهي تحمل كافة صفات الذات الإلهيّة. [1]
لقد كانت شريعة موسى ، لاسيّما لوحي الحجارة، إعلانًا لطبيعة الله وإرادته، أما بعد التجسد، وطبقًا للعقائد المسيحية، فإن هذه الطبيعة وهذه الإرادة استعلنا في يسوع المسيح، وبدلاً من لوحي حجارة جامدين، فإنّ استعلان الله آتى في تمام الزمان، من خلال حياة إنسان. [2] وهكذا، فإنّ كلمة الله، أي جوهر المسيح، هو غير محدود وأزلي وغير مدرك بالحواس، ولكنّ الشكل الذي أخذه، أي الجسد، هو حادث ومحدود ومدرك بالحواس. في حين يفيد قرن "الكلمة" باسم "الله" بأنّ الكلمة قد تجسدت من الله وليس من العدم. [3] يفيد معنى الكلمة أيضًا بمعنى "الوحي"، فكلمة الله هو وحي الله، يقول يوحنا الصليب أحد معلمي الكنيسة الجامعة: [4]
إذ أعطانا الله ابنه، الذي هو كلمته، لم يبق لديه كلمة أخرى يعطينا إياها.
والذي يريد الكتب PDF يخبرني وسأرسله له..
كتب تنصح بقرائتها
أما الكتب المجهولة، كتب لا تدري عن حالها، تضيع فيها أوقاتك لا، لا تضيع أوقاتك في كتب ما تدري عنها، دع الأوقات تروح في كتب معلومة للفائدة، عليك بالكتب المعروفة التي فيها الفائدة والخير، أعظمها الكتاب العزيز القرآن، ثم كتب السنة البخاري ومسلم، المختصرات من ذلك: المنتقى، بلوغ المرام، عمدة الحديث، كتاب أبي داود، كتاب الترمذي، سنن النسائي، ابن ماجه، مسند أحمد، إذا كنت طالب علمن وإذا كنت عاميًّا فاسأل أهل العلم، أكثر من القرآن وتدبر القرآن لعلك تستفيد، واسأل أهل العلم عما أشكل عليك. أما تطلب كتبًا جدت بين الناس، ما تدري ما حالها تضيع أوقاتك فيها لا، أما إذا كانت كتبًا طيبة أثنى عليها العلماء، وأرشدوك إليها؛ فلا بأس أن تجعل لها وقتًا، فتأخذ منها ما وافق الكتاب والسنة، وتحمد الله على ذلك، وما خالف الكتاب والسنة تدعه، فبعض الكتب تفيد، ترشد إلى الكتاب والسنة، تعين على فهم الكتاب والسنة، تعين على فهم الأحاديث الصحيحة والضعيفة، لا بأس. لكن بعض الناس يضيع أوقاته في مجلات، في جرائد يومية، في كتب لا قيمة لها، حتى أهلها لا يعرفون بالفضل، ولا بالعلم، تذهب أوقاته ليلًا ونهارًا في مجلة من أولها إلى آخرها، في خرافات، وضلالات، أو أشياء لا قيمة لها، أو في كتاب مجهول، أو كتاب ضال مضل، أو في غير ذلك، وعنده كتاب الله فيه الهدى والنور، وعنده سنة الرسول فيها الهدى والنور، عنده كلام أهل العلم المعروفين بالهدى والعلم، يتركهما جانبًا، هذا من طرق الضلال، هذا من العمى فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ [الحج:46].
لو قرأ كتابا ولم يفهم، هل تكون عبادة، أم ضياعًا للوقت؟
1
رجال حول الرسول
by
4. 38 avg rating — 8, 153 ratings
Error rating book. Refresh and try again. Rate this book
Clear rating
2
عبقرية محمد
4. 14 avg rating — 8, 406 ratings
3
الحِكم العطائية
4. 33 avg rating — 2, 890 ratings
4
في ظلال القرآن #2
4. 53 avg rating — 137 ratings
5
مرسى فاطمة
4. 12 avg rating — 2, 005 ratings
6
استرداد عمر: من السيرة إلى المسيرة
4. 44 avg rating — 4, 981 ratings
7
ألواح ودسر
really liked it 4. 00 avg rating — 9, 752 ratings
إدرينالين
3. 81 avg rating — 4, 573 ratings
9
البوصلة القرآنية
4. 24 avg rating — 2, 892 ratings
10
يوم، شهر، سنة
3. 61 avg rating — 1, 244 ratings
العرب والسياسة:أين الخلل؟
3. 70 avg rating — 46 ratings
جدد حياتك
4. 21 avg rating — 10, 715 ratings
ساق البامبو
4. 22 avg rating — 54, 551 ratings
14
كيف تفقد الشعوب المناعة ضد الاستبداد
3. 79 avg rating — 367 ratings
ثلاثية غرناطة
4. كتب أنصح بقراءتها (47 books). 30 avg rating — 43, 928 ratings
16
العلمانية والحداثة والعولمة
4. 25 avg rating — 271 ratings
تنقية أصول التاريخ الإسلامي
3. 68 avg rating — 76 ratings
18
عصر التشهير بالعرب والمسلمين
3.
كتب أنصح بقرائتها 🌟
السؤال:... ؟
الجواب: يعني إذا كان طالب علم؛ يكفي، إذا كان ما هو طالب علم؛ لا يقرأ، لكن إذا كان طالب علم، ينتسب إلى العلم، يقرأ ويستفيد من قول النبي ﷺ ويستفيد من كلام الله -جل وعلا- وإذا أشكل عليه شيء؛ يطالع، ما معنى الآية في تفسير ابن كثير، في الجلالين، في البغوي، في ابن جرير، في الشوكاني، ويسأل إخوانه الزملاء الطيبين، يتذاكر معهم، لا يحقرهم، قد يكون زميل له أفضل من شيخ، قد يكون زميل جيد يتفاهم معك أكثر من شيخ، قد لا يعطيك إلا كلمة، أو كلمتين، تفاهم مع الزملاء الطيبين، ومع أستاذك الذي تدرس عليه الطيب، تخير من الأساتذة أطيبهم وأنفعهم وأغيرهم لله وأكثرهم علمًا؛ حتى تستفيد. السؤال: يقول هل يؤجر حتى ولو ما استفاد منها إن قرأها؟
الجواب: يؤجر يؤجر، لكن ينبغي له أن يقرأ حسب الاستفادة، إذا أشكل عليه لا يقف عند الجهل، يراجع الكتاب، يراجع التفسير، يراجع زملاءه، يتعاونون، يراجع الأساتذة، لا يرضى بالجهالة التي لم يفهمها، أقول لا يرضى بهذا، يعني يستفيد إذا جهل شيئًا وهو يهمه، يراجع التفسير، يراجع أهل العلم..
كتب أنصح بقراءتها (47 Books)
محبي القراءة كثيرون في مجتمعنا العربي فهنالك العديد من المجالات التي تستحق القراءة والاهتمام، وهناك كتب وروايات ينصح بقراءتها لما فيها من معلومات قيمة أو بسبب ما تحويه من أسلوب شيق وممتع، وهنا سوف يتم سرد بعضًا من أهم الكتب والروايات لكتاب عرب لتعم الفائدة القصوى على الجميع. ما هي الكتب والروايات التي ينصح بقراءتها
أجمل الكتب التي يُنصح باقتنائها
من أجمل الكتب التي يمكنك قرأتها هي مجموعة من الكتب التي تتحدث عن التنمية الذاتية و كتب النفس البشرية وطريقة التفكير، ومنها:
كتب تنمية الذات للدكتور أحمد عمارة ، فهو يجمع بين المفاهيم المغلوطة عن الدين والتي نرتكبها يوميًا بعفوية تامة ولكنها لا تمت للدين بصلة، ومن ضمن محتوى الكتب كيفية بناء النفس لتكوين إنسان ناجح من خلال أسلوب يغوص داخل أعماق النفس البشرية. كتب للراحل الدكتور إبراهيم الفقي ، والتي تتحدث عن تنمية الذات والنفس البشرية والبحث عن أفضل ما لديك ومنها وكتاب قوة التفكير، وكتاب المفاتيح، وكتاب أيقظ قدراتك وأصنع مستقبلك، وكتاب إدارة الوقت، وكتاب قوة الحب والتسامح،
كتب الدكتور مصطفى محمود ، ومنها رحلتي من الشك إلى الإيمان، وكتاب عظماء الدنيا والآخرة، والفيلسوف المشاغب وغيره من الكتب القيمة.
عمرو شريف وأهمها خرافة الإلحاد - كتب عبد الرحمن منيف وأهمها مدن الملح - كتب دان براون المليئة بالغموض وإذ اكتفي بما طرحته عليك، إذ لا أحرم نفسي بتاتًا من التغذي على الكتاب الجيد والرواية الممتعة، فالأهم أن تقرأ كتابًا حتى لو كان مؤلفه مبتدأً، فالعبرة في حبكة الكتاب، والتجارب التي يلقيها عليك، لا شهرة من كتبه، بل فرادة ما كتبه.