الاصابة بالتينيا الملونة: و يتسبب هذا المرض بظهور بقع لونها أفتح أو أغمق من اللون الطبيعي للجلد، وتحدث نتيجة الاصابة بفطريات في الرأس وتنتقل بعد ذلك الى الوجه والرقبة والأكتاف. نقص بعض الفيتامينات من الجسم مثل فيتامين A و C يتسبب في ظهور بقع بيضاء على الوجه، كما أن جفاف الجلد يؤدي الى اصابة الوجه بهذه البقع. الاصابة ببعض الالتهابات والشفاء منها يتسبب في ظهور بقع بيضاء اللون على البشرة ولكن سرعان ما تزول هذه البقع مع مرور الوقت. النخالة القاصرة: (اكزيما جلدية) هي عبارة عن بقع بيضاء اللون أقل حدة من البهاق يكون لونها أقرب الى لون الجلد, و تظهر باللون الأحمر ولكنها سرعان ما يتحول لونها الى اللون الأبيض وتغطيها القشور وتحدث نتيجة نقص فيتامين أ أو الاصابة بالديدان المعوية. احذر.. لا تقترب من الشخص المصاب بهذه الفطرية الحمراء الخطرة | عافية. علاج العدوى الفطرية (فطريات الجلد البيضاء):
علاج العدوى الفطرية وفطريات الجلد البيضاء
يمكن علاج العدوى الفطرية وفطريات الجلد البيضاء عبر:
استخدام مراهم وكريمات مضادة للفطريات والتي تستخدم مكان البقع للتخلص منها. استخدام أنواع معينة من الشامبو الذي يحتوي على الكيتوكونازول Ketoconazole بنسبة 2% اوالسيلينيومسلفيد بنسبة 2. 25%, حيث يترك على الجسم لمدة من 5 الى 10 دقائق يوميًا لمدة أسبوع.
- احذر.. لا تقترب من الشخص المصاب بهذه الفطرية الحمراء الخطرة | عافية
- مقاصد سورة إبراهيم - موقع مقالات إسلام ويب
- ص324 - كتاب مسند الفاروق لابن كثير ت إمام - أثر آخر عن عمر مشتمل على فوائد من أهمها ما نحن فيه من قسمة مال الفيء - المكتبة الشاملة
- سورة ابراهيم (هدف السورة: نعمة الإيمان ونقمة الكفر) - الكلم الطيب
احذر.. لا تقترب من الشخص المصاب بهذه الفطرية الحمراء الخطرة | عافية
حكّة جوك: تبدأ هذه الحكة في أماكن الثنيات والطيات الجلدية في المنطقة المحيطة بفتحة الشرج ومنطقة الفخذ. سعفة الجسم: يمكن أن تظهر في أيّ منطقة من الجسم، إلا أنّه يكثرُ ظهورها في المناطق الفارغة من الشعر في كلٍّ من الذراعين والساقين. سعفة الرأس: تحدث الإصابة في الرأس، ويسبّبُ هذا النوع من الفطريّات تكسّر سيقان الشعيرات من جذورها، مع تخليف نقاط سوداء واضحة مكانَها. سعفة اليديْن. سعفة الوجه. سعفة الأظافر. تشخيص الإصابة بفطريات الجلد الحمراء
يتمّ التأكّد من وجود فطريّات الجلد الحمراء عن طريق أخذ كشطات من المناطق الجلديّة المصابة بالالتهاب، وفحصها تحت المجهر الإلكترونيّ، بحيث تظهر العدوى على هيئة خيوط فطريّة منثورة بين الخلايا. علاج فطريات الجلد الحمراء
تتوفّر العديد من الطرق العلاجيّة لفطريّات الجلد الحمراء، والتي تبدأ بالمضادّات الحيوية على شكل كريمات ومراهم ، وفي حال لم يستجب المريض للعلاج الموضعي فحينها سيصف الطبيب مضاد فطريات فموي، كما يمكن أن يصف أيضاً الأدوية المسكنة للألم في حال سببت العدوى آلام للمريض، مثل دواء الباراسيتامول. لضمان الحصول على أفضل نتائج للعلاج ومنع تكرار العدوى، يجب الحرص دائماً على أن تبقى المنطقة المصابة نظيفة وجافة، لأن الرطوبة تحفز نمو هذه الفطريات، كما يجب تجنب مشاركة الأدوات الخاصة مثل المناشف، والملابس وغيرها، مع الآخرين لمنع انتقال العدوى.
علاج سعفة القدم
يتم علاج سعفة القدم من خلال مراهم موضعية مضادة للفطريات يمكن شراؤها دون وصفة طبية، ويمكن أن تحتاج العدوى الشديدة أدوية فموية في بعض الحالات. ويمكن أن تساعد الإجراءات الآتية على علاج سعفة القدم:
غسل وتجفيف القدمين كل صباح ومساء. تغيير الجوارب يوميًا. رش مسحوق مضاد للفطريات على القدمين وفي الحذاء يوميًا. يستمر العلاج لمدة أسبوع إلى أسبوعين بعد زوال العدوى لمنعهما من التكرار، وفي حال عدم علاج العدوى بشكل صحيح تصبح عنيدة جدًا. 2. علاج سعفة الجسم
يمكن استخدام كريم مضاد للفطريات بدون وصفة طبية، مثل:
كلوتريمازول (Clotrimazole). ميكونازول (Miconazole). تيربينافين (Terbinafine). وفي بعض الحالات الشديدة يحتاج المريض أدوية بوصفة طبية لوضعها على الجلد أو تناولها عن طريق الفم. 3. علاج حكة جوك
يتم علاج حكة جوك عن طريق الأدوية المضادة للفطريات التي لا تستلزم وصفة طبية، وتمتد فترة العلاج لمدة أسابيع. وتُساعد بعض التوجيهات في تسريع العلاج، مثل:
غسل المنطقة ثم تجفيفها بمنشفة نظيفة. استخدام منشفة مختلفة لبقية الجسم. استخدام الدواء حسب التوجيهات. الرجوع للطبيب في حال عدم التحسن في غضون أسبوعين.
٤٥ فائدة من
كتاب " تكرار الفاتحة: القوة الكامنة "
د. إبراهيم الدويّش
١. سورة الفاتحة:
اشتملت على التعريف بالمعبود بثلاثة أسماء مرجع الأسماء
الحسنى والصفات العليا ومدارها عليها (الله، الرب، الرحمن)
ابن القيم
٢. في الفاتحة وسيلتان عظيمتان لا يكاد يرد معهما الدعاء:
توسل بالحمد والثناء على الله
توسل لله بعبوديته
٣. بسم الله: استعانتك بحول الله وقوته في إنجاز
أي عمل ، متبرئا من حولك وقوتك
فتذكر هذا المعنى فهو وقود ودافع لكل خطوة في حياتك
٤. مقاصد سورة إبراهيم - موقع مقالات إسلام ويب. بسم الله
حتى تجد أثر الفاتحة من بدايتها وبدقائق حياتك عظِّم ربك
وأنت تقول ( بسم الله) ليصغر كل شيء في دنياك
٥. بسم الله
نحفظ أنفسنا من كل سوء
ونحفظ ذرياتنا من شر الشيطان الرجيم
٦. الحمد لله
{ الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم}
أليست كلمة ( الحمد لله) دارجة على الألسن كال تنفس للهواء
اليوم؟
إنها تبعث في النفوس القوة ، فحملة العرش ومن حوله يستقوون
بتسبيحهم
بحمد ربهم ، ونحن بأمس الحاجة للاستقراء بها في رحلة الحياة
الدنيا وفواجعها
٧. الحمد لله
الحمد للاستغراق ، لاستغراق أنواع المحامد كلها ، فله
سبحانه الحمد كله أوله وآخره
٨. الحمد لله
وهو المستحق الحمد المطلق لأن له وحده الكمال المطلق في
ذاته وصفاته وأفعاله
٩.
مقاصد سورة إبراهيم - موقع مقالات إسلام ويب
جرأة إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- في قول الحق أمام قومه ، تدعو كل صاحب حق أن يجهر بحقه. استخدام الحجة والبرهان المنطقي ؛ في الدعوة إلى الحق ودحض الباطل. عندما يعجز الباطل عن مقابلة الحجة بالحجة يلجأ إلى استخدام القوة والعنف. تسليم إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- لقضاء ربه -سبحانه وتعالى- ؛ بتحمل أعباء قول الحق، والدعوة إليه. الله -سبحانه وتعالى- لا يترك أنبياءه وأوليائه الذين يصدعون بالحق ؛ بل ينصرهم، ويبطل كيد أعدائهم مهما بلغ. إبراهيم عليه الصلاة والسلام يرسل أهله إلى واد غير ذي زرع
أمر الله -سبحانه وتعالى- إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- أن يسكن زوجته وولده الرضيع عند البيت الحرام، وكان بيت الله الحرام آنذاك وادٍ لا يسكنه أحد، ولا ينبت به زرعاً، ولا يوجد فيه ماءً. فوائد سورة ابراهيم. [٤] وقد نفذ سيدنا إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- الأمر، وقبلت زوجته بقضاء الله -عز وجل-، بعد أن ترك إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- أهله هناك دعا ربه -سبحانه وتعالى- أن يجعل هذا المكان آمناً ويرزقهم، ويجعل قلوب الناس تهوي إليه. [٤] ولما عطشت هاجر -عليها السلام- وبحثت عن الماء أكرمها الله بنبع زمزم؛ فأكرم الله سيدنا إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- وزجته وابنه؛ بأن استجاب دعاء نبيه وأوجد الماء لأهله، وجمع من حولهم الناس والثمار.
ص324 - كتاب مسند الفاروق لابن كثير ت إمام - أثر آخر عن عمر مشتمل على فوائد من أهمها ما نحن فيه من قسمة مال الفيء - المكتبة الشاملة
اختتام السورة بتوضيح خطورة الكفر وأنها من أشد النِّقم التي قد تحل بالمرء.
سورة ابراهيم (هدف السورة: نعمة الإيمان ونقمة الكفر) - الكلم الطيب
ثامناً: من المقاصد التي أكدت عليها السورة بيان نعم الله على البشر؛ وذلك من خلال الحديث عن أضخم المشاهد الكونية البارزة، { وسخر لكم الشمس والقمر دائبين وسخر لكم الليل والنهار} (إبراهيم:33). تاسعاً: قدمت السورة نموذجاً لشكر النعمة إبراهيم الخليل، حيث أمر الذين آمنوا بلون من ألوان الشكر هو الصلاة والبر بعباد الله، قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون، { ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة} (إبراهيم:37). عاشراً: الاعتناء بقضية الربوبية، والدينونة لله بالملك والتصرف والتدبير، وهذا واضح في تكرار إبراهيم { رب} { ربنا}، كقوله سبحانه: { رب اجعل هذا البلد آمنا} (إبراهيم:35)، وقوله: { رب إنهن أضللن} (إبراهيم:36)، وقوله: { ربنا إني أسكنت} (إبراهيم:37)، وقوله: { ربنا إنك تعلم} (إبراهيم:38)، وقوله: { رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء} (إبراهيم:40)، وقوله: { ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب} (إبراهيم:41). سورة ابراهيم (هدف السورة: نعمة الإيمان ونقمة الكفر) - الكلم الطيب. فالسورة أكدت على أن المقصود الرئيس من خلق الإنسان هو الدينونة لله وحده، لأنه سبحانه هو الرب الذي يستحق أن يكون إلها معبوداً ، حاكماً وسيداً ومتصرفاً ومشرعاً وموجهاً، وقيام الحياة البشرية على هذه القاعدة يجعلها تختلف اختلافاً جوهريًّا عن كل دينونة لما سواه.
عائشة، عن عائشةَ: أنَّ دُرْجًا أتى عمرَ بن الخطاب، فنظر إليه أصحابُهُ، فلم يعرفوا قيمتَهُ، فقال: أتأذنون أن أَبعثَ به إلى عائشةَ؛ لِحُبِّ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم إِيَّاها؟ قالوا: نعم. فأتي به عائشة -رضي الله عنها-، فَفَتَحته، فقيل: هذا أَرسَلَ به إليكِ عمرُ بن الخطاب. فقالت: ماذا فَتَحَ عليَّ ابنُ الخطاب بعدَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؟! اللهمَّ لا تُبقِنِي لعطية قابل. إسناده جيد، وقد اختاره الضياء في كتابه (١). ص324 - كتاب مسند الفاروق لابن كثير ت إمام - أثر آخر عن عمر مشتمل على فوائد من أهمها ما نحن فيه من قسمة مال الفيء - المكتبة الشاملة. والدُّرْج ههنا هو: الصُّندوق. / (ق ٢٤٠) أثر آخر (٦٥٢) قال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني (٢): ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بِشر بن موسى، ثنا خلاَّد بن يحيى، ثنا هارون بن أبي إبراهيم، عن عبد الله بن عُبيد بن عُمَير (٣) قال: بينما الناسُ يأخذون أُعطياتهم بين يدي عمرَ -رضي الله عنه-، إذ رفع رأسَه، فنظر إلى رجلٍ في وجهه ضَربة، قال: فسأله، فأَخبَرَه أنَّه أصابته في غَزَاةٍ كان فيها، فقال: عُدُّوا له ألفًا، فأُعطي الرَّجلُ ألفَ درهمٍ (٤) ، ثم قال: عُدُّوا له ألفًا، فأُعطي ألفًا أخرى، ثم قال له ذلك أربع مرات، كلُّ ذلك يُعطيه ألفَ درهمٍ، فاستحيا (١) تقدم تخريجه في التعليق السابق.