وورد بالنظام الأساسي للجمعية أن يكون مقرها الرئيس بمدينة الرياض, ولها الحق في إنشاء فروع بمناطق المملكة تسير وفق السياسة والأهداف المرسومة لها وهذه الأهداف هي:
جمعية الثقافة و الفنون
1-الارتقاء بمستوى الثقافة والفنون بالمملكة. جمعية الثقافة والفنون بجدة. 2- رعاية الأدباء والفنانين السعوديين والعمل على رفع مستواهم الثقافي، والفني، والاجتماعي، وتأمين مستقبلهم، وتوجيههم لما يخدم مجتمعهم. 3- تبني المواهب الشابة وإتاحة الفرص أمامها لإبراز تفوقها ونبوغها في ظل الإشراف والتوجيه لتصبح حصيلتها داخل إطار ملتزم بالقيم والأصالة. 4ـــ تمثيل المملكة في كل عمل من شأنه الارتقاء بالثقافة والفنون على المستويين العربي والعالمي، لمتابعة حركتيهما والتنسيق معهما.
- جمعية الثقافة والفنون بالرياض
- جمعية الثقافة والفنون مستمرة وأخرى جديدة - جريدة الوطن السعودية
- أمسية لنادي شعراء الطبيعة الأردني «هايكو الأردن»
- آية ٥٩ من سورة النساء مكررة القارئ أحمد الدباغ - YouTube
جمعية الثقافة والفنون بالرياض
جمعية الثقافة والفنون بالرياض تكرم كبار الفنانين التشكيليين كرمت جمعية الثقافة والفنون بالرياض كبار الفنانين التشكيليين، على هامش مهرجان ليالي رمضانية التي تقيمه بمناسبة شهر رمضان المبارك. وسلم مدير الجمعية بمنطقة الرياض خالد الباز، وهم كل من: علي الرزيزا، وناصر الموسى، وفهد الربيق، وهدى العمر. جمعية الثقافة والفنون بالأحساء. وحضر التكريم: رئيس مجلس إدارة جمعية إعلاميون الدكتور سعود الغربي، ورئيس مجلس إدارة جمعية "جسفت" الدكتورة منال الرويشد. واستقبل "الباز" وفد جمعية إعلاميون برئاسة الدكتور سعود الغربي، وأخذهم في جولة على المعارض المشاركة والاستماع لشرح كل جناح، إضافة لحضور بعض العروض المسرحية والأنشطة الترفيهية المختلفة المقامة على هامش المهرجان من الألعاب الشعبية، أو مشاركة بعض الفرق الشعبية التي تقدم عروضها في أروقة المهرجان. وأوضح مدير الجمعية خالد الباز أن فعاليات مهرجان "ليالي رمضانية" بدأت مساء اليوم التاسع من رمضان الموافق الأحد 10 أبريل ٢٠٢٢، ويستقبل المهرجان الزوار من الساعة 9:30 مساءً إلى 1:00 صباحًا، وسيستمر حتى 19 من رمضان، وذلك بمقر الجمعية في حي المعذر بالرياض. وبين "الباز" أن الزائر يستمتع بالعديد من الفعاليات التي تضم مجموعة كبيرة من الأنشطة الثقافية والاجتماعية والرياضية، ويمكن أن يشارك فيها كافة أفراد العائلة، إضافة لحضور الزوار لعرض ألعاب الارتجال الممتعة ومسرحيات متنوعة سيتم عرضها خلال الأيام القادمة من المهرجان.
جمعية الثقافة والفنون مستمرة وأخرى جديدة - جريدة الوطن السعودية
والأمر الآخر خلو تلك التشكيلة من العنصر النسائي؛ وكنا نؤمل أن تتاح للمرأة فرصة للتمثيل الكتابي في المجلس على الأقل، بحيث ترسل مشاركتها ورأيها فيما يعرض على المجلس من قضايا عن طريق الكتابة دون الحضور إذا كانت الظروف الحالية لا تيسر ذلك عن طريق الدوائر التلفزيونية. جدير بالذكر أن جمعية الثقافة والفنون تمثل المظلة الكبيرة لعدد من الجهات المهتمة بالشأن الثقافي والفني بما في ذلك فروع الجمعية في مختلف مناطق المملكة. ودورها يعزز كذلك مهام مؤسسات وجهات أخرى مستقلة عن الجمعية من الجهات المهتمة بالموروث الشفهي والشعبي سواء الجهات الأكاديمية مثل "جمعية اللهجات والتراث الشعبي" في جامعة الملك سعود المعنية بالدراسات العلمية والبحوث الميدانية للتراث الشفهي والثقافة الفولكلورية بشكل عام، أو الجهات غير الأكاديمية التابعة للمهرجان الوطني للتراث والثقافة؛ أو المؤسسات والمكتبات الوطنية المعنية بتوثيق التراث والتاريخ الشفهي للجزيرة العربية ك"دارة الملك عبدالعزيز" و"مكتبة الملك عبدالعزيز" و"مكتبة الملك فهد" وغيرها من الجهات التي تعتبر جهات يمكن أن تتبادل الدعم والمساندة مع الجمعية إذا وجدت خطة عملية بين تلك الجهات.
أمسية لنادي شعراء الطبيعة الأردني «هايكو الأردن»
لقد استنجد الزميل سلطان بخادم الحرمين الشريفين- حفظه الله- لإنقاذ الجمعية ونحن نضم صوتناً له ليس لإنقاذها بل للقضاء عليها بظهور مولود جديد يحظى بالرعاية، على أن يعوض هذا المولود عن سنوات الحرمان التي عاشها من سبقه، وكأني أتخيل مقراتها الجديدة تضم أيضاً كل الجمعيات البائسة التي وافقت على تأسيسها وزارة الثقافة والإعلام كجمعية المنتجين والناشرين والمسرحيين والتشكيلين وغيرها من الجمعيات التي وجدت لتطور الثقافة والفنون فكان حالها أسوأ من حال شقيقها الأكبر. أما لماذا ينظر المجتمع لمن يعمل في المجال الفني بنظرة قاصرة ولماذا ننتقص دور الثقافة والفنون في بناء الشعوب رغم أننا نعلم انه لا يوجد بلد متطور في العالم ينجب العلماء في شتى المجالات في غياب وجود ثقافة وفنون تسهم في صناعة تلك الحضارة فالإجابة على السؤال تطول ولكن لو أولت الدولة هذا الجانب الاهتمام الذي يستحقه لتغيرت النظرة كثيراً فالمسميات لا تصنع الأمجاد ولكن الإنجازات من يفعل ذلك. ما حاجتنا لجمعيات ليس لها إلا الأسماء دون أن يكون لها الدعم الكافي لتكون بيوتاً للإبداع؟.
ومن المتوقع أن يكون جدول عمل الجمعية مزحومًا بالملفات الثقافية والفنية التي تحتاج إلى إنجاز. ومن ذلك افتتاح فروع للجمعية في عدد من المدن الصغيرة التي تحوي تراثًا وفنًا محليًا من المهم احتواؤه وإبرازه؛ وإيجاد قنوات مختلفة لإبراز التراث سواء أكانت قنوات إعلامية أم عن طريق المنشورات على شكل سلسلة كتب أو مجلات متخصصة بشأن ثقافي معين كالفنون التي لم تجد فرصة للظهور بشكل علمي مدروس، ومن ذلك: المسرح، والفن التشكيلي، والتصوير، والأغاني الشعبية بما فيها الرقصات، واللهجات المحلية، والتصوّرات الشعبية، والفنون القولية (كالأمثال الشعبية والأحاجي والألغاز والحكايات والأساطير والمواويل والكسرات والطروق)، والطب الشعبي، والعادات والتقاليد ببعديها البدوي والحضري. أما الاهتمام بما يمثل الثقافة النخبوية كالشعر الفصيح والقصة والرواية فهناك قنوات أخرى كالأندية الأدبية مثلا معنية بهذا النوع من الأعمال. أمسية لنادي شعراء الطبيعة الأردني «هايكو الأردن». والحقيقة أن الكثيرين يتطلعون إلى هذه الجمعية بآمال كبيرة وبخاصة بعدما صارت تحت إشراف وزارة الثقافة؛ ويؤملون أن تسع تطلعاتهم وتوقعاتهم وكذلك أحلامهم؛ وأن تتجاوب مع ما تراه مناسبًا وفق المتاح على أرض الواقع.
الرُوَّاد … صُنَّاعُ التَّغْيِيرِ
الرواد جمعية مستقلة غير ربحية تعمل في المجالات الثقافية والفنية والاكاديمية والاجتماعية والإعلامية مع الاطفال والشباب والنساء ، وذلك من خلال توفير المناخ والبيئة الأمنة للابداع والتمكين الاقتصادي وصولاً لمجتمع خالي من العنف. الرواد في سطور...
كل يوم آية..... سورة النساء آية ٥٩. - YouTube
آية ٥٩ من سورة النساء مكررة القارئ أحمد الدباغ - Youtube
آية ٥٩ من سورة النساء مكررة القارئ أحمد الدباغ - YouTube
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) ثم أمر بطاعته وطاعة رسوله وذلك بامتثال أمرهما، الواجب والمستحب، واجتناب نهيهما. آية ٥٩ من سورة النساء مكررة القارئ أحمد الدباغ - YouTube. وأمر بطاعة أولي الأمر وهم: الولاة على الناس، من الأمراء والحكام والمفتين، فإنه لا يستقيم للناس أمر دينهم ودنياهم إلا بطاعتهم والانقياد لهم، طاعة لله ورغبة فيما عنده، ولكن بشرط ألا يأمروا بمعصية الله، فإن أمروا بذلك فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. ولعل هذا هو السر في حذف الفعل عند الأمر بطاعتهم وذكره مع طاعة الرسول، فإن الرسول لا يأمر إلا بطاعة الله، ومن يطعه فقد أطاع الله، وأما أولو الأمر فشرط الأمر بطاعتهم أن لا يكون معصية. ثم أمر برد كل ما تنازع الناس فيه من أصول الدين وفروعه إلى الله وإلى الرسول أي: إلى كتاب الله وسنة رسوله؛ فإن فيهما الفصل في جميع المسائل الخلافية، إما بصريحهما أو عمومهما؛ أو إيماء، أو تنبيه، أو مفهوم، أو عموم معنى يقاس عليه ما أشبهه، لأن كتاب الله وسنة رسوله عليهما بناء الدين، ولا يستقيم الإيمان إلا بهما.