أنَّ اللهَ لم يُحَرِّمْ مِنَ الطَّعامِ إلَّا ما استَثناه عَزَّ وجَلَّ في الآيةِ، وما عداه فهو حَلالٌ (7). 3- قال الله تعالى: وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ [الرحمن: 10]. أنَّ اللهَ امتَنَّ على الأنامِ بأنَّه وضَعَ لهم الأرضَ، وجعل لهم فيها أرزاقَهم مِنَ القُوتِ والتفَكُّهِ، ومَعلومٌ أنَّه جَلَّ وعلا لا يمتَنُّ بحَرامٍ؛ إذْ لا مِنَّةَ في شَيءٍ مُحَرَّمٍ (8). 4- قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا [البقرة: 168]. أنَّه نَصٌّ عامٌّ في حِلِّ أكلِ كُلِّ طَيِّبٍ في الأرضِ، وإنَّما تَثبُتُ الحُرمةُ بعارِضِ نَصٍّ مُطلَقٍ، أو خبَرٍ مَرويٍّ، فما لم يُوجَدْ شَيءٌ مِنَ الدَّلائِلِ المُحَرِّمةِ، فهي على الإباحةِ (9). الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة صح أم خطأ - جيل التعليم. 5- قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ * إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ [البقرة: 172- 173]. أنَّ اللهَ تعالى أذِنَ للمُؤمِنينَ في الأكلِ مِنَ الطَّيِّباتِ ولم يَشتَرِطِ الحِلَّ، وأخبَرَ أنَّه لم يُحَرِّمْ عليهم إلَّا ما ذكَرَه، فما سواه لم يكُنْ مُحَرَّمًا على المؤمنينَ، ومع هذا فلم يكُنْ أحَلَّه بخِطابِه، بل كان عَفْوًا (10).
- الأصل في الأطعمة والأشربة - ورقة عمل فقه 3م ف1 - منهاج السعودية
- الفصل الثَّاني: الأَصلُ في الأطْعِمةِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة صح أم خطأ - جيل التعليم
- مواد غذائية جملة
الأصل في الأطعمة والأشربة - ورقة عمل فقه 3م ف1 - منهاج السعودية
4- قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا [البقرة: 168] وجهُ الدَّلالةِ: أنَّه نَصٌّ عامٌّ في حِلِّ أكلِ كُلِّ طَيِّبٍ في الأرضِ، وإنَّما تَثبُتُ الحُرمةُ بعارِضِ نَصٍّ مُطلَقٍ، أو خبَرٍ مَرويٍّ، فما لم يُوجَدْ شَيءٌ مِنَ الدَّلائِلِ المُحَرِّمةِ، فهي على الإباحةِ [12] ((مجمع الأنهر)) لشيخي زاده (2/568). 5- قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ * إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ [البقرة: 172- 173] وجهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ تعالى أذِنَ للمُؤمِنينَ في الأكلِ مِنَ الطَّيِّباتِ ولم يَشتَرِطِ الحِلَّ، وأخبَرَ أنَّه لم يُحَرِّمْ عليهم إلَّا ما ذكَرَه، فما سواه لم يكُنْ مُحَرَّمًا على المؤمنينَ، ومع هذا فلم يكُنْ أحَلَّه بخِطابِه، بل كان عَفْوًا [13] ((مجموع الفتاوى)) لابن تيمية (7/45). ثانيًا: من الآثار عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: (كان أهلُ الجاهليَّةِ يأكُلونَ أشياءَ ويَترُكونَ أشياءَ تقَذُّرًا، فبعَثَ اللهُ تعالى نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنزَلَ كِتابَه، وأحَلَّ حَلالَه، وحَرَّمَ حرامَه، فما أحَلَّ فهو حلالٌ، وما حَرَّمَ فهو حرامٌ، وما سكَتَ عنه فهو عَفْوٌ، وتلا: قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إلى آخِرِ الآيةِ) [14] أخرجه أبو داود (3800)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2/228)، والحاكم (7113).
الفصل الثَّاني: الأَصلُ في الأطْعِمةِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
الأصلُ في الأطْعِمةِ الحِلُّ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [4] ((المبسوط)) للسرخسي (24/68)، ((البناية)) للعيني (12/70). ، والمالِكيَّةِ [5] ((التاج والإكليل)) للمواق (1/126)، ((شرح الزرقاني على مختصر خليل)) (1/320)، ويُنظر: ((التمهيد)) لابن عبد البر (4/142)، ((البيان والتحصيل)) لابن رشد الجد (3/288)، ((نفائس الأصول)) للقرافي (1/425). ، والشَّافِعيَّةِ [6] ((روضة الطالبين)) للنووي (3/271)، ((الغرر البهية)) لزكريا الأنصاري (5/173). ، والحَنابِلةِ [7] ((الإنصاف)) للمرداوي (10/266)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (6/188). ، وحُكِيَ الإجماعُ على أنَّ الأصلَ في الأشياءِ الإباحةُ [8] قال ابن تيميَّةَ: (وذلك أنِّي لستُ أعلَمُ خِلافَ أحدٍ مِن العُلَماءِ السَّالفينَ: في أنَّ ما لم يجئْ دليلٌ بتَحريمِه، فهو مُطلَقٌ غيرُ مَحجورٍ، وقد نَصَّ على ذلك كثيرٌ مِمَّن تكَلَّم في أصولِ الفِقهِ وفُروعِه، وأحسَبُ بَعضَهم ذكَرَ في ذلك الإجماعَ، يَقينًا أو ظنًّا كاليقينِ). ((مجموع الفتاوى)) (21/538). وقال ابن رجب: (الأصلُ في الأشياءِ الإباحةُ بأدِلَّة الشَّرعِ. الأصل في الأطعمة والأشربة - ورقة عمل فقه 3م ف1 - منهاج السعودية. وقد حكى بعضُهم الإجماعَ على ذلك).
الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة صح أم خطأ - جيل التعليم
تاريخ النشر: الأربعاء 12 رجب 1431 هـ - 23-6-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 137151
19009
0
223
السؤال
ما هي القواعد الفقهية المتعلقة بالأطعمة والأشربه في الفقه الإسلامي؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن القاعدة في الأطعمة هي أن الأصل فيها الإباحة إلا ما ثبت النص بتحريمه مثل الميتة والدم والخمر والخنزير وما أشبهها من الأنجاس والمسكرات وما فيه ضرر. لقول الله تعالى: إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ {البقرة:173}، ولما فيه الحديث: لا ضرر ولا ضرار. رواه مالك. وفي الحديث: كل ما أسكر حرم. رواه الترمذي. وأما تتبع القواعد المذكورة في الفقه حول هذا فتحتاج إلى بحث، ونحن مشغولون بالنوازل الكثيرة عندنا عن الانشغال بمثل هذه البحوث. والله أعلم.
الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة صح أم خطأ
سبحان من حلل الحلال وسبحان من حرم الحرام ، الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة إلا ما جاء دليل شرعي على تحريمه هل هذا صحيح ام لا ؟ الأصل في المنافع والطيبات الحل، والأصل في المضار والخبائث الحرمة. وجميع الأعيان الأصل فيها الحل والإباحة للمؤمنين إلا ما ثبت النهي عنه، أو بان فيه مفسدة ظاهرة متحققة. قال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (29)} [البقرة/29]. وقد أباح الله عز و جلَّ لنا ما فيه منفعتنا وصلاحنا والفائدة لنا، وحرَّم علينا ما يضرُّنا من الخبائث، كما قال جلَّ وعلا: يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ [المائدة:4]، وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ [البقرة:172]، فالله أباح لنا الطيبات، وحرَّم علينا الخبائث، كما قال جلَّ وعلا: وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ ويُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ [الأعراف:157]، فما كان من الطيبات المغذية النافعة أباحها الله لنا ، وما كان مما يضرّنا نهانا عنه سبحانه، وهو أعلم بأحوالنا ، وأعلم بما يضرّ، وما ينفع.
((جامع العلوم والحكم)) (2/166). وقال ابنُ حجر الهيتمي: (الأصلُ في الأشياءِ بعد ورودِ الشَّرعِ الإباحةُ، وقد حكى بعضُهم الإجماعَ على ذلك). ((الفتح المبين بشرح الأربعين)) (ص: 496). الأدلَّة: أوَّلًا: مِنَ الكتاب 1- قال الله تعالى: هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا [البقرة: 29] وجهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ تعالى خلَقَ ما في الأرضِ للمُكَلَّفينَ ينتَفِعونَ به في غِذاءٍ وغَيرِه [9] ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (5/3)، ((مغني المحتاج)) للشربيني ( 1/77). 2- قال الله تعالى: قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ [الأنعام: 145] وجهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ لم يُحَرِّمْ مِنَ الطَّعامِ إلَّا ما استَثناه عَزَّ وجَلَّ في الآيةِ، وما عداه فهو حَلالٌ [10] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (7/73). 3- قال الله تعالى: وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ [الرحمن: 10] وجهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ امتَنَّ على الأنامِ بأنَّه وضَعَ لهم الأرضَ، وجعل لهم فيها أرزاقَهم مِنَ القُوتِ والتفَكُّهِ، ومَعلومٌ أنَّه جَلَّ وعلا لا يمتَنُّ بحَرامٍ؛ إذْ لا مِنَّةَ في شَيءٍ مُحَرَّمٍ [11] ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (5/3)، ((أضواء البيان)) للشنقيطي (7/495).
تبلغ سعتها التخزينية 2000 متر مربع و 500 متر مربع مخصصة لغرف التبريد لضمان... :مورد السلعة التالية
نقيع أعشاب
نعناع
مربى
صعتر
كمون
الكمأ الأبيض
حبوب الفلفل الأسود
زيت الزيتون مع الكمأة
عصير فواكه مجمد 100٪ نقي
فراولة مجففة بالتجميد
التفاح المجفف بالتجميد
التين المجفف بالتجميد
تين عضوي مجمد... شركتنا هي احدى الشركات الرائدة في شراء وتسويق المواد الأولية والمنتجات الزراعية الغذائية من ساحل العاج إلى الأسواق العالمية. نحن نقوم بتسويق وتصدير الهيفيا والكاجو والمانجو والأناناس والموز والكولا وأشياء... :مورد السلعة التالية
استيراد وتصدير مواد غذائية زراعية
تجارة زراعية غذائية
تجارة دولية، استشارات
تجارة عادلة
أناناس
مقهى
صناعة الطعام
هيفيا
استيراد وتصدير جبوب الكاجو
استيراد تصدير المانجو
كولا
استيراد تصدير كولا
تجارة دولية... منتجات تجميلية مصنوعة منCBD- سائل إلكترونيCBD- مواد غذائية مصنوعة منCBD... اكتشفوا جميع المنتجات في الكتالوج! الخبر-تجنيد 450 فرقة رقابة عبر ولايات الوسط. نحن تحت تصرفكم للإجابة على جميع أسئلتكم. لا تترددوا في الاتصال بنا للحصول على مزيد من... :مورد السلعة التالية
زيوت غير غذائية
زيوت cbd
كانابيدْيُول
زيوتcbd عضوي
السوائل الإلكترونية cbd
فطيرة cbd
كبسولات cbd نباتية
حبوب قابلة للمضغ من الكانابيدْيُول
قطر كانابيدْيُول
حبوب طلعcbd... العربي.
مواد غذائية جملة
ملاحظة:- الارز مجرد مثال جيد لبدء تجارة مربحة بالمنتجات الغذائية، وهذا لا يعني انه اكثر تلك المنتجات ربحًا، بل توجد أصناف أخرى عديدة يمكن البدء بها وتحقيق ارباح وفيرة عن طريقها، ومن أمثلتها "العدس، السكر، القمح، وغيرها). متطلبات تجارة المواد الغذائية:-
اذا اردت بداية بسيطة للغاية لتبدء الطريق من الصفر، فكل ما تحتاج اليه يتمثل في غرفة صغيرة ومنتجات غذائية من اي الانواع التي ذكرناها بكمية لا تزيد عن طن واحد، وأكياس خاصة بالتعبئة ان تطلب الامر وبالطبع ميزان وبعض الأواني للتعبئة، ومن ثم يمكنك القيام بعمليات التوزيع بالاعتماد على تروسيكل أو سيارة صغيرة إن وجدت. مواد غذائية جملة. أما في حال الرغبة في بداية أكبر نسبيًا، فأنت بحاجة الى مقر صغير وليكن شقة او محل وعدد قليل يتراوح من ٣ إلى ٥ عمال للتعبئة بالاضافة الى كمية لا تزيد عن ٥ أطنان من المواد الغذائية المطلوبة "يمكن التعامل في نوع واحد فقط في البداية"، بالإضافة إلى سيارة ربع نقل للتوزيع. يمكنك ايضًا البدء في مشروع تعبئة وتوزيع المنتجات الغذائية بقليل من المال وكثير من الربح، اليك مشروع تعبئة المواد الغذائية يدويًا بتكلفة ٥٠٠ دولار وارباح كثيرة.
اقرء المزيد: مصادر شركات تصنيع غرفة نوم تركيا
أسواق بيوغلو، وهو أيضا سوق يعد من اكبر الأسوق بتركيا ومن أهمها أيضا ويوجد بمدينة اسطنبول بحى جالاتا الشهير ويتميز بوجود جميع المنتجات
والمواد الغذائية التركية التى نالت إعجاب الكثيرين حول العالم وبمختلف الأسعار التى تناسب الجميع ومختلف الأذواق فمنتجاته متنوعة ومختلفة
مع اختلاف الشركات التى يتعامل معها السوق. افضل سوق المواد الغذائية بالجملة
تعددت الأسواق بتركيا بتعدد المدن والتجمعات السكنية فتركيا دولة سياحية وعرفت بمنتجاتها المميزة التى يسعى الكثيرين إلى الحصول عليها كما تعددت
لديهم الشركات والمصانع التى تسعى إلى زيادة الإنتاج وتحقيق المزيد من الأرباح من خلال هذه الأسواق والإقبال عليها ، لذلك نجد أن كل مدينة يوجد بها
سوق لجميع المنتجات التركية خاصة الغذائية فهى مقصد الكثيرين إلا أن هناك دائما مجموعة من الأسواق التى تتميز عن غيرها والتى منها الأسواق الأتية. سوق فيركو العضوى:وهو من أكثر الأسواق تمييزا على مستوى الكثير من الأسواق التركية التى توفر المواد الغذائية بالجملة فلدى تركيا العديد من هذه
الأسواق إلا أن سوق فيركو قد تميز بتوفير جميع المنتجات العضوية من خضروات وفواكه و تعرض بشكل يومى طازجة وفى أبها صورها وأجمل أشكالها
التى يتميز به المزروعات التركية فاغلب المنتجات العضوية تتوافر بهذا السوق مما جعله مميز ومقصدا للباحثين عن الطعام الصحى الذى يخلوا
من الأسمدة والمبيدات الزراعية الكيميائية.