رابط وخطوات تسجيل قدوم زائر محصن السعودية 2022 ، الذي أعلنت عنه وزارة الداخلية في المملكة العربية السعودية بهدف تسهيل إجراءات القادمين إلى المملكة بطريقة إلكترونية بسيطة وتوفير والوقت والجهد على الوافدين. وسنتعرف من خال موقع محتويات على رابط وخطوات تسجيل قدوم زائر محصن إلى السعودية لعام 2022. بوابة مقيم الإلكترونية
هي إحدى المنصات الإلكترونية التي يمكن من خلالها الحصول على الخدمات المتعلقة بجوازات السفر للمقيمين والزائرين للمملكة العربية السعودية. كما يمكن عبر البوابة تسجيل الدخول للوافدين إلى المملكة عبر المنافذ البرية أو البحرية أو الجوية من الدول المسموح لها بالدخول إلى المملكة، وذلك بإدخال النموذج الإلكتروني للفئات المسموح لها الدخول للمملكة. ويمكن للفئات التالية الاستفادة من خدمات بوابة مقيم: [1]
الزائر المحَصن. الزائر غير المحصن. المقيم المحَصن. المقيم غير المحصن. الزائر للعلاج. العمالة المنزلية القادمة مع أحد المواطنين. رابط تسجيل منصة قدوم السعودية 1443 - ثقفني. تسجيل قدوم زائر محصن السعودية
يمكن للزائر المحصن تسجيل قدوم من خلال اتباع الخطوات التالية:
الدخول إلى بوابة مقيم لتسجيل القدوم " من هنا ". الضغط على زائر محَصن.
تسجيل قدوم المملكة العربية السعودية - منبع الحلول
التسجيل في منصة قدوم السعودية 1443
أطلقت وزارة الداخلية السعودية عبر منصة ابشر خدمة جديدة مؤخراً للقادمين إلى المملكة من الوافدين المقيمين و الزوار، تُمكنهم من تسجيل بياناتهم الصحية المتعلقة بجائحة كورونا قبل دخول المملكة ب 72 ساعة، وذلك لتسهيل إجراءات الدخول عبر الحدود البرية، نستعرض لكم رابط وطريقة التسجيل في خدمة القدوم عبر منصة أبشر. تسجيل قدوم السعودية مقيم. التسجيل في منصة قدوم السعودية
قدمت الحكومة السعودية الكثير من الخدمات الرقمية لتسهيل على مواطنيها و المقيمين على أراضيها، إنهاء مصالحهم العامة دون عناء الذهاب إلى المكاتب الوزارية لتخليص الأوراق الرسمية وغيرها، وآخر ما قدمته السعودية للمقيمين والوافدين منصة قدوم أبشر التي تمكن القادمين إلى أراضيها من دول العالم بتسجيل بياناتهم الصحية إلكترونيا قبل عودتهم، دون الحاجة الى تسجيل دخول إلى الحساب الشخصي في أبشر. منصة أبشر تقدم الكثير من الخدمات الإلكترونية المهمة جداً للمواطن والمقيم وأهمها "أبشر أفراد، أبشر أعمال، أبشر توظيف، أبشر حكومة، أبشر قدوم"، وجميع هذا الخدمات تخدم كافة القطاعات الحكومية و الخاصة والبنوك. رابط منصة قدوم
المستفيدون من منصة قدوم أبشر هم " الزوار المحصنون و غير المحصنين والزائر القادم للعلاج و المقيم المحصن و غير المحصن و العمالة المنزلية المرافقة للمواطنين"، وعليهم بتسجيل بياناتهم قبل دخول الأراضي السعودية عبر شبكة الأنترنت والدخول الى منصة قدوم أبشر وتعبئة نموذج القدوم باتباع الخطوات التالية:
الدخول على منصة أبشر الإلكترونية.
رابط تسجيل منصة قدوم السعودية 1443 - ثقفني
شروط التسجيل في مقيم للزائر المحصن
وضعت منصة مقيم مجموعة من الشروط الخاص بجميع أنواع الزائرين حتى تتم عملية التسجيل فإذا كنت زائر محصن فإن الشروط الخاصة بك هي:
أن تكون حصلت على اللقاحات التي اعتمدتها المملكة السعودية ولا يقبل أي نوع غير مدرج في قائمة الاعتمادات. يجب أن يكون الزائر حاصل على شهادة معتمدة من الجهة الصحية الرسمية داخل البلاد التي يأتي منها. يجب أن يصطحب الزائر شهادة الحصول على اللقاح أثناء الزيارة. يجب أن يقوم بإدخال معلوماته على مقيم لمدة لا تقل عن 3 أيام أي 72 ساعة. يجب أن يقوم الزائر بالإقرار على أن كافة المعلومات التي تم إدخالها صحيحة. يجب أن يتم تحميل تطبيق توكلنا قبل أن يدخل الزائر البلاد. ما هي شروط تسجيل الزائر غير المحصن
على الزائر الغير محصن أن يدخل على مقيم وأن يقوم بتسجيل بياناته كاملة لمدة لا تقل عن 73 ساعة من قبل دخول البلاد. تسجيل قدوم السعودية. يجب أن يتعهد الزائر بأن جميع المعلومات الصحية الخاصة به صحيحة وذلك عند إصدار كرت صعود الطائرة وعند الدخول للمنافذ الرسمية للبلاد. في حالة إن لم يلتزم الزائر بالإدلاء عن المعلومات الصحيحة لن يتم السماح له الدخول للبلاد. يجب أن يقوم بتحميل تطبيق توكلنا قبل الوصول إلى البلاد.
تسجيل القدوم
ما هي شروط تسجيل المقيم المحصن
حتى يتم تسجيل المقيمين في منصة مقيم لابد أن يتم التسجيل وهو خارج السعودية. يجب أن يمتلك المقيم على هاتفه تطبيق توكلنا ويجب أن يكون وضعه الصحي على التطبيق أما محصن، أوو محصن بالجرعة الأولى أو محصن متعافي. يجب أن يسجل على مقيم قبل الدخول للبلاد بثلاثة أيام. في حالة إن كان مع المقيم زوجته لابد أن يقوم بتسجيل بياناتها في قائمة المرافقين. في حالة وجود الأطفال يتم تسجيلهم في خانة المرافقين لو كانوا تحت سن 18 سنة. تسجيل قدوم المملكة العربية السعودية - منبع الحلول. يتم تسجيل العمالة المنزلية في فئة المرافقين. خطوات التحقق من التسجيل لدخول المملكة في مقيم 2022
يمكن التأكد من صحة المعلومات الخاصة بك على مقيم بخطوات سهلة وهي:
الدخول على الموقع الإلكتروني الرسمي لبوابة مقيم. اختيار ما إذا كنت زائر محصن، زائر غير محصن، مقيم محصن، مقيم غير محص، زيارة علاجية، عمالة منزلية محصنة. سيطلب منك الموقع أن تدخل البلد التي ستغادر منها لتأتي إلى السعودية. ادخل رقم الإقامة أو رقم الزيارة الخاص بك. تاريخ الميلاد. ومن ثم قم بالنقر على كلمة تحقق لتظهر لجميع جميع البيانات المسجلة.
-A
+A
«عكاظ» (جدة)
تتقدم عائلة المرحوم الشيخ علي بن مسلم «رحمه الله» بخالص التهاني والتبريكات إلى مقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وولي عهده الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، وإلى الأسرة المالكة الكريمة والشعب السعودي النبيل بمناسبة قدوم شهر رمضان المبارك. شهر رمضان
2009-08-01, 10:52 PM #1 هل في الجنه اختلاط!!! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله في الجميع موضوع غريب بعض الشي بس ماجعلني أسأل لأني سمعت أحد المشايخ يقول اللهم أجمعنا بالمسلمين والمسلمات في جنات النعيمة على سرر متقابلين وينطبق ذلك على الرسول حينما نقول اللهم أجمعنا به في جناتك والصحابه الكرام. ؟ هل فعلا الجنه فيها أختلاط! أقصد أنه ليس من محارمنا ونراه ونتحدث معه؟ 2009-08-03, 09:17 AM #2 رد: هل في الجنه أختلاط!!! الحمد لله وحده. الأخت الفاضلة، اعلمي وفقك الله لمرضاته أن أمور الغيبيات لا دخل للقياس العقلي فيها، إنما نتوقف فيها على السمع ولا نزيد. هل يرى المسلمُ مَن يشاء مِن نساء الجنة ؟ - الإسلام سؤال وجواب. فالدار الفانية التي خلقها الله للتكليف والابتلاء، لا يقاس ما يكون فيها من أحوال الناس على الأخرى الخالدة التي خلقت لتنعيم الفائزين وتعذيب الخاسرين! فالجنة ليس فيها تكليف ولا تشريع، وليس يدخلها الإنسان إلا وقد أذهب الله ما في قلبه من لوازم الابتلاء الدنيوي، كما في قوله تعالى (( وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ)) [الحجر: 47]. ففي تلك الدار نعيم خالص ولذة محضة بلا فتنة ولا غل ولا حقد ولا خوف ولا غيرة ولا حمية ولا عصبية ولا شيء من تلك الأمور التي ابتلينا بها في الحياة الدنيا لغاية التكليف المرادة منها!
هل في الجنه اختلاط!!!
ويتابع أن ابن عباس وغيره قالوا في تفسير قول الله تعالى {إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ}، أي في افتضاض الأبكار، وأفرد ابن القيّم باباً في ذكر نكاح أهل الجنة ووطئهم والتذاذهم بذلك أكمل لذة، وسُئل النبي صلى الله عليه وسلم "هل يمس أهل الجنة أزواجهم؟"، قال: "نعم، بذَكَرٍ لا يمل، وفرج لا يحفى، وشهوة لا تنقطع" (رواه ابن ماجه). وينفي حمودة أيضاً فكرة عدم وجود حور عين في الجنة مؤكداً أنهم "من نعيم الجنة، وسيملك كل مسلم منهنّ حسب أعماله"، مستدلاً على كلامه بالحديث الذي قال فيه الرسول: "أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والذين على إثرهم كأشد كوكب إضاءة، قلوبهم على قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض، لكل امرئ منهم زوجتان كل واحدة منهما يرى مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن". ويستدل أيضاً بحديث: "إن أدنى أهل الجنة منزلةً له ثمانون ألف خادم، واثنتان وسبعون زوجة، وتُنصَب له قبّة من لؤلؤ وزبرجد وياقوت"، ويورد تعليق عبد الرحمن المباركفوري في كتابه "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي" عليه وقوله: "أن يقال يكون لكل منهم زوجتان موصوفتان... هل ثمت اختلاط بين الرجال والنساء في الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى. لا ينافي أن يحصل كل منهم كثيراً من الحور العين غير البالغة إلى هذه الغلية، كذا قيل والأظهر أنه تكون له زوجتان من نساء الدنيا وأن أدنى أهل الجنة مَن له اثنتان وسبعون زوجة في الجملة يعني اثنتين من نساء الدنيا وسبعين من الحور العين".
هل يرى المسلمُ مَن يشاء مِن نساء الجنة ؟ - الإسلام سؤال وجواب
قال ابن كثير رحمه الله: "يقول تعالى: {فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ} أي فأجابهم ربهم، وقوله تعالى: {أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى} هذا تفسير للإجابة أي قال لهم مخبرًا أنه لا يضيع عمل عامل منكم لديه بل يوفي كل عامل بقسط عمله من ذكر أو أنثى وقوله: {بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ} أي جميعكم في ثوابي سواء". وقال الله تعالى: {وَمَنْ يَعْمَلْ مِنْ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا} [النساء:124]. "الجنس في الجنة"... هل هو كما نعرفه أم هو "استمتاع معنوي" بدون أعضاء تناسلية؟ - رصيف 22. قال ابن كثير رحمه الله في تفسير الآية: "بيان إحسانه وكرمه ورحمته في قبول الأعمال الصالحة من عباده ذكرانهم وإناثهم بشرط الإيمان وأنه سيدخلهم الجنة ولا يظلمهم من حسناتهم ولا مقدار النقير وهو النقرة التي في ظهر نواة التمرة.. ". وقال عزّ وجلّ: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّ هُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّ هُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [النحل:97]. قال ابن كثير رحمه الله: "هذا وعد من الله تعالى لمن عمل صالحًا وهو العمل المتابع لكتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم من ذكر أو أنثى من بني آدم وقلبه مؤمن بالله رسوله وإن هذا العمل المأمور به مشروع من عند الله بأن يحييه الله حياة طيبة في الدنيا وأن يجزيه بأحسن ما عمله في الدار الآخرة والحياة الطيبة تشتمل وجوه الراحة من أي جهة كانت".
"الجنس في الجنة"... هل هو كما نعرفه أم هو "استمتاع معنوي" بدون أعضاء تناسلية؟ - رصيف 22
وإن كان: (سيراني في اليقظة): ففيه أقوال: أحدها: المراد به أهل عصره، ومعناه: أن من رآه في النوم ولم يكن هاجر، يوفقه الله تعالى للهجرة ورؤيته صلى الله عليه وسلم في اليقظة عيانا. والثاني: معناه: أنه يرى تصديق تلك الرؤيا في اليقظة في الدار الآخرة، لأنه يراه في الآخرة جميع أمته من رآه في الدنيا ومن لم يره. والثالث: يراه في الآخرة رؤيةً خاصته، في القرب منه، وحصول شفاعته، ونحو ذلك. والله أعلم. " انتهى من "شرح مسلم". هل النساء في الجنة يصافحن النبي صلى الله عليه وسلم؟ النبي صلى الله عليه وسل أب للمؤمنين في الدين وفي الشفقة، وأخ لهم في الإيمان، لا في النسب والمحرمية؛ وإلا لما جاز أن يتزوج من نسائهم. روى أبو داود (8) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ، أُعَلِّمُكُمْ) والحديث حسنه الألباني.
هل ثمت اختلاط بين الرجال والنساء في الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا لا يصافح النساء من غير محارمه. وأما في الآخرة، فلم نقف على شيء في ذلك، وأمور الغيب لا تعلم إلا بالخبر من الله أو من رسوله صلى الله عليه وسلم. فنقول: الله أعلم بما يكون الحال عليه، وعلينا أن ننشغل بما يدخلنا الجنة، ويرفع درجاتنا فيها، ويجعلنا في رفقة النبي صلى الله عليه وسلم. والواجب الوقوف عند ما جاءت به النصوص من الكتاب والسنة، فيجب الإيمان بالجنة وما أخبر الله به من أصناف النعيم فيها، مع العلم بأن حقائقها لا يعلمها إلا الله. ولم يأت في النصوص أن الرجل يلقى نساء الآخرة. فلم يرد نفي ولا إثبات للرؤية المسؤول عنها، وليس لنا أن نقول: إن الإنسان يمكن أن يرى أمهات المؤمنين، أو نقول لا يمكن، بل يجب أن نمسك عن التفكير في هذا، والخوض فيه، فإنه من الفضول وليس مما يشرع الدعاء به، ولا مما يشرع تمنيه. لكن الذي دل عليه القرآن أن المؤمنين يلتقون ويجلسون على السرر متقابلين، كما قال تعالى: (ثلة من الأولين وقليل من الآخرين على سرر موضونة متكئين عليها متقابلين) [الواقعة:12-16]، وفي الآية الأخرى: (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخواناً على سرر متقابلين). فلا ينبغي الخوض في أمور الغيب بلا علم، بل إذا طرح مثل هذا السؤال فينبغي أن يجيب الإنسان بقوله: الله أعلم، ويوجه السائل إلى عدم الخوض في ذلك لأنه لا فائدة فيه، (ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً) [الإسراء:36] وقالت الملائكة: (سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم) [البقرة:32].
نسأل الله لنا ولك الإخلاص في القول، والعمل والثبات على هذا الدّين وصلى الله على نبينا محمد