استمع إلى الراديو المباشر الآن
- دعاء الشيخ ياسر الدوسري وعبدالمحسن القاسم ليلة 17 رمضان | صحيفة المواطن الإلكترونية
- خطبة المدينة "أهمية الوفاء بالعهد" لفضيلة الشيخ/ عبدالمحسن القاسم 1/25 هـ
- إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة هود - تفسير قوله تعالى واستوت على الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين- الجزء رقم8
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة هود - الآية 44
دعاء الشيخ ياسر الدوسري وعبدالمحسن القاسم ليلة 17 رمضان | صحيفة المواطن الإلكترونية
قال الإمام أحمد - رحمه الله -: "ما
بِتُّ منذ ثلاثين سنة إلا وأنا أدعو للشافعي وأستغفر
له". وللصحاب وفاءٌ يتحقَّقُ بشكر أفعاله وحفظ
سرِّه ووُدِّه، والثناء الحسن عليه، ومنع وصول الأذى إليه، وبذل الندى له ولأولاده،
ومن صنع إليك معروفًا فكافِئْه عليه، فإن لم تجد ما تُكافِئُه فادعُ له فإنه من
الوفاء. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا
الْإِحْسَانُ [الرحمن: 60]. بارك
الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني الله وإياكم بما فيه من الآيات والذكر
الحكيم، أقول ما تسمعون، وأستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنبٍ،
فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم. الثانية
الحمد
لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا
شريك له تعظيمًا لشأنه، وأشهد أن نبينا محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله
وأصحابه وسلَّم تسليمًا مزيدًا. دعاء الشيخ ياسر الدوسري وعبدالمحسن القاسم ليلة 17 رمضان | صحيفة المواطن الإلكترونية. بعد، أيها المسلمون:
الوفاء صدق اللسان والفعل معًا، ويُحدِث
الوفاء في نفس الوفيِّ من الغِبطة والسرور ما لا حدَّ له، وفي نفس المُوفَى له
الرغبة في البرِّ والمُجازاة، ومن جحد معروفًا فهذا ممن صغُرَت همَّته عن الوفاء،
وليكن العمل في العطاء وغيره خالصًا لوجه الله، فإن استنكَف أحدٌ عن ردِّ معروفٍ
أسدَيتَه فلا يحزُنك ذلك، فأنت تطلب الثواب على المعروف من الله لا من البشر،
مُمتثلاً قول الله: إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا
نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا [الإنسان: 9].
خطبة المدينة &Quot;أهمية الوفاء بالعهد&Quot; لفضيلة الشيخ/ عبدالمحسن القاسم 1/25 هـ
1 ألف
سورة الواقعة
9. 6 ألف
سورة الحديد
سورة المجادلة
سورة الحشر
8. 6 ألف
سورة الممتحنة
6. 9 ألف
سورة الصف
سورة الجمعة
سورة المنافقون
سورة التغابن
6. 7 ألف
سورة الطلاق
8. 4 ألف
سورة التحريم
سورة الملك
سورة القلم
7. 2 ألف
سورة الحاقة
سورة المعارج
سورة نوح
سورة الجن
8. 3 ألف
سورة المزمل
سورة المدثر
سورة القيامة
سورة الإنسان
سورة المرسلات
سورة النبأ
سورة النازعات
سورة عبس
7. 5 ألف
سورة التكوير
7. 1 ألف
سورة الانفطار
سورة المطففين
سورة الانشقاق
سورة البروج
7. 4 ألف
سورة الطارق
سورة الأعلى
سورة الغاشية
سورة الفجر
سورة البلد
سورة الشمس
سورة الليل
سورة الضحى
6. خطبة المدينة "أهمية الوفاء بالعهد" لفضيلة الشيخ/ عبدالمحسن القاسم 1/25 هـ. 6 ألف
سورة الشرح
سورة التين
سورة العلق
سورة القدر
سورة البينة
سورة الزلزلة
سورة العاديات
سورة القارعة
سورة التكاثر
سورة العصر
سورة الهمزة
سورة الفيل
سورة قريش
سورة الماعون
سورة الكوثر
سورة الكافرون
سورة النصر
سورة المسد
سورة الإخلاص
سورة الفلق
سورة الناس
7. 4 ألف
والصحابة - رضي الله عنهم - حفِظوا لأبي بكرٍ مكانته وسبقَه للإسلام،
فاتفقوا على بيعته خليفةً لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأبو بكر أدرك منزلة
عمر التي أنزلها إياه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ حيث كان - عليه الصلاة
والسلام - كثيرًا ما يقول: «جِئتُ أنا وأبو بكر وعمر، وخرجتُ أنا وأبو بكر
وعمر» ، فعهِدَ أبو بكرٍ بالخلافة من بعده
لعُمر. والوفاء يعظُم مع الوالدَيْن؛ فقد تعِبا
لراحتك، وسهِرَا لنومك، وكدَحَ الوالدُ لعيشك، وحمَلَتك أمك كرهًا ووضعَتْك كرهًا،
وأول واجبٍ فرَضَه الله من حقوق الخلق البرُّ بالوالدين، قال تعالى:
وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ
وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا [الإسراء: 23]، ومن الوفاء
لهما: الدعاء لهما: وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي
صَغِيرًا [الإسراء: 24]، وطاعتهما في غير معصيةٍ، وفعل الجميل معهما، وإدخال
السرور على نفوسهما، ومن البرِّ بهما: أن يريَا ثمرة جهدهما على أولادهما بسلوكهم
طريق الاستقامة والصلاح، ومن الوفاء لهما: إكرام صديقهما بعد
موتهما. مرَّ أعرابيٌّ على ابن عمر فقال له ابنُ
عمر: ألستَ ابنَ فلان بن فلان؟ قال: بلى، فأعطاه ابن عمر دابةً كان يركبها وقال:
اركبها، وأعطاه عِمامَته وقال: اشدُد بها رأسك، فقال له بعضُ أصحابه: غفر الله لك،
أعطيتَ هذا الأعرابي دابةً كنت تروح عليها وعِمامةً كنت تشدُّ بها رأسك، فقال: إني
سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إن من أبرِّ البرِّ: صلةَ الرجل أهل وُدِّ أبيه
بعد أن يُولِّي» ، وإن أباه كان صديقًا لعُمر؛ رواه
مسلم.
وقال قتادة «أبقى الله سفينة نوح حتى أدركها أوائل هذه الأمة»، وقال عبد بن حميد «أبقى الله سفينة نوح على الجودي حتى أدركها أوائل هذه الأمة». وقال قتادة «ألقى الله عز وجل السفينة في أرض الجزيرة عبرة وآية حتى نظرت إليها أوائل هذه الأمة نظرا، وكم من سفينة كانت بعدها فصارت رمادا». اكتشافات مزعومة زعم كثيرون اكتشافهم موقع السفينة، ويعتقد الأرمن بوجودها على قمة جبل أرارات الذي استولت عليه تركيا من أرمينا عام 1921 في عهد كمال أتاتورك وبعد 7 سنوات من المذابح التركية للأرمن. وفي عام 1829 تسلق أستاذ الفلسفة في جامعة تارتو فريدريك بارووت جبل آرارات باحثا عن السفينة، لكنه لم يشاهدها، إلا أنه قال «قد تكون مطمورة تحت طبقات الجليد في قمة الجبل»، تلاه على خطاه المؤرخ والأستاذ في جامعة أوكسفورد جيمس برايس 1876 ووجد قطعة من الخشب في قمة الجبل. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة هود - الآية 44. تحديد مكان رسوها استوت سفينة نوح بعد انتهاء الطوفان على الجودي، حسب ما حدده القرآن في سورة هود {وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين}. والجودي حسب أغلب المفسرين جبل يقع اتجاه الموصل العراقية القريبن من الحدود التركية.
إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة هود - تفسير قوله تعالى واستوت على الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين- الجزء رقم8
إسأل الله أن تستوي على الجوديّ، دائمًا، وألًا تظلّ الطريق. لا يُمكن لأحدٍ أن ينتصر إلى الأبد، لم يحدث أبدًا أن ظلّت أمّة مُنتصرة إلى الأبد، لستُ خائفًا من أن ينتصروا مرّة وننهزم مرّة، أو ننتصر مرّة وينهزموا مرّة، أنا أخافُ شيئًا واحدًا، أن ننكسر إلى الأبد؛ لأن الذي ينكسر للأبد، لا يُمكن له أن ينهض ثانية، قُل لهم احرصُوا ألّا تُهزموا إلى الأبد. إبراهيم نصر الله/الملهاة الفلسطينية[زمن الخيول البيضَاء].
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة هود - الآية 44
والبلع: عبارة عن النشف. والإقلاع: الإمساك.
[ ص: 76]
وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، عن مجاهد قال: الجودي جبل بالجزيرة تشامخت الجبال يومئذ من الغرق وتطاولت وتواضع هو لله تعالى فلم يغرق وأرست عليه سفينة نوح. وأخرج أبو الشيخ في «العظمة» عن عطاء قال: بلغني أن الجبل تشامخ في السماء إلا الجودي فعرف أن أمر الله سيدركه فسكن ، قال: وبلغني أن الله تعالى استخبأ أبا قبيس الركن الأسود. وأخرج ابن جرير ، عن الضحاك قال: الجودي جبل بالموصل. وأخرج ابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، عن قتادة قال: أبقاها الله بباقردى من أرض الجزيرة عبرة وآية حتى رآها أوئل هذه الأمة وكم من سفينة قد كانت بعدها فهلكت.