الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ (7) التي تطلع على الأفئدة قال محمد بن كعب: تأكل النار جميع ما في أجسادهم ، حتى إذا بلغت إلى الفؤاد ، خلقوا خلقا جديدا ، فرجعت تأكلهم. وكذا روى خالد بن أبي عمران عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: " أن النار تأكل أهلها ، حتى إذا اطلعت على أفئدتهم انتهت ، ثم إذا صدروا تعود ، فذلك قوله تعالى: نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة ". وخص الأفئدة لأن الألم إذا صار إلى الفؤاد مات صاحبه. تفسير سورة الهمزة للأطفال. أي إنه في حال من يموت وهم لا يموتون; كما قال الله تعالى: لا يموت فيها ولا يحيا فهم إذا أحياء في معنى الأموات. وقيل: معنى تطلع على الأفئدة أي تعلم مقدار ما يستحقه كل واحد منهم من العذاب; وذلك بما استبقاه الله تعالى من الأمارة الدالة عليه. ويقال: اطلع فلان على كذا: أي علمه. وقد قال الله تعالى: تدعو من أدبر وتولى. وقال تعالى: إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا. فوصفها بهذا ، فلا يبعد أن توصف بالعلم.
- تفسير سورة الهمزة للأطفال
- رمضان زمان.. وزامور قلقيلية - الخامسة للأنباء
- تفسير ابن كثير/سورة الهمزة - ويكي مصدر
- اخبار نادي شباب سعودي جيمر
- اخبار نادي شباب سعودي سيل
تفسير سورة الهمزة للأطفال
إعراب القرآن الكريم:
إعراب سورة
الهمزة:
الآية السادسة:
نار الله الموقدة (6)
نار
الله
الموقدة
خبر مبتدأ محذوف " هي نار " ،
أو بدل من الحطمة
اسم الجلالة مضاف إليه
صفة للنار
لا محل لها استئناف بياني، أو في محل رفع
بدل من الحطمة
نار: خبر مبتدأ محذوف، مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الظاهرة على آخره، تقدير الكلام " هي نار ". نار مضاف. الله: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره
الكسرة الظاهرة على آخره. رمضان زمان.. وزامور قلقيلية - الخامسة للأنباء. الموقدة: صفة للنار مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة
على آخرها. والجملة الاسمية
استئناف بياني لا محل لها من الإعراب. تفسير
الآية:
إنها نار الله المشتعلة الشديدة اللهب. التفسير
الميسر
نزل القرآن الكريم على النبى محمد صلى الله عليه وسلم، قبل أكثر من 1400 عام، هدى للناس وبيان من الفرقان، فكان لسماعه فعل السحر، من عذوبة الكلمات ومعانيها التى أسرت قلوب المؤمنين، فكل آية من آيات الذكر الحكيم تحمل تعبيرات جمالية وصورا بلاغية رائعة. وفى القرآن الكريم، نجد العديد من الآيات التى حملت تصويرا بالغا، وتجسيد فنى بليغ، ومفردات لغوية عذبة، تجعلك تستمتع بتلاوة كلمات الله التامات على نبيه، ووحيه الأخير إلى الأمة، ومن تلك الآيات الجمالية التى جاءت فى القرآن: الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ (سورة الهمزة الآية: 7). وقوله الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ صفة أخرى من صفات هذه النار، وقوله: تَطَّلِعُ من الاطلاع، بمعنى الوصول إلى الشيء بسرعة، والكشف عن خباياه، والنفاذ إلى منتهاه. تفسير ابن كثير/سورة الهمزة - ويكي مصدر. أى: سيلقى بهذا الشقي في نار الله- تعالى- الموقدة، التي تصل إلى أعماق الأفئدة والقلوب، فتحيط بها، وتنفذ إليها، فتحرقها إحراقا تاما، وخصت الأفئدة التي هي القلوب بالذكر، لأنها ألطف ما في الأبدان وأشدها تألما بأدنى أذى يصيبها، أو لأنها محل العقائد الزائفة، والنيات الخبيثة، ومنشأ الأعمال السيئة، التي استحق هذا الهمزة اللمزة بسببها العقاب الشديد.
رمضان زمان.. وزامور قلقيلية - الخامسة للأنباء
الجلالين
الطبري
ابن كثير
القرطبي
البيضاوي
البغوي
فتح القدير
السيوطي
En1
En2
6 - (نار الله الموقدة) المسعرة
وقوله: " نار الله الموقدة ". قوله تعالى:" نار الله الموقدة" أي التي أوقد عليها الف عام، والف عام، فهي غير خامدة، أعدها الله للعصاة. الهماز بالقول واللماز بالفعل يعني يزدري الناس وينتقص بهم, وقد تقدم بيان ذلك في قوله تعالى: "هماز مشاء بنميم" قال ابن عباس: همزة لمزة, طعان معياب. وقال الربيع بن أنس: الهمزة يهمزه قي وجهه واللمزة من خلفه وقال قتادة: الهمزة واللمزة لسانه وعينه ويأكل لحوم الناس ويطعن عليهم. وقال مجاهد: الهمزة باليدين والعين واللمزة باللسان وهكذا قال ابن زيد. وقال مالك عن زيد بن أسلم: همزة لحوم الناس, ثم قال بعضهم: المراد بذلك الأخنس بن شريق وقيل غيره وقال مجاهد هي عامة. وقوله تعالى: "الذي جمع مالاً وعدده" أي جمعه بعضه على بعض وأحصى عدده كقوله تعالى: "وجمع فأوعى" قاله السدي وابن جرير, وقال محمد بن كعب في قوله: "جمع مالاً وعدده" ألهاه ماله بالنهار هذا إلى هذا فإذا كان الليل نام كأنه جيفة منتنة. وقوله تعالى: "يحسب أن ماله أخلده" أي يظن أن جمعه المال يخلده في هذه الدار "كلا" أي ليس الأمر كما زعم ولا كما حسب.
أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم.
تفسير ابن كثير/سورة الهمزة - ويكي مصدر
-كما جاء في الحديث الصحيح- اصرف وجهي عن النار لا أسألك شيئاً غير ذلك. فيأخذ الله تبارك وتعالى عليه العهد والميثاق ألا يسأله شيئاً غير أن يصرف وجهه عن النار، ثم يمثل له شجرة ذات ظل، فيقول: يا رب! قربني من هذه الشجرة أكن في ظلها، يقول: ما أغدرك يا ابن آدم، ألم آخذ عليك العهد والميثاق ألا تسألني شيئاً غير ذلك؟! يقول: يا رب! لا تجعلني أشقى خلقك. ثم يمثل له شجرة ذات ظل وثمر، يقول: يا رب! قربني من هذه الشجرة أكن في ظلها وآكل من ثمرها، فيقربه، ثم يمثل له شجرة ذات ظل وثمر وماء -يعني: تحتها نبع ماء- فيقول: يا رب! قربني من هذه الشجرة أكن في ظلها وآكل من ثمرها، ثم يرى باب الجنة ويشم رائحتها، وإن رائحة الجنة لتشم من على مسيرة خمسمائة عام، كما جاء في الحديث الصحيح. فإذا دخل الجنة يقول: هذا لي وهذا لي، وهذا لي، وهذا لي، ثم تنقطع به الأماني؛ لأنه رآى ما لا قبل لعينه به، ورأى أشياء لا يعرفها، فتنقطع به الأماني، فيقول له المولى عز وجل: تمن من كذا، وتمن من كذا، وتمن من كذا، ثم يقول المولى عز وجل: ولك عشرة أمثال الدنيا من يوم خلقتها حتى أفنيها، هذا آخر من يدخل الجنة! وفي الحديث الصحيح الذي صححه الحافظ ابن حجر والإمام المنذري وغيرهما من أهل العلم في كتاب السنة للإمام عبد الله بن الإمام أحمد قال: ( ثم يمثل له قصر من در أبيض فيسجد، فيقال: مه، ارفع رأسك، يقول: كأنما رأيت ربي، أو كأنما تراءى لي ربي، فيقال: إنما هذا قصر من قصورك، ثم يمشي فيرى رجلاً من أهل الجنة فيهم بالسجود، فيقال: مه، ارفع رأسك، يقول: كأنك ملك، يقول: إنا كهرمانك -يعني: خادمك- وتحت يدي ألف كهرمان على مثل ما أنا عليه) هذا آخر من يدخل الجنة!
الكاتب: المتوكل طه.. وأتذكّر رمضان زمان، الذي لم يتبقَ منه شيء! كانت أُمّي ، رحمها الله تعالى، وفور أن تضيء "النيون" الذي تم تركيبه في "العقد" حديثاً، نصحو من النوم ونطلّ برؤوسنا مثل الفِراخ. كُنّا سبعة ننام تحت لحاف واحد في عقد حجري قديم، هو بيت ذو رواق أو "مسطبة أمامية"، وبجانبه عقد حجري آخر، لأبي وأُمّي ، وهو البيت ذو الأعمدة، أو الغرفة التي كانت تحتوي على خزانة بنيّة ثقيلة ذات بابين، ومكتبة احتلّت "الحامِل" أو ركسة الفِراش، برفوف خشبية سميكة. كان علينا نحن الصغار، الذين لم يبلغوا الحُلم، أن يظلّو مخمودين تحت اللحاف! ولا يحقّ لهم الالتحاق بالسحور، فهو للكبار الذين يصومون رمضان. كنّا ننام متأخّرين، إذ نقضي ثلث الليل الأول في اللعب بالحارة، وكنّا أوّل ليلة في رمضان نحمل الفوانيس ونطوف على البيوت نبشّرهم بحلول الشهر الفضيل. ولمّا لم يتوفّر فانوس لكل واحد، كُنّا ننسج من أسلاك معدنية رفيعة ما يشبه الفانوس ونضع بداخله شمعة، أو كنا نقحف قلب البطيخة كله، ثم نُحدث فتحات في محيطها ونعلّقها بخيط ونضع في داخلها شمعة.. وندور. كانت البيوت تعطينا "ملبّس" أو "حلقوم" أو حبّة مربّى "سكاكر".. ونادراً ما نقدنا أحدهم "تعريفة" أو "قرش"..
كان بيتنا بمحاذاة مسجد السوق وسط البلدة مباشرة، فكنّا نستيقظ فور أن يبدأ الشيخ ب "التذكير" وقراءة القرآن الكريم أو ترتيل الأناشيد والأذكار الدينية.. عدا عن أن عدداً من فتيان الحارة يدورون بالطبلة "المسحّراتي" يوقظون النائمين للسحور وصلاة الفجر.
وكان إدواردو صاحب الـ32 عاماً قد انضم لصفوف فريق شباب الأهلي دبي، في أغسطس 2020 قادماً من الهلال السعودي، بعقدٍ يمتد حتى يونيو 2023. شاهد أيضًا
قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
اخبار نادي شباب سعودي جيمر
السعودية
محمود حمدي الأحد، 30 يناير، 2022 0 359
عاجل ورسميَا.. الشباب يتعاقد مع الكاميروني جون ماري
نجح مجلس إدارة نادي الشباب، برئاسة خالد البلطان، في التعاقد رسميًا مع مهاجم جديد لقيادة الفريق، خلال الفترة المقبلة. وتحركت…
أكمل القراءة »
محمود حمدي الأحد، 30 يناير، 2022 0 353
الشباب ينهي الاتفاق مع بديل إيجالو.. اعرف التفاصيل
أنهت إدارة نادي الشباب، برئاسة خالد البلطان، الاتفاق مع مهاجم جديد لقيادة الفريق خلال الفترة المقبلة. وتحركت إدارة البلطان بقوة…
محمود حمدي الأحد، 30 يناير، 2022 0 778
عاجل ورسميًا.. اخبار نادي شباب سعودي سيل. الشباب يتعاقد مع المدافع الهداف
أنهى مجلس إدارة نادي الشباب، برئاسة خالد البلطان صفقة قوية خلال فترة الانتقالات الشتوية الجارية لتدعيم صفوف الفريق. ولبى البلطان…
محمود حمدي الثلاثاء، 25 يناير، 2022 0 206
مورينيو يهدد بقاء بانيجا في الشباب.. اعرف التفاصيل
كشفت تقارير صحفية إيطالية، عن إمكانية رحيل نجم نادي الشباب وقائده الأرجنتيني عن صفوف الفريق خلال فترة الانتقالات الشتوية الجارية.
اخبار نادي شباب سعودي سيل
كارلوس إدواردو
سعودي 360 – اقتربت إدارة النادي الأهلي برئاسة ماجد النفيعي، من التوقيع مع البرازيلي كارلوس إدواردو، لاعب خط وسط فريق شباب الأهلي دبي الإماراتي، خلال فترة الانتقالات الشتوية الجارية، بعد فسخ عقده. تفاصيل اتفاق الأهلي للتوقيع مع إدواردو وموعد الإعلان الرسمي
ووفقاً لما أوردته صحيفة "الرياضية" السعودية، فإن إدارة النادي الأهلي قد اتفقت مع إدواردو بشكل نهائي على تمثيل فريق "الراقي"، في ميركاتو الشتاء الحالي، مقابل 3. FilGoal | نادي شباب الأهلي دبي - الإمارات. 5 مليون دولار. وأوضحت الصحيفة السعودية، أن إدواردو سيقوم بالتوقيع مع النادي الأهلي بشكلٍ رسمي، خلال الـ24 ساعة المقبلة، على عقدٍ لمدة موسم ونصف الموسم، وذلك عقب حصوله على مخالصة مالية من نادي شباب أهلي دبي. وأشارت الصحيفة السعودية، إلى أن المخالصة المالية من شباب الأهلي كانت تقف عائقًا بين إدواردو وبين انضمامه إلى الأهلي، عقب اشتراط إدارة النادي الجداوي حصوله على المخالصة من أجل التوقيع معه. قصص سبورت 360
🟥🟥
نادي شباب الأهلي يعلن إنهاء عقد إدواردو بالتراضي..
— سعودي 360 (@sport360Saudi) January 10, 2022
وأعلن مسؤولو نادي شباب الأهلي دبي عن إنهاء العلاقة التعاقدية مع إدواردو رسمياً أمس، بالتراضي بين الطرفين، موجهين الشكر للاعب على دوره مع الفريق في الفترة الماضية.
عموري: الهلال سيتوج بالدوري السعودي وجماهير الاتحاد عظيمة