وقال ابن جرير: المعنى وألقيت عليك رحمتي: وقيل: كلمة من متعلقة بألقيت ، فيكون المعنى: ألقيت مني عليك محبة: أي أحببتك ، ومن أحبه الله أحبه الناس ولتصنع على عيني أي ولتربى وتغذى بمرأى مني ، يقال صنع الرجل جاريته: إذا رباها ، وصنع فرسه: إذا داوم على علفه والقيام عليه ، وتفسير على عيني بمرأى مني صحيح. قال النحاس: وذلك معروف في اللغة ، ولكن لا يكون في هذا تخصيص لموسى ، فإن جميع الأشياء بمرأى من الله. وقال أبو عبيدة وابن الأنباري: إن المعنى لتغذى على محبتي وإرادتي ، تقول: أتخذ الأشياء على عيني: أي على محبتي. ولقد مننا عليك مرة أخرى. قال ابن الأنباري: العين في هذه الآية يقصد بها قصد الإرادة والاختيار ، من قول العرب: غدا فلان على عيني: أي على المحبة مني. قيل واللام متعلقة بمحذوف: أي فعلت ذلك لتصنع ، وقيل: متعلقة بألقيت ، وقيل: متعلقة بما بعده: أي ولتصنع على عيني قدرنا مشي أختك. وقرأ ابن القعقاع ( ولتصنع) بإسكان اللام على الأمر ، وقرأ أبو نهيك بفتح التاء. والمعنى: ولتكون حركتك وتصرفك بمشيئتي ، وعلى عين مني. إذ تمشي أختك ظرف لألقيت ، أو لتصنع ، ويجوز أن يكون بدلا من إذ أوحينا وأخته اسمها مريم فتقول هل أدلكم على من يكفله وذلك أنها خرجت متعرفة لخبره فوجدت فرعون وامرأته آسية يطلبان له مرضعة ، فقالت لهما هذا القول: أي هل أدلكم على من يضمه إلى نفسه ويربيه ، فقالا لها ومن هو ؟ قالت أمي ، فقالا هل لها لبن ؟ قالت نعم لبن أخي هارون ، وكان هارون أكبر من موسى بسنة ، وقيل: بأكثر ، فجاءت الأم فقبل ثديها ، وكان لا يقبل ثدي مرضعة غيرها ، وهذا هو معنى فرجعناك إلى أمك وفي مصحف أبي ( فرددناك) ، والفاء فصيحة كي تقر عينها قرأ ابن عامر في رواية عبد الحميد عنه ( كي تقر) بكسر القاف ، وقرأ الباقون بفتحها.
إسلام ويب - فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية - تفسير سورة طه - تفسير قوله تعالى " قال قد أوتيت سؤلك يا موسى ولقد مننا عليك مرة أخرى "- الجزء رقم1
إذ أوحينا إلى أمك ما يوحى أي مننا ذلك الوقت وهو وقت الإيحاء فإذا ظرف للإيحاء ، والمراد بالإيحاء إليها إما مجرد الإلهام لها أو في النوم بأن أراها ذلك أو على لسان نبي أو على لسان ملك ، لا على طريق النبوة كالوحي إلى مريم أو بإخبار الأنبياء المتقدمين بذلك وانتهى الخبر إليها ، والمراد بـ ما يوحى ما سيأتي من الأمر لها ، أبهمه أولا وفسره ثانيا تفخيما لشأنه. وجملة أن اقذفيه في التابوت مفسرة لأن الوحي فيه معنى القول ، أو مصدرية على تقدير بأن اقذفيه ، والقذف هاهنا الطرح: أي اطرحيه في التابوت ، وقد مر تفسير التابوت في البقرة في قصة طالوت فاقذفيه في اليم أي اطرحيه في البحر ، واليم: البحر أو النهر الكبير.
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل - الزمخشري - ج ٢ - الصفحة ٥٣٦
وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عنه قال: اختبرناك اختبارا. وقد أخرج عبد بن حميد والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس أثرا طويلا في تفسير الآية ، فمن أحب استيفاء ذلك فلينظره في كتاب التفسير من سنن النسائي. وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله: ثم جئت على قدر قال: لميقات. وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد وقتادة على قدر قال: موعد. وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس ولا تنيا قال: لا تبطئا. وأخرج ابن أبي حاتم عن علي في قوله: قولا لينا قال: كنه. إسلام ويب - فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية - تفسير سورة طه - تفسير قوله تعالى " قال قد أوتيت سؤلك يا موسى ولقد مننا عليك مرة أخرى "- الجزء رقم1. وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس قال: كنياه. وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عنه في قوله: لعله يتذكر أو يخشى قال: هل يتذكر.
الإعراب: (أوتيت) فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل التاء (سؤلك) مفعول به منصوب. جملة: (قال... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (قد أوتيت... ) في محلّ نصب مقول القول. وجملة النداء: (يا موسى) لا محلّ لها اعتراضيّة. 37- الواو عاطفة اللام لام القسم لقسم مقدّر (عليك) متعلّق ب (مننّا)، (مرّة) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو عدده أي منّا ثانيا (أخرى) نعت لمرّة منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف. وجملة: (مننّا... ) لا محلّ لها جواب القسم المقدّر.. وجملة القسم المقدّرة معطوفة على جملة أوتيت. 38- (إذ) ظرف للزمن الماضي مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب (مننّا)، (إلى أمّك) متعلّق ب (أوحينا)، (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به، عامله أوحينا (يوحى) مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف، ونائب الفاعل هو العائد. وجملة: (أوحينا... ) في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة: (يوحى... ) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). 39- (أن) تفسيرية، (اقذفيه) أمر مبنيّ على حذف النون.. والياء ضمير في محلّ رفع فاعل، والهاء ضمير مفعول به (في التابوت) متعلّق ب (اقذفيه)، الفاء عاطفة (في اليمّ) متعلّق ب (اقذفيه) الثاني الفاء عاطفة اللام لام الأمر، وعلامة الجزم في (يلقه) حذف حرف العلّة (بالساحل) متعلّق ب (يلقه) أي في الساحل، (يأخذه) مضارع مجزوم جواب الطلب (لي) متعلّق بنعت ل (عدوّ) الأوّل (له) متعلّق بنعت ل (عدوّ) الثاني الواو واو الحال- أو استئنافيّة- (عليك) متعلّق ب (ألقيت)، (منّي) متعلّق بنعت ل (محبّة)، الواو عاطفة اللام للتعليل (تصنع) مضارع مبنيّ لمجهول منصوب بأن مضمرة بعد اللام، ونائب الفاعل أنت (على عيني) متعلّق ب (تصنع).
تفاصيل عن الخيل
الملهمة شيرين باي عايشه ( دبليو اتش جستس / عايشه باي ميسوري)
حينما نتحدث عن: شيرين باي عايشه لا نتحدث عن فرس جميلة فقط ، بل نتحدث عن مسيرة إستثنائية حصدت فيها هذه الجميلة الالقاب و الميداليات في أهم و أقوى بطولات العالم من باريس إلى آخن إلى مونتون إلى مهرجان الامير سلطان للخيل العربية ، منذ ان كانت مهرة يافعه الى أن أصبحت أحد أهم الأفراس العربية على مستوى العالم لتراهن أنها من اكثر بنات الفحل الشهير صانع الابطال (دبليو اتش جستس) تحقيقاً للإنجازات. هل اكتفت شيرين بكل هذا ؟! بالطبع لم تكتفي بإنجازاتها على أرض الميدان بل قدمت دورها كفرس منتجه على أكمل وجه كيف لا و ابنها هو بطل العالم في باريس ٢٠١٧ ( فيقارو) المملوك لمربط الجاسمية و الذي ورث منها هويتها العربية ، لونها ، عنفوانها. لذلك نحن نشعر بفخر و سعادة أن تكون شيرين احد اهم الأفراس المؤسسة لمربط #سما_نجد و التي سنعتمد عليها بإذن الله في برنامجنا الإنتاجي و صناعة المستقبل لتكمل مسيرتها الحافلة في البطولات و عالم الإنتاج معنا. 2018 Silver Champion Mare PSAHF 2017 Silver World Champion Senior Mare 2017 Menton Gold Champion Mare & Highest score of the show 2012 Italian International A Show – Unanimous Gold Champion Filly & Highest Score female of the show 2012 Menton Silver Champion Junior Filly 2012 All Nations Cup Bronze Champion Junior Filly – Aachen 2011 Bronze World Champion Junior Filly – Paris 2011 Italian National Gold Champion Junior Filly & Best of Show 2011 Prague Intercup Gold Champion Junior FillyAthbah is proud to include the gorgeous WH Justice daughter Shirin By Aisha amongst their producing mares.
Shirin By Aisha – Sama Najd – مربط سما نجد
الأسطورة دبليو اتش جستس 👑♥️ - YouTube
دبليو اتش جستيس
WH Justice
(Magnum Psyche × Vona Sher-Renea)
الأب: ماغنوم سايكي
الأم: فونا شير رينيا
سنة الميلاد:1999
مملوك لمركز ميدويست للتدريب
مولد أيقونة ، ولد WH Justice في الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1999، في الفترة التي كان فيها مهرا أنيقا كان تيري وكاثرين يبحثان عن حصان فريد يشبع رغبتهما ليظل معهما لبعض الوقت، وحينما رأوه غريزتهم أكدت لهم بأنه الأنسب. هذا البطل يبث إيجابية إينما حل ، من اللحظة التي وطأت قدماه فيها أوروبا وهو يستقطب المسحورين بجماله ، كل من يراه يغرم بنظرته وعينيه العربيتان ويقف ليتأمل عنقه الطويلة والجميلة وذيله وحركته الرشيقة. كان دبليو اتش جستيس مهر عربي على مستوى عالي من الجودة ، رغم أنه كان يرمي أوراقه كاملة في كل مرة يخرج فيها على الجمهور والمحكمين في ساحات العرض إلى أن الناس كانوا ومازالوا يتدفقون من كل مكان فقط ليحظوا برؤية هذا الساحر عن قرب. دبليو اتش جستيس كأي فنان مشهور له محبين ومشجعين من كل دول العالم ، لديهم نادي خاص يتغنوا فيه بسحره وأمجاده ، بعد كل ظهور له للعامة كان يزداد عدد أعضاء النادي وبشكل ملفت ،
بالنسبة للجماهير يعتبر هذا الفحل أيقونة للجمال العربي.