القول في تأويل قوله تعالى: ( وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون ( 48))
يقول - تعالى ذكره -: ( وما كنت) يا محمد ( تتلوا) يعني: تقرأ ( من قبله) يعني: من قبل هذا الكتاب الذي أنزلته إليك ( من كتاب ولا تخطه بيمينك) يقول: ولم تكن تكتب بيمينك ، ولكنك كنت أميا ( إذا لارتاب المبطلون) يقول: ولو كنت من قبل أن يوحى إليك تقرأ الكتاب ، أو تخطه بيمينك ، ( إذا لارتاب) يقول: إذن لشك - بسبب ذلك في أمرك ، وما جئتهم به من عند ربك من هذا الكتاب الذي تتلوه عليهم - المبطلون القائلون إنه سجع وكهانة ، وإنه أساطير الأولين. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 78. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله: ( وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون) قال: كان نبي الله - صلى الله عليه وسلم - أميا ؛ لا يقرأ شيئا ولا يكتب. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك) قال: كان نبي الله لا يقرأ كتابا قبله ، ولا يخطه بيمينه ، قال: كان أميا ، والأمي: الذي لا يكتب.
وما كنت تتلو من قبله من كتاب
قلت: هذا هو الصحيح في الباب أنه ما كتب ولا حرفا واحدا وإنما أمر من يكتب وكذلك ما قرأ ولا تهجى. فإن قيل: فقد تهجى النبي صلى الله عليه وسلم حين ذكر الدجال فقال: مكتوب بين عينيه ك ا ف ر وقلتم: إن المعجزة قائمة في كونه أميا; قال الله تعالى: وما كنت تتلو من قبله من كتاب الآية وقال: إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب فكيف هذا ؟ فالجواب ما نص عليه صلى الله عليه وسلم في حديث حذيفة والحديث كالقرآن يفسر بعضه بعضا ، ففي حديث حذيفة يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب فقد نص في ذلك على غير الكاتب ممن يكون أميا وهذا من أوضح ما يكون جليا.
وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب . [ العنكبوت: 48]
قوله تعالى: وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون. فيه ثلاث مسائل:الأولى: قوله تعالى: وما كنت تتلو من قبله من كتاب الضمير في ( قبله) عائد إلى الكتاب وهو القرآن المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم; أي وما كنت يا محمد تقرأ قبله ولا تختلف إلى أهل الكتاب; بل أنزلناه إليك في غاية الإعجاز والتضمين للغيوب وغير ذلك فلو كنت ممن يقرأ كتابا ويخط حروفا لارتاب المبطلون أي من أهل الكتاب وكان لهم في ارتيابهم متعلق ، وقالوا: الذي نجده في كتبنا أنه أمي لا يكتب ولا يقرأ ، وليس به. قال مجاهد: كان أهل الكتاب يجدون في كتبهم أن محمدا صلى الله عليه وسلم لا يخط ولا يقرأ; فنزلت هذه الآية; قال النحاس: دليلا على نبوته لقريش; لأنه لا يقرأ ولا يكتب ولا يخالط أهل الكتاب ، ولم يكن بمكة أهل الكتاب فجاءهم بأخبار الأنبياء والأمم وزالت الريبة والشك. وما كنت تتلو من قبله من كتابخانه. الثانية: ذكر النقاش في تفسير هذه الآية عن الشعبي أنه قال: ما مات النبي صلى الله عليه وسلم حتى كتب. وأسند أيضا حديث أبي كبشة السلولي; مضمنه: أنه صلى الله عليه وسلم قرأ صحيفة لعيينة بن حصن وأخبر بمعناها. قال ابن عطية: وهذا كله ضعيف ، وقول الباجي رحمه الله منه.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة العنكبوت - قوله تعالى وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك- الجزء رقم13
* ألا يحتمل أن يكون المقصود هو: أي أنّك يامحمد ما كنت عالما بالقرآن من قبل وما خطّطته يمينك.. أي أنّك لم تكن مدّعي نبوّة.. فلو كنت مدّعي.. وما كنت تتلو من قبله من كتاب. اذا لشككّ المكذبّون في نبوّتك الحقيقية بعد الوحي.. بما أنّك قد ادعيت ذلك من قبل... ولك خبرة فيه. ( أرجو أن يكون المعنى قد وصل)..
وربّما.. الآية التالية توحي بهذا المعنى:
( وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) الشورى: 52 والله أعلم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 78
فالكلمةُ القرآنية "كتاب" في هذه الآيةِ الكريمة لا ينبغي أن تُقرأَ هكذا قراءة تحيدُ بها عن معناها المُحدَّد المعيَّن بما أسلفتُ (أي التوراة والإنجيل). ويؤيِّدُ هذا الذي انتهيتُ إليه ما بوسعِ تدبُّرِ الكلمةِ القرآنية "تتلو" أن يكشفَه لنا. فلو كانت كلمةُ "كتاب" في هذه الآيةِ الكريمة تعني أيَّ كتابٍ على الإطلاق، لكان السياقُ القرآني يشتملُ على كلمة "تقرأ" وليس "تتلو"! ف "التلاوةُ" كلمةٌ اختُصَّت بها قراءةُ الكتابِ الذي أنزلهُ الله، توراةً كان أم زَبوراً أم إنجيلاً أم قرآناً. وما كنت تتلو من قبله من كتابهاي. أما قولُه تعالى "وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ"، فإنه يشيرُ إلى حقيقةٍ كان أهلُ مكةَ يعلمونها علمَ اليقين، وهي أنَّ سيدَنا محمد صلى الله تعالى عليه وسلم لم يكن يستنسخُ الكتابَ (التوراة أو الإنجيل)، وذلك كما كان يفعلُ البعضُ من أهلِ الكتاب الذين كانوا يصنعون نُسخاً من قراطيسِ التوراةِ والإنجيل. يتبيَّنُ لنا، وبتدبُّرِ ما تقدَّم، أنَّ الآيةَ الكريمة ٤٨ من سورة العنكبوت أعلاه تُقدِّمُ الدليلَ والبرهان على أن ما جاءَ في القرآن من أنباءِ وأخبارِ التوراةِ والإنجيل لا يمكنُ أن يكونَ قد جاء من عند غيرِ الله، وذلك طالما لم يكن مُتاحاً لرسولِ الله صلى الله تعالى عليه وسلم أن يطَّلِعَ على أيٍّ منهما شأنه في ذلك شأن غيره من أهلِ مكةَ الأُميين.
وقوله: ( وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا الظَّالِمُونَ) يقول تعالى ذكره: ما يجحد نبوّة محمد صلى الله عليه وسلم وأدلته، ويُنكر العلم الذي يعلم من كتب الله، التي أنـزلها على أنبيائه، ببعث محمد صلى الله عليه وسلم ونبوّته ومبعثه إلا الظالمون، يعني: الذين ظلموا أنفسهم بكفرهم بالله عزّ وجلّ.
وشهدت عين شمس، حالة من عدم الاستقرار فى الأحوال الجوية مع سقوط الأمطار وانخفاض درجات الحرارة. جاء ذلك وسط انتشار للمعدات الخاصة بشفط المياه، والتى تقوم بشفط مياه الأمطار أول بأول منعا لتجميع المياه بالشوارع.
طالبات العلوم والآداب بالأسياح: «يو تيرن» يهدد حياتنا!
أداة حجب الإعلانات من المتصفح
لقد لاحظنا بأنكم تستخدمون أداة حجب إعلانات من المتصفح لحجب تحميل الإعلانات على موقعنا. إن الإعلانات تعود على الموقع بمردود مادي بسيط والذي بدوره يساهم في الأجور التشغيلية العالية من كادر ولوازم وبيانات وغيرها، والتي يتحملها الموقع لإخراج المعلومة الجوية في كافة أشكالها وإيصالها إليكم
إذا كنتم تفضلون إزالة الإعلانات، بإمكانكم دعم الموقع عن طريق الاشتراك في الباقة المميزة، والذي بدوره ليس فقط سيوقف ظهور الإعلانات في الموقع، بل سيمكنكم أيضاً من الحصول على العديد من المزايا الإضافية الأخرى
الطقس لـ 14 يوم ودرجة الحرارة في عين بن فهيد، السعودية | طقس العرب
08 [مكة]
400 ريال سعودي
2
حي الندوه شارع 57
02:04:52 2021. 30 [مكة]
1, 000 ريال سعودي
شارع الاقتصاد حي الفيحاء
16:53:48 2022. 18 [مكة]
الرياض الدخل مخرج 31 شارع كفر سعد
18:56:02 2022. 08 [مكة]
شارع جبل المحاصير حي النظيم
21:35:46 2022. 02 [مكة]
شارع القاعده حي السلام جانب مسجد الشيخ عبدالرحمن السعدي
14:09:49 2022. 23 [مكة]
الخرج
50 ريال سعودي
الرياض الدرعية شارع الثلاثين
23:38:58 2022. 04. 10 [مكة]
الدرعية
180 ريال سعودي
حي النزلة الشرقية شارع باب الخليل
12:20:54 2021. 10. 28 [مكة]
جدة
3, 000 ريال سعودي
شارع العدوه
17:53:52 2021. الطقس لـ 14 يوم ودرجة الحرارة في عين بن فهيد، السعودية | طقس العرب. 15 [مكة]
بدر
750 ريال سعودي
شريط سوني 4 شارع شهار فضالة بن حارثة
23:32:02 2022. 03 [مكة]
الطائف
100 ريال سعودي
الخالدية شارع الستين
18:54:18 2021. 28 [مكة]
القنفذة
1, 200 ريال سعودي
مقابل مطعم الشجرة ماركة شارع العام في صبياء بسعر 200 ريال سعودي
07:59:52 2022. 24 [مكة]
صبياء
جدة حي الفيصلية شارع السروري او بنده حي الفيصليه بجانب مستوصف القدس
09:44:06 2022. 05 [مكة]
80 ريال سعودي
شارع صاري، بجوار سوق الراية
01:11:42 2021. 28 [مكة]
المدينة المنورة
على السوم
شارع 40
05:02:41 2021.
016 مفتاح اي منطقة ؟
تشكو نحو 2000 طالبة بكلية العلوم والآداب بمحافظة الأسياح التابعة لجامعة القصيم من خطر الطريق الرابط بين مدينة عين بن فهيد والقادم من بريدة، وتكمن المشكلة أن القادم من العين مجبر على الوصول إلى أقرب دوران للعودة لمبنى الكلية، وهو إجراء فيه خطورة كبيرة على الطالبات القادمات من عدد من مراكز وقرى وهجر المحافظة. ويرى الأهالي أن أفضل حل للإشكالية إقامة إشارة ضوئية عند التقاطع أو دوار يتم ربطة بمدينة عين بن فهيد ليخفف المخاطر والمعاناة، خصوصاً أن المحافظة تشهد حركة مرورية كبيرة في أوقات الذروة. طقس عين كشرة - توقعات حالة الطقس في الجزائر ، عين كشرة | طقس العرب. ويروي عبدالله صالح الفهيد معاناة كبيرة يتكبدها العابرون في عدم وجود مدخل خاص لكلية العلوم، فالوضع الحالي يسبب خطورة لأن كلية العلوم والآداب مبناها جديد، لكنها تحتاج مدخلاً افضل من الحالي، واقترح أن يكون المدخل مثل محطة قطار سار بالقصيم، وإن لم يتحقق يتم إنشاء دوار يقلل من الخطورة المتوقعة بسبب الحركة المرورية الكبيرة على الطريق الدولي الرابط بين منطقتي القصيم والرياض مروراً بالزلفي، كما أنه يتجه للكويت عن طريق قبة حفر الباطن ، ولا بد من إيجاد حل قبل وقوع الفأس على الرأس. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
طقس عين كشرة - توقعات حالة الطقس في الجزائر ، عين كشرة | طقس العرب
28 [مكة]
القنفذة
1, 200 ريال سعودي
بالرياض حي النظيم بيت 18 شارع عبدالله بن فريان
01:30:56 2021. 20 [مكة]
المنفوحه الجديده شارع حليمه السعديه
21:39:16 2022. 22 [مكة]
2, 500 ريال سعودي
مقابل مطعم الشجرة ماركة شارع العام في صبياء بسعر 200 ريال سعودي
07:59:52 2022. 04. 24 [مكة]
صبياء
حي القادسيه شارع وادي بيحان
18:15:41 2022. 18 [مكة]
حي المنصوره شارع المطاعم
23:21:14 2022. 18 [مكة]
120 ريال سعودي
جدة حي الفيصلية شارع السروري او بنده حي الفيصليه بجانب مستوصف القدس
09:44:06 2022. 05 [مكة]
80 ريال سعودي
حي الملك فهد شارع الامير نايف
23:00:54 2022. 01 [مكة]
شارع صاري، بجوار سوق الراية
01:11:42 2021. 28 [مكة]
المدينة المنورة
شارع مكه جنب بنك الرياض
07:03:30 2022. 02 [مكة]
الخبر
للبيع دركسون سوني الرياض حي الدار البيضاء شارع محمد التميمي
23:40:30 2022. 08 [مكة]
400 ريال سعودي
2
حي الندوه شارع 57
02:04:52 2021. 30 [مكة]
1, 000 ريال سعودي
حي مروج الأمير شارع شقرا امام شقق المفروشه درة الشمال
19:15:36 2021. 02 [مكة]
تبوك
شارع سلمان الفارسي
01:21:49 2022. 28 [مكة]
حائل
شارع صاري مع الامير سلطان
02:03:25 2021.
24 [مكة]
احد رفيدة
شارع مكه جنب بنك الرياض
07:03:30 2022. 02 [مكة]
الخبر
حي مروج الأمير شارع شقرا امام شقق المفروشه درة الشمال
19:15:36 2021. 02 [مكة]
تبوك
شارع سلمان الفارسي
01:21:49 2022. 28 [مكة]
حائل
شارع صاري مع الامير سلطان
02:03:25 2021. 14 [مكة]
1, 600 ريال سعودي
حي الجسر شارع 18 الف
18:31:01 2021. 09 [مكة]
800 ريال سعودي