٢٦ فبراير، ٢٠٢١ / in Blog الشيخ د. يوسف خطّار / ﷽
قال ﷺ «مابين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة» متفق عليه
وأما حديث: «مابين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة» رواه البزّار وأحمد ومالك والطّبراني. 2366
2560
Hiba Bandar
Hiba Bandar 2021-02-26 21:30:30 2021-02-26 21:30:30 مقتطفات | ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة | د. يوسف خطار
ما بين قبري ومنبري / سؤوال - منتديات أنا شيعـي العالمية
- ما بينَ قبري ومنبري رَوضةٌ من رياضِ الجنَّةِ وصلاةٌ في مسجدي أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ إلَّا المسجدَ الحرامَ
الراوي:
علي بن أبي طالب وأبو هريرة
| المحدث:
العيني
| المصدر:
عمدة القاري
| الصفحة أو الرقم:
7/371
| خلاصة حكم المحدث:
[فيه] سلمة بن وردان ضعيف ولم يسمع من علي
عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: ما بيْنَ بَيْتي ومِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِن رِيَاضِ الجَنَّةِ، ومِنْبَرِي علَى حَوْضِي. أبو هريرة | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1888 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
فضَّلَ اللهُ تعالَى بَعضَ بِقاعِ الأرضِ على بَعضٍ، ومِن البِقاعِ التي فَضَّلَها اللهُ عزَّ وجلَّ الرَّوضةُ الشَّريفةُ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشرَفِ هذه البُقعةِ المبارَكةِ الَّتي تقَعُ بيْن بَيتِه الَّذي دُفِنَ فيه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومِنبَرِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَسجِدِه، وأنَّها رَوْضةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ -والرَّوضةُ: كلُّ أرضٍ ذاتِ نَباتٍ وماءٍ ورَوْنقٍ ونَضارةٍ- أي: في نُزولِ الرَّحمةِ وحُصولِ السَّعادةِ بما يَحصُلُ مِن مُلازَمةِ حِلَقِ الذِّكرِ والصَّلاةِ في هذا الموضِعِ، لا سيَّما في عَهْدِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيكونُ تَشبيهًا بغيرِ أداةٍ.
حديث ما بين قبري ومنبري مكتوب - موقع بنات
تاريخ النشر: الخميس 9 ذو القعدة 1424 هـ - 1-1-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 42718
25752
0
274
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم هل هو صحيح "ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة" أم الصحيح "ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة" ؟ حيث أنه لا يخفى عليكم تقريبا معظم الحجاج المصريين يكتبون هذا الحديث على دورهم
أفيدونا بالصحيح وجزاكم الله عنا خير الجزاء
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن حديث ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة. حديث صحيح في أعلى مراتب الصحة، حيث اتفق عليه الشيخان البخاري ومسلم. وأما لفظ "ما بين قبري ومنبري... " فلم يخرجه صاحبا الصحيح، ولكن رواه البزار وأحمد والطبراني ومالك وأبو نعيم وابن أبي عاصم في كتاب السنن، ورواه غير هؤلاء. وقال الحافظ ابن حجر: قوله: "ما بين بيتي ومنبري" كذا للأكثر، ووقع في رواية ابن عساكر وحده "قبري" بدل بيتي وهو خطأ... نعم قد وقع في حديث سعد بن أبي وقاص عن البزار بسند رجاله ثقات، وعند الطبراني من حديث ابن عمر بلفظ القبر. انتهى. والحديث صححه الألباني في ظلال الجنة. وأما كتابة هذا الحديث من قبل الحجاج وتعليقه في دورهم، فإن كان المقصود الاتعاظ به فحسن، أما إن قصد به الرياء والتسميع بالحج فلا يعلق.
مقتطفات | ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة | د. يوسف خطار - Seekersguidance
فضل ما بين القبر والمنبر. "ولكن بعض العلماء أضعفوا حديث الحديث بلفظ قبري لسببين: السبب الأول: لأن ذلك يناقض معظم الروايات المختلفة. السبب الثاني: إذا كان الحديث بلفظ قبري صحيحا فقد عرف الصحابة رضوان الله عنهم مكان قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم. عند وفاته، فتجادلوا في ذلك الوقت حتى نقلوا إلى مكان دفنه. أشهر كتب الحديث اهتم العلماء بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهي المصدر الثاني للتشريع، فمنذ وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم توصل العلماء إلى سعى إلى جمع الأحاديث من مصادرها الصحيحة والموثوقة. من أشهر كتب الحديث وأصالتها ما يلي: كتاب المسند كتاب صحيح مسلم وكتاب سنن أبي داود كتاب سنن الترمذي كتاب سنن النسائي وكتاب الشمس بن ماجه وفي النهاية تعرفنا على حديث بين قبري ومنبر، حيث روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما بين بيتي ومنبر رجع من موطنه، وهذا هو كلمة قبري في بعض الأحاديث ". صار رسول الله صلى الله عليه وسلم قبره بعد الموت.
حديث: ((ما بين قبري ومنبري…)) – – منصة قلم
السؤال: سماحة الشيخ أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع معوض عثمان، الأخ معوض يقول: حدثونا لو تكرمتم عن الحديث المنسوب إلى رسول الله ﷺ والذي يقول ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة هل هذا حديث أم أنه موضوع، جزاكم الله خيراً؟
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: هذا الحديث حديث صحيح، ولفظه يقول عليه الصلاة والسلام: ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة لكن رواه بعض الرواة بلفظ قبري ؛ لأن قبره صار في بيته عليه الصلاة والسلام، فرواه بالمعنى ما بين قبري ومنبري وإلا فلفظ أصل الحديث: ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة وهذا يدل على فضل البقعة التي بين بيته ومنبره، وأنها بقعة مباركة ينبغي أن يعرف لها قدرها بالصلاة فيها والدعاء فيها ونحو ذلك؛ لأنها روضة لها شرفها، فلهذا يستحب لمن زار المسجد أن يصلي فيها، لأنها روضة مباركة، هذا هو شأن هذا الحديث. يستحب لمن زار المسجد أن يصلي فيها ولا بأس أن يجلس فيها للقراءة والدعاء ما لم يضيق على الناس أو يشق على الناس الذين يريدون الصلاة فيها كما أراد هو.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٧ - الصفحة ١٩٢
قوله تعالى: "باب فضل ما بين القبر والمنبر". لكن بعض العلماء أضعفوا رواية الحديث بتحرير مقبرتي لسببين: السبب الأول: لأنه يناقض معظم الروايات المختلفة. السبب الثاني: لو صح الحديث مع كلام قبري الصحابة رضي الله عنهم لعرفوا مكان قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم.. عند وفاته ، إذ كان في ذلك الوقت موضع نزاع حتى نقلهم إلى مكان دفنه. اللهم ما أصابني بنعمة الحديث؟ أشهر كتب الحديث وقد أولى العلماء اهتماما كبيرا بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لأنها المصدر الثاني للتشريع. منذ وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم حرص العلماء على جمع الأحاديث من مصادرها الصحيحة والموثوقة. ومن أشهر كتب الحديث وأصالتها ما يلي: كتاب المسند صحيح كتاب مسلم وكتاب سنن أبي داود كتاب سنن الترمذي كتاب سنن النسائي وكتاب الشمس بن ماجه وفي النهاية توصلنا إلى حديث بين قبرتي ومنبر روايته عن أبي هريرة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: ما بين بيتي ومنبر روضة من موطن ولادتي ، وهي كلمة قبري في بعض الروايات. صار رسول الله صلى الله عليه وسلم قبره بعد وفاته.
و اللفظ الذي ذكرته في سؤالك (قبري) في مسند أحمد فقط. وحاصل ما ذكره أهل العلم عند الكلام على هذا الحديث في معنى (الروضة). أنها: 1. كروضة من رياض الجنة في نزول الرحمة وحصول السعادة بما يحصل من ملازمة حلق الذكر لا سيما في عهده صلى الله عليه وسلم فيكون تشبيهاً بغير أداة. 2. أن العبادة فيها تؤدي إلى الجنة فيكون مجازاً. 3. أن الحديث على ظاهره وأن المراد أنه روضة حقيقية بأن ينتقل ذلك الموضع بعينه في الآخرة إلى الجنة. وهذا هو الذي ذكره الحافظ ابن حجر في شرحه على صحيح البخاري. أما ما ينبغي لك فعله في تلك البقعة المباركة فهو الصلاة وتلاوة القرآن والإكثار من الأذكار والأدعية الثابتة في السنة.
مراجعات تي شيرت رجالي( حزمتين) من كنزو - بياقه مستديره وبأكمام قصيره بتصميم عصري اضف هذا المنتج الى: انسخ الكود وضعه في موقعك معاينة
من جولى شيك
تي شيرت كنزو رجالي في السعودية
تي شيرت RAPIDM للرجال من بادي توك: اشتري اون لاين بأفضل الاسعار في السعودية - سوق. كوم الان اصبحت امازون السعودية
السعر: ريال 78. 00
الأسعار تشمل ضريبة القيمة المضافة. لا يدعم الدفع عند الإستلام هذا المنتج من هذا البائع لا يدعم خاصية الدفع النقدي عند الإستلام. للتعرف على شروط الدفع النقدي عند الإستلام، اقرأ المزيد. معاملتك آمنة نعمل بجد لحماية أمنك وخصوصيتك. يقوم نظام أمان الدفع لدينا بتشفير معلوماتك أثناء نقلها. إننا لا نمنح معلومات بطاقتك الائتمانية للبائعين، ولا نبيع معلوماتك للآخرين معرفة المزيد
خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20). خصم من أمازون. 2 عرض (عروض) مطبقة
خصم إضافي 20% عند استخدام بطاقات الراجحي عند الخروج. الحد الأقصى للخصم 75ريال. (استخدم الكود ARB20). يرجى استرداد رمز المطالبة مرة واحدة فقط. خصم من أمازون. إليك الطريقة (تطبق القيود) تسجيل الدخول للاستفادة من الكوبون. التوفير مع خدمة برايم خصم إضافي بنسبة 10٪ (مع الرمز PRIME10). خصم من أمازون. التوفير مع خدمة برايم خصم إضافي بنسبة 10٪ عند استخدام بطاقات الراجحي. الحد الأقصى للخصم هو 25ريال (مع الكود PRIME10). إليك الطريقة (تطبق القيود) تسجيل الدخول للاستفادة من الكوبون.
تي شيرت كنزو رجالي طويل
200. 00 السابق التالي. كنزو رمادي تي العين - print القطن - قميص. 75. 00 كنزو الوردي القطن المطبوع تي - شيرت. 110. 00.
قائمة الأمنيات فارغة
قم بتسجيل الدخول أدناه للوصول إلى قائمة الامنيات وحفظ منتجاتك المفضلة
تسجيل دخول / التسجيل
SAR 195
بما في ذلك ضريبة القيمة المضافة
SAR 325
40% خصم
اربح 170 نقاط أمبر
هناك خطأ ما. الرجاء تحديد اللون
هناك خطأ ما. الرجاء تحديد المقاس
بحجم:
18 Months
(الكمية محدودة)
نأسف لعدم توفر هذا المنتج في موقعك الحالي. هدية عند الشراء تضاف إلى حقيبتك! هناك خطأ ما. حاول مرة اخرى. نوصي بشراء المقاس المعتاد، فهذه القطعة مصممة بالمقاس المثالي