أن يتخلق بمحاسن الأخلاق حتى يقذف الله في قلبه الفهم، وحول هذا المعنى قال ابن مسعود: ليس العلم بكثرة الرواية، إنما العلم نور يقذفه الله في القلب. أن يتنزه في ساعات فراغه عن امتهان المهن الحقيرة كالحجامة والدباغة وما إلى ذلك. أن يبتعد ما استطاع عن الحكام وذوي النفوذ والجاه، قال الأوزاعي: ما شيء أبغض إلى الله تعالى من عالم يزور وزيرًا. ألا ينصب نفسه للتعليم حتى يستكمل أهليته ويشهد له أفاضل أساتذته بذلك. فرقة عيساوية النصر بسوسة. قال الشبلي: من تصدَّر قبل أوانه فقد تصدَّى لهوانه. أن يؤدب طلابه وتلاميذه بسيرته وعمله قبل تأديبهم بقوله وموعظته. ألا يعلم أحدا ما لا يحتمله ذهنه أو سنه، ولا يشير على أحد بقراءة كتاب يقصر عنه ذهنه [5].
- الشبلي اون لاين مامز اند
- اتظن انك عندما احرقتني اغنية
- اتظن انك عندما احرقتني ورقصت كالشيطان
- اتظن انك عندما احرقتني للشاعر
الشبلي اون لاين مامز اند
[6] نفس المرجع السابق.
جاء في تفسير القرطبي لسورة الجن أن أهل العلم اختلفوا في أصل الجن، فقال الحسن البصري: إن الجن ولد إبليس، والإنس ولد آدم، ومن هؤلاء وهؤلاء مُؤمنون وكافرون، وهم شُركاء في الثواب والعقاب، فمن كان من هؤلاء وهؤلاء مُؤمنًا فهو وليُّ الله، ومن كان من هؤلاء وهؤلاء كافرًا فهو شيطان. و قال ابن عباس: الجن هو ولد الجان، وليسوا بشياطين، وهم يموتون ومنهم المؤمن ومنهم الكافر، والشياطين هم ولد إبليس لا يموتون إلا مع إبليس. انتهى. الشبلي اون لاين شركات. وجاء في تفسير سورة الناس أن قتادة قال: إن من الجن شياطين وإن من الإنس شياطين، وهو يعزز رأي الحسن البصري المذكور قال تعالى: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لَكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ) [سورة الأنعام: 112]. وجاء في "حياة الحيوان الكبرى" للدميري أن المشهور أن جميع الجن من ذرية إبليس وقيل: الجن جنس وإبليس واحد منهم ولا شك أن الجن ذريته بنص القرآن الكريم. يريد قوله تعالى (أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ) [سورة الكهف: 50] ومن كفر من الجن يقال له شيطان. وجاء في "آكام المرجان في أحكام الجان" للمحدث الشبلي "ص 6": أن الجن تشمل الملائكة وغيرهم ممن اجتن -أي استتر- عن الأبصار، قال تعالى: (وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنِ الْجِنَّةِ نَسَبًا) [الصافات: 58]؛ لأن المشركين ادَّعوا أن الملائكة بنات الله وقال: الشياطين هم العصاة من الجن وهم ولد إبليس، والمَرَدَةُ هم أعتاهم وأغواهم يقول الجوهري: كل عات متمرد من الجن والإنس والدواب شيطان، والعرب تسمي الحية شيطانًا.
أتظن أنك عندمـــا أحـــرقتنــي ورقصت كالشيطان فوق رفاتي
وتركتنـــي للذاريــات تـذرّنــي كحلاً لعين الشمس في الفلـوات
أتظـن أنك قـد طــمست هويتي ومحــــوت تاريخي ومعتقـــداتي
عـبـثاً تحاول …. لا فنـــاء لثائر أنــــا كالقيامـــه ذات يـــــوم آت
أنا مثـل عيـسى عــائد وبقــــوة مــن كـــل عاصـــفة ألـم شتـاتي
سأعــود أقدم عاشــــق متمــرد سأعـود أعظـم أعظم الثــــورات
سأعود بالتوراة والإنجيـل والــ قـــرآن والتسـبــيح والصـــلواتي
سأعــود بالأديـان ديــناً واحـــداً خــــــال مـــن الأحقـاد والنعرات
رجل من الأخدود ما من عودتي بـُد.. أنا كل الزمــــــان الآتــي
اتظن انك عندما احرقتني اغنية
لكن من كانت طينته الكذب والاحتيال والغدر لا يمكن له ان يختلى عن هذا الاصل فهو يسري في دمه. لكن الخديعة والمكيدة كانتا استراتيجيته المتخفية, فاستمر في تعمقه بين العامة من اهل ضيعته حتى وصل الامر به الى ان يطمح بكرسي الملك. فبدا يطوف بشوارع الضيعة ويقول "ضيعتي همي " فالتف حوله من تشوقوا لهذا الشعار الذي خاطب قلوبهم. ساوقف واتصدى لكل الاعتداءات عن ضيعتنا سازهرها وامدها بالخيرات فانا صاحب الخبرات والجولات. وصل شهبندر التجار الى كرسي الملك ووصل الى ما كان يخطط له واعتلى كرسي العرش. وتمر الايام وأهالي الضيعة ينتظرون منه ان يحقق لهم ما وعدهم به, لكن شهبندر التجار غرق في اللهو والأموال فوزعها بين الاقارب والأبناء والقطعان وزاد ضحاياه وابتعد الصديق والحبيب وبقي مع الاقطاعيين يلهو في حكمه وطرفه وطربه. ولم يتحقق لا الازدهار ولا العمران وبقي كالسكران لا يعرف الاصحاب ولا الانسان. فاخذ يجول بين البلدان باحثا عن انصار لعله يقوي سنده وحكمه, فهو على ما يبدو يريد ان يخلد في القصر بين الوزراء والاعيان. اتظن انك عندما احرقتني ورقصت كالشيطان. وتناسى شهبندر ان الايام دول يوم لك ويوم عليك وان الظلم ظلمات يوم القيامة ولا بد ان ياتي يوم ويمتصون البسطاء ممن ضحك عليهم واكل حقوقهم وخدعهم فهم كما يبدو كثيرون لكن اذا كان القاضي غريمك لمين تشكي... الى الله
وفي ذات يوم وصل الى بيت الملك شهبندر التجار عجوز طالبا التحدث اليه.
اتظن انك عندما احرقتني ورقصت كالشيطان
؟؟
القنصلية ؟؟.. وليسوا السنة... أنت شيعي عربي ام شيعي فارسي. ؟؟
وأنتم يالشيعة حريفين بالتاؤويل وكان اتهمتوا السعودية ووضعتوا بها
كل الاسباب.. أكرر... مشاكل السعودية مع ايران مو العراق
بإذكاء المظاهرات.. الآن يجب على السعودية التدخل
والوقوف مع الشعب العراقي ليحدد الشعب مصيره
ملحق #3 2019/12/06 نسأل الله السلامة
أمريكا واسرائيل
هم سبب المشاكل
والحروب.. لكي
تتوسع اسرائيل
اتظن انك عندما احرقتني للشاعر
أتظن أنك عندما احرقتني أتظن أنك عندمـــا أحـــرقتنــي ورقصت كالشيطان فوق رفاتي وتركتنـــي للذاريــات تـذرنــي كحلاً لعين الشمس في الفلـوات أتظـن أنك قـد طــمست هويتي ومحــــوت تاريخي ومعتقـــداتي عبثا تحاول …. لا فنـــاء لثائر أنــــا كالقيامـــه ذات يـــــوم آت أنا مثـل عيـسى عــائد وبقــــوة مــن كـــل عاصـــفة ألـم شتـاتي سأعــود أقدم عاشــــق متمــرد سأعـود أعظـم أعظم الثــــورات سأعود بالتوراة والإنجيـل والــ قـــرآن والتسـبــيح والصـــلواتي سأعــود بالأديـان ديــناً واحـــداً خــــــال مـــن الأحقـاد والنعرات رجل من الأخدود ما من عودتي بـد … أنا كل الزمــــــان الآتــي المادة المرئية
أتظن أنك عندما أحرقتني | أتظن أنك عندمـــا أحـــرقتنــي | كلمات الشاعر مهذل الصقور | مع خالد النجار🎤 - YouTube