ساعات قليلة تفصلنا عن العشر الأيام الأخيرة من شهر رمضان الفضيل، هذه الأيام التي يطلق عليها أيام العتق من النار، تحمل ليلة عظيمة ومباركة وهي "ليلة القدر" التي تعتبر خير من ألف شهر، وعلينا جميعًا اغتنام هذه الليلة لما فيها من نفحات وخيرات. قيام ليلة القدر
قالت دار الإفتاء المصرية، أنه هناك الكثير من الأمور والوصايا التي يجب اتباعها والأخذ بها لإحياء ليلة القَدر واغتنامها بشتى الطرق وبكل العبادات. وأوضحت الإفتاء، عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي"فيسبوك"، هذه الوصايا التي من خلالها يتم إحياء ليلة القدر المباركة ومنها تجنب الإكثار في تناول الطعام حتى يستطيع المسلم القيام والطاعة، ومن ثم العزم على التوبة عند إحياء هذه الليلة الفضيلة. وأكدت على الإكثار من الدعاء والاستغفار للمؤمنين والمؤمنات، والإقبال على الله عز وجل بكل جوارحك، حتى يصفو عقلك وقلبك من كل شيء سوى الله عز وجل، لافتة الابتعاد عن المشاحنة والعفو عن كل مَن أخطأ في حقك. وأشارت إلى التركيز على "الكيفية"، موضحة أنه ليس المهم أن تنهي 100 ركعة وقلبك ساهٍ لاهٍ، ناصحة بالإخلاص في الدعاء والقيام، فإنها أهم من عدد الركعات التي يكون قلبك فيها مشغولًا بغير الله.
ليلة القدر خير من ألف شهر.. فضلها والأدعية المستحبة فيها
الجمعة 22/أبريل/2022 - 09:11 م
ليلة القدر
يبحث الكثير من المسلمين في أرجاء العالم عن علامات ليلة القدر الصحيحة في الليلة الثانية من العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، حيث يستقبل المسلمون الليالي العشر الأخيرة بفرحة كبيرة ويحاولون فيها تحري ليلة القدر من خلال علامات ليلة القدر الصحيحة؛ ليستفادوا من فضلها العظيم والتقرب إلى الله تعالى لما ذكره عزوجل عن فضلها أنها "خير من ألف شهر". ويستعرض "الدستور" لقرائه علامات ليلة القدر الصحيحة من خلال التقرير التالي. خير من ألف شهر.. علامات ليلة القدر الصحيحة ليلة القدر بها العديد من العلامات الصحيحة وأخرى غير صحيحة ويبحث المسلمون عن علامات ليلة القدر الصحيحة والتي تعتبر من الليالي الصافية الهادئة ولا يشعر فيها الإنسان بحرارة الجو في تلك الليلة. كما تسطع الشمس في ذلك اليوم بدون شعاع ويكون قرص الشمس فيها بارز يستطيع الإنسان النظر إليه بدون أي صعوبة. وتكون الليلة السابقة لها صافية ليس بها أي شهب أو نيازك من السماء، وتمتاز بالسكون والطمأنينة والسلام النفسي. وذكر الإمام القرطبي في "تفسيره" عن علامات ليلة القدر الصحيحة "منها أن الشمس تطلع في صبيحتها بيضاء لا شعاع لها".
الخميس 21/أبريل/2022 - 09:21 م
ليلة القدر
تبدأ خلال ساعات قليلة الليالي العشر الأخيرة لشهر رمضان لعام 2022، والذي يبدأ المسلمون حول العالم خلاله انتظار ليلة القدر والتحري عنها. وفي ذلك التقرير، تستعرض "الدستور" فضل ليلة القدر: تشكل ليلة القدر أهمية كبيرة ولها فضل مميز في العام كله، فهي ليلة تعتق خلالها الرقاب من النار، وتحقق بها دعوات كثيرة، وقد ذكرها الله في كتابه الكريم قائلا: "لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ" فتعتبر ذات خير يساوي التعبد فيه ألف شهر كامل. وينتظر الجميع هذه الليلة لطلب ما يتمنون تحقيقه من الله، ويأتي الفضل الكبير لليلة القدر لأنها ليلة نزول القرآن "إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ" ويدلّ على ذلك أسلوب الاستفهام عنها؛ للدلالة على تعظيم قَدْرها وتفخيمها، فتنزل في هذه الليلة الملائكة برحمة الله وسلامه وبركاته، ويرفرف فيها السلام حتى مطلع الفجر. أما عن الأدعية المستحبة في ليلة القدر فهي كالآتي: - نسألك اللهم الدّرجات العُلا من الجنة. - اللّهم إنا نسألك العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والآخرة.
إعراب القرآن الكريم: إعراب ليلة القدر خير من ألف شهر
اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
إن الزمان يتفاضل بعضه على بعض، كما تتفاضل البقاع والأعمال والأشخاص بعضهم على بعض، فها هي ليلة القدر عدد محدود من الساعات كغيرها من حيث الزمن، لكن سَعة فضل الله ورحمته على عباده، جعلها تُساوي عشرات السنين، فاللهم لك الحمد كثيرًا ولك الشكر كثيرًا كما تُنعم كثيرًا.
6- استلهام المواعظ والعبر من ذلك الشهر المبارك. رمضان شهر المغفرة
فلنتذكر بصيامه الظمأ يوم القيامة، وما أجمل الفرحة عند الإفطار، وما أحلاها عند أخذ الكتاب باليمين وصدق صلى الله عليه والسلم القائل: "للصائم فرحتان، فرحة حين يفطر، وفرحة حين يلقى ربه". فلنجعل حياتنا صوماً عن المعاصي والشهوات، وإفطارنا عند الله يوم القيامة. ونتعود على الصبر والاجتهاد والتزهد في الحلال أثناء رمضان لنتعلم كيف نتزهد في الحرام بعد رمضان، ونتعلم الإخلاص لأن الصيام سر بين العبد وربه، فلا نترك الإخلاص في كل حركاتنا وسكناتنا. 7- قراءة القرآن في شهر القرآن. عدم ترك القرآن من أيدينا، فالصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة فقد كان بعض السلف يختم في قيام رمضان في كل ثلاث ليالٍ وبعضهم في كل سبع وبعضهم في كل عشر. 8- الاعتكاف وليلة القدر. الحرص على الاعتكاف والاجتهاد في العشر الأواخر تحرياً لليلة القدر، إحدى ليالي شهر رمضان المبارك، وأعظمها إجلالاً وقدراً، حيث يؤمن المسلمون بأنَّها خيرٌ من ألف شهر. ويُستحب تحري ليلة القدر في رمضان، والاجتهاد في العبادة فيها، لأنّ العبادة فيها مضاعف فضلها. كما أن الدعاء فيها مستجاب، ومن قامها فوافقها غُفر له ما تقدم من ذنبهِ، ولهذا كان النبيُّ ــ صلّى الله عليه وسلم ــ يجتهد في تحرّيها، ويطلبها بالاعتكاف في المسجد، لكي لا يفوته فضلها العظيم.
«خير من ألف شهر».. فضل ليلة القدر في شهر رمضان 2022
-اللّهم اختم لنا بخير، واجعل عواقب أمورنا إلى خير يا أرحم الراحمين يا كريم. - اللّهم إنا نسألك أن ترفع ذكرنا، وتضع وزرنا، وتُطهّر قلوبنا، وتُحصّن فروجنا، وتغفر لنا ذنوبنا. - اللّهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلّمين والمسلّمات، الأحياء منهم والأموات، إنك سميع قريب مجيب الدعوات يا رب العالمين. - اللّهم إنّك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا. - اللّهم اجعلنا في هذه الليلة من الذين نظرت إليهم وغفرت لهم ورضيت عنهم. - اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ، وَالْهَرَمِ، وَالْمَأْثَمِ، وَالْمَغْرَمِ. - ربنا وآتنا ما وعدتنا على رُسُلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد.
الوقفة السابعة: معنى كلمة ( إيمانًا واحتسابًا) في الحديث في السابق - أن يجعل عمله موافقًا للسنة، وخالصًا لله تعالى، فهما شرطان عظيمان في كل عبادة، فالمرائي والمبتدع ليس لهم حظ مما ذُكر، وفي الحديث القدسي ورد: (تَركتُه وشركَه)، وفي حديث آخر: (وهو للذي أشرك)، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: (كل عمل ليس عليه أمرنا، فهو رَدٌّ)؛ أي: مردود على صاحبه، فاحرِص على الإخلاص في عباداتك، واجعلها موافقةً للسنة. الوقفة الثامنة: أخي الكريم، إن الطاعة قد يصحبها نوعٌ من المشقة والتعب، وهذا حاصل، لكني ألفتُ نظرك إلى أن المشقة للطاعة تزول في نهايتها، ويبقى أجرها وثوابها، وكذلك فكِّر في المكاسب قبل أن تُفكِّر في المتاعب، علمًا بأن ما تجده من متاعب وقواطع وموانع، إنما هي ابتلاءات لك، فاعقد العزم على الصبر والعمل، فإن الله تعالى كتب لك حينها الأجر العظيم والثواب الجزيل، فلا تُفرط فيه مقابل حاجات يُمكن تأجيلها أو الاستغناء عنها. الوقفة التاسعة: استشعر عظمة تلك الليالي وفكِّر في فضلها، وهل ستُدركها مرة أخرى؟ فإن هذا وأمثاله يدفعك إلى المسارعة إلى استثمارها والعمل الدؤوب فيها، خصوصًا إذا علمت أنها ليالي معدودات محدودات.
والعقد الذي بينك وبين الخادمة هو عقد إجارة على عمل وهو الخدمة في المنزل ، وليس عقداً تستحل فيه معاشرتها ، فقولك "أنها وافقت بأن تكون سيدها وسمحت لك بلمسها والنظر إليها وأنك قد حررتها من العقد المبرم بينكما " كل هذا ليس له أصل من الصحة الشرعيَّة بالمعنى الذي ذهبتَ إليه. فالحرة لا يمكن أن تصير أمة إلا كانت كافرة من دولة محاربة للمسلمين وتم للمسلمين الإستيلاء عليها ، وهذا مفقود في الحال التي تسأل عنها. ثانياً:
يمكن اتخاذ العبيد والإماء من الحروب التي تكون بين المسلمين والكفار ، لا ما يكون بين المسلمين أنفسهم في وقت الفِتَن. فقد حصر الإسلام مصادر الرق التي كانت قبل الرسالة المحمدية في مصدر واحد وهو: رق الحرب الذي يفرض على الأسرى من الكفار وكذا على نسائهم وأولادهم. حكم الجواري في الاسلام لابن بازدید. قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله: وسبب الملك بالرق: هو الكفر ، ومحاربة الله ورسوله ، فإذا أقدر اللهُ المسلمينَ المجاهدين الباذلين مُهَجهم وأموالهم وجميع قواهم وما أعطاهم الله فتكون كلمة الله هي العليا على الكفار: جعلهم ملكاً لهم بالسبي إلا إذا اختار الإمام المنَّ أو الفداء لما في ذلك من المصلحة للمسلمين. أ. هـ " أضواء البيان " ( 3 / 387).
حكم الجواري في الاسلام لابن با ما
بارك الله فيك اخى امين
كلامك صواب
ربى يعينا على فتن هذا الزمن
#6
ما شاء الله مواضيعك كااامل في المستوى.. ربي يحفظك خويا:up:
#7
وربى يحفظك اختى
بارك الله فيك
#8
شكرآآآ
#9
العفووو اختى
بارك الله فيك
ثالثاً:
يمتلك المجاهدون الإماء كما يمتلكون الغنائم ، ويجوز لمن تملَّك أمَةً أو عبداً أن يبيعهما ، وفي كلا الحالتين – التملُّك من المعركة أو من البيع – لا يجوز للرجل أن يعاشر الأمَة إلا بعد أن تحيض حيضة يُعلم بها براءة رحمها من الحمل ، فإن كانت حاملاً: فعليه أن ينتظر حتى تضع حملها. فعن رويفع بن ثابت الأنصاري قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال: " لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره - يعني: إتيان الحبالى - ، ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يقع على امرأة من السبي حتى يستبرئها ، ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يبيع مغنما حتى يقسم ". رواه أبو داود ( 2158) ، وحسَّنه الشيخ الألباني في " صحيح أبي داود " ( 1890). حكم الجارية في الإسلام - بيت DZ. رابعاً:
يجوز أن تكون علاقة جسدية بين الرجل وأمَته كما يكون بين الرجل وزوجته إلا أن يكون قد زوجها من غيره فليس له أن يعاشرها لأن المرأة لا تحل لرجلين في وقت واحد. خامساً:
لا حدود للفارق في السنِّ بين الرجل وأمَته ، إلا أنه لا يجوز له معاشرتها إلا بعد أن تكون مطيقةً لذلك. سادساً:
ينبغي أن تكون العلاقة بين الرجل وأمَته معلَنة غير سريَّة ؛ وذلك لترتب أحكامٍ على هذا الإعلان ، ومنها: ما قد يكون بينهما من أولاد ، ومنه دفع الريبة عنه وعنها من قِبل الناس ومن يشاهدهما سويّاً.