الوسيط لطنطاوي: وقوله - تعالى -: ( تَنزِيلُ الكتاب مِنَ الله العزيز الحكيم) بيان لمصدر هذا القرآن ، وأنه من عند الله - تعالى - ، لا من عند غيره. أى: أن هذا القرآن منزل من عند الله - تعالى - ( العزيز) أى: صاحب العزة الغابة ، والسلطان القاهر ( الحكيم) فى كل أقواله وأفعاله وتصريفه لشئون خلقه. البغوى: " تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم " ابن كثير: يخبر تعالى أنه نزل الكتاب على عبده ورسوله محمد ، صلوات الله وسلامه عليه دائما إلى يوم الدين ، ووصف نفسه بالعزة التي لا ترام ، والحكمة في الأقوال والأفعال القرطبى: تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ " حم " مبتدأ و " تنزيل " خبره. وقال بعضهم: " حم " اسم السورة. و " تنزيل الكتاب " مبتدأ. وخبره " من الله ". والكتاب القرآن. الْعَزِيزِ " العزيز " المنيع. الْحَكِيمِ الحكيم في فعله الطبرى: قد تقدم بياننا في معنى قوله ( حم تَنـزيلُ الْكِتَابِ) بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع. تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم. ابن عاشور: تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (2( تقدم القول في نظيره في أول الجاثية. إعراب القرآن: «حم» «تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ» سبق إعرابها في سورة الجاثية.
تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم
والتقي: الساكت عن التفضيل، والمعرب: الناطق به، رواية البيت في مجاز القرآن: وجدنا لكم في حم آية... وفي غيرها آي، وأي يعرب
ثنا قال: قال يونس: من قال بهذا القول، فهو منكر عليه، لأن السورة" حم" ساكنة الحروف، فخرجت مخرج حروف التهجي وهذه أسماء سور خرجن متحركات؛ وإذا سميت سورة بشيء من هذه الأحرف (كذا) ، دخلها الإعراب. تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم. وقول المؤلف: يعني الجرمي: نبهنا عليه فيما مضى، لأن الجرمي اسمه صالح بن إسحاق أبو عمر. ]] ⁕ وحُدثت عن معمر بن المثنى أنه قال: قال يونس، يعني الجرمي: ومن قال هذا القول فهو منكَر عليه، لأن السورة ﴿حم﴾ ساكنة الحروف، فخرجت مخرج التهجي، وهذه أسماء سور خرجت متحركات، وإذا سميت سورة بشيء من هذه الأحرف المجزومة دخله الإعراب. والقول في ذلك عندي نظير القول في أخواتها، وقد بيَّنا ذلك، في قوله: ﴿الم﴾ ، ففي ذلك كفاية عن إعادته في هذا الموضع، إذ كان القول في حم، وجميع ما جاء في القرآن على هذا الوجه، أعني حروف التهجي قولا واحدا. * * *
وقوله: ﴿تَنزيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴾
يقول الله تعالى ذكره: من الله العزيز في انتقامه من أعدائه، العليم يما يعملون من الأعمال وغيرها تنزيل هذا الكتاب؛ فالتنزيل مرفوع بقوله: ﴿مِنَ اللَّهِ﴾.
تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم
وقوله" النازلين": مقطوع فالنصب، مع أنه نعت لقومي المرفوع. وإنما نصب بفعل مقدر أي أمدح أو أعني، أو نحوهما، واستشهد بهما المؤلف (الطبري) على أن قوله تعالى:" غافر الذنب" نعت للفظ" الله" المجرور بمن، ويجوز في هذا النعت الجر على الإتباع، كما يجوز فيه القطع بالنصب، بتقدير فعل: أي أخص غافر الذنب، أو بالرفع، بتقدير مبتدإ: أي هو غافر الذنب. ]] وكما قال جلّ ثناؤه ﴿وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ﴾ فرفع فعال وهو نكرة محضة، وأتبع إعراب الغفور الودود؛ والآخر: أن يكون معناه: أن ذلك من صفته تعالى، إذ كان لم يزل لذنوب العباد غفورا من قبل نزول هذه الآية وفي حال نزولها، ومن بعد ذلك، فيكون عند ذلك معرفة صحيحة ونعتا على الصحة. وقال: ﴿غَافِرِ الذَّنْبِ﴾ ولم يقل الذنوب، لأنه أريد به الفعل، وأما قوله: ﴿وَقَابِلِ التَّوْبِ﴾ فإن التوب قد يكون جمع توبة، كما يجمع الدَّومة دَوما والعَومة عَوما من عومة السفينة، كما قال الشاعر:
عَوْمَ السَّفِينَ فَلَمَّا حالَ دُونَهُمُ [[هذا صدر بيت لم نعرف قائله، ولا عجزه. استشهد به المؤلف على أن التوب في قوله تعالى:" قابل التوب": قد يكون جمع توبة كما يجمع الدومة دوما، والعومة عوما، من عوم السفينة. ]]
[ ص: 204] سورة المؤمن
قال أبو سليمان الدمشقي: ويقال لها: سورة الطول. وهي مكية، قاله ابن عباس، والحسن، ومجاهد، وعكرمة، وقتادة. وحكي عن ابن عباس وقتادة أن فيها آيتين نزلتا بالمدينة: قوله: الذين يجادلون في آيات الله والتي بعدها [المؤمن: 35، 36]. قال الزجاج: وذكر أن الحواميم كلها نزلت بمكة. قال ابن قتيبة: يقال: إن "حم" اسم من أسماء الله أضيفت هذه السورة إليه، كأنه قيل: سورة الله، لشرفها وفضلها، فقيل: آل حاميم، وإن كان القرآن كله سور الله، وإن هذا كما يقال: بيت الله، وحرم الله، وناقة الله، قال الكميت: وجدنا لكم في آل حاميم آية تأولها منا تقي ومعرب
وقد تجعل "حم" اسما للسورة، ويدخل الإعراب ولا يصرف، ومن قال هذا في الجميع: الحواميم، كما يقال: "طس" والطواسين. وقال محمد بن القاسم الأنباري: العرب تقول: وقع في الحواميم، وفي آل حميم، أنشد أبو عبيدة: حلفت بالسبع اللواتي طولت وبمئين بعدها قد أمئيت وبمثان ثنيت فكررت وبالطواسين اللواتي ثلثت [ ص: 205] وبالحواميم اللواتي سبعت [وبالمفصل اللواتي فصلت]
فمن قال: وقع في آل حاميم، جعل حاميم اسما لكلهن; ومن قال: وقع في الحواميم، جعل "حم" كأنه حرف واحد بمنزلة قابيل وهابيل.
وأوضح الدكتور سليمان الحبيب أن تلك الاتفاقية هي أول اتفاق توقعه المجموعة لإدارة مركز طبي من خارج استثماراتها حيث أن جميع المشروعات والمستشفيات التي تخضع لإدارة المجموعة تم إنشاؤها وإدارتها بشكل متكامل من جانبنا ، مؤكداً على أنها ستفتح آفاقاً استثمارية جديدة تنطلق بخدمات المجموعة إلى مملكة البحرين وتعكس مدى حرص المجموعة على مشاركة القطاعات المختلفة في تقديم رؤية صحية شاملة وخدمات طبية متكاملة تتلاقى فيها الخبرات العلمية والعملية وتوفر مناخاً صحياً أفضل لأبناء دول مجلس التعاون الخليجي. سليمان الحبيب تصريحه قائلاً: أن هذه الاتفاقية تهدف إلى تبادل الخبرات الإدارية فيما يخص تشغيل المستشفيات واستقطاب الكفاءات الطبيبة في مختلف التخصصات وتأمين أحدث الأجهزة والتقينات ، إضافة إلى تدريب وتطوير الكوادر الطبية واستقطاب الأطباء الزائرين ورفع كفاءة الأداء والاستفادة من الخبرات العملية. تجدر الإشارة إلى أن المركز الطبي هو أحد مكونات (مدينة الملك عبدالله بن عبدالعزيز الطبية) التابعة لجامعة الخليج العربي بمملكة البحرين والتي خصص لها خادم الحرمين الشريفين مليار ريال لإنشاؤها وذلك دعماً للقطاع الصحي بالبحرين
مدينة الملك عبدالله الطبية الخدمات الالكترونية مكتب العمل
بداءت مدينة الملك عبدالله بن عبدالعزيز الطبية بمملكة البحرين بتنفيذ نواة مشاريعها الطبية المركز الطبي الجامعي بالتعاون مع مجموعة د. سليمان الحبيب الطبية. وقد تمثل ذلك بتوقيع اتفاقية لتنفيذ وتشغيل المركز الطبي الجامعي مع جامعة الخليج في مملكة البحرين يوم أمس الخميس. ذكر ذلك الدكتور خالد بن عبدالرحمن العوهلي مدير جامعة الخليج العربي والذي قال: لاشك أننا سعداء جداً بتوقيع هذه الاتفاقية والتي من شأنها الارتقاء بمستوى جودة الخدمة الطبية التي سنقدمها كما أن هذه الاتفاقية ستنعكس بشكل إيجابي على القطاع الصحي وعلى المواطنين في مملكة البحرين. وأشار د. العوهلي إلى أن مدينة الملك عبدالله بن عبدالعزيز الطبية ستكون بإذن الله مقصداً طبياً لأبناء مملكة البحرين ودول مجلس التعاون الخليجي وستكون معلماً صحياً لتقديم خدماتها التشخيصية والعلاجية للمواطنين والوافدين. وأوضح أن المركز الطبي الجامعي الحالي هو عبارة عن عيادات خارجية كمرحلة أولى إذ سيتم تنفيذه قريباً. بعد ذلك سيتم إنشاء مستشفى جامعي بمواصفات عالمية حيث سيحتوي على نحو 300 سرير، وسيقدم خدمات صحية ورعاية طبية شاملة كما أنه سيقوم بدراسة عدد من الحالات الصحية عن طريق مركز الأبحاث التابع للجامعة.
مدينة الملك عبدالله الطبية الخدمات الإلكترونية
والتي تمنح جميع موظفي المدينة الطبية من تتبع معاملاتهم آلياً من داخل المدينة و خارجها وطباعة شهادات التعريف وتقديم على الإجازات وغيرها من الخدمات الذاتية ضمن النظام الجديد الذي يمتاز ببنية تحتية تضمن سرية المعلومات الخاصة بموظفيها عبر عده خوادم تكفل بحفظها وحمايتها كما أنه سيسهم في أرتقاء العمل والإستغناء على المعاملات الورقية وتحويلها إلى إلكترونية مع توفير الوقت و الجهد. وأوضح ؛ المدير التنفيذي لتقنية المعلومات و الإتصالات في مدينة الملك عبدالله الطبية المهندس محسن باعبدالله أن الخدمات الالكترونية الجديدة تمنح كافة موظفي المدينة الطبية إمكانية التعرف على البيانات الشخصية للموظف و قسيمة الراتب يوضح كل المبالغ المستحقة و المخصومة والإجازات وأرصدتها وتقديمها و طلب تعديل بصمة و إخلاء طرف وطلب طلب إنهاء الخدمة وإتمام إنتداب داخلي وخارجي إضافة إلى طلب إستقدام وطلب جواز السفر وطلب التكليف بمهمة و طلب تذاكر سفر وحجوزات وغيرها من الخدمات الأخرى المميزة. وأشار باعبدالله ؛ أن النظام شمل اتمتت عدة إجراءات عمل للإدارة المالية و إدارة الموارد البشرية و التدريب و إدارة الإمداد وإدارة العقود و المشتريات و نظام الخدمة الذاتية للموظفين، ملفتا ان المعاملات اصبحت الكترونية لخدمات الصيانة العامة وصيانة الأجهزة الطبية و الخدمة الالكترونية للتوظيف الطبي و الغير طبي و الخدمات التعليمية والتدريب وإدارة كراسات المنافسات والخدمات الالكترونية للموردين والشركات والعمل على توفير أغلب خدماتها على تطبيقات الهواتف الذكية.
واس – فجر:
فعّلت مدينة الملك عبدالله الطبية بمكة المكرّمة، للعام الخامس على التوالي، الخط الساخن لجلطات القلب والجلطات الدماغية الحادة التي تمكّن الأطباء والمختصين في جميع مستشفيات المشاعر المقدّسة ومستشفيات العاصمة المقدّسة لعلاج القلب والسكتة الدماغية بالمدينة الطبية وتنسيق تحويل الحالات التي تستدعي النقل بأسرع الطرق. وخصصت المدينة الطبية أرقاماً للتواصل المباشر والسريع على مدار الساعة خلال فترة الحج وتوزيعها على مستشفيات المشاعر المقدّسة ومكة المكرّمة من خلال خط ساخن مباشر لخدمات صحة القلب وخط هاتفي بديل في حال انشغال الخط السابق لتوفير الخدمات والتدخل في أسرع وقت ممكن من حدوث الجلطات, بالإضافة لرقم مباشر لمندوب التنسيق الطبي. ويعد الوقت العامل الأهم بين العوامل التي تحدّد مدى الاستجابة لعلاجات الجلطات القلبية الدماغية؛ ما يعزّز أهمية توافر الخبرات اللازمة على مدار الساعة عبر الخط الساخن للاستشارة وإرسال المريض في أسرع وقت ممكن خلال موسم الحج. ويهدف هذا الخط إلى اختصار الوقت في نقل الحالات وتقديم خدمات طبية على أعلى المستويات التي تحقّق التطلعات وتسهم في خدمة ضيوف الرحمن. يأتي ذلك ضمن الدعم غير المحدود الذي توفره حكومة المملكة العربية السعودية لخدمة ضيوف الرحمن والحرص على سلامتهم وتقديم الرعاية الطبية العاجلة والمتخصصة لهم بمتابعة مباشرة وحيثية من وزارة الصحة.